Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Интеллигенция ( / ɪ н ················· T ɛ л ɪ ɛ н T сек я ə , - ɡ ɛ н т - / ) [1] [2] ( латинский : intelligentia , Польский : inteligencja , России: интеллигенция , тр. интиэллигенция , IPA:  [ɪntʲɪlʲɪˈɡʲentsɨjə] ) - статусный классобразованных людей, занятых сложным умственным трудом, который критикует, направляет и руководит формированием культуры и политики своего общества. [3] Как статусный класс, интеллигенция включает художников, учителей и ученых , писателей и литературных hommes de lettres . [4] [5] Отдельные представители интеллигенции известны как интеллектуалы.

Статусный класс интеллигенции возник в конце 18 века в подконтрольной России Польше , в эпоху разделов (1772–95). В 19 - м века, польский интеллектуал Трентовский ввел термин intelligentcja (интеллектуалы) , чтобы идентифицировать и описать образованный и профессионально активный социальный слой патриотической буржуазии , которые могли бы быть культурными лидерами Польши, а затем под авторитарным режимом русского самодержавия , с конца 18 до начала 20 века. [6]

В России до большевистской революции (1917 г.) термин « интеллигенция» описывал статусный класс образованных людей, культурный капитал которых (образование, образование, просвещение ) позволял им брать на себя практическое политическое лидерство. [7] На практике статус и социальная функция интеллигенции варьировались в зависимости от общества. В Восточной Европе интеллектуалы были лишены политического влияния и доступа к эффективным рычагам экономического развития; интеллигенция находилась на функциональной периферии своего общества. Напротив, в Западной Европе, особенно в Германии и Великобритании, Bildungsbürgertum (культурная буржуазия) и британские профессииопределили роли публичных интеллектуалов в своих обществах. [5]

Европейская история [ править ]

Философ Кароль Либельт определил, что статусный класс интеллигенции связан с социальным прогрессом, но при этом готов работать на государство.
Русский писатель Петр Боборыкин определял интеллигенцию как руководителей общества и как творцов высокой культуры .

В Европе интеллигенция существовала как статусный класс (социальный слой) еще до того , как термин « интеллигенция» появился в 19 веке. Как люди, чьи профессии помещали их (физически, экономически и социально) за пределы традиционных мест и функций монархических социальных классов города и деревни (королевской семьи, аристократии, буржуазии) того времени, интеллигенция была городским социальным классом. . [8] В своих статусных классовых функциях интеллектуалы участвовали в культурном развитии городов, распространении печатных знаний (книг, текстов, газет) и экономическом развитии съемного жилья ( многоквартирного дома ) для учителей. журналист и государственный служащий.

В своей работе 2008 Взлет интеллигент, 1750-1831 , [9] Мацей Яновский определил интеллигенцию как интеллектуальных служащих в современном государстве, в той степени , что их политика государственной службы уменьшилась социальной отсталости и политические репрессии в секционированной Польше .

Польский философ Либельт ввел термин inteligencja в своей публикации О miłości ojczyzny ( О любви к Отечеству ) в 1844. В польском языке , популярное понимание слова inteligencja близко к определению Libelt, который видел inteligencja СТАТУС класс как хорошо образованные люди общества, которые обязуются обеспечивать моральное лидерство, такие как ученые, учителя, юристы, инженеры и т.д .; интеллигенция «руководит по причине своей более высокой просвещенности». [8] [ неудачная проверка ] [10]

В 1860 - х годах, писатель Боборыкин популяризировал термин intelligentsiya (русская: Интеллигенция ) в царской России ; он утверждал, что положил начало представлению об интеллигенции как социальной прослойке. [11] [12] [13] Русское слово « интеллигенция» происходит от немецкого слова Intelligenz (интеллект) и определяет и описывает социальный слой людей, занятых интеллектуальными занятиями; более того, Боборыкин также расширил определение интеллигенции (производителей культуры и идеологии), включив в нее художников (производителей высокой культуры ). [11][12]

В 2006 году доктор Виталий Тепикин определил следующие характеристики группы [14], составляющей интеллигенцию:

  1. передовые для своего времени нравственные идеалы, чуткость к ближнему, такт и мягкость в проявлениях;
  2. активная умственная работа и постоянное самообразование;
  3. патриотизм, основанный на вере в свой народ и бескорыстной, неиссякаемой любви к малой и большой Родине;
  4. творческая неутомимость всех частей интеллигенции (а не только ее художественной части, как это многие считают), аскетизм;
  5. независимость, стремление к свободе самовыражения и обретение ее самому;
  6. критическое отношение к действующей власти, осуждение любых проявлений несправедливости, антигуманизма, антидемократии;
  7. верность своим убеждениям, продиктованная совестью в самых тяжелых условиях и даже склонность к самоотречению;
  8. неоднозначное восприятие действительности, что приводит к политическим колебаниям, а иногда - и проявлению консерватизма;
  9. обостренное чувство обиды из-за отсутствия реализации (реального или кажущегося), что иногда приводит к крайней замкнутости интеллектуала;
  10. периодическое непонимание, неприятие друг друга представителями различных групп интеллигенции, а также единым отрядом, вызванное приступами эгоизма и импульсивности (чаще всего характерно для художественной интеллигенции).

Польша [ править ]

19 век [ править ]

Хирург Людвик Ридигер и его помощники. (Портрет Леона Вычулковского )

В 1844 г. в Польше термин « интеллигенция» , обозначающий интеллектуалов общества, впервые был использован философом Каролем Либельтом , который он описал как статусный класс людей, характеризующихся интеллектом и польским национализмом ; качества ума, характера и духа, которые сделали их естественными лидерами современной польской нации. Что интеллигенция осознавала свой социальный статус и свои обязанности перед обществом: воспитывать молодежь с националистической целью восстановить Республику Польша; сохранение польского языка; и любовь к Отечеству . [5]

Тем не менее, писатели Станислав Бжозовский и Тадеуш Бой-Желенский [15] критиковали идеологическое и мессианское представление Либельта о Польской республике, поскольку оно проистекает из социального традиционализма и реакционного консерватизма, которые пронизывают культуру Польши и, таким образом, препятствуют социально-экономическому прогрессу. Вследствие прусского, австрийского, шведского и русского разделов Польши , установление царской культурной гегемонии заставило многие политические и культурные элиты участвовать в Великой эмиграции (1831–1870). [ необходима цитата ]

Вторая мировая война [ править ]

После вторжения в Польшу (1 сентября 1939 г.) нацистской Германии и Советского Союза в оккупированной Польше каждая сторона приступила к устранению любого возможного лидера сопротивления. В своей части оккупированной Польши нацисты начали Вторую мировую войну (1939–45) с истребления польской интеллигенции путем военных операций Специальной книги обвинения - Польша , немецкой AB-Aktion в Польше , Intelligenzaktion и Intelligenzaktion Pommern . В своей части оккупированной Польши Советский Союз продолжил истребление польской интеллигенции такими операциями, как Катынская резня.(1940), во время которого были убиты университетские профессора, врачи, юристы, инженеры, учителя, писатели и журналисты. [16]

Россия [ править ]

Имперская эпоха [ править ]

Виссарион Белинский

Русская интеллигенция также представляла собой смесь мессианизма и интеллектуального элитизма, которую философ Исайя Берлин описал следующим образом: «Сам по себе феномен с его историческими и буквально революционными последствиями является, я полагаю, крупнейшим и единственным вкладом России в социальные изменения. в мире. Понятие интеллигенции не следует путать с понятием интеллектуалов. Ее члены считали себя объединенными чем-то большим, чем просто интерес к идеям; они считали себя посвященным орденом, почти светским духовенством, посвященным распространению особого отношения к жизни ». [17]

Идея прогресса , которая возникла в Западной Европе в эпоху Просвещения в 18 веке, стала главной заботой интеллигенции к середине 19-го века; таким образом, прогрессивные социальные движения, такие как народники , в основном состояли из интеллигенции. Русский философ Сергей Булгаков сказал, что русская интеллигенция была порождением Петра , что они были «окном в Европу, через которое к нам проникает западный воздух, животворный и токсичный одновременно». Более того, Булгаков также сообщил , что литературный критик вестернизации , Белинский был духовным отцом русской интеллигенции. [18]

В 1860 г. в России насчитывалось 20 000 специалистов, а к 1900 г. - 85 000. Изначально интеллигенция состояла из образованных дворян, но после 1861 г. в интеллигенции преобладали разночинцы (бесклассовые люди). В 1833 г. 78,9% учащихся средних школ были детьми дворян и бюрократов. к 1885 г. их было 49,1%. Доля простолюдинов увеличилась с 19,0 до 43,8%, а оставшийся процент составляли дети священников. [19] Опасаясь образованного пролетариата, царь Николай I ограничил количество студентов университетов до 3000 в год, но к 1894 году их было 25000. Аналогичным образом количество периодических изданий увеличилось с 15 в 1855 году до 140 периодических изданий в 1885 году. [20]«Третьим элементом» были нанятые земством профессионалы . К 1900 году их было 47 000, большинство из них были либеральными радикалами. [ согласно кому? ]

Хотя царь Петр Великий представил в России Идею прогресса, к XIX веку цари не признавали «прогресс» законной целью государства в той степени, в какой Николай II сказал: «Каким отталкивающим я считаю это слово» и пожелал убрать его с русского языка. [21]

Большевистская перспектива [ править ]

В России большевики не считали статусный класс интеллигенции настоящим социальным классом , как это определено в марксистской философии. В то время большевики использовали русское слово прослойка (слой) для обозначения и определения интеллигенции как разделяющего слоя без присущего ей классового характера.

Создавая постмонархическую Россию, Ленин решительно критиковал классовый характер интеллигенции, одобряя рост «интеллектуальных сил рабочих и крестьян», свергнув «буржуазию и ее пособников, интеллигентов, лакеев капитала». которые думают, что они мозг нации. На самом деле это не мозг, а навоз ». (На деле это не мозг, а говно) [22]

Русская революция 1917 года разделила интеллигенцию и социальные классы царской России. Некоторые русские эмигрировали, политические реакционеры присоединились к правому Белому движению для контрреволюции, некоторые стали большевиками, а некоторые остались в России и участвовали в политической системе СССР . Реорганизуя российское общество, большевики честными и грязными средствами избавились от классовых врагов путем депортации на кораблях философов , принудительных работ в ГУЛАГе и казней без суда и следствия.. Оставшиеся в большевистской России (СССР) представители интеллигенции царской эпохи были пролетаризированы. Хотя большевики признавали управленческое значение интеллигенции для будущего Советской России, буржуазное происхождение этого слоя давало повод для недоверия к их идеологической приверженности марксистской философии.

Советский Союз [ править ]

В позднем Советском Союзе термин «интеллигенция» получил формальное определение работников умственной и культурной сферы. Были подкатегории «научно-техническая интеллигенция» (научно-техническая интеллигенция) и «творческая интеллигенция» (творческая интеллигенция).

В период с 1917 по 1941 год число выпускников инженерных специальностей резко увеличилось: с 15 000 до более чем 250 000. [23]

Постсоветский период [ править ]

В постсоветский период представители бывшей советской интеллигенции демонстрировали разное отношение к коммунистическому режиму. В то время как старшее поколение интеллигенции пыталось представить себя жертвами, молодое поколение, которому было за 30, когда распался Советский Союз, не отводило так много места для репрессивного опыта в своих рассказах о себе. [24] После распада Советского Союза популярность и влияние интеллигенции значительно упали. Поэтому для постсоветской интеллигенции типично ностальгировать по последним годам Советского Союза ( перестройке ), которые они часто считают золотым веком интеллигенции. [25]

Владимир Путин высказал свое мнение о социальном долге интеллигенции в современной России.

Мы все должны осознавать тот факт, что когда приходят революционные, а не эволюционные изменения, все может стать еще хуже. Об этом должна знать интеллигенция. И именно интеллигенция должна помнить об этом и не допускать радикальных шагов и революций в обществе. С нас этого достаточно. Мы видели столько революций и войн. Нам нужны десятилетия спокойного и гармоничного развития. [26]

Использование [ править ]

Слово « интеллигенция», происходящее из польской культурной концепции, вошло в языки Европы; в английском употреблении «интеллигенция» определяет класс интеллектуального статуса в странах Центральной Европы (например, Польша) и Восточной Европы (например, Россия) в 19 и 20 веках. Более узкий термин «интеллектуалы», согласно Пьеру Бурдье , может применяться к тем представителям интеллигенции, которые не только работают, используя свой интеллект, но и создают культурное богатство. [ необходимая цитата ] Появление элитных классов интеллектуалов или хорошо образованных людей наблюдалось в других европейских странах (например, интеллектуалы во Франции и Gebildete в Германии).

В современном использовании значения и коннотации термина « интеллигенция» включают интеллектуалов и управленческий средний класс, чьи профессиональные и социальные функции заключаются в создании, распространении и применении знаний в обществе. [27]

Социолог Макс Вебер определил интеллигенцию как главную социальную категорию (статусный класс), которая существенно отличается по своей социальной функции, политическим атрибутам и национальным интересам от других социальных категорий общества. В книге «Экономика и общество: очерк интерпретирующей социологии» Вебер использовал термин « интеллигенция» в хронологических и географических системах отсчета, например, «на эту христианскую озабоченность формулированием догм в древности особенно повлиял отличительный характер« интеллигенции ». , который был продуктом греческого образования ". [28]

Массовая интеллигенция [ править ]

В 20 - м века, от термина класса статуса Интеллигенции , социологи вывели термин массовой интеллигенции , чтобы описать население образованных взрослых, с дискреционным доходом, которые преследуют интеллектуальные интересы путем книжных клубов и культурных объединений и т.д. [29] Это социологическое Этот термин широко использовался писателем Мелвином Брэггом , который сказал, что массовая интеллигенция концептуально объясняет популярность книжных клубов и литературных фестивалей, которые в противном случае представляли бы ограниченные интеллектуальные интересы для большинства людей из среднего и рабочего класса. [30] [31]

В книге Campus Power Struggle (1970) социолог Ричард Флэкс обратился к концепции массовой интеллигенции:

Чего [Карл] Маркс не мог предвидеть. . . состоял в том, что антибуржуазные интеллектуалы его времени были первыми представителями того, что стало в наше время массовой интеллигенцией, группой, обладающей многими культурными и политическими характеристиками [социального] класса в смысле Маркса. Под интеллигенцией я подразумеваю тех [людей], которые профессионально занимаются производством, распространением, интерпретацией, критикой и внедрением культурных ценностей. [32]

См. Также [ править ]

  • Академия
  • Антиинтеллектуализм
  • Филиппинская иллюстрация
  • Творческий класс
  • Образованщина
  • Органический интеллектуал

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Интеллигенция существительное - Определение, изображения, произношение и использование примечания" . Оксфордский словарь для продвинутых учащихся .
  2. ^ "интеллигенция" . Словарь Merriam-Webster.com .
  3. ^ Паскаль Ори и Жан-Франсуа Сиринелли, Les Intellectuels en France. De l'affaire Dreyfus à nos jours ( Интеллектуалы во Франции: от дела Дрейфуса до наших дней ), Париж: Арман Колен, 2002, с. 10.
  4. ^ Уильямс, Раймонд. Ключевые слова: Словарь культуры и общества (1983) Ред. Ред., С. 170.
  5. ^ a b c Кизвалтер, Томаш (октябрь 2009 г.). перевод пользователя Agnieszka Kreczmar. «История польской интеллигенции» (PDF-файл, прямая загрузка) . Acta Poloniae Historica : 241–242. ISSN 0001-6829 . Проверено 16 декабря 2013 года . Ежи Едлицки (ред.), Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 [История польской интеллигенции до 1918 года]; и: Мацей Яновский, Народзины интеллигенции, 1750–1831 [Возвышение интеллигенции, 1750–1831].  
  6. Биллингтон, Джеймс Х. Огонь в сознании людей (0000), стр. 231.
  7. ^ Оксфордский словарь английского языка, стр. 1387.
  8. ^ а б Шпаковска, Малгожата. "Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 [История интеллигенции до 1918 года в Польше]" . Zeszyty Literackie (Литературные письма): 1/6 . Проверено 16 декабря 2013 года . Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 ed. пользователя Jerzy Jedlicki. Vol. I: Maciej Janowski, Narodziny inteligencji 1750–1831 ; Vol. II: Ежи Едлицкий, Błędne koło 1832–1864 ; Vol. III: Магдалена Мичинская, Inteligencja na rozdrożach 1864–1918 . Варшава, Институт истории Польской академии наук - Неритон, 2008, с. 260, 322, 232. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  9. Перейти ↑ Janowski, Maciej (2008). Едлицки, Ежи (ред.). Рождение интеллигенции - 1750–1831: История польской интеллигенции, часть 1 . Geschichte Erinnerung Politik: Posener Studien Zur Geschichts-, Kultur- Und Politikwissenschaft. 7 . Перевод Корецки, Тристан. Peter Lang Edition (опубликовано в 2014 г.). ISBN 9783631623756. Проверено 6 января 2018 .
  10. Dr hab., Prof. UW Andrzej Szwarc (2009). "Критерия и граница подзялув в баданиах над интеллигенцией". Instytut Historyczny UW ( Институт истории Варшавского университета ). Архивировано из оригинала 17 декабря 2013 года . Проверено 16 декабря 2013 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  11. ^ а б С. В. Мотин. О понятии «интеллигенция» в творчестве И. С. Аксакова и П. Д. Боборыкина . Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского, 27, 2012 г.
  12. ^ a b Пётр Боборыкин. Русская интеллигенция . Русская мысль, 1904, № 12.
  13. ^ Пётр Боборыкин. Подгнившие «Вехи» . Сб. статей В защиту интеллигенции . Москва, 1909, с. 119–138; использовать опубл. в газете "Русское слово", № 111, 17 (30) мая 1909 г.
  14. ^ Тепикин, Виталий (2006), Культура и интеллигенция . Иваново: Издательство Ивановского университета, с. 41-42.
  15. ^ Boy-Зеленский, Т. (1932) Наси okupanci | Наши обитатели.
  16. ^ Фишер, Бенджамин Б. (1999–2000). «Катынский спор: поле смерти Сталина» . Исследования в области интеллекта . ЦРУ (Зима) . Проверено 3 августа 2011 года .
  17. ^ Берлин, Исайя. Замечательное десятилетие . Опубликовано в: Русские мыслители , Penguin UK, 2013, ISBN 978-0-14-139317-9. 
  18. ^ Сергей Булгаков. Героизм и подвижничество . Вехи (сборник статей о русской интеллигенции), 1909 г.
  19. Ричард Пайпс, Россия при старом режиме , стр. 262.
  20. ^ Пайпс, Ричард. Россия при старом режиме с. 264.
  21. ^ Ашер, Авраам. Революция 1905 года: Россия в беспорядке , стр. 15.
  22. Ленин, В.И. (1915). Письмо Ленина Горькому. https://www.loc.gov/exhibits/archives/g2aleks.html
  23. ^ Смит, Стив (1983). «Большевизм, тейлоризм и техническая интеллигенция в Советском Союзе, 1917–1941». Radical Science Journal (13): 3–27.
  24. ^ См Kaprans, M. (2010) «Ретроспективный Закрепление советской репрессивной системы:. Автобиографий латвийской интеллигенции» В Старке, К. (ред.) Между страхом и свободой: культурные репрезентации холодной войны. Кембридж: Издательство Кембриджских ученых. С. 193–206.
  25. ^ См. Procevska, O. (2010). «Бессилие, стенания и ностальгия: дискурсы постсоветской интеллигенции в современной Латвии». В: Басов, Н., Симет, Г.Ф., Андел, Дж. Ван, Махломахоло, С., Нетшандама, В. (ред.). Интеллектуал: феномен в многомерных перспективах. Оксфорд: междисциплинарная пресса. ISBN 978-1-84888-027-6 . С. 47–56. 
  26. ^ «Самые интересные цитаты Путина об Обаме, правах геев и Сирии» . 4 сентября 2013 г.
  27. ^ Эхренреич, B. (1989). Страх падения: внутренняя жизнь среднего класса . Нью-Йорк: Харпер Коллинз
  28. ^ Вебер, Макс. Экономика и общество: Очерк интерпретирующей социологии , ISBN 0-520-03500-3 стр. 462 
  29. ^ «Мы думаем, значит, мы - FT.com» .
  30. ^ Рокхилл, Елена (2011). Пропал для государства . Книги Бергана . п. 141. ISBN. 978-1-84545-738-9.
  31. ^ "Мелвин Брэгг на подъеме массовой интеллигенции" .
  32. ^ Флэкс, Ричард (1973). Кампусная борьба за власть . Книги перехода. п. 126. ISBN 978-0-87855-059-3.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Плотва, Джон. «Либерализм и викторианская интеллигенция». Кембриджский исторический журнал 13 # 1 (1957): 58-81. онлайн .
  • Боборыкин П.Д. России Интеллигенция В: Русская мысль , 1904, # 12 (В России, Боборыкин П.Д. Русская интеллигенция // Русская мысль 1904. No.12;) .
  • Жуковский В.А. Из дневников 1827–1840 годов , В кн . : Наше наследие, Москва, 1994, № 32, 1994. Жуковский В.А. Из дневников 1827–1840 гг. // Наше наследие. М., 1994. № .32.)
    • В записи, датированной 2 февраля 1836 г., говорится: «Через три часа после этого общего бедствия ... осветился великолепный Энгельгардтов, и к нему потянулись кареты, все наполненные улучшенным петербургским дворянством, тем, что у нас представит всю русскую европейскую интеллигенцию» (« Спустя три часа после этой общей катастрофы ... великолепный дом Энгельгардта загорелся, и начали прибывать кареты, наполненные лучшим петербургским дворянством , теми, кто представляет здесь лучшую русскую европейскую интеллигенцию ». ) Случайный, то есть нефилософский. и нелитературный контекст предполагает, что это слово было в обычном обращении.