Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ирам ( арабский : إرم ذات ٱلعماد , Ирам dhāt аль-'imād ; альтернативный перевод Ирам из tentpoles ), также называемый " Irum ", " Irem ", " Erum ", " Ubar ", или " Город столбов », считается потерянным городом , регионом или племенем, упомянутым в Коране . [1] [2]

Ирам в Коране [ править ]

В Коране Ирам упоминается в связи с имадом (столпами): Сура аль-Фаджр (6-14) [2]

6: Разве вы не задумывались, как ваш Господь поступил с Аадом -
7: [С] Ирамом - у которого были высокие столбы,
8: Подобных ему никогда не создавали в землях
9: И [с] Тамудом, который вырезал на скалах в долине ?
10: А [с] фараоном , владельцем пирамид? -
11: [Все] кого угнетали в землях
12: И увеличивали в них коррупцию.
13: Итак, ваш Господь наложил на них бич наказания.
14: Воистину, ваш Господь наблюдает.

Ссылка на «Ирам, у которого были высокие столбы», дает несколько объяснений. Некоторые видят в этом географическое положение, город или область, другие - как название племени. Те, кто идентифицирует его как город, внесли различные предположения относительно того, где и каков город, от Александрии или Дамаска до города, который действительно переехал, или города под названием Убар. [3] Как район, он был отождествлен с библейским регионом, известным как Арам . [4] Это также было идентифицировано как племя, возможно, племя d, причем столбы относятся к столбам палатки. Набатеи были одним из многих кочевых бедуинских племен, которые бродили по Аравийской пустыне и брали свои стада туда, где они могли найти пастбища и воду. [1] Они познакомились со своей территорией по мере того, как шли сезоны, и они изо всех сил пытались выжить в плохие годы, когда сезонные осадки уменьшались. [1] Хотя набатейцы изначально были встроены в арамейскую культуру, теории о том, что они имеют арамейские корни, отвергаются современными учеными. Напротив, археологические, религиозные и лингвистические свидетельства подтверждают, что это племя Северной Аравии. [1]

«Идентификация Вади с Ирам и коленом'Ād, упомянутым в Коране, была предложена учеными , которые перевели Thamudic и набатейскую надпись , относящуюся как к месту Ирам и племена'Ād и самудянов по имени.» [5]

Ирам стал известен западной литературе с переводом рассказа «Город многоколонного Ирама и Абдуллы, сына Аби Килабы» [6] в «Книге тысячи и одной ночи» .

Археологические исследования [ править ]

Самое древнее упоминание о городе Ирам было найдено в табличках Эбла , датируемых ок. 2500 г. до н.э. до ок. 2250 г. до н.э. В ноябре 1991 года на юге Омана были обнаружены остатки поселения, которое, как предполагалось, было легендарным затерянным городом [7] , разрушенным Богом. В 1992 году Ранульф Файнс написал об экспедиции книгу под названием « Атлантида песков» . [8] Термин «Атлантида песков» был первоначально введен Т. Е. Лоуренсом . [9]

Археолог Юрис Зариньш обсуждал Убара в интервью NOVA 1996 года : [10]

В этом слове много путаницы. Если вы посмотрите на классические тексты и арабские исторические источники, Убар относится к региону и группе людей, а не к конкретному городу. Люди всегда этого не замечают. Это очень ясно на карте Птолемея, составленной во втором столетии. На нем большими буквами написано «Iobaritae». И в своем тексте, который сопровождал карты, он очень четко об этом говорит. Только позднесредневековая версия « Тысячи и одной ночи» в четырнадцатом или пятнадцатом веке романтизировала Убар и превратила его в город, а не в регион или народ ».

К 2007 году, после дальнейших исследований и раскопок, исследование, частично составленное Зариньшем, можно было резюмировать следующим образом: [11]

  • Что касается легенды об Убаре, не было никаких свидетельств того, что город погиб во время песчаной бури. Большая часть крепости провалилась в провал, в котором находился колодец, возможно, подорванный грунтовыми водами, забираемыми для орошения окружающего оазиса.
  • Интерпретация свидетельств показала, что «Убар», скорее, был не городом, а регионом - «Землей иобаритов», определенной Птолемеем. Упадок региона, вероятно, был вызван сокращением торговли ладаном, вызванным обращением Римской империи в христианство , которое не требовало таких же количеств благовоний для своих ритуалов. Кроме того, стало трудно найти местную рабочую силу для сбора смолы. [12] Климатические изменения привели к высыханию местности, и морской транспорт стал более надежным способом перевозки грузов.

В хадисах [ править ]

Об Ираме существует множество хадисов , один из которых - это история Абдуллы бин Калаба, который нашел Ирама из Столпов во время поисков своего пропавшего верблюда. Эта история была отвергнута некоторыми исламскими учеными, которые считают ее исраилийятским хадисом. Кааб аль-Ахбар , который рассказал эту историю, был евреем до того, как он обратился в ислам , и поэтому некоторые ученые обвиняли его в том , что он рассказывал истории об Израиле (хотя все племена были иудейскими или христианскими или поклонялись нескольким богам, прежде чем они обратились в ислам). в ислам) [13] [14]

В художественной литературе [ править ]

Видеоигры

  • Uncharted 3: Drake's Deception исследует Ирам Столпов [15] в городе Убар .
  • Доминионы 5 от Illwinter Game Design Ирам представлен как игровая нация Убар, предшественник На'Ба, который представляет набатеев.
  • Ирем показан как порт захода в Sunless Sea , будучи перенесенным под землю в подземный океан.
  • В Fallout 4 Убар и Руб аль-Хали упоминаются вкачестве персонажа Лоренцо Кэбота.

Литература

  • Лавкрафт помещает его где-то рядом с « Безымянным городом » в своих рассказах (1921). [16] В « Зове Ктулху » (1926) это предполагаемая основа культа Ктулху. Лавкрафт и другие авторы мифов о Ктулху остановились на написании Ирем . [ необходима цитата ]
  • Ирам - тема романа Дэниела Истермана « Седьмое святилище» (1987). [ необходима цитата ]
  • Поэма Баярда Тейлора « Сад Ирем» . [17]
  • Роман Жозефины Тей « Поющие пески» (1952) касается, среди прочего, поисков затерянного города Вабар.

См. Также [ править ]

  • Археологические раскопки Аль-Хиджр
  • Аравийская пустыня
  • Аль-Ухдуд (« Ров », или местечко недалеко от Наджрана )
  • Вавилон ( Вавилон )
  • Мадян (мадианитян)
  • Мариб , Саба ( Шева )
  • Кахтанит
  • Содом и Гоморра
  • Город в суре Я-Син
  • Кратеры Вабар

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Глассе, Сирил; Смит, Хьюстон (2003). «ʿĀd» . Новая энциклопедия ислама . Роуман Альтамира . п. 26 . ISBN 978-0-7591-0190-6.
  2. ^ Б Коран  89: 6-14  ( Перевод с  Пикталлом )
  3. ^ Noegel, Скотт Б.; Уилер, Брэннон М. (2010). «Ирам» . От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Scarecrow Press . п. 151. ISBN. 978-0-8108-7603-3.
  4. ^ Босуорт, CE , изд. (1999). История аль-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. п. 180. ISBN 978-0-7914-4355-2.
  5. ^ «Вади Рам (Иордания). Оценка консультативного органа ИКОМОС» (PDF) . UNESCO.org . 2011 г.
  6. ^ Бертон, Ричард Фрэнсис (1885). Книга тысячи ночей и ночи . п. 135  - через Wikisource .
  7. Уилфорд, Джон Нобл (5 февраля 1992 г.). «По тропе с неба: дороги указывают на затерянный город» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  8. ^ Файнс, Ranulph (1993). Атлантида песков: поиски затерянного города Убар . Harmondsworth: Signet Books . ISBN 0-451-17577-8. ПР  17393459М .
  9. ^ https://www.psu.com/news/the-atlantis-of-the-sands-the-real-myth-behind-uncharted-3/
  10. ^ Заринс, Juris (сентябрь 1996). «Интервью с доктором Юрисом Зариньшем» . PBS Nova Online (Интервью) . Проверено 27 июня 2013 года .
  11. ^ Блом, Рональд G .; Криппен, Роберт; Элачи, Чарльз ; Клапп, Николас; Хеджес, Джордж Р .; Зариньш, Юрис (2006). Уайзман, Джеймс; Эль-Баз, Фарук (ред.). «Торговые пути южной Аравийской пустыни, ладан, мирра и легенда Убара». Дистанционное зондирование в археологии . Междисциплинарные вклады в археологию. Нью-Йорк: Спрингер : 71–87. DOI : 10.1007 / 0-387-44455-6_3 . ISBN 978-0-387-44455-0.
  12. Лоутон, Джон (май – июнь 1983 г.). «Оман: ладан» . Saudi Aramco World . Vol. 34 нет. 3. С. 26–27 . Проверено 1 января 2015 года .
  13. ^ "Глава 54: Шаддад и его Рай, те, у кого была очень долгая продолжительность жизни" . Al-Islam.org . Проверено 28 июля 2018 .
  14. Ибн Халдун (1958). Мукаддима: введение в историю . 1 . Издательство Принстонского университета . п. 17 . ISBN 0691017549.
  15. ^ https://www.psu.com/news/the-atlantis-of-the-sands-the-real-myth-behind-uncharted-3/
  16. ^ "Безымянный город" . Mythos Tomes . Проверено 16 августа 2013 года .
  17. ^ Тейлор, Баярд . "Иремский сад" . Поэтический уголок .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Пеллегрино, Чарльз Р. (1994). Вернитесь в Содом и Гоморру: библейские рассказы археологов . Случайный дом . ISBN 0-679-40006-0.
  • Клапп, Николас (1999). Дорога в Убар: в поисках Атлантиды песков . Бостон: Houghton Mifflin Harcourt . ISBN 978-0-395-95786-8. OCLC  41557131 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Запись об Иреме в глоссарии Дэна Клора по некрономикону
  • «Затерянный город Аравии» . Веб-сайт, сопутствующий документальным фильмам PBS Nova . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • "Космическое радиолокационное изображение Ubar Optical / Radar" . Лаборатория реактивного движения . 28 апреля 1998 . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • "Космическое радиолокационное изображение затерянного города Убар" . Лаборатория реактивного движения . 27 января 1999 . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • «В поисках Убара: как дистанционное зондирование помогло найти затерянный город» . Обсерватория НАСА . Архивировано из оригинального 27 февраля 2001 года . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • Уилфорд, Джон Ноубл (21 апреля 1992 г.). «Маршрут ладана выходит из пустыни» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • Блом, Рональд Дж .; Криппен, Роберт; Элачи, Чарльз ; Клапп, Николас ; Хеджес, Джордж Р .; Зариньш, Юрис (март 1997 г.). Космические технологии и открытие затерянного города Убар (PDF) . IEEE Aerospace Conference. Аспен, Колорадо: IEEE . DOI : 10.1109 / AERO.1997.574258 . Архивировано из оригинального (PDF) 11 октября 2006 года . Проверено 22 ноября 2019 .