Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бактрия и Гиндукуш

Термин иранские гунны иногда используется для обозначения группы различных племен, которые жили в Афганистане и соседних областях между четвертым и седьмым веками и распространились на северо-запад Индии. Они примерно эквивалентны гуннам . Они также угрожали северо-восточным границам Сасанидской Персии и вынудили шахов вести против них множество плохо задокументированных кампаний.

Термин был введен Робертом Гёблом [1] в 1960-х годах и основан на его исследовании монет. Термин «иранские гунны» придуман гоблинами был иногда принят в научных исследованиях, особенно в немецкой академии, и отражает то, как некоторые из namings и надписей Kidarites и эфталитов использовали иранский язык , [2] , и большую часть населения они правил был иранцем. [3] Их происхождение спорно обсуждалось. [4] Хотя Гёбль описывает четыре группы, недавние исследования иногда описывают ксионитов как пятую группу. В недавних исследованиях обсуждается вопрос о том, пришли ли вновь прибывшие одной волной или несколькими волнами разных народов. [5]

«Хунн» используется в широком смысле, и эти люди могли быть частично неиранцами. До распространения ислама и повторного появления китайцев при Танах около 700 г. н.э. источники по истории Центральной Азии были скудными. [ необходима цитата ]

С иранскими гуннами связаны уар , хунны и неопределенные термины из различных языков, таких как «белые гунны», «красные гунны» и других.

Проблемы с источниками и названиями [ править ]

Смотрите также: Происхождение гуннов

Не следует путать иранских гуннов с собственно гуннами , то есть с народом Аттиллы. Источники очень тонкие. У нас есть несколько письменных отчетов из поздней античности , из Китая и из Индии, где они упоминаются как гунны . Большая часть нашей информации поступает из изучения монет, многие из которых были найдены. Эти монеты вызывают множество проблем хронологии и интерпретации. Кроме того, монеты иранских гуннов не всегда могут быть отнесены к определенному правителю.

В четвертом веке различные центральноазиатские племена начали нападать на Персидскую Сасанидскую империю . Источники иногда называют этих людей гуннами, но их происхождение неясно. Вероятно, они не имели отношения к гуннам, которые появились в южнорусских степях около 375 г. и напали на Римскую империю. Эти два термина следует четко разделить. Как и слово «скиф», слово «гунн» в его различных формах широко использовалось древними историками для обозначения различных степных племен, о которых они мало знали. [6] В современных исследованиях часто считается, что термин «гунны» часто использовался из-за своей известности для различных смешанных групп и не должен пониматься как название конкретной этнической группы.

Ксиониты [ править ]

Ксиониты не были включены в классификацию Роберта Гёбля, потому что они не оставили чеканки. Более поздние исследования обнаружили связь между ксионитами и первой волной иранских гуннов Гёбля.

Ок. 350 [7] группа под названием Xionites начала нападение на Империю Сасанидов. Они завоевали Бактрию, но Шапур II в конце концов победил их. Позже они объединились с персами, участвовали в римско-персидской войне и участвовали в осаде Амиды (359 г.) под властью своего царя Грумбата . Письменные сообщения исходят, в частности, от Аммиана Марцеллина . Среднеперсидский термин ксион, кажется, связан как с «ксионитами», так и с «гуннами», но не означает, что все группы с этим названием были родственниками или этнически однородными. Среди иранских гуннов, за исключением, возможно, хионитов, мы можем распознать определенные иранские элементы, особенно бактрийский язык. как административный язык и надписи на монетах.

Кидариты [ править ]

Основная статья: кидариты
Портрет Kidarites короля Kidara , около 350-386. [8] Чеканка кидаритских гуннов имитировала сасанидскую имперскую чеканку, за исключением того, что они отображали чисто выбритые лица вместо бород сасанидов, что связывает их с алтайским, а не иранским происхождением. [9] [10]

Первой группой Гёбля были кидариты, которые ближе к концу четвертого века были причастны к последствиям падения Кушанской империи (после 225, см. Кушано-Сасанидское царство ). Недавние исследования показали, что кидариты являются кланом ксионитов или каким-то образом произошли от них, так что эти две группы нельзя строго различить. [11] Обе группы выглядят как серьезные противники персов. Приск сказал, что Сасаниды боролись с «кидаритскими гуннами». Вероятно, это было во времена Бахрама V (420-438) и, конечно, во времена Йездигерда II (438-457). [12] Известно, что персы платили дань кидаритам.

Название Кидариты происходит от их первого известного правителя Кидара (около 350–385 гг.). Они делали монеты подражая Кушано-Сасанидам , которые ранее правили этой территорией. В районе Кабула было найдено множество кладов с монетами, что позволяет датировать начало их правления примерно 380 годом. Кидаритские монеты, найденные в Гандхаре, предполагают, что их правление иногда распространялось на северную Индию. Их монеты написаны на бактрийском, согдийском и среднеперсидском языках, а также шрифтом брахми .

Их власть упала в конце пятого века. Их столица, Балх, пала в 467 году, вероятно, после великой победы Пероза I над их королем Кунхасом. Их правление в Гандхаре длилось по крайней мере до 477 года, поскольку в том году они отправили посольство к династии Северная Вэй . Они вроде бы продержались в Кашмире еще немного, а потом все следы исчезают. К этому времени эфталиты обосновались в Бактрии, и алхоны изгнали кидаритов из земель к югу от Гиндукуша.

Альхонс [ править ]

Основная статья: Алчонские гунны

Второй волной были алхоны , обосновавшиеся в районе Кабула около 400. Их история должна быть реконструирована почти исключительно по кладам монет. Их монеты основаны на моделях Сасанидов, вероятно, потому, что они переняли персидский монетный двор в Кабуле. На их монетах выбито бактрийское слово «Alxanno», от которого и произошло название «Alkhon». Неясно, означает ли это слово племя, или правителя, или королевский титул. [13]

При их царе Хингиле (умер около 490 г.) они напали на Гандхару и изгнали кидаритов. Их последующие нападения на индийских принцев, похоже, не увенчались успехом. В начале шестого века они расширились от Гандхары до северо-запада Индии и практически разрушили правление Гуптов , чьи монеты они имитировали. Это утверждение о вторжении алхонов полностью основано на находках монет, поскольку индийские источники называют всех северных захватчиков «гунами», включая, возможно, гефталитов. [14] При Торамане и его сыне Михиракуле(515-540 / 50?) Они были особенно агрессивны. Михиракула изображается негативно и обвиняется в преследовании буддистов. Примерно в середине шестого века их власть на севере Индии рухнула. Михиракула потерпел серьезное поражение в 528 году, и после этого его власть была ограничена. Его столицей была Сакала в Пенджабе, который когда-то был важным индо-греческим центром. После его смерти (550?) Они прекратили свои атаки. Несмотря на свою непродолжительность, вторжение хуна было разрушительным в политическом и культурном плане для Индии. Позже некоторые из алхонов, похоже, вернулись в Бактрию.

Незак [ править ]

Основная статья: Незак Хунны
Правитель Незак Гуннов , около 460-560 гг.

Третьей волной Гёбля были незак-гунны , поселившиеся вокруг Кабула. Ранние ученые называли их «Напки». Точная хронология неясна. Первые письменные свидетельства относятся к началу седьмого века. Некоторые закладывают свое основание в конце шестого века после падения эфталитов. Монеты предполагают фундамент конца V века. [15] Если принять раннюю датировку, они находились под давлением гефталитов, но более поздние датировки извлекли выгоду из коллапса гефталитов. [16]

Их монеты в значительной степени основаны на моделях Сасанидов, но их легко узнать по характерным коронам в виде головы быка, которые позволяют разделить монеты на типы. Похоже, что вернувшиеся группы алхонов встретились с низаками и создали смешанный язык алхон-низак.

Несомненно, они расширились до Гандхары и чеканили там монеты. Китайские источники начала седьмого века доказывают, что их столицей была Каписа . Их остатки к югу от Гиндукуша, похоже, были уничтожены арабским завоеванием в конце седьмого века.

Гефталиты [ править ]

Основная статья: гефталиты
Вероятной Hephthalite линейка, Фрески из Dilberjin Тепе . [17] [18] [19] [20]

Четвертой и самой важной волной были эфталиты , прибывшие в середине пятого века. Как и в случае с другими группами, установить точную хронологию сложно. Из более поздних персо-арабских источников, таких как Ат-Табари, следует, что они были противниками персов уже в первой половине V века, хотя в источниках используется расплывчатый термин «тюрк». В нескольких сообщениях греко-римских авторов, которые часто мало знали о событиях так далеко на востоке, мало различий между разными группами, и кажется более вероятным, что они относятся к другим иранским гуннам, прибывшим раньше самих эфталитов. Прокопий назвал их «белыми гуннами», и он дал некоторую информацию. Их монеты основаны на современных персидских моделях.

К концу V века они распространились из восточного Тохаристана (Бактрия) и взяли под контроль несколько соседних территорий. Они распространились не на Индию, а на Трансоксану. Хуна, о которых сообщают из индийских источников, вероятно, были алхонами (см. Выше). К началу шестого века они контролировали значительную территорию в Бактрии и Согдии.

У эфталитов было много конфликтов с персами. В 484 году Пероз I пал в битве против эфталитов, которые уже нанесли ему поражение. В 498/99 они восстановили Кавад I на троне. Похоже, что персы платили дань, по крайней мере, время от времени. Среди иранских гуннов самой серьезной угрозой для персов были эфталиты. Сирийские и армянские источники сообщают о неоднократных попытках Сасанидов обезопасить свою северо-восточную границу, что привело к катастрофе Пероза I, который ранее победил кидаритов. Согласно Прокопию, у них была эффективная система правления с царем на вершине, и, по крайней мере, после завоевания Бактрии и Согдии, они больше не были кочевниками. Они использовали бактрийский языкв качестве административного языка и использовали городские центры своего царства, особенно Горго (местоположение?) и Балх. Около 560 г. их царство было разрушено союзом персов и гоктурков. Остатки гефталита просуществовали до арабского завоевания в конце седьмого - начале восьмого веков.

Ссылки и примечания [ править ]

  • Роберт Гёбль: Dokumente zur Geschichte der iranischen Hunnen in Baktrien und Indien. 4 Bände. Харрасовиц, Висбаден, 1967.
  • Кристоф Баумер , История Центральной Азии, том 2
  • ЮНЕСКО, История цивилизаций в Центральной Азии, Том III, страницы 119-184 о кидаритах и ​​эфталитах
  • Другие источники и примечания на de: Iranische Hunnen
  • заметки:
  1. ^ "ГЁБЛ, РОБЕРТ" . Энциклопедия Iranica . Проверено 10 августа 2017 .
  2. ^ Handbuch der Altertumswissenschaft: Alter Orient-Griechische Geschichte-Römische Geschichte. Группа III, 7: История Древнего Ирана, Ричард Нельсон Фрай, CHBeck, 1984, стр. 346
  3. ^ Турко-Персия в исторической перспективе, Роберт Л. Кэнфилд, Cambridge University Press, 2002, стр. 49
  4. ↑ Гунны в Encyclopdia Iranica .
  5. ^ Baumer, v2, p94, отметить 75
  6. ↑ Гунны в Encyclopdia Iranica .
  7. ^ Ср. например, Борис А. Литвинский (ред.): Перекресток цивилизаций. С 250 по 750 год нашей эры (= История цивилизаций Центральной Азии Bd. 3). Париж 1996 г., стр. 120.
  8. ^ «CNG: eAuction 208. HUNNIC TRIBES, Kidarites. Kidara. Около 350–385 гг. Нашей эры. AR Drachm (28 мм, 3,97 г, 3 часа)» . Монеты CNG . Проверено 11 августа 2017 .
  9. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, Cambridge University Press, 2014 p.284sq
  10. ^ Encyclopaedia Iranica, статья Kidarites: «На Gandhāran монет с их именем правителя всегда чисто выбритый, мода более типично алтайских людейчем иранцев» в «KIDARITES - Encyclopaedia Iranica» . www.iranicaonline.org .
  11. ^ Дэниел Т. Поттс: кочевой образ жизни в Иране. От античности до современности. 2014, стр. 129.
  12. ^ Дэниел Т. Поттс: кочевой образ жизни в Иране. От античности до современности. Oxford 2014, стр. 136 и 138. См. Также Николаус Шиндель: Сасанидские восточные войны в V веке. Нумизматические свидетельства. В: А. Панаино, А. Пирас (Hrsg.): Материалы 5-й конференции Societas Iranologica Europaea. Том I. Mailand 2006, стр. 675–689, здесь стр. 678–680. В связанных статьях Википедии их также называют «эфталитами» или «гуннами».
  13. ^ Для интерпретации монеты см Майкла Alram: гуннская Чеканка . В: Encyclopædia Iranica.
  14. ↑ Среди других Борис А. Литвинский: Империя эфталитов. В кн .: Борис А. Литвинский (Hrsg.): Перекресток цивилизаций. С 250 по 750 год нашей эры = ЮНЕСКО, том III, Париж, 1996 г., стр. 141–143. Сравните с AD Bivar: Hephthalites . В: Encyclopædia Iranica , в которой подчеркивается трудность четкого различия.
  15. ^ См Клаус Vondrovec: чеканка Nezak. В: М. Альрам, Д. Климбург-Солтер, М. Инаба, М. Пфистерер (издатель): монеты, искусство и хронология II. Первое тысячелетие нашей эры на индо-иранском приграничье. Wien 2010, стр. 169–190, здесь стр. 169 и 173f.
  16. ^ Поздняя дата берет на себя Франц Грена: Nezak . В: Encyclopædia Iranica.
  17. ^ КУРБАНОВ, AYDOGDY (2010). ГЕФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF) . Берлин: Свободный Берлинский университет. С. 135–136.
  18. ^ "DELBARJN - Иранская энциклопедия" . www.iranicaonline.org .
  19. ↑ Ильясов, Джангар. «Гефталитовая терракота // Искусство и археология Шелкового пути. Том 7. Камакура, 2001, 187–200» : 187–197. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Нашей эры . ЮНЕСКО. п. 183. ISBN. 978-92-3-103211-0.