Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Kidarites или Kidara гунны , [1] были династией, правившая Бактрия и прилегающие части Центральной и Южной Азии в 4 - м и 5 - м веков. Кидариты принадлежали к группе народов, известных в Индии под общим названием хуна , а в Европе - как хиониты (от иранских названий Xwn / Xyon ), и их можно даже рассматривать как тождественные хионитам . [2] Византийский историк V века Приск называл их кидаритами гуннами, или «гуннами, которые являются кидаритами». [3] [4]Племена Хуна / Xionite часто связаны между собой , хотя и спорно, к гуннов , которые вторглись в Восточную Европу в течение аналогичного периода. Они полностью отличаются от эфталитов , пришедших на смену примерно столетию спустя. [4]

Кидариты были названы в честь Кидара (китайский: 多 羅Jiduolo , древнее произношение: Kjie-ta-la ) [5] [6] одного из их главных правителей. Кидариты, по-видимому, были частью орды хуна, известной в латинских источниках как «Кермихионес» (от иранского Кармир Ксион ) или «Красная Хуна». Kidarites создана первая из четырех основных состояний Xionite / Хун в Центральной Азии, а затем Alchon , в эфталитах и Nezak .

В 360–370 гг. Н. Э. В регионах Центральной Азии, ранее управлявшимися Сасанидской империей , было основано кидаритское царство , заменившее кушано-сасанидов в Бактрии . [7] [8] После этого Сасанидская империя примерно остановилась в Мерве . [8] Затем, около 390–410 гг. Н. Э., Кидариты вторглись в северо-западную Индию, где они заменили остатки Кушанской империи в районе Пенджаба .

Истоки [ править ]

Портрет Кидара , царя кидаритов, около 350–386 гг. Чеканка кидаритов имитировала сасанидскую имперскую чеканку , за исключением того, что они отображали чисто выбритые лица вместо бород сасанидов, что связывает их с алтайской, а не иранской родословной. [8] [9]

Кидариты, кочевой народ, по-видимому, произошли из Горного Алтая . Некоторые ученые считают, что кидариты были « европидами » по внешнему виду с некоторой примесью восточноазиатских (то есть монголоидных ). [10] На кидаритских монетах их правители изображены безбородыми или чисто выбритыми - особенность культур Внутренней Азии того времени (в отличие, например, от иранских культур Южной Центральной Азии того времени). [9] До принятия бактрийского языка они, возможно, изначально были говорящими на огурическом языке, как и хиониты и эфталиты.. [11] Кидариты изображались конными лучниками на реверсе монет. [12] Известно, что они также практиковали искусственную деформацию черепа . [13]

В Kidarites по всей видимости, является синонимом Кармир Xyon ( «Красный хиониты» или, более спорно, «Красные гунны»), [14] [15] - основным подразделением хионитов (хиониты), наряду с SPET Xyon (» Белые хиониты »). На недавно обнаруженной печати с изображением правителя, аналогичной тем, что на кидаритских монетах, правитель назвал себя по-бактрийски «Царем гуннов и Великим Кушан-шахом» ( уонано шао о (а) зарко (к) ошаношао ). Сообщается, что открытие было сделано в Свате . [16] [17]

Пожарные в кафтановой тунике, надетой поверх брюк, заправленных в сапоги по колено, и держащих мечи, на чеканке Кидара

Имя их одноименного правителя Кидара ( фл. 350–385) может быть связано с тюркским словом Кидирти, означающим «запад», что предполагает, что кидариты изначально были самыми западными из хионитов и первыми мигрировали из Внутренней Азии. [18] Китайские источники предполагают, что, когда Уар (滑Хуа ) были вытеснены на запад государством Поздней Чжао , около 320 г., из области вокруг Пинъяна (平陽; современный Линьфэнь , Шаньси)), она вынуждала к миграции связанных с ксионитами народов, таких как кидариты. Другая теория заключается в том, что изменение климата на Алтае в IV веке привело к миграции различных племен на запад и юг. [18]

Современные китайские и римские источники указывают на то, что в 4 - м веке, Kidarites начал посягать на территории Большого Хорасана и Кушанской империи - мигрирующие через Мавераннахр в Бактрии , [19] , где они были изначально вассалы кушанов и приняли многие элементы кушано-бактрийской культуры. Кидариты также первоначально оказывали давление на Сасанидскую империю , но позже служили наемниками в сасанидской армии, под которой они сражались с римлянами в Месопотамии под предводительством вождя по имени Грумбатес.(эт. 353–358 н. э.). Некоторые из кидаритов, очевидно, стали правящей династией Кушанской империи, что привело к прозвищу «Маленькие кушаны». [20] [21]

Кидаритское царство [ править ]

Первое появление в литературных источниках [ править ]

Включение кидаритской тамги
Монета во имя кушано-сасанидского царя Варахрана , отчеканенная при кидаритском правителе Кираде , около 340-345 годов. Символ кидаритской тамги ( ) появляется справа от стоящего царя. Балхский монетный двор.

Первое свидетельство - золотые монеты, обнаруженные в Балхе середины IV века. Кушано-сасанидского правителя Варахрана во второй фазе своего правления, должен был ввести Kidarite тамга ( ) в его монетах чеканили в Балх в Бактрии , около 340-345. [22] тамга заменил nandipada символ , который был в использовании , поскольку Васудевы I , [22] предполагая , что Kidarites теперь взяли под контроль, сначала под их линейкой Kirada . [23]Затем бараньи рога были добавлены к изображению Варахрана на его монетах в течение короткого периода при кидаритском правителе Перозе , а приподнятые ленты были добавлены вокруг шара короны при кидаритском правителе Кидаре . [24] [25] [22] [23] Фактически, Варахран описывается как «марионетка» кидаритов. [26] По 365, то Kidarite линейка Kidara я размещал его имя на монетах региона, и принял титул Kushanshah. [23] В Гандхаре кидариты тоже чеканили серебряные монеты от имени Варарана, пока Кидара не представил там свое собственное имя. [23]

Археологические, нумизматические и сигиллографические свидетельства демонстрируют, что кидариты правили царством, столь же совершенным, как и царство сасанидов. Они быстро переняли иранский имперский символизм и титул, о чем свидетельствует печать; «Владыка Уларг, царь гуннов, великий Кушан-шах, самаркандец, из рода Африган (?)». [27]

Большинство других данных о Кидаритском царстве, которыми мы располагаем в настоящее время, взяты из китайских и византийских источников середины V века. Кидариты были первыми хуна, потревожившими Индию. Индийские записи отмечают, что хуна утвердились в современном Афганистане и Северо-Западной пограничной провинции к первой половине V века, а император Гупта Скандагупта отразил вторжение хун в 455 году . Кидариты - последняя династия, считающая себя (по легенде об их монетах) как наследники Кушанской империи, исчезнувшей как независимое образование двумя столетиями ранее.

Миграция в Бактрию [ править ]

Кидара , около 425–457 гг. А.Р. Драхм (29мм, 3,76 г, 3ч). Монетный двор C в Гандхаре . Бюст с короной повернут немного вправо. Легенда брахми вокруг головы: Ki-da-ra Ku-a-a-a / Алтарь огня в окружении служителей. [28] Применение 3/4 портрета иногда приписывается влиянию чеканки из византийской империи линейки Arcadius (377-408 н.э.). [29]

Около 350, Сасанидской император Шапура II (правил 309 до 379) , пришлось прервать свой конфликт с римлянами, и отказаться от осады Нисибиса , [18] для того , чтобы лица кочевых угрозы на востоке: он был атакован на востоке Скифские массагеты и другие среднеазиатские племена. [30] Примерно в это же время, Xionite / Хун племена, скорее всего, Kidarites, которого король был Грамбейтс , сделать вид как угроза посягательства на территории Сасанидов, а также угрозы в империю Гупта (320-500). [6]

После продолжительной борьбы (353–358 гг.) Они были вынуждены заключить союз, и их царь Грумбатс сопровождал Шапура II в войне против римлян, согласившись завербовать его легких кавалеристов в персидскую армию и сопровождать Шапура II. Присутствие «Грумбата, царя хионитов» и его ксионитов с Шапуром II во время походов в западно- каспийские земли, в районе Кордуэны , описывается современным очевидцем Аммианом Марцеллином : [31]

Grumbates Chionitarum rex novus aetate quidem media rugosisquembris sed mente quadam grandifica multisque victoriarum insignibus nobilis .
«Ворчун, новый царь сионитов, в то время как он был средних лет и его конечности были в морщинах, он был наделен величественным умом и прославился своими многочисленными значительными победами».

-  Аммиан Марцеллин , 18.6.22. [32]
Гербовая печать с бородатым правителем в сасанидском платье и линейкой с лучезарной короной, оба с царскими лентами. Эта печать была первоначально датирована 300-350 CE и классифицируется как кушано-сасанидская , [33] [34] , но в последнее время связаны с 5-6 веком н.э., [35] и классифицируются как Hephthalite . [36] Штемпельная печать (BM 119999) , Британский музей .

Присутствие Грумбейтса рядом с Шапуром II также зафиксировано во время успешной Осады Амиды в 359 году, когда Грумбейтс потерял своего сына: [18]

"Ворчун, король хионитов, смело взошел на стены, чтобы выполнить эту миссию, с храбрым отрядом стражи; и когда искусный разведчик заметил, что он идет в пределах досягаемости, он выпустил свою баллисту и сразил своего сына в цветок его юности, который был рядом с его отцом, пронзая его нагрудник, грудь и все остальное; и он был принцем, который по росту и красоте превосходил всех своих товарищей ".

-  Аммиан Марцеллин , 19.1.7. [37]

Позже союз распался, и ко времени Бахрама IV (388–399) сасаниды проиграли многочисленные битвы с кидаритами. [18] Мигрирующие кидариты затем поселились в Бактрии , где они заменили Кушано-Сасанидов , ветвь Сасанидов, которая вытеснила ослабевших кушанов в этом районе двумя веками ранее. [7] Считается, что к 360 г. они твердо владели Бактрией. [18] Так как эта территория примерно соответствует Кушаншехру , бывшим западным территориям кушанов , кидаритский правитель Кидарана своих монетах называл себя «Кидара королем кушанов». [38]

Согласно Приску , Сасанидская империя была вынуждена платить дань кидаритам до правления Яздгирда II (правил 438–457), который отказался платить. [39]

Кидариты основали свою столицу в Самарканде , где они были в центре центральноазиатских торговых сетей, в тесных отношениях с согдийцами . [8] Кидариты имели мощную администрацию и повышали налоги, довольно эффективно управляя своими территориями, в отличие от образа варваров, стремящихся к разрушению, который описывают персидские источники. [8]

Крепости [ править ]

Крепость Кафир-кала ( Узбекистан ). [40]

Кафир-кала - древняя крепость в 12 км к югу от центра Самарканда в Узбекистане , защищающая южную границу Самаркандского оазиса. [41] Он представляет собой центральную цитадель, построенную из сырцовых кирпичей, размером 75 × 75 метров в основании, с шестью башнями и окруженную рвом, который виден и сегодня. [41] Жилые помещения располагались за пределами цитадели. [41] Цитадель впервые была занята кидаритами в 4-5 веках, чьи монеты и буллы были обнаружены. [42] [43]

Расширение на северо-запад Индии [ править ]

В Kidarites укрепили свою власть в Северном Афганистане до завоевания Пешавар и части северо - западной Индии , включая Гандхару , вероятно , где- то между 390 и 410, [44] вокруг конца правления Гуптов императора Чандрагупты II или начало правления Кумарагупта И . [45] Вероятно, восстание эфталитов и поражение сасанидов вытеснили кидаритов в северную Индию.

Экономика [ править ]

"Кушанские" монеты кидаритов
Золотая монета Кидара , около 350–385 гг., Происходит от кушанов . Вертикальные легенды брахми справа налево:
Кушана ( Ku-shā- a ) Kidara ( Ki-da-ra ) Kushana ( Ku-shā-a ) Богиня Ardoxsho на спине.


Слово «Кушана» в письме брахми ( Ku-shā-ṇa ), появившееся в нижнем левом углу кидаритских монет около 350 г. [46]

Кидариты выпускали золотые монеты по образцу кушанской чеканки, вписывая свои имена, но по-прежнему заявляя о кушанском наследии, используя титул «кушан». [47] Тем не менее, объем чеканки кидаритов из золота был намного меньше, чем у Великих Кушанов, вероятно, из-за упадка торговли и потери основных международных торговых путей. [48]

Монеты с названием или названием Гадахара кажутся первыми монетами, выпущенными вторгшимися кидаритами в Кушанское царство в Индии. [49] [50] Дополнительное присутствие на монетах имен иностранных правителей, таких как Кушано-Сасанидский Пироз или Империя Гупта Самудрагупта, может свидетельствовать о некотором сюзеренитете в то время, когда остатки кушанской власти были разорваны между этими двумя полномочия. [49] [50] Проблемы "Гадахара", кажется, в хронологическом порядке возникают непосредственно перед проблемами известного кидаритского правителя Кидара . [51] [50] [52]

Религия [ править ]

Похоже, что буддизм не пострадал от правления кидаритов, поскольку религия продолжала процветать. [48] Китайский паломник Фа-сиен посетил регион около 400 г. н.э. и описал богатую буддийскую культуру. [48] Некоторые аспекты буддийского искусства Гандхары, кажется, включали в себя зороастрийские элементы, переданные кидаритами того времени, такие как изображение огненных алтарей на основаниях многочисленных буддийских скульптур. [48]

Утверждалось, что распространение индийской культуры и религий до Согдианы соответствовало правлению кидаритов над регионами от Согдианы до Гандхары. [5]

Конфликты с Империей Гупта [ править ]

Буддийские картины Аджанты , датируемые примерно 460–480 годами, являются современниками конца кидаритского нашествия на северо-запад Индии, и некоторые сцены, вероятно, получили после них влияние кидаритов или эфталитов . [53] [54]

Кидариты могли противостоять Империи Гупта во время правления Кумарагупты I (414–455 гг.), Поскольку последний рассказывает о некоторых конфликтах, хотя и очень туманно, в своей надписи Мандсаур . [55] Bhitari столб надпись Скандагупта , вписанного его сын Скандагупта (с 455 -.. С 467), напоминает гораздо более драматично ближнепольную аннигиляцию империи Гупта, и восстановление , хотя военные победы против нападений Pushyamitras и в Hunas . [18] Кидариты - единственные хунны, которые могли напасть на Индию в то время, как и эфталиты.еще в середине V века пытались ступить в Бактрию . [19] В надписи Бхитари Скандагупта ясно упоминает о пожарах с Хуннами, хотя некоторые части надписи исчезли:

"(Скандагупта), двумя руками которого была потрясена земля, когда он, создатель (такого возмущения) ужасного водоворота, вступил в тесный конфликт с ханами ; ... ... среди врагов. ,,, стрелы,,,,,,,,,,, провозгласили ...,,,,,,,,,,, как если бы это был рев (реки) Ганги , сделавший себя замеченным в (их) уши."

-  надпись на колонне Бхитари Скандагупты L.15

Даже после этих столкновений кидариты, похоже, сохранили западную часть империи Гупта, особенно центральную и западную часть Пенджаба , до тех пор, пока они не были вытеснены вторжением гуннов Алчона в конце V века. [56] [18] В то время как они еще правили в Гандхаре , кидариты, как известно, отправили посольство в Китай в 477 году. [57]

Считается, что вторжение хуннов серьезно повредило индо-римским торговым отношениям , от которых империя Гупта извлекла большую пользу. Гупты экспортировали многочисленные предметы роскоши, такие как шелк , кожаные изделия, мех, изделия из железа, слоновая кость , жемчуг или перец из таких центров, как Насик , Пайтан , Паталипутра или Бенарес и т. Д. Вторжение хуна , вероятно, нарушило эти торговые отношения и налоговые поступления. что пришло с ним. [58] Эти конфликты истощили Империю Гупта : золотые монеты Скандагупты гораздо меньше и хуже по качеству, чем у его предшественников.[56]

Кидариты были оторваны от своих бактрийских кочевых корней в результате появления гефталитов в 450-х годах. Кидариты, похоже, также потерпели поражение от сасанидского императора Пероза в 467 году нашей эры, когда Пероз отвоевал Балх и выпустил там монеты как «Король царей Пероз». [8]

Конфликт с сасанидским императором Перозом I и эфталитами [ править ]

Правитель кидаритов «Король Би», конец IV - начало V века. Справа от зороастрийского огненного алтаря, индийской / индуистской пурнагхаты или «Вазы изобилия» была поставлена ​​ваза. [59]

С момента основания Сасанидской империи ее правители демонстрировали суверенитет и мощь своего царства путем сбора дани, особенно с римлян. [60] Тем не менее, сасанидские усилия были сорваны в начале 5-го века по Kidarites, которые вынудили Йездигерд I ( г . 399-420 ), Бахрам V ( г . 420-438 ), и / или Йездигерд II ( г . 438–457 ), чтобы заплатить им дань. [60] [61] Хотя это не беспокоило сасанидскую сокровищницу, тем не менее это было унизительно. [62] Йездигерд II в конце концов отказался платить дань, которая позже использовалась в качествеcasus belli кидаритов, объявивших войну правящему сасанидскому царю Перозу I в ок. 464. [63] [61] Пероз испытывал недостаток в людях, чтобы сражаться, и поэтому попросил финансовой помощи Византийской Империи, которая отклонила его просьбу. [64] Затем он предложил мир королю кидаритов, Кунхасу, и предложил ему свою сестру замуж, но вместо этого послал женщину с низким статусом. Через некоторое время Кунхас узнал о ложном обещании Пероза, а затем, в свою очередь, попытался обмануть его, попросив прислать военных экспертов для усиления его армии. [64]

Когда группа из 300 военных экспертов прибыла ко двору Кунхаса на Валааме (возможно, Балхе ), они были либо убиты, либо изуродованы и отправлены обратно в Иран с информацией о том, что Кунхас сделал это из-за ложного обещания Пероза. [64] Примерно в это же время, Пероз соединился с эфталитами или Alchon гуннами из Mehama , правителем Kadag в восточной Бактрии. [65] С их помощью он окончательно победил кидаритов в 466 году и на короткое время подчинил Бактрию Сасанидскому контролю, где он выпустил свои золотые монеты в Балхе. [66] [27] Стиль золотой монеты был в значительной степени основан на кидаритских монетах, и Пероз был изображен в своей второй короне. [23][67] В следующем году (467 г.) сасанидское посольство прибыло в византийскую столицу Константинополь , где была объявлена ​​победа над кидаритами. Посольство Сасанидов, отправленное в Северный Вэй в 468 году, могло сделать то же самое. [68]

Монета покойного правителя Гобозико , имитирующая сасанидского царя Бахрама IV , бактрийским письмом . Коронованный бюст вправо; тамга перед. Алтарь огня со служителями. Примерно в середине V века нашей эры.

Хотя кидариты все еще контролировали некоторые места, такие как Гандхара и Пенджаб , они никогда больше не будут проблемой для сасанидов. [7] Но в самой Индии кидариты, возможно, также теряли территорию империи Гупта после 455 побед Скандагупты . [69] Это создало вакуум власти, который гунны Алчона смогли заполнить, позволив им вернуть утраченные территории кидаритов. [69]

Континентальный синхронизм гуннских войн [ править ]

Существует поразительная синхронность между, с одной стороны, конфликтами между кидаритскими гуннами и Сасанидской империей и империей Гуптов , и, с другой стороны, кампаниями гуннов под командованием Аттилы в Европе, приведшими к их поражению в Каталаунские равнины в 451 году. [70] Это похоже на то, как если бы империалистические империи на востоке и западе объединили свой ответ на одновременную гуннскую угрозу по всей Евразии. [70] В конце концов, Европе удалось отразить гуннов, и их власть там быстро исчезла, но на востоке и Сасанидская империя, и империя Гупта остались сильно ослабленными. [70]

Несколько золотых монет кидаритов были также найдены в Европе до Венгрии и Польши в результате азиатских миграций. [67]

Преемники кидаритов [ править ]

Монета царя Иинаядитьи (также Винаядитья), одного из «преемников кидаритов», конец V века, Джамму и Кашмир .

Многие небольшие кидаритские королевства, кажется, выжили на северо-западе Индии и известны по их чеканке. В частности, они присутствовали в Джамму и Кашмире , такие как царь Винаядитья , но их чеканка была сильно испорчена. Затем они были завоеваны гуннами Алхон , которые иногда считались ветвью эфталитов , в последней четверти V века. [71] [31] Alchon гунны следовали Kidarites в Индию около 500, вторжения в индийской территории, насколько Эран и Каушамбите .

Нумизматические свидетельства, а также так называемая «гефталитовая чаша» из Гандхары , которая сейчас находится в Британском музее , наводят на мысль о периоде мирного сосуществования кидаритов и алхонов, поскольку на ней изображены два кидаритских благородных охотника в своих характерных коронах вместе с два алхона-охотника и один из алхонов внутри медальона. [72] В какой-то момент кидариты покинули Гандхару, и алхоны заняли свои монетные дворы со времен Кхингилы . [72] По словам китайских паломников, к 520 году Гандхара определенно находился под контролем эфталитов (алчонских гуннов). [18]

Серебряная чаша с изображением алхонского всадника
Два кидаритских князя на чаше
В так называемой « чаше эфталита » из Гандхары изображены два кидаритских королевских охотника в характерных рогатых коронах (справа), похожих на те, что изображены на кидаритских монетах (см. Пероз ), а также двух охотников из алчона (один из них показан здесь (слева) ), с деформацией черепа ), предполагая период мирного сосуществования двух сущностей. [72] Округ Сват , Пакистан , 460–479. Британский музей . [73] [74] [75]

Анания Ширакаци в своем « Ашхарацуйте» , написанном в VII веке, утверждает, что одно из булгарских племен, известное как кидари, входило в состав кидаритов. Kidar приняли участие в булгарских миграции через Волгу в Европу . [76]

Главные правители кидаритов [ править ]

См. Также [ править ]

  • Уар
  • " Иранские гунны "

Ссылки и примечания [ править ]

  1. ^ Баккер, Ханс Т. Алхан: гуннский народ в Южной Азии . Баркхейс. п. 17. ISBN 978-94-93194-00-7.
  2. ^ Баккер, Ханс Т. Алхан: гуннский народ в Южной Азии . Баркхейс. п. 10. ISBN 978-94-93194-00-7.
  3. Перейти ↑ Cribb 2010 , p. 91.
  4. ^ a b Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг . ЮНЕСКО. С. 119–120. ISBN 9789231032110.
  5. ↑ a b Cribb 2010 , pp. 95–96.
  6. ^ а б Дарья 2014 , с. 17.
  7. ^ a b c Сасанидские печати и печати, Рика Гизелен, Peeters Publishers, 2007, стр.1
  8. ^ a b c d e f Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, Cambridge University Press, 2014 стр. 284sq
  9. ^ a b Энциклопедия Iranica, статья Kidarites: «На гандхаранских монетах, носящих их имя, правитель всегда чисто выбрит, мода более типична для алтайцев, чем для иранцев» в «KIDARITES - Encyclopaedia Iranica» . www.iranicaonline.org .
  10. ^ Древняя история Центральной Азии: происхождение юэчжи Королевские народы: Кушана, Хуна, Гурджарское и Хазарское царства, Адеш Катария, 2007, стр. 171.
  11. ^ DE LA VAISSIERE, Этьенн (2003). "Есть ли" национальность эфталитов "?" . Вестник Института Азии . 17 : 124. ISSN 0890-4464 . JSTOR 24049310 .  
  12. ^ История цивилизаций Центральной Азии, Ахмад Хасан Дани, Б.А. Литвинский, стр. 120, https://books.google.com/books?id=883OZBe2sMYC&pg=PA120
  13. ^ Маас, Майкл (2015). Кембриджский компаньон эпохи Аттилы . п. 185. ISBN 9781107021754.
  14. ^ Монеты Kuṣāṇa и скульптуры Kuāṇa из Mathurā, Gritli von Mitterwallner, Frederic Salmon Growse, стр. 49, https://books.google.com/books?id=uufVAAAAMAAJ
  15. Ancient Coin Collecting VI: Non-Classical Cultures, Wayne G. Sayles, стр. 79, https://books.google.com/books?id=YTGRcVLMg6MC&pg=PA78
  16. ^ Греет, Франтц (2006). "Хуннский кушаншах" . Журнал искусства и археологии Внутренней Азии : 125–131.
  17. Перейти ↑ Cribb 2010 , p. 97.
  18. ^ a b c d e f g h i Хунны, Хён Джин Ким, Routledge, 2015 стр. 50 кв.
  19. ^ a b История цивилизаций Центральной Азии, Ахмад Хасан Дани, Б.А. Литвинский, ЮНЕСКО с.119 кв.
  20. Перейти ↑ Cunningham, A. (1889). «Монеты тохаров, кушанов или юэ-ти». Нумизматическая хроника и журнал нумизматического общества . 9 : 268–311. JSTOR 42680025 . 
  21. ^ Самолин, Уильям (1956). «Записка о Кидаре и кидарейцах». Центральноазиатский журнал . 2 (4): 295–297. JSTOR 41926398 . Юэ-чжи происхождение Кидара четко установлено ... 
  22. ^ а б в Крибб 2010 , стр. 99.
  23. ^ а б в г д Крибб 2018 , стр. 23.
  24. Перейти ↑ Cribb 2010 , p. 109.
  25. Перейти ↑ Cribb 2010 , p. 123.
  26. ^ а б в г д Крибб и Донован 2014 , стр. 4.
  27. ^ а б Пейн 2015 , стр. 285.
  28. ^ Аналогичная монета с прочтением легенды [1]
  29. ^ Лернер, Джудит А. (210). "Наблюдения за типологией и стилем печатей и печатей из Бактрии и индо-иранского пограничья, в монетах, искусстве и хронологии II. Первое тысячелетие н. Э. В индо-иранском пограничье . Вена: ÖAW. P. 246, примечание 7.
  30. ^ Дарьяи 2009 .
  31. ^ a b История цивилизаций Центральной Азии, Ахмад Хасан Дани, Б.А. Литвинский, ЮНЕСКО с.38 кв.
  32. ^ Аммиан Марцеллин 18.6.22
  33. ^ "Штамп-печать; безель Британского музея" . Британский музей .
  34. ^ "Сердолик в Британском музее, демонстрирующий два лицевых бюста с надписью, написанной на древнесогдийском языке периода 300-350 гг. Н.э., и которая была печатью Индамич, царицы Зачанты" в КУРБАНОВ, АЙДОГДЫ (2010). ГЕФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF) . Берлин: Берлинский свободный университет. п. 320.
  35. ^ Последняя дата 5-6 веков н.э. в LIVSHITS, VA (2000). «Согдийский Санак, манихейский епископ V – начала VI веков» (PDF) . Вестник Института Азии . 14 : 48. ISSN 0890-4464 .  . Согласно более ранним источникам (Бивар (1969) и Лившиц (1969), повторенные Британским музеем) печать должна быть датирована 300-350 гг. Н. Э. В Наймарке, Александр. "СОГДИАНА, ЕГО ХРИСТИАНЕ И ВИЗАНТИЙ: ИЗУЧЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ И КУЛЬТУРНЫХ СВЯЗЕЙ В ПОЗДНЕЙ АНТИВНОСТИ И РАННЕМ СРЕДНЕМ ВЕКЕ" (PDF) : 167. Цитировать журнал требует |journal=( помощь ), "Штамп-печать; безель Британского музея" . Британский музей .
  36. ^ КУРБАНОВ, AYDOGDY (2010). ГЕФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF) . Берлин: Берлинский свободный университет. п. 69, поз.1).
  37. ^ Аммиан Марцеллин 18.6.22
  38. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, стр.286
  39. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, стр.287
  40. ^ «Древности Самарканда. Курган в окрестностях Самарканда. Местонахождение Кафир Кала» . www.wdl.org . 1868 г.
  41. ^ a b c Мантеллини, Симоне (2012). «Изменения и преемственность в Самаркандском оазисе: свидетельства исламского завоевания из цитадели Кафир Кала» . Журнал искусства и археологии Внутренней Азии . 7 : 227–253.
  42. ^ «Администрация, закон и городская организация в период поздней античности и раннего средневековья» . Universitetet i Bergen (на норвежском букмоле).
  43. ^ "Кидариты в Бактрии" . pro.geo.univie.ac.at . Монетный кабинет Художественно-исторического музея Вены.
  44. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг . ЮНЕСКО. п. 122. ISBN 9789231032110.
  45. ^ «Вступление кидаритов в Индию может твердо произойти где-то около конца правления Чандрагупты II или начала правления Кумарагупты I (около 410-420 гг. Н.э.)» в Гупте, Пармешвари Лал; Кулашрешта, Сароджини (1994). Кунана Монеты и история . DK Printworld. п. 122. ISBN 9788124600177.
  46. ^ Tandon, Панкай (2009). «Важная новая медная монета Гадахары» . Журнал Восточного нумизматического общества (200): 19.
  47. ^ Tandon, Панкай (2009). «Важная новая медная монета Гадахары» . Журнал Восточного нумизматического общества (200): 19.
  48. ^ a b c d Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг . ЮНЕСКО. п. 167. ISBN. 9789231032110.
  49. ^ а б Агравал, Ашвини (1989). Взлет и падение императорских гупт . Motilal Banarsidass Publ. п. 128. ISBN 9788120805927.
  50. ^ a b c "Гадахара. Последняя ветвь со временем уступила место Самудрагупте, что подтверждается некоторыми монетами этой ветви, носящими имя Самудра. Между монетами Гадахара и монетами есть много общего. Кидара Кушанас ". в Bajpai, KD (2004). Индийские нумизматические исследования . Abhinav Publications. п. 112. ISBN 9788170170358.
  51. ^ Всесторонняя история Индии . Ориент Лонгманс. 1957. с. 253.
  52. ^ Tandon, Панкай (2009). «Важная новая медная монета Гадахары» . Журнал Восточного нумизматического общества (200): 19.
  53. ^ «Представленные здесь фигуры, хотя и имеют буддийское значение, вероятно, созданы по образцу гефталитов или более ранних кидаритов, которые завоевали северо-западные провинции Индии» Duchesne-Guillemin, Jacques (1974). Hommage universel: actes du congrès de Shiraz 1971, et autres études rédigées à l'occasion du 2500e anniversaire de la fondation de l'empire perse . Bibliothèque Pahlavi. ISBN 9789004039025.
  54. Бранкаччо, Пиа (2010). Буддийские пещеры в Аурангабаде: преобразования в искусстве и религии . БРИЛЛ. ISBN 9789004185258.
  55. Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 г. н.э., Кайлас Чанд Джайн, стр.242.
  56. ^ a b Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг . ЮНЕСКО. п. 123–126. ISBN 9789231032110.
  57. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг . ЮНЕСКО. п. 141. ISBN. 9789231032110.
  58. Longman History & Civics ICSE 9 Сингха, стр.81.
  59. ^ Alram 2014 , стр. 272.
  60. ^ а б Пейн 2016 , стр. 18.
  61. ^ а б Пейн 2015 , стр. 287.
  62. Bonner 2020 , стр. 100.
  63. Potts, 2018 , с. 291, 294.
  64. ^ a b c Zeimal 1996 , стр. 130.
  65. ^ Rezakhani 2017 , стр. 102, 121.
  66. ^ Rezakhani 2017 , стр. 102, 121, 127.
  67. ^ а б Альрам 2014 , стр. 271.
  68. Bonner 2020 , стр. 126.
  69. ^ a b Баккер, Ханс Т. Алхан: гуннский народ в Южной Азии . Баркхейс. п. 18. ISBN 978-94-93194-00-7.
  70. ^ a b c Баккер, Ханс Т. Алхан: гуннский народ в Южной Азии . Баркхейс. С. 14–15. ISBN 978-94-93194-00-7.
  71. ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей . Издательство Университета Рутгерса. С.  68–69 . ISBN 0-8135-1304-9.
  72. ^ а б в Алрам 2014 , стр. 274–275.
  73. ^ Ярослав Лебединский, "Les Nomades", p172.
  74. ^ Уведомление Британского музея
  75. Sims, вице-президент Элеонора Дж .; Симс, Элеонора; Маршак, Борис Ильич; Grube, Ernst J .; Я, Борис Маршак. Бесподобные образы: персидская живопись и ее источники . Издательство Йельского университета. С. 13–14. ISBN 978-0-300-09038-3.
  76. ^ Лэнг, Дэвид Маршалл (1976). Болгары: от языческих времен до османского завоевания . стр. 31 и 204. ISBN 9780891585305. Армянский географ утверждает, что основные племена булгар назывались куфи-булгарами, дучи-булгарами, огхундур-булгарами и кидар-булгарами, под последним названием которых он имел в виду кидаритов, ветвь гуннов.

Источники [ править ]

  • Альрам, Майкл (2014). «От сасанидов к гуннам - новые нумизматические свидетельства из Гиндукуша». Нумизматическая хроника . 174 : 261–291. JSTOR  44710198 . ( требуется регистрация )
  • Боннер, Майкл (2020). Последняя империя Ирана . Нью-Йорк: Gorgias Press. С. 1–406. ISBN 978-1463206161.
  • Крибб, Джо (2018). Риенджанг, Ваннапорн; Стюарт, Питер (ред.). Проблемы хронологии в Gandhāran искусства: Материалы Первого международного семинара из соединений Гандхару проекта, Оксфордский университет 23-24 марта 2017 года . Оксфордский университет Центр исследования классического искусства «Археопресс». ISBN 978-1-78491-855-2.
  • Крибб, Джо (2010). Альрам, М. (ред.). «Кидариты, нумизматическое свидетельство.pdf» . Монеты, искусство и хронология II, под редакцией М. Альрама и др . Монеты, искусство и хронология II: 91–146.
  • Крибб, Джо; Донован, Питер (2014). Кушанские, кушано-сасанидские и кидаритские монеты Каталог монет Американского нумизматического общества, составленный Дэвидом Джонгуардом и Джо Криббом с Питером Донованом . п. 4.
  • Дарьяи, Турадж (2009). «Шапур II». Энциклопедия Iranica .
  • Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. С. 1–240. ISBN 978-0857716668.
  • Пейн, Ричард (2015). «Новое изобретение Ирана: Сасанидская империя и гунны». В Маасе, Майкл (ред.). Кембриджский компаньон эпохи Аттилы . Издательство Кембриджского университета. С. 282–299. ISBN 978-1-107-63388-9.
  • Пейн, Ричард (2016). «Создание Турана: падение и преобразование иранского Востока в поздней античности». Журнал поздней античности . Издательство Университета Джона Хопкинса. 9 : 4–41. DOI : 10,1353 / jla.2016.0011 .
  • Поттс, Дэниел Т. (2018). «Сасанидский Иран и его северо-восточная граница» . В мессе, Майкл; Ди Космо, Никола (ред.). Империи и обмены в евразийской поздней античности . Издательство Кембриджского университета. С. 1–538. ISBN 9781316146040.
  • Резахани, Ходадад (2017). Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. С. 1–256. ISBN 9781474400305.
  • Зеймал, Э.В. (1996). «Кидаритское царство в Средней Азии» . История цивилизаций Центральной Азии, Том III: Перекресток цивилизаций: 250–750 гг. Нашей эры . Париж: ЮНЕСКО. С. 119–135. ISBN 92-3-103211-9.
  • ЭНОКИ К., «О дате кидаритов (I)», Мемуары исследовательского отдела Тойо Бунко, 27, 1969, стр. 1–26.
  • ГРЕНЕТ, Ф. «Взаимодействие регионов в Центральной Азии и Северо-Западной Индии в период кидарита и гефталита», в SIMS-WILLIAMS, N. (ed.), Индоиранские языки и народы, (Труды Британской академии), Лондон, 2002, стр. 203–224.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ангелов, Александр (2018). «Кидариты» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
  • Ван, Сян. «寄 多 罗 人 年代 与 族 属 考 (О датах и ​​национальности кидаритов)» (на китайском языке). Цитировать журнал требует |journal=( помощь )