Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не следует путать с Zionites или сюнну .
Азия в 400 г. н.э., показаны ксиониты («хиониты») и их соседи.
Ксиониты
Китайский狁
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньYn

Ксиониты , хиониты или хиониты ( среднеперсидский : Xiyōn или Hiyōn ; авестийский: Xiiaona ; согдийский xwn ; пехлеви- ксион ) были кочевым народом в Трансоксании и Бактрии . [1]

В хионитах кажутся синонимами народов Хун в классической / средневековой Индии , [2] и , возможно , также гунны о европейской поздней античности . Пока неясно , были ли подключены к народу , названному в хиониты Древнего Китая как Xunyu ( Hünyü獯鬻; Wade-Giles Hsünyü ), Xianyun猃狁(Wade-Giles Сянь-юн ) и хунну (匈奴Wade-Giles хунну ). (Хотя некоторые источники используют такие имена, как Hunas, Huns и Xiongnu как синонимы, это остается спорным.)

Впервые они были описаны римским историком Аммианом Марцеллином , который жил в Бактрии в 356-57 гг. он описал чионитов как живущих с кушанами . [3] Аммиан указывает, что ксиониты ранее жили в Трансоксиане и, войдя в Бактрию, стали вассалами кушанов, находились под их культурным влиянием и приняли бактрийский язык . Они напали на Империю Сасанидов , [1] [4] но позже (во главе с вождем по имени Грумбатес ) служили наемниками в армии Сасанидов.

Внутри ксионитов, по-видимому, существовали две основные подгруппы, известные на иранских языках под такими именами, как Кармир Ксион и Спет Ксион . Приставки кармир («красный») и спета («белый»), вероятно, относятся к среднеазиатским традициям, в которых определенные цвета символизировали стороны света . Кармир Xyon были известны в европейских источниках как Kermichiones или «Красной гуннов», и некоторые ученые идентифицировали их с Kidarites и / или Alchon . В SPET Xyon или «белые гунны» , по всей видимости, были известными в Индии родственного имениSveta-Хун , и часто идентифицируется, спорно, с эфталитами .

Происхождение и культура [ править ]

Смотрите также: Происхождение гуннов
Всадник алчонских гуннов на так называемой « чаше из эфталита » в Британском музее , 460-479 гг. [5]

Первоначальная культура ксионитов и их географическое положение сомнительны. Похоже, что они изначально следовали анимистическим религиозным верованиям, [ цитата необходима ], которые позже смешались с разновидностями буддизма [ необходима цитата ] и шиваизма . [ необходима цитата ] Трудно определить их этнический состав. [1]

Различия между ксионитами, гуннами, вторгшимися в Европу в 4 веке, и турками были подчеркнуты Карлилем Эйлмером Макартни (1944), который предположил, что название «Хион», первоначально принадлежавшее посторонним людям, «позже было перенесено на Гунны в силу схожести звука ». Хион, появившийся в 4 веке в степях на северо-восточной границе Персии, вероятно, был ветвью гуннов, появившихся вскоре после этого в Европе. Гунны, похоже, напали и завоевали аланов, которые тогда жили между Уралом и Волгой около 360 г. н.э., а первое упоминание о Хьоне было в 356 г. [6]

По крайней мере, некоторые тюркские племена участвовали в формировании ксионитов, несмотря на их более поздний характер как восточноиранский народ , согласно Ричарду Нельсону Фраю (1991): «Так же, как более поздние кочевые империи были конфедерациями многих народов, мы можем предварительно предположить, что правящие группы этих захватчиков были или, по крайней мере, включали тюркоязычных племен с востока и севера, хотя, скорее всего, большая часть людей в конфедерации хионитов ... говорила на иранском языке ... последний раз в истории Средней Азии ираноязычные кочевники играли какую-либо роль; в дальнейшем все кочевники будут говорить на тюркских языках ». [7]

Предположение о том, что ксиониты, вероятно, возникли как иранское племя, было выдвинуто Вольфгангом Феликсом в Encyclopedia Iranica (1992). [1]

В 2005 году Ас-Шахбази предположил, что они изначально были гуннским народом, который смешался с иранскими племенами в Трансоксиане и Бактрии, где они приняли кушано-бактрийский язык . [4] Точно так же Питер Б. Голден заявил, что конфедерация хионитов включала в себя более ранних иранских кочевников, а также протомонгольские и тюркские элементы. [8]

История [ править ]

Поражение хунну в 89 г. н.э. китайскими войсками в битве при Их-Баяне и последующие китайские кампании против них во главе с Бан Чао, возможно, были фактором этногенеза хионитов и их миграции в Среднюю Азию.

Сообщается, что ксионитские племена организовались в четыре основные орды: «черные» или северные (за пределами Яксарта ), «синие» или восточные (на Тянь-Шане), «белые» или западные (возможно, эфталиты ), вокруг Хивы и «красные» или южный ( Kidarites и / или Alchon ), к югу от Окса . Артефакты, найденные в районе их проживания и датируемые их периодом, указывают на то, что их тотемным животным, по-видимому, был (северный) олень. Ксиониты лучше всего описаны в южной части Центральной Азии с конца 4 века нашей эры до середины 5 века нашей эры.

Хионитские правители Чача [ править ]

Фреска человека из Балалык-Тепе , внешне похожая на чеканку хионитов Чача . V-VII века н.э. [9]

Известно, что некоторые хиониты правили в Чаче (современный Ташкент ), у подножия Алтайского хребта , между серединой IV века нашей эры и шестым веком нашей эры. [9] Им приписывают особый тип чеканки, где они появляются на портретах в виде королей в диадемах, обращенных вправо, с тамгой в форме X и круглой согдийской легендой. Также они часто появляются в виде полумесяца над головой. [9] Было высказано предположение, что черты лица и прически этих хионитских правителей в том виде, в каком они изображены на их монетах, похожи на те, что изображены на фресках Балалык-Тепе южнее. [9]

  • Хионитовая чеканка Чача

  • Хионитовая чеканка Чача

  • Портрет на монете Чача.

Кидариты [ править ]

Также: Кидариты
Портрет Kidarites короля Kidara , около 350-386 нашей эры. [10]

Где-то между 194 и 214 годами, согласно армянскому историку Моисею Хоренскому (V век), хунни (вероятно, кидариты) захватили город Балх (армянское название: Куш ). [11] Согласно армянским источникам, Балх стал столицей Хунни.

В конце 4 века нашей эры кидариты были вытеснены в Гандхару после того, как новая волна захватчиков с севера, Альчон, вошла в Бактрию. [12]

Столкновения с сасанидами [ править ]

Ранние столкновения между Сасанидской империи из Шапура II с хиониты были описаны Аммиана Марцеллина : он сообщает , что в 356 году н.э., Шапур II был отрывая зимовки на своих восточных границах, «отталкивая боевые действия граничащих племен» из хиониты и Euseni , имя часто с поправками к Cuseni (имея в виду кушанов ). [13] [14]

Шапур заключил договор о союзе с хионитами и гелани в 358 году нашей эры. [15]

Алчон [ править ]

Основная статья: Алчон
На искусственную деформацию черепа указывает портрет Хингилы , царя Альхона ок. 430 - 490 гг. Н.э. [16]

В 460, Кхингила И как сообщается , объединил Hephthalite правящую элиту с элементами ОАР и хиониты как Alchon (или Alχon ). [ необходима цитата ] когда. [ необходима цитата ]

В конце V века алчон вторглись в Северную Индию, где они были известны как хуна . [ необходима цитата ] В Индии Альхон не отличались от своих непосредственных предшественников-гефталитов, [ цитата необходима ], и оба они известны там как Света-Хуны. [ необходима цитата ] Возможно, дополняя этот термин, Прокопий (527-565) написал, что они были белокожими, [ необходима цитата ] имели организованное царство, и что их жизнь не была дикой / кочевой, и они жили в городах.

Алчон были известны своими отличительными монетами, отчеканенными в Бактрии в V и VI веках. Имя Хиги , начертанное бактрийским письмом на одной из монет, и Нарендра на другой, привело некоторых ученых [ кто? ] полагать, что цари-эфталиты Хингила и Нарана были из племени Аль-Чоно. [ расплывчато ] [ необходима цитата ] Они подражали более раннему стилю своих предшественников-гефталитов, кидаритских гуннов, преемников кушанов. В частности, стиль Алчон имитирует монеты Кидарит Вархрана I (син. Кушан Вархрана IV). [ необходима цитата ]

Самые ранние монеты Альхона имеют несколько отличительных особенностей: 1) голова царя представлена ​​в удлиненной форме, что отражает практику Алхона связывания головы; 2) Характерная бычья / лунная тамга Алчона представлена ​​на аверсе монет. [17]

Эфталиты [ править ]

Эфталиты, или белые гунны, были кочевым племенем, завоевавшим большую часть восточного Ближнего Востока и, возможно, первоначально входившим в состав ксионитов.

Основная статья: гефталиты

Незак [ править ]

Портрет правителя Незака , около 460-560 гг. Н. Э.
Основная статья: Незак

Хотя могущество хуна в Бактрии было разрушено в 560-х годах комбинацией сасанидских и прототюркских сил, последний царь эфталитов Нарана / Нарендра сумел сохранить какое-то правление между 570 и 600 годами нашей эры над нспк , напки или незак. племена, которые остались.

Идентичность Кармира Ксиона и Белого Ксиона [ править ]

Бейли утверждает, что пехлевийское имя Xyon может быть прочитано как индийское Huna из-за сходства звука. [18] В авестийской традиции (Yts. 9.30-31, 19.87) сииаона характеризовались как враги Виштаспы , покровителя Зороастра . [1]

В более поздней традиции Пехлеви упоминаются Кармир Ксион («Красный Ксион») и Спет Ксион («Белый Ксион»). [1] Красный Xyon традиции Пехлеви (седьмой век) [19] были определены Бэйли как Kermichiones или Ermechiones . [1]

По словам Бейли, Хара Хуна из индийских источников следует отождествлять с Кармир Ксион из Авесты. [20] Точно так же он отождествляет Света Хуна из индийских источников со Спет Ксион из Авесты . Хотя гефталиты не упоминаются в индийских источниках, иногда они также связаны со Спет Ксион (и, следовательно, возможно, со Света Хуна ).

Более спорно, имена Кармир Xyon и SPET Xyon часто визуализируются как «Красные гунны» и «белых гунны», что отражает предположение , что Xyon были связаны с гуннами , зарегистрированных одновременно в Европе.

См. Также [ править ]

  • Люди хуна
  • Империя эфталитов
  • Уар
  • Иранские гунны

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Феликс, Вольфганг. «ЧИОНИТЫ» . Энциклопедия Iranica Online Edition . Проверено 3 сентября 2012 .
  2. Перейти ↑ Hyun Jin Kim, 2013, The Huns, Rome and the Birth of Europe , Cambridge UK / New York, Cambridge University Press , pp. 5, 36–38.
  3. ^ Оригинальные отчеты о «Chionitae» по Аммиана Марцеллина :
    Упоминание с Euseni / Cuseni  : 16.9.4 .
    Упоминание с Гелани : 17.5.1 .
    Упоминание с Шапуром II : 18.7.21
    Упоминание при осаде Амиды : 19.2.3 и 19.1.7-19.2.1
  4. ^ Уведомление Британского музея
  5. ^ Макартни, CA (1944). «О греческих источниках истории турок в шестом веке». Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . Школа востоковедения и африканистики . 11 (2): 266–75. DOI : 10.1017 / S0041977X00072451 . ISSN 1474-0699 . JSTOR 609313 .  
  6. ^ Ричард Нельсон Фрай , « Доисламские и ранние исламские культуры в Центральной Азии » в « Турко-Персия в исторической перспективе », под редакцией Роберта Л. Кэнфилда , Cambridge University Press, 1991. стр. 49.
  7. ^ Золотой, Питер Б. (2005). «Турки и иранцы: культурный очерк». В Йохансоне, Ларсе; Булут, Кристиана (ред.). Территории тюрко-иранских контактов: исторические и лингвистические аспекты . Turcologica. 62 . Висбаден. п. 19. ISBN 3-447-05276-7.
  8. ^ a b c d Федоров, Михаил (2010). «Хионитские правители Чача в середине четвертого - начале седьмого века (по данным нумизматики)» (PDF) . Иран . 48 : 59–67. DOI : 10.1080 / 05786967.2010.11864773 . ISSN 0578-6967 . JSTOR 41431217 . S2CID 163653671 .    
  9. ^ Монеты CNG
  10. ^ Китайский
  11. ↑ Кочевники степи. Архивировано 13 октября 2007 года в Wayback Machine.
  12. ^ Шеерс, Симона; Quaegebeur, Ян (1982). Studia Paulo Naster Oblata: Orientalia antiqua (на французском языке). Peeters Publishers. п. 55. ISBN 9789070192105.
  13. ^ Аммиан Марцеллин, римская история. Лондон: Бон (1862) XVI-IX
  14. ^ Аммиан Марцеллин, римская история. Лондон: Бон (1862) XVII-V
  15. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, стр.286
  16. ^ Заметки об эволюции монет Алчона, Панкадж Тандон, http://coinindia.com/Alchon.pdf
  17. ^ Бейли, HW Иранские исследования , Бюллетень Школы востоковедения Лондонского университета. BSOAS, т. 6, № 4 (1932)
  18. ^ «БАХМАН YaST» в Энциклопедическом Iranica В. Sundermann
  19. ^ (Бейли, 1954, стр 12-16; 1932, стр 945),

Источники [ править ]

  • Крибб, Джо (2010). Альрам, М. (ред.). «Кидариты, нумизматическое свидетельство.pdf» . Монеты, искусство и хронология II: 91–146. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Дарьяи, Турадж; Резахани, Ходадад (2017). «Сасанидская империя» . В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
  • Пейн, Ричард (2016). «Создание Турана: падение и преобразование иранского Востока в поздней античности» . Журнал поздней античности . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. 9 : 4–41. DOI : 10,1353 / jla.2016.0011 . S2CID  156673274 .
  • Резахани, Ходадад (2017). «Восточный Иран в поздней античности». Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. С. 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR  10.3366 / j.ctt1g04zr8 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ксиониты в Encyclopædia Iranica