Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Xianyun ( упрощенный китайский :猃狁; традиционный китайский :獫狁; пиньинь : Xiǎnyǔn ; Wade-Giles : Сянь-юн ; Старый китайский ( ZS ): * g.rams-lunʔ ) был древним кочевым племенем , которые вторглись в Китай во время Династия Чжоу . [1] Этот китайский экзоним пишется с помощью xian 獫или玁«длинноносая собака», и этот радикальный «собака» commonly обычно используется в графическом уничижительном тексте.символы. Ученые отождествляют Сяньюнь с Цюаньжун и Сюнну . [2]

Обзор [ править ]

Самое раннее упоминание о Сяньюнь датируется периодом правления короля Сюань из Чжоу (827 / 25–782 до н.э.). Книга песен содержит четыре песни о военных действиях между Чжоу и Xianyun. В песне «Сбор осота» ( Цай ци ) упоминается 3000 колесниц Чжоу в битве против Сяньюнь. В песне «Шестой месяц» ( Лю юэ ) говорится, что поле битвы проходило между низовьями рек Цзин (泾 河) и Ло и долиной Вэй , очень близко к центру государства Чжоу. [3]

В письменных источниках говорится о первых набегах на Чжоу под названием Сиронг «Западный Жун» в 843 году до нашей эры. В 840 г. до н.э., на четырнадцатом году правления короля Чжоу Ли , Сяньюнь достигла столицы Чжоу Хаоцзин . Судя по всему, «западные жуны» и сяньюнь здесь были одними и теми же людьми, названными в первом случае общим термином, означающим «воинственные племена запада», а во втором - их фактическим этнонимом. [3]

Сяньюнь снова напали в 823 г. до н.э., на пятом году правления царя Сюаня. Их военная тактика, характеризующаяся внезапными атаками, могла осуществляться только высокомобильными войсками, скорее всего, верхом. Некоторые ученые связывают появление сяньюнь с появлением скифов и киммерийцев, мигрировавших с запада, хотя однозначных доказательств того, что они были воинами-кочевниками, нет. [3] Надпись на бронзовом сосуде « Дуо Ю», обнаруженная в 1980 году недалеко от Сиань, говорит о том, что ок. 816 г. до н.э. Силы Сяньюнь атаковали гарнизон Цзин (京) в нижнем Ордосе.регион, вызывая военный ответ Чжоу. Это указывало на то, что, как и Чжоу, Сяньюнь сражались на колесницах, запряженных лошадьми. Современные данные не указывают на то, что возросшая мобильность сяньюнь связана с появлением верховых кочевников, вооруженных луками и стрелами. [3]

Более поздние китайские анналы содержат ряд ссылок на Сяньюнь, например, Сыма Цянь (ок. 145/135 - 86 г. до н.э.), Инь Шао (140-206 г. н.э.), Вэй Чжао (204-273) и Цзинь Чжо (поздний период). III – IV вв. Н.э.). [4] Не приводя конкретных аргументов, они заявили, что Xunyu (獯 鬻) или Xianyun были терминами, обозначающими кочевых людей, которые позже во время династии Хань были расшифрованы как « Xiongnu » (匈奴). Этого мнения придерживался и комментатор династии Тан Сыма Чжэнь (ок. 8 в.). [5] Ван Гоуэй(1877–1927), в результате фонетических исследований и сравнений, основанных на надписях на бронзе и структуре символов, пришел к выводу, что племенные названия « Гуйфан » (鬼 方), « Сюньюй » (獯 鬻) , « Сяньюй » (鮮 虞), Сяньюнь, « Жун » (戎), « Ди » (狄) и « Ху » (胡), данные в анналах, обозначают одного и того же народа, который позже вошел в историю под именем Xiongnu. [6] [7] [8]

О лингвистической принадлежности северных скотоводческих кочевых племен с хунну в Книге Вэй примерно в 554 г. говорилось, что:

Гаодзю, по-видимому, являются оставшейся ветвью древнего чиди. Первоначально их называли «дили», на севере - «чили», а в Китае - «гаодзю- динглинги », т. Е. Высокие повозки-динглинги. Их язык в целом похож на хуннский, но иногда есть небольшие отличия.

-  Книга Вэй [9] [10]

Точный период времени, когда имя «Хун» имело фонетизацию «Сяньюнь», остается определенным лишь смутно: Сыма Цянь утверждал, что в более ранний доисторический период хуннов называли «Ху» и «Жун», в конце доисторического периода. период их называли «Сюньюй», в грамотный период, начиная с династии Инь (1600–1046 гг. до н.э.), их называли « Гуйфан », в период Чжоу (1045–256 гг. до н.э.) их называли «Сяньюнь», начиная с Период Цинь (221–206 гг. До н.э.) китайские летописцы называли их «сюнну». [11] [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ван, Чжунхань (2004). Очертания этнических групп в Китае . Shanxi Education Press. п. 133. ISBN. 7-5440-2660-4.
  2. ^ Ли, Фэн (2006). Пейзаж и власть в раннем Китае . Издательство Кембриджского университета. Страницы 343-346.
  3. ^ a b c d Никола Ди Космо, Северная граница в доимперском Китае // Кембриджская история древнего Китая , с. 920
  4. ↑ Сыма Цянь, «Шиджи» , Бо-на, 1958, гл. 110, стр. 1а
  5. ^ Taskin В.С., «Материалы по истории кочевых племен в Китае третий-5 см» , выпуск 3 «Mujuns» , «Наука», Москва, 1992, стр. 276, ISBN 5-02-016746-0 
  6. ^ Ван Guowei, "Guantang Цзилинь" (觀堂集林, Ван Guowei коллекция работ), гл.2, гл. 13
  7. ^ в Таскин В.С., «Материалы по истории кочевых племен в Китае 3-5 вв.» , Выпуск 3 «Муджунцы» , с. 276
  8. ^ Таскин В.С., 1968, «Материалы по истории Сюнну» , «Наука», Москва, с.10.
  9. ^ Вэй Шоу (魏 收). Книга Вэй (История династии Северная Вэй). Пекин, Бона, 1958, стр. 26a – 26b.
  10. ^ перевод Таскина В.С., «Материалы по истории кочевых племен в Китае III – V вв.» , вып. 2 «Цзе», «Наука», Москва, 1990, с. 168, примечание 158, ISBN 5-02-016543-3 
  11. ↑ Сыма Цянь , "Ши Чи", гл. 1, л. 4б, гл. 110, л. 1а, примечания
  12. ^ В Таскином В.С., «Материалы по истории кочевых племен в Китае третьего-5 см» , с.10

См. Также [ править ]

  • Список прошлых китайских этнических групп
  • Монголы до Чингисхана