Южно-христианская конференция лидеров
Южно - христианская конференция лидеров ( SCLC ) — афроамериканская организация по защите гражданских прав , базирующаяся в Атланте, штат Джорджия. SCLC тесно связан со своим первым президентом Мартином Лютером Кингом-младшим , сыгравшим большую роль в американском движении за гражданские права . [1]
10 января 1957 года, после победы автобусного бойкота Монтгомери над белой демократией и консультаций с Баярдом Растином , Эллой Бейкер и другими, Мартин Лютер Кинг-младший пригласил около 60 чернокожих служителей и лидеров в церковь Эбенезера в Атланте. До этого Растин из Нью-Йорка задумал инициировать такое мероприятие и сначала обратился к С. К. Стилу , чтобы он позвонил и взял на себя ведущую роль. Стил отказался, но сказал Растину, что был бы рад работать рядом с ним, если бы он искал Кинга в Монтгомери на роль. Их целью было создание организации для координации и поддержки ненасильственных действий.прямое действие как метод десегрегации автобусных систем на Юге . Помимо Кинга, Растина, Бейкера и Стила, ключевую роль в этой встрече сыграли Фред Шаттлсворт из Бирмингема, Джозеф Лоури из Мобила и Ральф Абернати из Монтгомери. [2] Группа продолжила эту первую встречу 11 января, назвав ее (в соответствии с недавним вопросом о сегрегации автобусов) Конференцией негритянских лидеров Юга по транспорту и ненасильственной интеграции , когда они провели пресс-конференцию в тот день. Пресс-конференция позволила им представить свои усилия:
15 февраля в Новом Орлеане состоялась повторная встреча. В результате этих двух встреч возникла новая организация с Кингом в качестве ее президента. Сократив название, использованное для их январских встреч, группа кратко назвала свою организацию Конференцией негритянских лидеров по ненасильственной интеграции , а затем Конференцией негритянских лидеров Юга . [4] На своем третьем собрании в августе 1957 года группа остановилась на конференции южного христианского лидерства (SCLC) в качестве своего названия, расширив свое внимание не только на автобусы, но и на прекращение всех форм сегрегации. [5] Небольшой офис был открыт в здании масонского храма Принца Холла на Оберн-авеню в Атланте [6] с Эллой Бейкер .в качестве первого и единственного сотрудника SCLC. [7]
SCLC управлялся избранным советом и был создан как организация филиалов, большинство из которых были либо отдельными церквями, либо общественными организациями, такими как Ассоциация улучшения Монтгомери и Алабамское христианское движение за права человека (ACMHR). Эта организационная форма отличалась от Национальной ассоциации содействия развитию цветных людей (NAACP) и Конгресса за расовое равенство (CORE), которые набирали людей и формировали из них местные отделения. [ нужна ссылка ]
Организация также черпала вдохновение в крестовых походах евангелиста Билли Грэма , который подружился с Кингом после того, как он появился на крестовом походе Грэма в Нью-Йорке в 1957 году. Евангелистская ассоциация Билли Грэма имела аналогичные амбиции, и Грэм в частном порядке консультировал SCLC. [8]
В первые годы своего существования SCLC изо всех сил пытался закрепиться в черных церквях и общинах Юга. Социальная активность в пользу расового равенства столкнулась с жестокими репрессиями со стороны полиции, Совета белых граждан и Ку-клукс-клана . Лишь у нескольких церквей хватило смелости бросить вызов статус-кво, в котором доминируют белые, присоединившись к SCLC, и те, которые действительно рисковали экономическими репрессиями против пасторов и других церковных лидеров, поджогами и взрывами. [ нужна ссылка ]
