Исламский центр Новой Англии ( ICNE ) ( арабский : المركز الاسلامي بنيو انجلند ) является исламской организацией , зарегистрированной в штате Массачусетс в начале 1960 - х годов.
История
Исламский центр Новой Англии
История строительства первой мечети и мусульманской общины в Новой Англии (1931–1991)
Исламский центр Новой Англии в Куинси был давней мечтой восьми ливанских семей, которые приехали в эту страну на рубеже 20-го века, более 100 лет назад. Они поселились в районе Куинси-Пойнт, расположенном недалеко от верфи Фор-Ривер.
Следующее поколение, рожденное в Америке в этой горстке мусульманских семей, выросло в том же районе, где они познакомились, и многие поженились. В 1964 году двум поколениям, работающим вместе, наконец удалось построить мечеть. Они надеялись, что их дети узнают об их религии. Но через 30 лет большинство их детей выросли и поженились вне веры.
Неожиданный поворот событий быстро изменил демографию зарождающегося сообщества. Шлюзы открылись в 1965 году, когда Конгресс США принял Закон об иммиграции, и мечеть привлекла мусульман со всего мира. Новые мусульмане во второй большой волне иммиграции были образованными, квалифицированными и талантливыми. Они хотели, чтобы их семьи выросли в мусульманской общине, и были счастливы, как и удивлены, обнаружив мечеть в Америке. Они приехали из всех шести штатов Новой Англии, чтобы присоединиться к Центру, единственной мечети в Новой Англии более десяти лет, и поддержать его. В этот момент семьи основателей поняли, что они построили мечеть не только для своих детей, но и для всех мусульман.
Разнообразие - одна из главных черт и проблем американского мусульманского сообщества. Сообщество в Куинси быстро включило людей из более чем 30 стран, превосходя по численности горстку ливанских основателей. Представляя разные культуры, расы, этнические группы, пол, социальное и образовательное происхождение, мусульмане, как и другие религиозные деятели, также придерживались различных религиозных взглядов. Богатое разнообразие придало новый смысл заявлению пророка Мухаммеда, пророка ислама, который сказал: «Разнообразие в моей общине - это благословение».
Одним из наиболее важных объединяющих фактов для построения и роста нового мусульманского сообщества было то, что исламские и американские ценности легко пересекались. Эти ценности включают уважение к закону, справедливость, автономию, семейные узы, равенство, братство / сестринство, демократию для защиты меньшинств, священное уважение к природе, важность добрых дел и любовь к ближнему.
Начиная с поколения иммигрантов, основателей Ливана на рубеже 20-го века, эта история покажет, что семьи-основатели на протяжении этих долгих десятилетий упорно стремились утвердить свою религиозную идентичность в Америке. Они хотели, чтобы их мечеть считалась столь же священной, как церкви и синагоги, и занимала такое же видное место на религиозном ландшафте Америки. Они построили свою мечеть по образцу этих религиозных учреждений. Они создали демократическую административную систему, скопировали мероприятия по сбору средств, подражали тому, как церкви использовались в социальных целях, и научились писать юридические документы подзаконных актов и конституций, необходимые для узаконивания молитвенного дома в Америке.
Эта история охватывает вклад первого поколения основателей, родившихся в Америке, и показывает влияние новых иммигрантов-пионеров, которые присоединились к сообществу и создали его с 1965 года. Поскольку первая мечеть в Новой Англии была построена ее жителями в одном из старейших и самых знаменитых городов страны, Городе президентов, ее историческое значение не могло быть более американским.
Мечеть в основном полагалась на религиозное руководство старейшин и недавних иммигрантов. В 1982 году Талал Эйд стал первым имамом мечети. [1] В 1993 году ICNE открыл филиал в Шароне, штат Массачусетс , под названием Мечеть Шарона .
Основная функция ICNE - надзор за работой двух принадлежащих ему мечетей , расположенных в Куинси и Шароне, штат Массачусетс . [2] ICNE насчитывает около 3000 членов, многие из которых принадлежат к разным странам, включая суннитов и шиитов . [3] [4]
Споры о лидерстве
Бывший член совета директоров (1982-2005) и имам , Талал Эйд , говорит , что в 2005 году ICNE совет заставил его от позиции руководства из - за его умеренных исламских учений. Некоторые сводки новостей обвиняют нескольких членов правления , которые заставили его иметь связь с исламскими экстремистами , в том числе тогда председатель совета д - р Абдул-Бади Abousamra, известный эндокринолог в Massachusetts General Hospital , который также был вице - президентом мусульманского американского общества Бостона, который управлял Кембриджской мечетью Исламского общества Бостона . Сын доктора Абусамры, Ахмад Абусамра , находится в списке самых разыскиваемых террористов ФБР . [2] ICNE ответила, что это разногласия по поводу занятости и что их «учения полностью уважают верховенство американского закона и неприкосновенность человеческой жизни, и мы всегда безоговорочно осуждали все террористические акты». [3]
На замену Курбану пришел имам Хафиз Масуд , помощник имама, который «был навязан ему в 1998 году Абусамрой и был известен пламенными проповедями, которые легко интерпретировать как пропаганду насилия». [3] Некоммерческая организация « Американцы за мир и терпимость» утверждает, что многие сторонники Масуда остаются на руководящих должностях в мусульманском сообществе Бостона, а в некоторых новостях утверждается, что эти радикальные доктрины в ICNE (и другой мечети, управляемой Исламским обществом Бостона) ) оказал мотивирующее влияние на нескольких известных местных джихадистов , в том числе на некоторых из них. [3] Однако Эйд позже пояснил, что, хотя «он считал, что городские мечети должны работать более демократично ... он сказал, что идеологическая напряженность не имеет никакого отношения к насилию». Мусульмане повсюду - очень хорошие люди, они много работают, живут своей жизнью, - сказал он. - В Бостоне, когда вы говорите о террористах, их можно пересчитать по пальцам одной руки. Это даже не один из 10 000 ». [5]
Имам Хафиз Масуд позже покинул ICNE после того, как в 2008 году добровольно вызвался депортации после того, как был арестован иммиграционной и таможенной службой США по обвинению в мошенничестве с визой . [6] Вернувшись в свой родной город Лахор , Пакистан , он стал представителем пакистанской террористической организации « Джамаат-уд-Давах» , группы, основанной его братом Хафизом Мухаммадом Саидом . [7]
Недавние события
В 2015 году с новым руководством ICNE в Шароне начал предлагать молодежную учебную программу, разработанную отцом, оптометристом и членом местной мусульманской общины Массачусетса Набилем Худаири, разработанную для противодействия соблазну насильственного экстремизма в социальных сетях. Он объяснил: «Мы хотим защитить молодых людей от принятия неправильных решений». Программа «исследует видеоигры и злоупотребление психоактивными веществами, социальные сети и море дезинформации в Интернете». Годом ранее старшеклассники Центра приняли участие в зимнем лагере «Модерация». [8]
Лидерство
Руководители мечетей
- Действующие имамы двух мечетей:
- Мечеть Квинси : Имам Халид Наср
- Мечеть Шарон : имам Абдул Рахман Ахмад
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Кертис, Эдвард Э. (01.01.2010). Энциклопедия мусульманско-американской истории . Издание информационной базы. ISBN 9781438130408.
- ^ ICNE. «О нас» . Исламский центр Новой Англии. Архивировано из оригинала на 2007-09-28 . Проверено 21 июня 2007 .
- ^ а б в г «Умеренный имам показывает, как радикалы выиграли битву за душу бостонских мечетей» . FoxNews . Проверено 23 июля 2015 года .
- ^ «Пакистанские братья отражают противоречия своей страны» . WashPost.com . Проверено 24 июля 2015 года .
- ^ Шейн, Скотт (15 июня 2015 г.). «Бостонские мусульмане пытаются вырвать у террористов имидж ислама» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 ноября 2015 года .
- ^ Ламберт, переулок. «Депортированный имам рассчитывает оказаться« чужим в своей стране » » . The Patriot Ledger, Куинси, Массачусетс . Проверено 16 ноября 2016 .
- ^ «Страница не найдена - The Washington Post» . 2012-04-30 . Проверено 16 ноября 2016 . Cite использует общий заголовок ( справка )
- ^ «Борьба с соблазном галактики джихада» . The Boston Globe . 3 мая 2015 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Мусульманские общины в Северной Америке, глава 13, «Исламский центр Новой Англии»