Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Первая страница итальянской газеты Corriere della Sera от 11 ноября 1938 года: законы о защите расы, одобренные Советом министров

В итальянских расовых законах ( итальянский : Leggi Razziali ) были сводом законов , обнародованных фашистской Италия с 1938 по 1943 году для обеспечения расовой дискриминации в Италии, направленную главным образом против итальянских евреев и коренные жителей этих колоний .

История [ править ]

Меры закона, карикатура 1938 г.

Первым и самым важным из L eggi Razziali был Regio Decreto 17 Novembre 1938 Nr. 1728. Он ограничивал гражданские права евреев, запрещал их книги и исключал евреев из государственных учреждений и высшего образования. Дополнительные законы лишали евреев их имущества, ограничивали поездки и, наконец, предусматривали их содержание во внутренней ссылке, как это было сделано в отношении политических заключенных.

Обнародованию расовых законов предшествовала длительная кампания в прессе и публикация « Манифеста расы » в начале 1938 года, якобы научного отчета фашистских ученых и сторонников, который отстаивал расовые принципы, включая превосходство европейцев над другими расами. . Окончательное решение по закону было принято на заседании Gran Consiglio del Fascismo , которое состоялось в ночь с 6 на 7 октября 1938 года в Риме, Палаццо Венеция . Не все фашисты поддерживали дискриминацию: в то время как прогерманские, антиеврейские Роберто Фариначчи и Джованни Прециози сильно их настаивали, Итало Бальборешительно выступал против законов. Законы запрещали евреям занимать большинство профессиональных должностей, а также запрещали сексуальные отношения и браки между итальянцами, евреями и африканцами. [1]

Фашистская Италия широко разрекламировала публикацию под названием «Манифест расовых ученых», которая включала смесь биологического расизма и истории; он заявил, что итальянцы принадлежат к арийской расе, евреи не были итальянцами и что необходимо различать европейцев и неевропейцев. [2]

После падения Бенито Муссолини 25 июля 1943 года правительство Бадольо отменило законы. Они оставались в принудительном порядке и были усилены на территориях, управляемых Итальянской Социальной Республикой, до конца войны.

Непопулярность [ править ]

По сообщениям, ведущие фашисты, такие как Дино Гранди и Итало Бальбо, выступали против расовых законов [3], и эти законы были непопулярны среди большинства простых итальянцев; Евреи составляли небольшое меньшинство в Италии и глубоко интегрировались в итальянское общество и культуру. Большинство евреев в Италии были либо древними итальянскими евреями, которые практиковали итальянский обряд и жили в Италии со времен Древнего Рима ; Евреи-сефарды , которые мигрировали в Италию из иберийских стран после изгнания Указом Альгамбры в 1490-х годах; и меньший ашкеназинаселение, прибывшее в средние века и в значительной степени ассимилировавшееся в еврейские и сефардские общины итальянского обряда. Евреи в Италии в целом ассимилировались в итальянское общество и вносили свой вклад в итальянскую культуру на протяжении двух тысячелетий. Большинство итальянцев не были хорошо знакомы с евреями, и итальянское общество не привыкло к антисемитизму , который был относительно обычным и процветал на протяжении веков в немецкоязычных странах и других частях северной , северо-западной и восточной Европы , где евреи жили. большее присутствие и жили в большом количестве в течение длительного периода времени.

До 1938 года расовые законы не принимались в фашистской Италии. Расовые законы были введены в то же время, когда фашистская Италия начала объединяться с нацистской Германией, и всего за несколько месяцев до того, как фашистская Италия заключила военный союз с нацистской Германией Стальной пакт . Уильям Ширер в книге «Взлет и падение Третьего рейха» предполагает, что Муссолини принял законы, чтобы успокоить своих могущественных немецких союзников, а не для удовлетворения каких-либо подлинных антисемитских настроений среди итальянского народа.

В самом деле, до 1938 года и до альянса Пакта о стали Муссолини и многие известные итальянские фашисты резко критиковали нордизм , биологический расизм и антисемитизм, особенно яростный и жестокий антисемитизм и биологический расизм, характерные для нацистской Германии. Многие ранние сторонники итальянского фашизма , в том числе любовница Муссолини, писательница и светская львица Маргарита Сарфатти , на самом деле были итальянскими евреями из среднего или высшего среднего класса. Нордизм и биологический расизм часто считались несовместимыми с ранней итальянской фашистской философией; Нордицизм по своей сути подчинял итальянцев и другие средиземноморские народы немцам и северо-западным европейцам. в предлагаемой расовой иерархии и ранние итальянские фашисты, включая Муссолини, рассматривали расу как культурное и политическое изобретение, а не биологическую реальность.

В 1929 году Муссолини отметил, что итальянские евреи были демографически небольшой, но культурно неотъемлемой частью итальянского общества со времен Древнего Рима. Его взгляды на итальянских евреев соответствовали его ранней средиземноморской точке зрения, которая предполагала, что все средиземноморские культуры , включая еврейскую культуру, имеют общие узы. Он также утверждал, что итальянские евреи действительно стали «итальянцами» или коренными жителями Италии после столь длительного пребывания на полуострове. [4] [5]Однако взгляды Муссолини на расу часто были противоречивыми и быстро менялись при необходимости, и по мере того, как фашистская Италия становилась все более подчиненной интересам нацистской Германии, Муссолини начал открыто принимать расовые теории, заимствованные или основанные на расовой политике нацистской Германии, что привело к введению антисемитские расовые законы. [5] Историк Федерико Чабод утверждал, что введение расовых законов под влиянием нордиков было большим фактором уменьшения общественной поддержки итальянцами фашистской Италии, и многие итальянцы рассматривали расовые законы как очевидное навязывание или вторжение ценностей нацистской Германии. в итальянские культуры и знак того, что власть Муссолини и фашистской Италии рушилась под влиянием нацистской Германии. [4] [6]

См. Также [ править ]

  • Манифест расы
  • Сад Финци-Континиса

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Филип Морган (10 ноября 2003 г.). Итальянский фашизм, 1915-1945 гг . Пэлгрейв Макмиллан. п. 202. ISBN. 978-0-230-80267-4.
  2. ↑ Джошуа Д. Циммерман, Евреи в Италии под властью фашистов и нацистов, 1922-1945 , стр. 119-120
  3. ^ Гюнтер, Джон (1940). Внутри Европы . Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 262.
  4. ^ a b Баум, Дэвид (2011). Еврейские аспекты эпохи Возрождения: источники и встречи . Брилл. ISBN 978-9004212558. Проверено 9 января +2016 .
  5. ^ a b Неоклеус, Марк. Фашизм . Миннеаполис, Миннесота, США: Университет Миннесоты, 1997. стр. 35 год
  6. ^ Благородный, Томас FX (2007). Western Civilization: Beyond Boundaries, Volume II: С 1560 года . Cengage Learning. ISBN 978-0618794263.

Источники [ править ]

  • Де Феличе, Ренцо (1993). Storia degli ebrei italiani sotto il fasismo (на итальянском языке) (4-е изд.). Турин: Эйнауди. ISBN 8806172794.
  • Бьянко, Джованни (2016), Razzismi contemporanei , в: Rivista crisica del diritto privato, Esi, Napoli, n. 2/2016, ISSN 1123-1025
  • Берджио, Альберто (2002), Nel nome della razza. Il razzismo nella storia d'Italia , Il Mulino, Болонья, ISBN 88-15-07200-4 
  • Centro Furio Jesi (a cura di) (1994), La menzogna della razza. Documenti e images del razzismo e dell'antisemitismo fascista , Grafis, Bologna, ISBN 888081009X 
  • Майкл А. Ливингстон: Фашисты и евреи Италии - Расовые законы Муссолини, 1938–1943. Cambridge University Press, 2014, ISBN 978-1-107-02756-5 . 
  • Фурио Морони: Италия: аспекты некрасивой жизни. В: Ави Бекер: Разграбление еврейской собственности во время Холокоста. Palgrave, 2001, ISBN 0-333-76064-6 . 
  • Микеле Сарфатти: характеристики и цели антиеврейских расовых законов в фашистской Италии, 1938-1943 гг. В: Джошуа Д. Циммерман: Евреи в Италии под властью фашистов и нацистов, 1922–1945. Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-84101-1 .