Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фото реконструированного артефакта.
Боковой вид
Рисунок палео-еврейской надписи с пропущенными буквами, показанный выцветшими
Палео-ивритская надпись справа налево

Слоновая кость граната является размером с большим пальцем семитским декоративным артефактом приобретен Музеем Израиля . На самом деле он сделан не из слоновой кости , а из кости гиппопотама и имеет надпись; Святой (Священный) Священника Дома Божьего (ЯХВЕ) .

Во время его открытия считалось, что он украшал скипетр Первосвященника в Святом Святых , таким образом потенциально доказывая существование Храма Соломона .

Текст [ править ]

Текст𐤋𐤁𐤉 [𐤕𐤉𐤄𐤅] 𐤄𐤒𐤃𐤔𐤊𐤄𐤍𐤌
Транслитерацияlby [t yhw] h qdš khnm
Романизациял-бейт Яхве кодеш коханим
Перевод«Принадлежность к Хоу [сэ Яхве] х, святому для священников»

Описание [ править ]

Артефакт представляет собой небольшой орнамент из кости, на котором выгравирована короткая надпись на палео-иврите. Надпись нанесена по кругу на плечах граната, который имеет форму плода в стадии цветения. Значительная часть тела граната разорвана, в том числе два разрыва на длинных лепестках плода. На корпусе имеется вертикальный разрыв, который прорезает надпись, так что три буквы являются фрагментарными, а девять полными. Две области этого перелома имеют более светлые оттенки и считаются новыми разломами поверх древнего разлома. [ необходима цитата ]

Гранат был популярен как культовый объект и не является уникальным для поклонения Господу. Археолог Аарон Кемпински утверждал, что, даже если надпись является подлинной, вероятность того, что она принадлежит Храму Соломона, чрезвычайно мала, поскольку ее происхождение неизвестно, а за пределами Иерусалима было много «домов Яхве», многие из которых «еще не были построены». раскопаны, но постоянно разграблены [незаконными] искателями сокровищ ». Барух Хальперн предложил другую интерпретацию надписи. [ необходима цитата ]

Слово « дом » также может буквально означать дом, в котором жила семья. Пропущенные буквы могли читаться (Ахиджа) «[хиджа] Х». По крайней мере, трое из библейских Ахиджи были священниками, и надпись может относиться скорее к семье священников, чем к божеству. Халперн также отмечает, что необычный синтаксис надписи делает эту интерпретацию возможной с филологической точки зрения . [1] [ сомнительно - обсудить ]

Подлинность [ править ]

Гранат из слоновой кости размером с большой палец и высотой 44 миллиметра (1,7 дюйма) имеет древнюю еврейскую надпись, которая гласит, в зависимости от точки, выбранной в качестве начала круглой надписи: «Принадлежит Храму [буквально« дому »] ЯХВЕ. , святыня для священников »или« Священное пожертвование для священников [или «в»] Храме [буквально «дом»] ЯХВЕ ». Некоторые ученые когда-то полагали, что он украшал скипетр, которым пользовался первосвященник в Храме Соломона. Его происхождение неизвестно, поскольку он появился на рынке антиквариата анонимно в 1979 году, был контрабандным путем вывезен из Израиля и продан анонимному коллекционеру во Франции. На основании аутентификации тогдашнего ведущего эпиграфа Израиля ,Профессор Нахман Авигад из Еврейского университета, [2] Музей Израиля в Иерусалиме , купил его с коллектора на сумму $ 550000 в 1988 году был признан самым важным пунктом библейских древностей в коллекции Израильского музея. [3]

В 2004 году Следственный комитет Израиля заявил, что это была часть мошенничества с древностями и была связана с другими предполагаемыми археологическими подделками, такими как надпись Иоаса . Это привело к серьезному расследованию, проведенному комитетом, в результате которого было установлено, что артефакт датируется 14 или 13 веком до нашей эры, а надпись является современной подделкой. Профессор Аарон Демски утверждает, что существует 80-процентная уверенность в том, что надпись является подделкой. [4] [5] [6] [7]

В 2004 году израильская полиция возбудила уголовное дело по обвинительные против Одед Голан , обвинив его в подделке библейских артефактов. Это был первый случай, когда уголовный суд попросили вынести решение по делу о подделке древностей. [3] 14 марта 2012 г. Голан был оправдан по всем обвинениям в подделке документов после того, как судья установил, что полиция не смогла доказать подлог, вне всяких разумных сомнений. Хотя в обвинительном заключении утверждалось, что гранатовая надпись была подделкой, судья не учел ее подлинность в своих выводах, поскольку она не была включена в отдельные подсчеты. Судья Аарон Фаркаш заявил, что оправдательный приговор не означает, что предметы были «истинными и подлинными». [8] [9]

В мае 2007 года три члена первоначального следственного комитета повторно изучили надпись, чтобы оценить контраргументы Андре Лемера , которого пригласили присоединиться к ним. Шмуэль Ахитув, Аарон Демский и Юваль Горен, изменив свое мнение по некоторым пунктам, утверждали, что надпись была подделкой, в то время как Лемер утверждал, что она подлинная. [10]

В конце 2008 года профессор Ицхак Роман написал, что надпись не имеет никаких признаков подделки. Два основных момента заключались в том, что, во-первых, существующие буквы фактически усечены древней трещиной (что противоречит анализу 2004 года), а во-вторых, патина внутри букв была не приклеена, а естественна. [11]

Примечания [ править ]

  1. ^ Гранат Скипетр Лобовое Из храма Господня или из храма Астарты? Центр изучения иудаики онлайн, май и июнь 1992 г.
  2. ^ [1]
  3. ^ a b Майр, Грег (2004-12-30). «Израиль указывает 4 в мистификации« Брат Иисуса »и других подделках» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 января 2017 .
  4. ↑ Ведущий израильский ученый заявляет, что надпись на гранате является подлинной, заархивированной 15 января 2010 г.на Wayback Machine », Biblical Archeology Review , (16 декабря 2008 г.)
  5. ^ Является ли гранат слоновой кости подделкой или подлинным? Архивировано 14января2010 г. в Wayback Machine , Biblical Archeology Review.
  6. ^ Ivory граната 'не Соломон' , BBC, (24 декабря 2004)
  7. ↑ Анализ фотографий, архивированных 14 января 2010 г.на Wayback Machine », Biblical Archeology Review , (18 августа 2007 г.)
  8. ^ «Вердикт: невиновен - Общество библейской археологии» . Biblicalarchaeology.org . Проверено 17 января 2017 .
  9. ^ Мэтью Калман. «Коллекционер древностей оправдан по обвинению в подделке документов по делу« Джеймс склеп » . Глобус и почта . Проверено 17 января 2017 .
  10. ^ Шмуэль Ахитув; Аарон Демски; Юваль Горен; Андре Лемэр (2007). «Гранат с надписью из Музея Израиля снова осмотрен». Израильский журнал исследований . 57 (1): 87–95.
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 15 января 2010 года . Проверено 25 февраля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  • Андре Лемэр , Une начертание paleo-hebraique sur grenade en ivoire , Revue Biblique , Vol. 88, стр. 236–239.
  • Андре Лемэр, «Вероятная голова жреческого скипетра с поверхности храма Соломона в Иерусалиме», BAR , январь / февраль 1984 г.
  • Юваль Горен и др., «Повторное исследование граната из слоновой кости с надписью из Музея Израиля », Israel Exploration Journal , Vol. 55, стр. 3 (2005)
  • Андре Лемер, «Повторное исследование покрытого письменами граната: ответ», Israel Exploration Journal , Vol. 56, стр. 167 (2006)
  • Юваль Горен и др., «Гранат с надписью из Музея Израиля снова исследован», Israel Exploration Journal , Vol. 57. с. 87 (2007)
  • Доббс-Аллсопп и др., «Еврейские надписи, тексты библейского периода монархии с согласованием», издательство Йельского университета , Нью-Хейвен (2005)