Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джабез ​​Бантинг (13 мая 1779 - 16 июня 1858) был английским уэслианским методистским лидером и самым известным методистом после смерти Джона Уэсли в 1791 году.

Бантинг начинал как сторонник возрождения, но стал приверженцем церковного порядка и дисциплины. Он был популярным проповедником во многих городах. Он занимал множество руководящих должностей в качестве администратора и внимательно следил за бюджетами. Бантинг и его союзники централизовали власть, сделав конференцию окончательным арбитром методизма и предоставив ей право переназначать проповедников и выбирать суперинтендантов . Он был особенно ревностен в деле заграничных миссий. В политическом отношении он был консерватором, как и большинство методистских лидеров того времени.

Ранняя жизнь [ править ]

Бантинг родился в 1779 году в Манчестере в семье скромных родителей. Он получил образование в Манчестерской гимназии . Он был обращен в двенадцать лет под служением веслианца Джозефа Бенсона , а в девятнадцать лет начал проповедовать среди возрожденцев. Он все еще был практикующим сторонником возрождения вплоть до 1802 года. В Маклсфилде он видел пробуждения, ведущие к разногласиям и разделениям, и его взгляды коренным образом изменились. С этого времени Бантинг был сторонником церковного порядка и дисциплины и непримиримым противником возрождения. [1]

Министерство [ править ]

Бантинг был «принят в полном Connexion » (то есть, стал рукоположен министром) в 1803 году он продолжал служить в течение свыше 57 лет в Манчестер, Шеффилд, Лидс, Ливерпуль, Лондон , и в других местах. [1] Бантинг был популярным проповедником и эффективным оратором на платформе; в 1818 году он получил степень магистра по в Университете Абердина , и в 1834 году , что ДД (докторская) на Университете Уэсли в Мидлтаун, штат Коннектикут , США. [2] Он идентифицировал себя как евангельского арминианина . [1]

Лидерство [ править ]

Бантинг смог получить власть, занимая несколько важных офисов в Connexion. Что наиболее важно, он четыре раза избирался президентом Конференции (возглавляя руководящий орган Уэслианского методистского объединения ) в 1820, 1828, 1836 и 1844 годах. Он неоднократно служил секретарем Юридической сотни (секретарем конференции). Он также был секретарем Уэслианского миссионерского общества в течение восемнадцати лет [2], сменив Ричарда Ватсона . [1]

В 1835 году он был назначен президентом первого уэслианского богословского колледжа (в Хокстоне ), и на этом посту ему удалось существенно повысить уровень образования уэслианских служителей. [2]

Под его руководством методизм перестал быть привязанным к установленной англиканской церкви и стал полностью отдельным. [1] Викерс (2008) утверждает, что Бантинг был «воплощением« высокого методизма », который подчеркивал связи, национальные, международные (включая зарубежные миссии)». [2] Его высмеивали в Wesleyan Undertakings - сборнике критических очерков методистских лидеров, опубликованном в 1840 году, - в которых он изображался как невыносимо деспотичный , «монстр величия». [3] Бантинг защищал верховенство конференции, заявляя: «Методизм ненавидит демократию, как он ненавидит грех». [4]

У Бантинга были не только недоброжелатели, но и сторонники. Урлин (1901) написал оценку: [5]

«Его фигура вряд ли впечатляла, он был среднего роста, крупный, выглядел как мэр. Очарование было в голосе, который, однажды услышанный, нелегко забыть. В нем был оттенок власти и решительности, хотя и не резкости, и в то же время он был гибким и убедительным ... Его слава была основана, скорее, на его способностях как тактика и организатора, короче говоря, он обладал качествами государственного деятеля; и он сделал для методизма то же, что епископ С. Уилберфорс сделал для англиканца. Церковь."

Политически, Бантинг был консервативный и тори . В качестве Председателя Конференции, он поддерживает перевозку из Tolpuddle мучеников , несмотря на то , что они были тесно связаны с методистами, их лидеры будучи местными проповедниками . [6] Он, однако, отстаивал такие либеральные принципы, как религиозная свобода [1], и он поддержал католическую эмансипацию в 1829 году . [2]

Под председательством Бантинга в 1820 году на конференции в Ливерпуле были приняты резолюции о пастырской работе или ливерпульские протоколы . [7] Резолюции поощряли классные собрания и катехизацию , а также излагали рабочие принципы, с помощью которых методистские лидеры, присутствовавшие на конференции, стремились «более полно культивировать дух христианских пасторов». Они были пересмотрены конференцией в 1885 г. [8]Исследователь-методист Эндрю Стобарт заявляет, что резолюции были приняты во время кризиса, когда недавно созданная Wesleyan Methodist Connexion изо всех сил пыталась сохранить численность членов в первые годы своего существования: движение зафиксировало чистые убытки в размере 4688 членов за предыдущий год. [7]

Политика Бантинга вызвала сопротивление, которое привело к отделению протестантских методистов и уэслианской методистской ассоциации в 1828 и 1838 годах соответственно. [2] В 1849 году уэслианское реформаторское движение отделилось от Уэслианской связи после изгнания Джеймса Эверетта , Уильяма Гриффита и Сэмюэля Данна , критиков лидерства Бантинга, из Манчестерской конференции Уэслианского коннекта. [9] Многочисленные союзы с другими группами потерпели неудачу и ослабили его контроль. [6]

Семья [ править ]

Он был дважды женат и имел троих сыновей. Его старший сын, Уильям Макларди Бантинг (1805–1866), также был выдающимся уэслианским министром. Его биографом был младший сын Томас Персиваль Бантинг (1811–1886). Его внук сэр Перси Уильям Бантинг (1836–1911), сын Т. П. Бантинга, был видным либеральным нонконформистом и редактором Contemporary Review . [2] Его внучка Сара Амос (1841–1908), дочь Т. П. Бантинга, была либеральным политическим активистом. [10]

Смерть и поминовение [ править ]

Он умер в 1858 году и был похоронен в часовне Уэсли . В 1986 г. мемориальная доска была установлена ​​на его доме на Мидделтон-сквер, 30 в Лондоне. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Гордон, Александр (1900). Бантинг, Джабез . Национальный биографический словарь . Доступ осуществлен 2 мая 2021 г.
  2. ^ a b c d e f g Виккерс, Джон А., изд. (2008). «Семья Бантингов» . dmbi.online . Словарь методизма в Великобритании и Ирландии . Проверено 1 мая 2021 года .
  3. ^ Викерс, Джон А., изд. (2008). "Уэслиан Такингс" . dmbi.online . Словарь методизма в Великобритании и Ирландии . Проверено 1 мая 2021 года .
  4. О'Брайен, Патрик Карл; Куино, Роланд, ред. (1993). Промышленная революция и британское общество . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 86. ISBN 052143744X.
  5. ^ Урлин, Р. Денни (1901). Отец Рис, старый методистский священник, дважды президент Конференции . Лондон: Э. Сток. п. 51–52.
  6. ^ a b Кент, Джон (1977), Методизм и социальные изменения в Великобритании. В Т. Руньон (ред.), Освящение и освобождение , стр. 83–101. Нашвилл TN: Abingdon Press.
  7. ^ a b Стобарт, Эндрю (2017). Редакция в Святейшества: Журнал Wesley House Кембридж . Vol. 3 (1).
  8. Ливерпульский протокол 1820 года, «Постановления о пастырской работе», I, найденный в Конституционной практике и дисциплине методистской церкви, том 1, Питерборо: Методистское издательство, 1988
  9. ^ Бартон, Дэвид, изд. (Май 1999 г.). «По расколам ренты Usunder»: Уэслианское реформаторское движение в Дербишире , Труды Исторического общества Уэсли . Vol. 52.
  10. ^ Левин, Филиппа (2004). «Амос [урожденная Бантинг], Сара Макларди (1841–1908), политический деятель». Амос [урожденная Бантинг], Сара Макларди (1840 / 41–1908), политический деятель . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 50715 . ISBN 9780198614128. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  11. ^ "Овсянка" . Лондон помнит . Проверено 1 мая 2021 года .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Бантинг, Джабез ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бантинг, Т. П. и Роу, Г. С. Жизнь Джабеза Бантинга, Д. Д. (1887)
  • Карл, JHS "Интерпретация Джабеза Бантинга", Труды Исторического общества Уэсли (1958) 31 # 6 стр 125–132 '(1958) 31 # 7 стр 150–154 и (1959) 32 # 1 стр 13–17.
  • Уорд, WR «Бантинг, Джабез ​​(1779–1858)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, октябрь 2007 г., по состоянию на 1 октября 2016 г. doi: 10.1093 / ref: odnb / 3947

Первоисточники [ править ]

  • Хейс, Алан и Дэвид Гоуленд (редакторы). Шотландский методизм в ранний викторианский период: шотландская переписка преподобного Джабеза Бантинга, 1800–1857 (1981).

Внешние ссылки [ править ]

  • c1845 фото