Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Джек Шейвер | |
---|---|
Родившийся | Майкл Джон Виктор Шейвер 1918 г. |
Умер | 2001 (82–83 года) |
Национальность | Канадский |
Образование | BA, 2 почетных доктора |
Занятие | Министр Объединенной церкви Канады |
Заголовок | Преподобный |
Супруг (а) | Дороти Гамлет |
Дети | 5 |
Родители) | Преподобный и миссис Джеймс М. Шейвер |
Майкл Джон Виктор Шейвер (1918-2001), известный как Джек Шейвер , был теологом и священником Объединенной церкви Канады .
Жизнь и карьера [ править ]
Шейвер родился в Форт-Уильям, Онтарио (Тандер-Бей) в 1918 году и был вторым сыном преподобного и миссис Джеймс М. Шейвер. Когда ему было два года, его отец сменил Дж. С. Вудсворта на посту суперинтенданта Всенародной миссии - сначала методистом, а затем учреждением Объединенной церкви в северной части Виннипега. [1] Семья жила в особняке по соседству с миссией, обслуживая иммигрантское население региона в духе движения социального евангелия . Шейвер окончил Объединенный колледж (ныне Университет Виннипега ) и был рукоположен на Манитобской конференции 23 июля 1942 года. В 1944 году он женился на Дороти Хамлет из Форт-Уильяма. У них пятеро детей.
Первые 10 лет Шейвер служил в двух сельских районах Манитобской конференции (Мурильо и Сидней-Остин), затем семь лет в Объединенной церкви Форт-Гарри в пригороде Виннипега. Именно в этот период его богословский интерес и навыки процветали, чему способствовала небольшая группа духовенства, регулярно встречающаяся для обсуждения произведений Тиллиха , Олена , Бультмана и Бонхёффера .
Следующее место работы Шейвера было в Ванкувере в 1959 году, где он 10 лет служил первым капелланом Объединенной церкви в Университете Британской Колумбии . Его уникальное сочетание «разговора с Богом», подтверждения двусмысленности и приверженности даже самому радикальному Другому сделало его идеальным человеком для хиппи, противников сквозняков, антивоенных защитников и разочарованных в 1960-х годах. Именно в этот период он интегрировал и развил идеи экзистенциалистов и социальной психологии Мартина Бубера , Эрика Эриксона и Нормана О. Брауна в своих работах и презентациях. Именно в этот период он стал постоянным участником радиопрограммы, инициированной Роем Бонистилом..
Он оставил служение в университетском городке в 1969 году и провел три года в Столичном совете - межпресвитерийском городском совете на конференции Британской Колумбии (Объединенной церкви Канады), где он выступал в качестве защитника, советника и уборщика молодых людей, проходящих через общежитие Ванкувера и место аварии. Последние 10 лет он провел в служении в штате Первой объединенной церкви, миссионерского учреждения в центре Истсайда Ванкувера . Он был избран президентом BC Conference в мае 1979 года.
Шейвер получил две почетные докторские степени; из Университета Виннипега (1980 г.) и Ванкуверской школы теологии (1982 г.).
"Джек Шейвер был одним из самых проницательных и иконоборческих богословских мыслителей своего поколения в Канаде. Его жизнь охватывала большую часть канадского пейзажа двадцатого века; его мысли отражали фундаментальные сдвиги в канадском общественном сознании; его работа, несомненно, способствовала духовному развитию этого мира. Его проницательный анализ, проницательные вмешательства, иконоборческий стиль и загадочная личность оставили неизгладимый отпечаток на всех, кто с ним встречался ». [2]
Ссылки [ править ]
- ^ Платеж, Ширли Ф. Большой проект: Джеймс М. Шейвер в All Peoples 'Mission, Виннипег, 1921-1941 , неопубликованная магистерская диссертация, исторический факультет Виннипегского университета (декабрь 1999).
- ^ (Литгоу, Touchstone Journal, 21: 1, 2003: 33)