Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джеймс Рассел Лоуэлл ( / л əl / ; 22 февраля 1819 - 12 августа 1891) американский поэт - романтик , критик, редактор, и дипломат . Он связан с Fireside Poets , группой писателей Новой Англии, которые были одними из первых американских поэтов , соперничавших по популярности с британскими поэтами . Эти писатели обычно использовали обычные формы и размеры в своих стихах, что делало их подходящими для семей, отдыхающих у камина.

Лоуэлл окончил Гарвардский колледж в 1838 году, несмотря на свою репутацию смутьяна, и получил степень юриста в Гарвардской школе права . Он опубликовал свой первый сборник стихов в 1841 году и женился на Марии Уайт в 1844 году. У пары было несколько детей, но только один выжил в детстве.

Он стал участником движения за отмену рабства. Лоуэлл использовал стихи, чтобы выразить свои взгляды против рабства, и устроился на работу в Филадельфии, штат Пенсильвания , в качестве редактора газеты аболиционистов. Вернувшись в Кембридж, Лоуэлл стал одним из основателей журнала The Pioneer , который выходил всего три выпуска. Он получил известность в 1848 году с публикацией « Басни для критиков» , поэмы длиной в книгу, высмеивающей современных критиков и поэтов. В том же году он опубликовал The Biglow Papers , что увеличило его известность. Далее он опубликовал несколько других сборников стихов и эссе. коллекции на протяжении всей его литературной карьеры.

Мария умерла в 1853 году, и Лоуэлл стал профессором языков в Гарварде в 1854 году. Прежде чем официально приступить к преподавательской деятельности в 1856 году, он отправился в Европу, а вскоре после этого в 1857 году женился на Фрэнсис Данлэп. В том же году Лоуэлл также стал редактором The Atlantic Monthly. . Он продолжал преподавать в Гарварде двадцать лет.

Он получил свое первое политическое назначение - послом в Королевстве Испания 20 лет спустя. Позже он был назначен послом при дворе Сент-Джеймс . Последние годы жизни он провел в Кембридже в том же поместье, где родился, и умер там в 1891 году.

Лоуэлл считал, что поэт играет важную роль пророка и критика общества. Он использовал поэзию для реформ, особенно в аболиционизме. Однако его приверженность делу борьбы с рабством с годами пошатнулась, как и его мнение об афроамериканцах. Он попытался подражать истинному акценту янки в диалогах своих персонажей, особенно в The Biglow Papers . Это изображение диалекта, а также многие его сатиры вдохновляли таких писателей, как Марк Твен и Г. Л. Менкен .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Элмвуд , место рождения и давний дом Джеймса Рассела Лоуэлла в Кембридже , Массачусетс

Джеймс Рассел Лоуэлл родился 22 февраля 1819 года. [1] Он был членом восьмого поколения семьи Лоуэллов , [2] потомков Персиваля Лоула, который поселился в Ньюбери, штат Массачусетс , в 1639 году. [3] Его родители были его родителями. преподобный Чарльз Лоуэлл (1782-1861), министр в унитарной церкви в Бостоне , который ранее изучал богословие в Эдинбурге , и Harriett Brackett Спенс Лоуэлл. [4] К тому времени, как Джеймс родился, его семье принадлежало большое поместье в Кембридже под названием Элмвуд . [5]Он был младшим из шести детей; его братьями и сестрами были Чарльз, Ребекка, Мэри , Уильям и Роберт . [6] Мать Лоуэлла привила ему любовь к литературе в раннем возрасте, особенно к поэзии, балладам и сказкам из ее родных Оркнейских островов . [4] Он учился в школе под руководством Софии Дана , которая позже вышла замуж за Джорджа Рипли ; Позже он учился в школе, управляемой особенно суровым приверженцем дисциплины, где одним из его одноклассников был Ричард Генри Дана-младший [7]

Лоуэлл поступил в Гарвардский колледж с 15 лет в 1834 году, хотя он не был хорошим учеником и часто попадал в неприятности. [8] На втором курсе он отсутствовал на обязательном посещении часовни 14 раз и 56 раз. [9] На последнем курсе он написал: «На первом курсе я ничего не делал, на втором курсе я ничего не делал, на младших я ничего не делал, а на старших курсах я до сих пор ничего не делал в колледже. исследования ". [8] На последнем курсе он стал одним из редакторов литературного журнала Harvardiana , в который писал прозу и стихи, которые, по его признанию, были низкого качества. Как он позже сказал: «Я был таким же задротом, как когда-либо кричал и думал, что это поет».[10] Во время учебы в бакалавриате Лоуэлл был членом Hasty Pudding и одновременно выполнял функции секретаря и поэта.

Лоуэлл был избран поэтом класса 1838 года [11] и, по традиции, его попросили прочесть оригинальное стихотворение в День класса, за день до начала занятий 17 июля 1838 года [9]. Однако он был отстранен от занятий , и не допускается к участию. Вместо этого его стихотворение было напечатано и стало доступным благодаря подписке, оплаченной его одноклассниками. [11] Он написал стихотворение в Конкорде , [12] куда он был сослан преподавателями Гарварда на попечение преподобного Барзаллая Фроста из-за того, что он пренебрегал своими исследованиями. [13] Во время своего пребывания в Конкорде он подружился с Ральфом Уолдо Эмерсоном и познакомился с другими трансценденталистами.. Его стихотворение «День класса» высмеивает общественные движения того времени; лечились аболиционисты, Томас Карлайл , Эмерсон и трансценденталисты. [12]

Лоуэлл не знал, какое призвание выбрать после окончания учебы, и колебался между бизнесом , министерством , медициной и правом. В конце концов, он поступил в Гарвардскую школу права в 1840 году и был принят в коллегию адвокатов два года спустя. [14] Однако, изучая право, он публиковал стихи и статьи в прозе для различных журналов. По общему признанию, в это время он был в депрессии и часто думал о самоубийстве. Однажды он признался другу, что приставил ко лбу взведенный пистолет и подумывал о самоубийстве в 20 лет. [15]

Брак и семья [ править ]

В конце 1839 года Лоуэлл познакомился с Марией Уайт через ее брата Уильяма, одноклассника в Гарварде [16], и осенью 1840 года они обручились. Отец Марии Абиджа Уайт, богатый торговец из Уотертауна , настоял на том, чтобы их свадьба была отложена до У Лоуэлла была оплачиваемая работа. [17] Они наконец поженились 26 декабря 1844 года [18], вскоре после того, как жених опубликовал « Беседы о старых поэтах» , сборник его ранее опубликованных эссе. [19] Друг описал их отношения как «образец настоящего брака». [20] Сам Лоуэлл считал, что она состоит из «половины земли и более половины неба».[17] Она тоже писала стихи, и следующие двенадцать лет жизни Лоуэлла были глубоко затронуты ее влиянием. Он сказал, что его первая книга стихов «Год жизни» (1841 г.) «обязана всей своей красотой ей», хотя было продано всего 300 экземпляров. [17]

Характер и убеждения Марии привели ее к участию в движениях, направленных против несдержанности и рабства. Она была членом Бостонского общества борьбы с рабством женщин и убедила своего мужа стать аболиционистом . [21] Джеймс ранее выражал антирабовладельческие настроения, но Мария призвала его к более активному выражению и участию. [22] Его второй том стихов « Разные стихотворения» выражал эти антирабовладельческие мысли, и его 1500 экземпляров хорошо продавались. [23]

У Марии было слабое здоровье, и пара переехала в Филадельфию вскоре после свадьбы, думая, что там ее легкие могут лечить. [24] В Филадельфии он стал редактором газеты « Пенсильвания Фримен» , выступающей за отмену смертной казни. [25] Весной 1845 года Лоуэллы вернулись в Кембридж, чтобы поселиться в Элмвуде. У них было четверо детей, но только один (Мейбл, 1847 г.р.) пережил младенчество. Бланш родилась 31 декабря 1845 года, но прожила всего пятнадцать месяцев; Роуз, родившаяся в 1849 году, тоже прожила всего несколько месяцев; их единственный сын Уолтер родился в 1850 году, но умер в 1852 году [26].Лоуэлл очень пострадал от потери почти всех своих детей. В частности, его горе по поводу смерти первой дочери было выражено в его стихотворении « Первый снегопад » (1847). [27] Он снова задумался о самоубийстве, написав другу, что думает «о моих бритвах и моем горле, и что я дурак и трус, чтобы не покончить со всем сразу». [26]

Литературная карьера [ править ]

Самые ранние стихи Лоуэлла были бесплатно опубликованы в « Южном литературном вестнике» в 1840 году. [28] Он был вдохновлен новыми усилиями по самообеспечению и вместе со своим другом Робертом Картером основал литературный журнал «Пионер» . [20] Журнал отличался тем фактом, что большая часть его содержания была новой, а не материалами, которые ранее публиковались в других местах, и включением очень серьезной критики , которая касалась не только литературы, но также искусства и музыки. [29]Лоуэлл писал, что это «снабдит умную и мыслящую часть читающей публики рациональной заменой огромного количества трехкратно разбавленного мусора в форме навязчивых любовных сказок и набросков, которые ежемесячно рассылаются им. многие из наших популярных журналов ". [20] Уильям Ветмор Стори отметил более высокий вкус журнала, написав, что «он занял некоторую позицию и апеллировал к более высокому интеллектуальному стандарту, чем наше ребяческое молоко или водянистые пустышки, которыми мы завалены». [30] Первый выпуск журнала включал первое появление « Сердце-обличителя » Эдгара Аллана По . [31]Вскоре после выхода первого номера Лоуэлла лечили от глазной болезни в Нью-Йорке, и в его отсутствие Картер плохо справлялся с ведением журнала. [23] Журнал прекратил публикацию после трех ежемесячных номеров, начиная с января 1843 года, в результате чего Лоуэлл остался в долгу на 1800 долларов. [31] По оплакивал кончину журнала, назвав это «самым серьезным ударом по делу - причиной чистого вкуса». [30]

Несмотря на провал «Пионера» , Лоуэлл продолжал интересоваться литературным миром. Он написал серию статей о борьбе с рабством в Соединенных Штатах для Daily News , хотя его серия была прекращена редакторами после четырех статей в мае 1846 года. [32] Он опубликовал эти статьи анонимно, полагая, что они будут иметь больше воздействия, если бы не было известно, что они были работой убежденного аболициониста. [33] Весной 1848 года он установил связь с Национальным стандартом борьбы с рабством Нью-Йорка , согласившись еженедельно публиковать стихотворения или статьи в прозе. Спустя всего год его попросили вносить взносы в Стандарт вдвое реже, чтобы освободить место для взносов отЭдмунд Куинси , еще один писатель и реформатор. [34]

Дагерротип Джеймса Рассела Лоуэлла, сделанный в Филадельфии, 1844 г.

«Басня для критиков» была одним из самых популярных произведений Лоуэлла, анонимно опубликованнымв 1848 году. Она оказалась популярной сатирой , и первые 3000 экземпляров были быстро распроданы. [35] В нем он добродушно критиковал своих современных поэтов и критиков, но не все испытуемые были довольны. Эдгар Аллан По был отмечен как отчасти гений и «две пятых чистой выдумки»; он проанализировал работу в « Южном литературном вестнике» и назвал ее «беспорядочной - непродуманной и слабо исполненной, а также в деталях, как и в целом ... мы признаем некоторое удивление по поводу его столь неотшлифованного представления». [36] Лоуэлл предложил своему другу из Нью-Йорка Чарльзу Фредерику Бриггсувсю прибыль от успеха книги (которая оказалась относительно небольшой), несмотря на его собственные финансовые потребности. [35]

В 1848 году Лоуэлл также опубликовал «Записки Биглоу» , позже названные Клубом Гролье самой влиятельной книгой 1848 года. [37] Первые 1500 экземпляров были распроданы в течение недели, и вскоре было выпущено второе издание, хотя Лоуэлл не получил прибыли. поскольку ему пришлось самому взять на себя затраты на создание стереотипов о книге. [38] В книге представлены три главных героя, каждый из которых представляет различные аспекты американской жизни и использует в своих диалогах аутентичные американские диалекты. [39] На поверхности, «Записки Биглоу» также были осуждением американо-мексиканской войны и войны в целом. [24]

Первая поездка в Европу [ править ]

В 1850 году неожиданно умерла мать Лоуэлла, как и его третья дочь Роза. Ее смерть оставила Лоуэлла депрессивным и затворником на шесть месяцев, несмотря на то, что к концу года родился его сын Уолтер. Он написал другу, что смерть «является частным наставником. У нас нет товарищей по науке, и мы должны положить свои уроки только сердцу». [40] Эти личные проблемы, а также Компромисс 1850 года вдохновили Лоуэлла принять предложение Уильяма Ветмора Стори провести зиму в Италии . [41] Чтобы оплатить поездку, Лоуэлл продал землю вокруг Элмвуда, намереваясь со временем распродать еще несколько акров поместья, чтобы увеличить свой доход, в конечном итоге продав 25 из первоначальных 30 акров (120 000 м 2 ). [42]Уолтер внезапно скончался в Риме от холеры , и Лоуэлл и его жена с дочерью Мэйбл вернулись в Соединенные Штаты в октябре 1852 года. [43] Лоуэлл опубликовал воспоминания о своем путешествии в нескольких журналах, многие из которых будут собраны много лет спустя. Fireside Travels (1867). Он также редактировал тома с биографическими очерками для серии о британских поэтах . [44]

Его жена Мария, долгие годы страдавшая слабым здоровьем, весной 1853 г. сильно заболела и 27 [45] октября умерла от туберкулеза . [26] Незадолго до ее погребения ее гроб открыли, чтобы ее дочь Мейбл могла видеть ее лицо, в то время как Лоуэлл «долго прислонился к дереву и плакал», по словам Генри Уодсворта Лонгфелло и его жены, которые присутствовали при этом. [46] В 1855 году Лоуэлл руководил публикацией мемориального сборника стихов его жены, всего пятьдесят экземпляров для частного распространения. [44] Несмотря на его самопровозглашенный «от природы радостный» характер, [47]Жизнь Лоуэлла в Элмвуде еще больше осложнилась из-за того, что его отец стал глухим в старости, а также ухудшилось психическое состояние его сестры Ребекки, которая иногда неделями не разговаривала. [48] Он снова отрезал себя от других, сделавшись затворником в Элмвуде, и его личные дневники того времени пронизаны инициалами его жены. [49] 10 марта 1854 года, например, он написал: «Тьма снаружи и внутри. MLMLML» [50] Лонгфелло, друг и сосед, называл Лоуэлла «одиноким и одиноким». [51]

Профессорство и второй брак [ править ]

По приглашению своего двоюродного брата Джона Эмори Лоуэлла Джеймса Рассела Лоуэлла попросили прочитать лекцию в престижном Институте Лоуэлла. [52] Некоторые предполагали, что такая возможность возникла из-за семейных связей, предложенных как попытка вывести его из депрессии. [53] Лоуэлл решил выступить в «Английских поэтах», сказав своему другу Бриггсу, что он отомстит мертвым поэтам «за травмы, полученные тем, кого публика не допустит среди живых». [52] Первая из двенадцати частей лекций должна была состояться 9 января 1855 года, хотя к декабрю Лоуэлл закончил писать только пять из них, надеясь на вдохновение в последнюю минуту. [54] Его первая лекция была о Джоне Мильтоне.и зрительный зал был перепродан; На следующий день Лоуэллу пришлось дать повторное выступление. [55] Лоуэлла, который никогда раньше не выступал публично, хвалили за эти лекции. Фрэнсис Джеймс Чайлд сказал, что Лоуэлл, которого он считал типичным «извращенцем», был способен «упорствовать в серьезности вопреки своим импульсам и своим талантам». [54] В то время как его серия работ была еще в стадии разработки, Лоуэллу предложили Смиту профессуру современных языков в Гарварде, должность, которую освободил Лонгфелло, с годовой зарплатой в 1200 долларов, хотя он никогда не подавал заявку на нее. [56]После Лонгфелло должностная инструкция изменилась; вместо того, чтобы преподавать языки напрямую, Лоуэлл руководил отделом и читал два курса лекций в год по темам, которые выбирал сам. [57] Лоуэлл согласился на назначение с условием, что у него будет год обучения за границей. Он отправился в плавание 4 июня того же года [58], оставив свою дочь Мэйбл на попечение гувернантки по имени Фрэнсис Данлэп. [56] За границей он посетил Гавр , Париж, и Лондон, проводя время с друзьями , включая историю, Роберт Браунинг и Элизабет Баррет Браунинг , и Leigh Hunt. Однако в первую очередь Лоуэлл проводил время за границей, изучая языки, особенно немецкий, что ему было трудно. Он жаловался: «Смешанные полы ! Если я умру, я выгравирую на своем надгробии, что умер от der, die, das , не потому, что я поймал их, а потому, что не смог». [58]

Он вернулся в Соединенные Штаты летом 1856 года и приступил к учебе в колледже. [59] Ближе к концу своей профессуры тогдашний президент Гарварда Чарльз Уильям Элиот заметил, что Лоуэлл, похоже, «не имел естественной склонности» к преподаванию; Лоуэлл согласился, но сохранял свою позицию в течение двадцати лет. [60] Он сосредоточился на обучении литературе, а не этимологии , надеясь, что его ученики научатся наслаждаться звуком, ритмом и течением стихов, а не техникой слов. [61] Он резюмировал свой метод: «Истинное познание состоит не в знании того, что существует, а в том, что оно означает; это не память, а суждение». [62]Все еще оплакивая потерю жены, в это время Лоуэлл избегал Элмвуда и вместо этого жил на Киркленд-стрит в Кембридже, районе, известном как Профессорский ряд. Он оставался там вместе со своей дочерью Мэйбл и ее гувернанткой Фрэнсис Данлэп до января 1861 года. [63]

Лоуэлл намеревался никогда больше не жениться после смерти своей жены Марии Уайт. Однако в 1857 году, удивив своих друзей, он обручился с Фрэнсис Данлэп, которую многие описывали как простую и непривлекательную. [64] Данлэп, племянница бывшего губернатора штата Мэн Роберта П. Данлэпа , [65] была другом первой жены Лоуэлла и раньше была богатой, хотя она и ее семья попали в затруднительное положение. [56] Лоуэлл и Данлэп поженились 16 сентября 1857 года на церемонии, проведенной его братом. [66] Лоуэлл писал: «Мой второй брак был самым мудрым поступком в моей жизни, и пока я уверен в этом, я могу позволить себе подождать, пока мои друзья не согласятся со мной». [59]

Годы войны и после [ править ]

The Atlantic Monthly , 1857 г.

Осенью 1857 года был основан The Atlantic Monthly , первым редактором которого был Лоуэлл. Выпустив первый номер в ноябре того же года, он сразу же поставил журналу печать высокой литературы и смелого выступления по общественным делам. [67] В январе 1861 года отец Лоуэлла умер от сердечного приступа, что вдохновило Лоуэлла на переезд с семьей обратно в Элмвуд. Как он писал своему другу Бриггсу: «Я снова вернулся в то место, которое люблю больше всего. Я сижу на своем старом чердаке, за своим старым столом, курю свою старую трубку ... Я начинаю чувствовать себя больше похожим на себя, чем на прежнее. У меня есть эти десять лет ". [68] Вскоре после этого, в мае, он покинул The Atlantic Monthly, когда Джеймс Т. Филдс занял пост редактора; журнал был купленТикнор и Филдс за 10 000 долларов за два года до этого. [69] Лоуэлл вернулся в Элмвуд к январю 1861 года, но поддерживал дружеские отношения с новыми владельцами журнала, продолжая присылать свои стихи и прозу до конца своей жизни. [68] Его проза, однако, была более широко представлена ​​на страницах « Североамериканского обозрения» в 1862–1872 годах. В « Ревью» он работал соредактором вместе с Чарльзом Элиотом Нортоном . [70] Рецензии Лоуэлла на журнал охватывали широкий спектр литературных выпусков того времени, хотя он писал меньше стихов. [71]

Еще в 1845 году Лоуэлл предсказал, что дебаты о рабстве приведут к войне [72], и, когда в 1860-х годах разразилась гражданская война , Лоуэлл использовал свою роль в « Ревью», чтобы восхвалять Авраама Линкольна и его попытки сохранить Союз. [70] Лоуэлл потерял трех племянников во время войны, включая Чарльза Рассела Лоуэлла-младшего , который стал бригадным генералом и погиб в битве при Седар-Крик . Сам Лоуэлл в целом был пацифистом. Тем не менее, он писал: «Если уничтожение рабства должно быть следствием войны, будем ли мы сожалеть об этом? Если это необходимо для успешного ведения войны, должен ли кто-нибудь противостоять этому?» [73]Его интерес к гражданской войне вдохновил его написать вторую серию The Biglow Papers , [68] в то числе один , специально предназначенный для предварительной эмансипации прокламации под названием «Sunthin' в пастырской линии» в 1862. [74]

Вскоре после убийства Линкольна Лоуэлла попросили представить в Гарварде стихотворение в память о выпускниках, погибших на войне. Его стихотворение «Ода поминовения» стоило ему сна и аппетита, но было поставлено 21 июля 1865 года [75] после 48-часового запоя. [76] Лоуэлл возлагал большие надежды на свое выступление, но его затмили другие известные деятели, представившие свои работы в тот день, в том числе Ральф Уолдо Эмерсон и Оливер Венделл Холмс . «Я не сделал того хита, которого ожидал, - писал он, - и мне стыдно, что я снова испытал искушение думать, что я могу писать стихи , - заблуждение, от которого я был сносно свободен за эти двенадцать лет». [77]Несмотря на его личную оценку, друзья и другие поэты прислали Лоуэллу много писем с поздравлениями. Эмерсон сослался на «высокие мысли и чувства» своего стихотворения, а Джеймс Фриман Кларк отметил его «величие тона». [78] Позже Лоуэлл расширил его строфой до Линкольна. [76]

В 1860-х годах друг Лоуэлла Лонгфелло потратил несколько лет на перевод « Божественной комедии» Данте Алигьери и регулярно приглашал других помочь ему по вечерам в среду. [79] Лоуэлл был одним из основных членов так называемого «Клуба Данте» вместе с Уильямом Дином Хауэллсом , Чарльзом Элиотом Нортоном и другими случайными гостями. [80] Вскоре после того, как 24 января 1867 года [81] Лоуэлл нес гроб на похоронах друга и издателя Натаниэля Паркера Уиллиса , [81] Лоуэлл решил выпустить еще один сборник своих стихов. «Под ивами и другие стихи» был выпущен в 1869 г. [71]хотя изначально Лоуэлл хотел назвать его «Путешествие к Винланду и другие стихотворения» . В книге, посвященной Нортону, собраны стихи, написанные Лоуэллом за предыдущие двадцать лет, и она стала его первым сборником стихов с 1848 года. [82]

Лоуэлл намеревался совершить еще одну поездку в Европу. Чтобы профинансировать это, он продал больше акров Элмвуда и сдал дом Томасу Бейли Олдричу ; Дочь Лоуэлла Мэйбл к этому времени переехала в новый дом со своим мужем Эдвардом Бернеттом , сыном успешного бизнесмена-фермера из Саутборо, штат Массачусетс . [83] Лоуэлл и его жена отправились в плавание 8 июля 1872 года [84] после того, как он взял отпуск в Гарварде. Они посетили Англию, Париж, Швейцарию и Италию. Находясь за границей, он получил почетную степень доктора права Оксфордского университета и еще одну степень Кембриджского университета.. Они вернулись в Соединенные Штаты летом 1874 года. [83]

Политические назначения [ править ]

Джеймс Рассел Лоуэлл в последние годы своей жизни

Лоуэлл подал в отставку с должности профессора в Гарварде в 1874 году, хотя его убедили продолжать преподавать до 1877 года. [60] Лоуэлл впервые начал заниматься политикой в ​​1876 году. В том же году он служил делегатом Республиканского национального собрания в Цинциннати, штат Огайо , выступая от имени кандидата в президенты Резерфорда Б. Хейса . [85] Хейс выиграл номинацию и, в конечном итоге, президентство. В мае 1877 года президент Хейс, поклонник «Записок Биглоу» , послал Уильяма Дина Хауэллса к Лоуэллу с рукописной запиской, в которой предлагалось стать послом в Австрии или России.; Лоуэлл отказался, но отметил свой интерес к испанской литературе . [86] Затем Лоуэллу предложили и он принял роль министра в суде Испании с годовой зарплатой в 12000 долларов. [86] Лоуэлл отплыл из Бостона 14 июля 1877 года и, хотя он ожидал, что будет отсутствовать в течение года или двух, не вернулся в Соединенные Штаты до 1885 года, когда скрипач Оле Булл арендовал Элмвуд на часть этого время. [87] Испанские СМИ называли его «Хосе Байлоу». [88]Лоуэлл был хорошо подготовлен к своей политической роли, получил юридическое образование и умел читать на нескольких языках. Однако у него были проблемы с общением в Испании, и он развлекался, отправляя юмористические депеши своим политическим боссам в Соединенных Штатах, многие из которых были позже собраны и опубликованы посмертно в 1899 году как « Впечатления от Испании» . [89] Социальная жизнь Лоуэлла улучшилась, когда Испанская академия избрала его членом-корреспондентом в конце 1878 года, что позволило ему внести свой вклад в подготовку нового словаря. [90]

В январе 1880 года Лоуэлл был проинформирован о его назначении министром в Англии , и его назначение было произведено без его ведома еще в июне 1879 года. Ему было предоставлено жалованье в размере 17 500 долларов и около 3500 долларов на расходы. [91] Работая в этом качестве, он обратился к импорту предположительно больного крупного рогатого скота и дал рекомендации, которые предшествовали Закону о чистых пищевых продуктах и ​​лекарствах . [92] Королева Виктория отметила, что никогда не видела посла, который «вызывал такой интерес и снискал столько уважения, как мистер Лоуэлл». [93] Лоуэлл занимал эту должность до закрытия Честера А. Артура.весной 1885 года, несмотря на слабое здоровье его жены. Лоуэлл был уже хорошо известен в Англии своими писательскими работами, и во время пребывания там он подружился с коллегой-писателем Генри Джеймсом , который назвал его «явно американским». [93] Лоуэлл также подружился с Лесли Стивеном много лет назад и стал крестным отцом его дочери, будущей писательницы Вирджинии Вульф . [94] Лоуэлл был достаточно популярен, поэтому ему предложили должность профессора в Оксфорде после его отзыва президентом Гровером Кливлендом , хотя предложение было отклонено. [95]

Его вторая жена, Фрэнсис, умерла 19 февраля 1885 года, еще находясь в Англии. [96]

Спустя годы и смерть [ править ]

Могила Джеймса Рассела Лоуэлла на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, Массачусетс

Он вернулся в Соединенные Штаты к июню 1885 года, живя со своей дочерью и ее мужем в Саутборо, штат Массачусетс. [97] Затем он провел время в Бостоне со своей сестрой, прежде чем вернуться в Элмвуд в ноябре 1889 года. [98] К этому времени большинство его друзей были мертвы, в том числе Куинси, Лонгфелло, Дана и Эмерсон, в результате чего он впал в депрессию и задумался о самоубийстве. опять таки. [99] Лоуэлл провел часть 1880-х годов, произнося различные речи, [100] и его последние опубликованные работы были в основном сборниками эссе, включая политические эссе , и сборник его стихов Heartsease и Rue 1888 года. [98] Его последние несколько лет. он периодически возвращался в Англию [101]и когда он вернулся в Соединенные Штаты осенью 1889 года, он вернулся в Элмвуд [102] с Мейбл, в то время как ее муж работал с клиентами в Нью-Йорке и Нью-Джерси. [103] В том же году Лоуэлл выступил с речью по случаю столетия инаугурации Джорджа Вашингтона . Также в том же году бостонский критик посвятил Лоуэллу специальный выпуск, посвященный его семидесятилетию, воспоминаниям и воспоминаниям его друзей, включая бывших президентов Хейса и Бенджамина Харрисонов и премьер-министра Великобритании Уильяма Юарта Гладстона, а также Альфреда, лорда Теннисона и Фрэнсиса Паркмана . [102]

В последние несколько месяцев своей жизни Лоуэлл боролся с подагрой , радикулитом левой ноги и хронической тошнотой; к лету 1891 года врачи считали, что у Лоуэлла рак почек, печени и легких. Последние несколько месяцев ему давали опиум от боли, и он редко бывал полностью в сознании. [104] Он умер 12 августа 1891 года в Элмвуде. [105] После службы в часовне Appleton он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн . [106] После своей смерти Нортон был его литературным душеприказчиком и опубликовал несколько сборников работ Лоуэлла и его писем. [107]

Стиль письма и теория литературы [ править ]

Портрет Лоуэлла работы Теобальда Шартрана , 1880 г.

В начале своей карьеры, написание Джеймса Рассела Лоуэлла под влиянием Swedenborgianism , Spiritualism -infused форма христианства , основанная Эмануэль Сведенборг , вызывая Frances Лонгфелло (жена поэта Лонгфелло) отметить , что «он уже давно в привычку видение духов ». [108] Он быстро сочинял свои стихи, вдохновленный «внутренним светом», но не мог писать на заказ. [109] Он присоединился к распространенному в XIX веке убеждению, что поэт был пророком, но пошел дальше, связав религию, природу и поэзию, а также социальные реформы. [108] Эверт Огастес Дайкинк и другие приветствовали Лоуэлла как часть Young America, движение из Нью-Йорка. Хотя он не был официально связан с ними, он разделял некоторые из их идеалов, в том числе веру в то, что писатели обладают внутренним пониманием моральной природы человечества и несут ответственность за литературную деятельность наряду со своей эстетической функцией. [110] В отличие от многих своих современников, в том числе членов «Молодой Америки», Лоуэлл не выступал за создание новой национальной литературы. Вместо этого он призывал к естественной литературе, независимо от страны, касты или расы, и предостерег от провинциализма, который может «еще больше подорвать надежду на одно великое братство». [29] Он согласился со своим соседом Лонгфелло в том, что «кто бы ни был универсален, тот также и самый национальный». [110] Как сказал Лоуэлл:

Я считаю, что ни один поэт в наше время не может написать много хорошего, если он не отдастся [радикальной] тенденции ... Доказательство поэзии, на мой взгляд, заключается в том, что она сводит к сути одной строчки неопределенное философия, которая витает в умах всех людей и, таким образом, делает ее портативной, полезной и готовой к употреблению ... По крайней мере, ни одно стихотворение никогда не заставляет меня уважать его автора, которое каким-либо образом не передает истину философии. [111]

Ученый- лингвист , Лоуэлл был одним из основателей Американского диалектного общества . [112] Он использовал этот интерес в своих трудах , особенно в «Записках Биглоу» , представляя крайне грамматическое фонетическое написание диалекта янки, [26] метод, называемый глазным диалектом . Используя этот жаргон, Лоуэлл намеревался приблизиться к опыту обычного человека и восстал против более формальных и, как он считал, неестественных представлений об американцах в литературе. Как он писал во введении к The Biglow Papers, «немногие американские писатели или носители языка владеют своим родным языком с прямотой, точностью и силой, которые обычны в повседневной жизни на родине». [113] Несмотря на намеренно юмористический, это точное представление диалекта было новаторской работой в американской литературе. [114] Например, персонаж Лоуэлла Осия Биглоу в стихах говорит:

Если ты возьмешь меч и убьешь его, Иди проткни вонючка
,
Хозяин не ответит на него,
Бог пришлет тебе счет. [115]

Лоуэлл считается одним из поэтов у камина , группы писателей из Новой Англии 1840-х годов, у каждого из которых было значительное количество последователей в стране, и чьи произведения часто читались вслух у семейного камина. Помимо Лоуэлла, основными фигурами из этой группы были Лонгфелло, Холмс, Джон Гринлиф Уиттиер и Уильям Каллен Брайант . [116]

Убеждения [ править ]

Лоуэлл был сторонником отмены смертной казни, но его мнения относительно афроамериканцев колебались. Он выступал за избирательное право для чернокожих , но отметил, что их право голоса может быть проблематичным. Несмотря на это, он писал: «Мы верим, что белая раса, благодаря своему интеллектуальному и традиционному превосходству, сохранит достаточное господство, чтобы предотвратить любое серьезное зло со стороны нового порядка вещей». [117] Освобожденные рабы , писал он, были «грязными, ленивыми и лживыми». [118] Еще до своего брака с аболиционисткой Марией Уайт Лоуэлл писал: «Аболиционисты - единственные, кому я симпатизирую из ныне существующих партий». [119] После женитьбы Лоуэлл сначала не разделял энтузиазма своей жены.но в конце концов его втянули.[120] Пара часто давала деньги беглым рабам, даже когда их собственное финансовое положение было неважным, особенно если их просили освободить супруга или ребенка. [121] Несмотря на это, он не всегда полностью соглашался с последователями движения. По его словам, большинство этих людей «относятся к идеям так же, как невежественные люди к вишням. Они считают их нездоровыми, если их не проглотить, с камнями и всем остальным». [27] Лоуэлл очень неудачно изобразил южан в своем втором сборнике «Записки Биглоу», но к 1865 году признал, что южане «виноваты только в слабости», а к 1868 году сказал, что он сочувствует южанам и их взглядам на рабство. [122]Как враги, так и друзья Лоуэлла ставили под сомнение его колеблющийся интерес к вопросу о рабстве. Аболиционист Сэмюэл Джозеф Мэй обвинил его в попытке покинуть движение из-за его связи с Гарвардом и культурой бостонских браминов : «Попав в гладкое, достойное, самодовольное и ненавидящее перемены общество колледжа и его бостонских кругов, Лоуэлл обратился к миру и к «респектабельности» ». [123]

Лоуэлл также был вовлечен в другие движения за реформы. Он призывал к улучшению условий для заводских рабочих, выступал против смертной казни и поддерживал движение за воздержание . Его друг Лонгфелло особенно беспокоился о его фанатизме воздержания, опасаясь, что Лоуэлл попросит его разрушить его винный погреб. [23] Есть много упоминаний о том, что Лоуэлл пил в студенческие годы, и часть его репутации в школе была основана на этом. Его друг Эдвард Эверетт Хейл отверг эти обвинения. Лоуэлл собирался присоединиться к клубу «Anti-Wine» в Гарварде, и в первые годы своего первого брака стал трезвенником . [124]Однако, когда он приобрел известность, он стал популярным в социальных кругах и клубах, и он довольно много пил вдали от жены. Когда он пил, у него были дикие перепады настроения, от эйфории до безумия. [125]

Критика и наследие [ править ]

В 1849 году Лоуэлл сказал о себе: «Я первый поэт, который попытался выразить американскую идею, и постепенно я стану популярным». [126] Поэт Уолт Уитмен сказал: «Лоуэлл не был садовником - он был строителем. Он сочинял стихи: он не вставлял семя, не поливал семя и не спускал свое солнце - позволяя остальным позаботиться о сам: он измерял свои стихи - держал их в пределах формулы ». [127] Товарищ поэт у камина Джон Гринлиф Уиттиер похвалил Лоуэлла, написав в его честь два стихотворения и назвав его «нашим новым Теокритом » и «одним из самых сильных и мужественных из наших писателей - республиканским поэтом, который осмеливается говорить смелые слова непопулярной правды. ".[128] Британский авторТомас Хьюз называл Лоуэлла одним из самых важных писателей в Соединенных Штатах: «В Греции был ее Аристофан , Рим - Ювенал , в Испании - Сервантес , Франция - Рабле , Мольер , Вольтер , Германия - Жан Поль , ее Гейне. ; Англия - ее Свифт , ее Теккерей ; и Америка - ее Лоуэлл ". [116] Сатиры Лоуэлла и использование диалекта были источником вдохновения для таких писателей, как Марк Твен , Уильям Дин Хауэллс , Г. Л. Менкен и Ринг Ларднер.. [129]

Современный критик и редактор Маргарет Фуллер писала: «Его стих стереотипен; его мысль не звучит глубоко, и потомки не вспомнят его». [130] Эверт Август Дайкинк считал, что Лоуэлл слишком похож на других поэтов, таких как Уильям Шекспир и Джон Мильтон . [131] Ральф Уолдо Эмерсон отметил, что, хотя Лоуэлл обладал значительными техническими навыками, его поэзия «скорее выражает его желание, его амбиции, чем неконтролируемый внутренний импульс, который является подлинным признаком нового стихотворения ... и который чувствуется в стихах. проникающим тоном, а не яркими частями или линиями ". [132] Даже его друг Ричард Генри Дана-младший.поставил под сомнение способности Лоуэлла, назвав его «очень умным, веселым и добродушным ... но в конце концов, он скорее пустяк». [133] В двадцатом веке поэт Ричард Армор уволил Лоуэлла, написав: «Как выпускнику Гарварда и редактору Atlantic Monthly , Лоуэллу, должно быть, было трудно писать как неграмотный болван, но ему это удалось». [134] Поэт Эми Лоуэлл представила своего родственника Джеймса Рассела Лоуэлла в своем стихотворении «Критическая басня» (1922), название которого высмеивает «Басню для критиков».. Здесь, в вымышленной версии Лоуэлла, говорится, что он не верит, что женщины когда-либо будут равны мужчинам в искусстве, и что «два пола не могут считаться равными себе». [135] Современный литературный критик Ван Вик Брукс писал, что поэзия Лоуэлла легко забываема: «каждый прочитал их пять раз и все равно забыл, как если бы этот превосходный стих был написан на воде». [132] Тем не менее, в 1969 году Ассоциация современного языка учредила премию имени Лоуэлла, ежегодно присуждаемую за «выдающееся литературное или лингвистическое исследование, критическое издание важной работы или критическую биографию». [136]

Поэма Лоуэлла « Настоящий кризис », раннее произведение, посвященное национальному кризису из-за рабства, приведшему к гражданской войне, оказала влияние на современное движение за гражданские права. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения назвали его бюллетень Кризис после поэмы, и Мартин Лютер Кинг - младший часто цитировал стихотворение в его речах и проповедях. [137] Поэма была также источником гимна « Один раз каждому человеку и народу ». [138]

Список избранных работ [ править ]

Окна моего кабинета (1871)

Поэтические сборники

  • Год жизни (1841) [17]
  • Разные стихотворения (1843) [23]
  • Документы Биглоу (1848 г.) [24]
  • Басня для критиков (1848) [24]
  • Стихи (1848) [24]
  • Видение сэра Лаунфала (1848 г.) [24]
  • Под ивами (1869) [71]
  • Собор (1870 г.) [139]
  • Heartsease и Rue (1888) [98]

Сборники эссе

  • Беседы о старых поэтах (1844) [19]
  • Путешествие у камина (1864) [139]
  • Среди моих книг (1870) [139]
  • Мои учебные окна (1871 г.) [139]
  • Среди моих книг (второй сборник, 1876 г.) [139]
  • Демократия и другие адреса (1886) [98]
  • Политические очерки (1888) [98]

См. Также [ править ]

  • Il pesceballo
  • Школа Джеймса Рассела Лоуэлла (Филадельфия)
  • Средняя школа Лоуэлла (Сан-Франциско)
  • Knickerbocker
  • Роберт Лоуэлл

Примечания [ править ]

  1. Нельсон, 39
  2. ^ Лоуэлл, Дельмар Р. Историческая генеалогия Лоуэллов Америки с 1639 по 1899 год . Ратленд, VT: The Tuttle Company, 1899: 121–122.
  3. Салливан, 204
  4. ^ а б Салливан, 205
  5. ^ Хейман, 55
  6. ^ Вагенкнехт, 11
  7. ^ Duberman, 14-15
  8. ^ а б Дуберман, 17 лет
  9. ^ а б Салливан, 208
  10. ^ Duberman, 20
  11. ^ а б Дуберман, 26 лет
  12. ^ a b Уорнер, Чарльз Дадли (1900). «Лоуэлл, Джеймс Рассел»  . В Уилсоне, Дж. Г .; Фиске, Дж. (Ред.). Циклопедия Апплетона американской биографии . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
  13. Перейти ↑ MA De Wolfe Howe (1933). «Лоуэлл, Джеймс Рассел». Словарь американской биографии . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
  14. Салливан, 209.
  15. ^ Вагенкнехт, 50
  16. ^ Вагенкнехт, 135
  17. ^ a b c d Салливан, 210
  18. ^ Вагенкнехт, 136
  19. ^ а б Хейманн, 73
  20. ^ a b c Салливан, 211
  21. ^ Елина, Жан Фаган. «Хоторн и вопрос о рабстве», Исторический справочник Натаниэля Хоторна , Ларри Дж. Рейнольдс, изд. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001: 45. ISBN 0-19-512414-6 
  22. ^ Duberman, 71
  23. ^ a b c d Салливан, 212 г.
  24. ^ a b c d e f Вагенкнехт, 16
  25. ^ Хейман, 72
  26. ^ а б в г Салливан, 213
  27. ^ а б Хейманн, 77
  28. ^ Хаббелл, Джей Б. Юг в американской литературе: 1607–1900 . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press , 1954: 373–374.
  29. ^ а б Дуберман, 47
  30. ^ а б Дуберман, 53 года
  31. ^ а б Сильверман, Кеннет. Эдгар А. По: Скорбное и нескончаемое воспоминание . Нью-Йорк: Harper Perennial, 1991: 201. ISBN 0-06-092331-8 
  32. ^ Дуберман, 410
  33. ^ Хейман, 76
  34. ^ Duberman, 113
  35. ^ а б Дуберман, 101
  36. ^ Шова, Дон Б. Эдгар По: от А до Z . Нью-Йорк: Checkmark Books, 2001: 141–142. ISBN 0-8160-4161-X . 
  37. Нельсон, 19
  38. ^ Duberman, 112
  39. ^ Хейман, 85
  40. ^ Duberman, 116
  41. ^ Duberman, 117
  42. ^ Вагенкнехт, 36
  43. ^ Хейман, 98
  44. ^ а б Дуберман, 139
  45. ^ Duberman, 134
  46. ^ Вагенкнехт, 139
  47. ^ Хейман, 101
  48. ^ Duberman, 136
  49. ^ Хейман, 101-102
  50. ^ Duberman, 138
  51. ^ Хейман, 102
  52. ^ а б Дуберман, 133
  53. ^ Хейман, 103
  54. ^ а б Дуберман, 140
  55. ^ Хейман, 104-105
  56. ^ a b c Салливан, 215
  57. ^ Duberman, 141
  58. ^ а б Хейманн, 105
  59. ^ а б Салливан, 216
  60. ^ а б Вагенкнехт, 74
  61. ^ Хейман, 107
  62. ^ Duberman, 161
  63. ^ Хейман, 106
  64. ^ Duberman, 155
  65. ^ Duberman, 154
  66. ^ Duberman, 154-155
  67. ^ Хейман, 108
  68. ^ a b c Хейманн, 119
  69. ^ Duberman, 180
  70. ^ а б Салливан, 218
  71. ^ a b c Хейманн, 132
  72. ^ Вагенкнехт, 183
  73. ^ Вагенкнехт, 186
  74. ^ Хейман, 121
  75. ^ Duberman, 224
  76. ^ а б Хейманн, 123
  77. Салливан, 201
  78. ^ Duberman, 224-225
  79. ^ Арвин, Ньютон. Лонгфелло: его жизнь и работа . Бостон: Литтл, Браун и компания, 1963: 140.
  80. ^ Calhoun, Чарльз С. Лонгфелло: заново открытая жизнь . Бостон: Beacon Press, 2004: 236. ISBN 0-8070-7026-2 
  81. ^ Бейкер, Томас Н. Натаниэль Паркер Уиллис и испытания литературной славы . Нью-Йорк, Oxford University Press, 2001: 187. ISBN 0-19-512073-6 
  82. ^ Duberman, 243
  83. ^ а б Хейманн, 134
  84. ^ Duberman, 258
  85. ^ Хейман, 136
  86. ^ а б Дуберман, 282 г.
  87. ^ Duberman, 282-283
  88. ^ Хейман, 137
  89. ^ Хейман, 136-138
  90. ^ Дуберман, 294
  91. ^ Duberman, 298-299
  92. ^ Вагенкнехт, 168
  93. ^ а б Салливан, 219
  94. ^ Duberman, 447
  95. Салливан, 218–219
  96. ^ Хейманн, 143
  97. ^ Хейман, 145
  98. ^ a b c d e Вагенкнехт, 18
  99. ^ Duberman, 339
  100. ^ Duberman, 352
  101. ^ Дуберман, 351
  102. ^ а б Хейманн, 150
  103. ^ Duberman, 364-365
  104. ^ Дуберман, 370
  105. ^ Дуберман, 371
  106. ^ «Последняя уплаченная дань. Джеймс Рассел Лоуэлл покоится. Похоронен под грабовыми деревьями в том месте, которое он сам выбрал, и рядом с могилой Лонгфелло на горе Оберн» . Нью-Йорк Таймс . 15 августа 1891 . Проверено 23 марта 2010 года . Простые, но впечатляющие панихиды по телу покойного Джеймса Рассела Лоуэлла прошли сегодня в полдень в Капелле Эпплтона в Кембридже. ...
  107. ^ Хейман, 152
  108. ^ a b Дуберман, 62 года.
  109. ^ Вагенкнехт, 105-106
  110. ^ а б Дуберман, 50
  111. ^ Duberman, 50-51
  112. ^ Вагенкнехт, 70
  113. ^ Хейман, 86
  114. ^ Вагенкнехт, 71
  115. ^ Хейман, 87
  116. ^ а б Хейманн, 91 год
  117. ^ Вагенкнехт, 175
  118. ^ Duberman, 229
  119. ^ Хейман, 63
  120. ^ Хейман, 64
  121. ^ Duberman, 112-113
  122. ^ Вагенкнехт, 187
  123. ^ Хейман, 122
  124. ^ Вагенкнехт, 29
  125. ^ Хейман, 117
  126. Салливан, 203
  127. ^ Нельсон, 171
  128. ^ Вагенкнехт, Эдвард. Джон Гринлиф Уиттиер: портрет в парадоксе . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1967: 113.
  129. ^ Хейман, 90
  130. ^ Бланшар, Паула. Маргарет Фуллер: от трансцендентализма к революции . Ридинг, Массачусетс: издательство Addison-Wesley Publishing Company, 1987: 294. ISBN 0-201-10458-X 
  131. ^ Duberman, 55
  132. ^ а б Салливан, 220
  133. Салливан, 219–220
  134. Нельсон, 146
  135. ^ Уоттс, Эмили Стайпс. Поэзия американских женщин с 1632 по 1945 год . Остин, Техас: Университет Austin Press, 1978: 159–160. ISBN 978-0-292-76450-7 
  136. ^ " " Премия Джеймса Рассела Лоуэлла ". Modern Language Association. Проверено 1 октября 2008 г.
  137. ^ Документы Мартина Лютера Кинга младшего , Мартина Лютера Кинга, Клэйборна Карсона, Питера Холлорана, Ральфа Люкера, Пенни А. Рассела, т. 1 по 417 п. 2
  138. ^ Петерсон, Уильям Дж. И Ардит Петерсон. Полная книга гимнов . Кэрол Стрим, Иллинойс: Издательство Tyndale House, Inc., 2006: 185. ISBN 978-1-4143-0933-0 
  139. ^ a b c d e Wagenknecht, 17

Источники [ править ]

  • Дуберман, Мартин. Джеймс Рассел Лоуэлл . Бостон: Компания Houghton Mifflin, 1966.
  • Хейманн, К. Дэвид. Американская аристократия: жизни и времена Джеймса Рассела, Эми и Роберта Лоуэлла . Нью-Йорк: Dodd, Mead & Company, 1980. ISBN 0-396-07608-4 
  • Нельсон, Рэнди Ф. Альманах американских писем . Лос-Альтос, Калифорния: William Kaufmann, Inc., 1981. ISBN 0-86576-008-X 
  • Салливан, Уилсон. Литераторы Новой Англии . Нью-Йорк: Компания Macmillan, 1972 г. ISBN 0-02-788680-8 
  • Вагенкнехт, Эдвард. Джеймс Рассел Лоуэлл: Портрет многостороннего человека . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1971.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гринслет, Феррис. Джеймс Рассел Лоуэлл, его жизнь и работа . Бостон: 1905 г.
  • Хейл, Эдвард Эверетт . Джеймс Рассел Лоуэлл и его друзья . Бостон: 1899 г.
  • Скаддер, Гораций Элиша. Джеймс Рассел Лоуэлл: биография . Том 1 , Том 2. Опубликовано в 1901 году.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Джеймса Рассела Лоуэлла в Project Gutenberg
  • Работы Джеймса Рассела Лоуэлла или о нем в Internet Archive
  • Работы Джеймса Рассела Лоуэлла в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Полный просмотр книг с загрузкой в ​​формате PDF в Google Книгах
  • Полное собрание сочинений Джеймса Рассела Лоуэлла под редакцией Чарльза Элиота Нортона
  • Библиотека Оливера Венделла Холмса в Библиотеке Конгресса имеет примечательные репрезентативные тома, подписанные Джеймсом Расселом Лоуэллом.
  • Документы Джеймса Рассела Лоуэлла в Архиве Гарвардского университета
  • Джеймс Рассел Лоуэлл Разная корреспонденция (MS Am 1191) в библиотеке Хоутона , Гарвардский университет