Джангца Думгцег Лхакханг [злум бртшегс лха кханг] — буддийский храм в западном Бутане . Храм примечателен тем, что выполнен в форме чортена , очень редкого в Бутане. Он расположен на краю холма между долинами Паро и Допчари , через мост из Паро. [1] [2] Буддийская иконография, изображенная в Чортене, считается уникальным хранилищем школы Друкпа Кагью. [3]
Согласно местной легенде, Лхакханг был построен святым Тхангтонг Гьялпо, чтобы подчинить себе «змеиную силу», находившуюся в основании чортена. [2] Другая легенда гласит, что Лхакханг был построен на голове демоницы. [3] Согласно бутанскому источнику, он был построен «на вершине холма, похожего на лягушку, чтобы противодействовать Садагу (духу, владеющему землей) и Луньену (могущественному духу наги). Говорят, что холм, которым построен храм, — это черная злобная змея, движущаяся вниз». [4]
Лхакханг расположен на другом берегу реки Паро-Чху , на противоположном берегу города Паро, где он образует «геомантический мыс» между реками Паро-Чху и До. Он расположен по дороге к Национальному музею Бутана в Паро. [3]
Ступа-храм была построена в 1421 году (по другим источникам в 1433 году) выдающимся тибетским ламой по имени Тхангтонг Гьялпо (1385–1464), также известным как Чагзампа , который запомнился строительством восьми железных мостов в Бутане. [1] Причина, по которой он построил храм в форме чортена, заключается в том, что он, как говорят, обездвиживает демонов и провозглашает победу буддизма. [1] [2]
В 1841 году 25-й Дже Кхенпо Шераб Гьелцен восстановил храм с помощью местных жителей , поблагодарив жертвователей, вырезав их имена на стволах деревьев, образующих колонны первого этажа. [5]
Лхакханг задуман как мандала с разными этажами (три этажа), соответствующими различным уровням посвящения. Говорят, что три этажа символизируют ад, землю и рай. Он имеет форму чортена с белой башней наверху, что очень необычно для Бутана. В монастыре много крутых лестниц, ведущих на разные уровни. [6] Лхаканг содержит огромную коллекцию буддийских картин и иконографии, которая, как говорят, может соперничать с коллекциями любого тибетского буддийского монастыря. [5] На первых этажах находятся Пять Будд Медитации и формы Авалокитешвары , Гуру Ринпоче и Тангтона Гьелпо. На втором этаже находятся изображения Махакалы на внешней стене с сотней мирных и гневных божеств и Бардо на внутренней стене, промежуточного состояния между смертью и возрождением. [3] [5] На третьем этаже Дунгце Лхаканг находятся тантрические божества. На внешней стене изображены Гухьясамаджа , Ваджрабхайрава , Чакрасамвара , Хеваджра , Калачакра , Ваджраварахи , Хаягрива и Махамайя . [5] <Это мандала пяти божеств школы Шангпа тибетского буддизма, основанной Кхьюнпо Налджором. Известный мастер школ Ньингма и Сакья, он также внес большой вклад в Шангпа Кагью, и его собственная линия учений стала известна как традиция Шангпа «Тонг Лук» или Тан Тонг Гьялпо. На внутренней стене находятся изображения 84 индийских и тибетских святых, таких как Марпа , Миларепа (ему посвящена величественно выглядящая статуя) и Гампопа . [7] [ нужна страница ]