Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Януарий (значения) .
«Дженнаро» и «Сан-Дженнаро» перенаправляются сюда. Для использования в других целях, см Дженнаро (значения) и Сан Дженнаро (значения) .
Святой Януарий
Святой Януарий.jpg
Копия с портрета святого Януария работы Караваджо.
Епископ и мученик
Родившийся
Беневенто III века или Неаполь , Кампания , Римская империя
Умерc.  305
Поццуоли , Кампания
Почитается вКатолическая церковь и Восточная православная церковь
Главный храмНеапольский собор , Италия и Церковь Преосвященной Крови , Маленькая Италия, Манхэттен , Нью-Йорк .
Праздник19 сентября ( католическая церковь )
21 апреля ( восточное христианство )
Атрибутыфлаконы с кровью , ладони , Везувий
Покровительствобанки крови ; Неаполь ; извержения вулканов ; Тилбери [1]

Януария ( / ˌ dʒ æ п . J у ɛər I ə S / JAN -yoo- AIR -иЙ-əs ; [2] латынь : Январус ; неаполитанская и итальянские : Дженнаро ), также известная как Януария I Беневенто , был Бишоп Беневенто и является мучеником и святым в католической церкви и Восточной Православной Церкви. Хотя никаких современных источников о его жизни не сохранилось, более поздние источники и легенды утверждают, что он умер во время Великого преследования [3], которое закончилось отставкой Диоклетиана в 305 году.

Януарий - покровитель Неаполя , верующие которого три раза в год собираются в соборе Неаполя, чтобы стать свидетелями разжижения того, что якобы является образцом его крови, хранящимся в запечатанной стеклянной ампуле .

Жизнь [ править ]

Мало что известно о жизни Януария, [3] и то, что следует далее, в основном получено из более поздних христианских источников, таких как Acta Bononensia (BHL 4132, не ранее 6 века) и Acta Vaticana (BHL 4115, 9 век). и из позднейших народных традиций.

Легенда [ править ]

Рибера, святой Януарий выходит невредимым из печи , собор Неаполя

Согласно различным житиям , Януарий родился в Беневенто в богатой патрицианской семье, ведущей свое происхождение от самнитского племени каудини . В молодом возрасте 15 лет он стал местным священником своего прихода в Беневенто, который в то время был относительно языческим . Когда Януарию было 20 лет, он стал епископом Неаполя и подружился с Юлианой Никомидийской и святым Соссием, с которыми познакомился во время учебы в священнике. В течение 1 1 / 2 -летний долго гонения на христиан императором Диоклетианом, он прятал сохристиан и помешали им быть пойманным. К сожалению, во время посещения Соссиуса в тюрьме он тоже был арестован. Он и его коллеги были приговорены к тому, чтобы быть брошенными диким медведям в амфитеатре Флавиев в Поццуоли , но приговор был изменен из-за страха перед общественными беспорядками, и вместо этого они были обезглавлены вкратере Сольфатара недалеко от Поццуоли. [n 1] В других легендах говорится либо о том, что дикие звери отказались их есть, либо о том, что его бросили в печь, но он вышел невредимым.

История [ править ]

Самый ранний сохранившийся упоминание о нем содержится в 432 письме Ураниус, епископа Нола , по смерти своего наставника Санкт Павлина Нола , [4] [5] , где говорится , что призраки Януария и Сен - Мартен явился Паулин за три дня до смерти последнего в 431 году. О Януарии в описании говорится только то, что он был «епископом, а также мучеником, прославленным членом неаполитанской церкви». [n 2] Acta Bononensia говорит, что «В Поццуоли в Кампании [чтят память] святых мучеников Януария, епископа Беневентума, Феста, его диакона , и лектора Дезидерия , вместе с Соссиусом.диакон церкви Мизена , Прокул , диакон Поццуоли , Евтихий и Акутий, которые после цепей и заточения были обезглавлены при императоре Диоклетиане » [3].

Наследие [ править ]

Торжества [ править ]

Основная статья: Праздник Сан-Дженнаро
Шествие Сан-Дженнаро в Неаполе, 1631 г.

Праздник святого Януария или Сан - Дженнаро отмечается 19 сентября в календаре Католической Церкви . [6] [n 3] В Восточной церкви он отмечается 21 апреля. [8] У города Неаполя более пятидесяти официальных святых покровителей , хотя его главным покровителем является святой Януарий. [9]

В Соединенных Штатах «Праздник Сан-Дженнаро» также является кульминационным моментом года в Маленькой Италии Нью-Йорка : полихромная статуя святого проносится посреди уличной ярмарки, растянувшейся на кварталы.

Реликвии [ править ]

Мученичество святого Януария - Джироламо Пеше
Мученичество святого Януария , картина Артемизии Джентилески (1636)
Шпиль Cattedrale di San Gennaro ( собор Неаполя )

Согласно ранней агиографии , [п 4] Януария в реликвии были переданы по приказу святого Северуса , епископ Неаполя , в катакомбах неаполитанских « вне стен » ( дополнительный Moenia ). [11] [п 5] В начале девятого века тело было перенесено в Beneventum от Sico , князя из Беневенто , с оставшимся в Неаполе головы. Впоследствии, во время беспорядков во времена Фредерика Барбароссы , его тело снова перенесли, на этот раз вТерриториальное аббатство Монтевергине, где оно было открыто в 1480 году.

По наущению кардинала Оливьеро Карафа его тело было окончательно перевезено в 1497 году в Неаполь , где он является покровителем города . Карафа заказал богато украшенную гробницу , в Succorpo , под собором в доме Воссоединенного тела и голова правильно. Здание Succorpo было завершено в 1506 году и считается одним из выдающихся памятников Высокого Возрождения в городе. [13]

Кровь [ править ]

Святой Януарий известен чудом ежегодного разжижения своей крови , которую, по легенде , спасла женщина по имени Евсевия сразу после смерти святого. Хроника Неаполя, написанная в 1382 году, подробно описывает культ святого Януария, но не упоминает ни реликвии, ни чуда. [14] [15] Первая точная дата - 1389 год, когда было обнаружено, что он растаял. [16] [17]Затем, в течение следующих двух с половиной столетий, стали появляться официальные сообщения, в которых говорилось, что кровь таяла самопроизвольно, сначала один раз в год, затем дважды и, наконец, трижды в год. Хотя в сообщении о самом первом случае разжижения не содержится каких-либо явных упоминаний о черепе святого, вскоре после этого стали появляться утверждения, что эта реликвия активировала процесс плавления, как будто кровь, распознавая часть тела для которым он принадлежал, «нетерпеливо ожидали его воскресения». [18] Окончательно от этого объяснения отказались только в восемнадцатом веке. [19]

Тысячи людей собираются, чтобы засвидетельствовать это событие в соборе Неаполя три раза в год: 19 сентября (День святого Януария, посвященный его мученической кончине), 16 декабря (празднование его покровительства Неаполю и его архиепископии) и в субботу перед первым праздником. Воскресенье мая (в память воссоединения его мощей). [20]

Также говорят, что кровь спонтанно разжижается в другое время, например, при папских визитах. Он якобы сжижается в присутствии папы Пия IX в 1848 году, но не у Иоанна Павла II в 1979 году и Бенедикт XVI в 2007 году [21] На 21 марта 2015, Франциск почитался засохшую кровь во время посещения кафедрального собора Неаполя , произнося над ним молитву Господню и целуя его. Затем архиепископ Сепе заявил, что «кровь наполовину превратилась в жидкость, что показывает, что святой Януарий любит нашего папу и Неаполь». [22]

Ритуал разжижения [ править ]

Рисунок реликвария с двумя ампулами, в которых, как утверждается, хранилась кровь Януария.

Кровь хранится в двух герметично закрытых маленьких ампулах , которые с XVII века держат в серебряном реликварии между двумя круглыми стеклянными пластинами шириной около 12 см. Меньше ампулы (цилиндрической формы) содержит только несколько красновато пятна на его стенки, основная часть того , как утверждается , были удалены и доставлены в Испанию от Карла III . Большая ампула миндалевидной формы вместимостью около 60 мл примерно на 60% заполнена темным красноватым веществом. [23] [14] В отдельных реликвариях хранятся фрагменты костей, предположительно принадлежащие святому Януарию.

Большую часть времени ампулы хранятся в банковском хранилище, ключи от которого хранятся у комиссии из местных знаменитостей, включая мэра Неаполя; а кости хранятся в склепе под главным алтарем Неаполитанского собора. В праздничные дни все эти реликвии переносятся процессией из собора в монастырь Санта-Кьяра , где архиепископ держит реликварий и наклоняет его, чтобы показать, что содержимое твердое, и помещает его на главный алтарь рядом с алтарем святого. другие реликвии. После интенсивных молитв верующих, в том числе так называемых «родственников святого Януария» ( parenti di San Gennaro), содержимое большего флакона обычно становится жидким. Затем архиепископ поднимает пузырек и снова наклоняет его, чтобы продемонстрировать, что произошло разжижение. Объявление о плавлении в замке Кастель-Нуово 13-го века приветствуется салютом из 21 орудия . Ампулы остаются открытыми на алтаре в течение восьми дней, в то время как священники периодически перемещают или поворачивают их, чтобы показать, что содержимое остается жидким. [23] Сэр Фрэнсис Рональдс дает подробное описание ритуала мая 1819 года в своем путевом дневнике. [24]

Разжижение иногда происходит почти сразу, но может длиться часы или даже дни. Записи, хранящиеся в Дуомо, говорят, что в редких случаях содержимое не разжижается, обнаруживается, что оно уже разжижено, когда ампулы извлекаются из сейфа [25], или разжижается вне обычных сроков. [23]

Научные исследования [ править ]

Католическая церковь всегда поддерживала празднование, но никогда не делала официального заявления об этом явлении и придерживалась нейтральной позиции в отношении научных исследований. [23] Запрещается открывать флаконы из опасения, что это может нанести непоправимый ущерб. Это делает невозможным тщательный анализ. Тем не менее, спектроскопический анализ, проведенный в 1902 году Дженнаро Спериндео, показал, что спектр соответствует гемоглобину . [26] Более поздний анализ с аналогичными выводами был проведен группой в 1989 году. [27] [ ненадежный источник? ] Однако надежность этих наблюдений была поставлена ​​под сомнение. [14] Хотя свернувшуюся кровь можно разжижить механическим перемешиванием, полученная суспензия не может снова затвердеть. [14]

Измерения, проведенные в 1900 и 1904 годах, показали, что вес ампул увеличился до 28 граммов во время разжижения. Однако более поздние измерения с помощью точных весов, выполненные в течение пяти лет, не обнаружили никаких отклонений. [14]

Были выдвинуты различные предложения по составу содержимого, например, материал, который является светочувствительным , гигроскопичным или имеет низкую температуру плавления. [28] [29] [30] Однако эти объяснения наталкиваются на технические трудности, такие как изменчивость явления и его отсутствие корреляции с температурой окружающей среды. [14]

Недавняя гипотеза Гарлашелли и др. в том , что флакон содержит тиксотропный гель , [14] [31] В такой увеличивается вязкость вещества , если оставить без перемешивания , и уменьшается , если перемешивают или перемещены. Исследователи специально предложили суспензию гидратированного оксида железа FeO (OH), которая воспроизводит цвет и поведение «крови» в ампуле. [32] Суспензию можно приготовить из простых химикатов, которые были бы легко доступны в местном масштабе с древних времен. [33] [34]

В 2010 году Джузеппе Geraci, профессор кафедры молекулярной биологии Неаполя университета Фридриха II , провели эксперимент на флакон , содержащий старую кровь-реликтовой датируемые до 18 - го века из Eremo ди Camaldoli вблизи Ареццо в Тоскане -having такие же характеристики крови святого Януария. [35] Профессор Герачи показал, что реликвия Камальдоли также содержит кровь, которая может изменять свою твердо-жидкую фазу путем встряхивания. [36]Далее он воспроизвел этот феномен с собственной кровью, хранившейся в тех же условиях, что и реликвия Камальдоли. Он заявил, что «не существует однозначного научного факта, объясняющего, почему происходят эти изменения. Недостаточно приписать движению способность растворять кровь, жидкость, содержащаяся в чемодане с сокровищами, меняет состояние по причинам, которые еще предстоит определить. . "[37] В конечном итоге он утверждал, что «нет чуда, а кровь есть». [36]

Подобные обряды [ править ]

Хотя Неаполь стал известен как «Город Крови» ( Urbs sanguinum ), [ править ] Легенда разжижения крови не уникальное явление. Другие примеры включают сосуды с кровью Святой Патриции и Святого Иоанна Крестителя в монастыре Сан Грегорио Армено и Святого Панталеона в Равелло . В целом, церковь признала утверждения о чудесном сжижении крови семи [38] или около двадцати [39] святых из Кампании и практически нигде больше. [40]Культы крови других святых были прекращены с XVI века, что, как отметил скептик Джеймс Рэнди, считает доказательством того, что у местных ремесленников или алхимиков был секретный рецепт изготовления этого типа реликвии. [38] Команда из трех итальянских химиков [ кто? ] удалось создать жидкость, которая воспроизводит все характеристики и поведение жидкости во флаконе, используя только местные материалы и методы, которые были известны средневековым рабочим. [38] [41] [42] Джордан Ланкастер оставляет открытой возможность того, что эта практика была христианским пережитком языческого ритуала, предназначенного для защиты местных жителей от неожиданных извержений вулканов.Гора Везувий . [40]

Музей сокровищ святого Януария [ править ]

Основная статья: Музей сокровищ святого Януария

Сокровище святого Януария состоит из великолепных произведений и пожертвований, собранных за семь веков папами, королями, императорами, известными и простыми людьми. Согласно исследованиям, проведенным группой экспертов, проанализировавших все экспонаты коллекции, Сокровище святого Януария было бы даже богаче, чем корона королевы Великобритании Елизаветы II и царей России. Сокровище - это уникальная коллекция шедевров искусства, которая сохранилась нетронутой благодаря Депутации Часовни Святого Януария, древнего светского учреждения, основанного в 1527 году голосованием города Неаполя, которое существует до сих пор. Сегодня сокровище выставлено в Музее сокровищ святого Януария., вход которого находится с правой стороны Неаполитанского купола, под аркадами. Посетив музей, можно попасть в часовню Святого Дженнаро, даже когда собор закрыт. [43]

  • Микеле Дато, Ожерелье Святого Януария , 1679 г.

  • Маттео Треглиа, митра святого Януария , 1713 год.

См. Также [ править ]

  • Праздник Сан-Дженнаро , ежегодно проводимый в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и Лас-Вегасе.
  • Орден Святого Януария
  • Музей сокровищ святого Януария
  • Святой Януарий, покровитель архива

Заметки [ править ]

  1. ↑ Для получения дополнительной информации об этих местах см.Статью Католической энциклопедии «Святой Януарий». [3]
  2. ^ Латинский: Ianuarius, episcopus simul et martyr, Neapolitanae urbis illustrat ecclesiam . [4]
  3. ↑ В римском мартирологе 1498 года его мученичество произошло за тринадцатый день до календ октября или 19 сентября. [7]
  4. ^ Жития св Януария компилируются в 6ом объеме Acta Санкторум Septembris . [10]
  5. ^ Краткий отчет об удалении реликвий дан Норманом . [12]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Star Quest Production Network: Святой Януарий
  2. ^ Джонс, Дэниел (2011). Плотва, Питер ; Сеттер, Джейн ; Эслинг, Джон (ред.). Кембриджский словарь английского произношения (18-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-15255-6.
  3. ^ a b c d Герберт Терстон (1913). «Святой Януарий»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ а б Ураниус Ноланиус (432), Де Вита и Обиту Паулини Нолани . Опубликовано Суриусом под названием Epistola "De Obitu Sancti Paulini". Интернет-версия доступна 20.06.2009.
  5. ^ "Ураниус" Архивировано 6 ноября 2009 г. в Wayback Machine в Словаре греческих и римских древностей под редакцией Уильяма Смита (1870).
  6. ^ "Martyrologium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7 ). 
  7. ^ J. О'Коннелл, "О Роман Martyrology " [Лондон 1962] С. 19 сентября.
  8. ^ Оксфордский словарь христианской церкви (Oxford University Press, 2005 ISBN 978-0-19-280290-3 ) 
  9. ^ "Сант Аспрено ди Наполи" . Santi e Beati. 19 апреля 2002 . Проверено 29 августа 2008 года .
  10. ^ Carnandet, J., изд. (1867), Acta Sanctorum Septembris, Vol. VI, Париж, стр. 761–892.. (на латыни)
  11. ^ Норман (1986), стр. 331
  12. ^ Norman, Диана (1986), "О Succorpo в соборе Неаполя: 'Императрица все Капеллы ' ", Zeitschrift für Kunstgeschichte, Vol. 49, № 3, стр. 323–355.
  13. ^ Норман 1986: 323-355.
  14. ^ a b c d e f g Garlaschelli, L .; Ramaccini, F .; Делла Сала, С. (1994). «Кровь святого Януария» . Химия в Британии . 30 (2): 123 . Проверено 28 июля 2009 года .
  15. ^ (1382) Croniche de Inclyta Cità de Napole In Altamura, Антонио (редактор), Cronaca di Partenope , Неаполь, 1974
  16. ^ Chronicon Siculum [1340-1396], изд. Джузеппе де Блазиис, Неаполь, 1887 г., стр. 85
  17. ↑ Norman 1993: 332 и примечание.
  18. ^ Чезаре Баронио, Annales Ecclesiastici , Рим 1594, т. 2, стр. 803.
  19. ^ Де Ceglia Франческо Паоло, «Мышление с Сен: Чудо святого Януария в Неаполе и науки в ранней современной Европе» в раннем науки и медицины 19 (2014), стр. 133-173
  20. ↑ Церковь Сан-Дженнаро - Дуомо (Неаполь)
  21. ^ «Кровь святого Януария становится жидкой во время визита Франциска в Неаполь» . Католический вестник. 21 марта 2015 года.
  22. ^ Benge Nsenduluka (23 марта 2015). «Папа Франциск совершает« чудо »в Неаполе; превращает сухую кровь в жидкость» . Христианская почта.
  23. ^ a b c d Сан-Дженнаро: Vescovo e martire (на итальянском языке)
  24. ^ "Путевой журнал сэра Фрэнсиса Рональдса: Неаполь и чудо" . Сэр Фрэнсис Рональдс и его семья . Проверено 11 февраля 2018 .
  25. ^ "Sangue di San Gennaro liquefatto prima della processione" Corriere dell Sera , 4 мая 1997 г., стр.15
  26. ^ Дженнаро, Sperindeo и Раффаэле Januário (1901), Il Miracolo ди С. Дженнаро , 3е изд., Неаполь, D'Auria, стр. 67-72.
  27. ^ Ф. Д'Онофрио; П.Л. Байма Боллоне; М. Каннас; цитируется Кардиналом Микеле Джордано (1990), Prolusione , в Proceedings of the Symposium on VI столетняя годовщина первого разжижения крови (1389–1989), декабрь 1989 г., Napoli, Torre del Greco (Napoli), p. 10.
  28. ^ Eusèbe Салверт, Дес науки occultes НУ Essai сюр ла Magie, ле prodiges и др ле чудеса , Париж, Bailliere, 1826.
  29. ^ Анри Брох. Le Paranormal (1985); изд. ext., Paris, Seuil, 1989, p. 109
  30. ^ Джо Nickell, Джон Ф. Фишер, Mysterious Realms , Буффало, Prometheus Books, 1993, стр 159.
  31. ^ Кристофер, Кевин (2000-09-22). «Чудо-кровь святого Януария» . Комитет по скептическому расследованию. Архивировано из оригинала на 2007-02-06 . Проверено 2 марта 2007 .;
  32. ^ Луиджи Garlaschelli (2002), Sangue Prodigioso . La Chimica e l'Industria., 84 (6), p.67-70 Онлайн-версия Архивировано 8 января 2011 г.на Wayback Machine, доступ осуществлен 20июня 2009 г. (На итальянском).
  33. ^ Эпштейн, Майкл; Гарлашелли, Луиджи (1992). «Лучшая кровь с помощью химии: лабораторная репликация чуда» (PDF) . Журнал научных исследований . 6 : 233–246. Архивировано из оригинального (PDF) 17 июля 2009 года . Проверено 2 марта 2007 . [ ненадежный источник? ]
  34. ↑ Оуэн, Ричард (20 сентября 2005 г.). «Неаполитанская кровь кипит при« развенчании » чуда » . The Times . Лондон: Времена газеты Ltd . Проверено 2 марта 2007 .
  35. ^ "Сан Дженнаро, spunta una seconda ampolla con dentro il sangue" . Неаполь: Сеть мегаполисов. 2010-02-05 . Проверено 23 сентября 2013 .
  36. ^ a b Пьедимонте, Антонио Эмануэле (05.02.2010). "Geraci, la rivelazione 11 anni fa al Corriere" Il sangue c'è e l'ho visto, il miracolo no " " . Неаполь: RCS Corriere del Mezzogiorno . Проверено 23 сентября 2013 .
  37. ↑ Де Люсия, Микеле (05.02.2010). "Miracolo di San Gennaro, un test dimostra che nell´ampolla c'è sangue umano" . Неаполь: Новости Позитано. Архивировано из оригинала на 2010-02-07 . Проверено 23 сентября 2013 .
  38. ^ a b c Джеймс, Рэнди (2002). «Разжижающая« кровь »святого Януария». В Шермере, Майкл (ред.). Скептическая энциклопедия лженауки . С. 371–372. ISBN 9781576076538.
  39. ↑ Джо Никелл (2007), Реликвии Христа , Университетское издательство Кентукки, стр. 46, ISBN 9780813172125
  40. ^ a b Джордан Ланкастер, В тени Везувия , Тавра, 2005
  41. ^ Никелл, Джо. «Изучение заявлений о чуде» (отрывок из статьи, опубликованной в мартовском выпуске Deolog за 1996 год ) . Скрытые тайны: мошенничество религии, ложь, контроль . Проверено 2 марта 2007 года .
  42. ↑ Джо Никелл (2007), Том Флинн (редактор), Новая энциклопедия неверия , Книги Прометея, стр. 541, ISBN 9781591023913
  43. ^ Официальный веб-сайт, Музей Сан-Дженнаро. (на итальянском)

Внешние ссылки [ править ]

  • CICAP: «Кровь святого Януария»
  • Сан-Дженнаро
  • Праздник Сан-Дженнаро в Нью-Йорке
  • Кровь все еще кипит , Дуг Скиннер , Судьба , июль 2006 г.