Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джерри Рубин
Джерри Рубин (редактировать) - Spectrum 13Mar1970.jpg
Рубин выступает в университете в Буффало в марте 1970 года.
Родившийся( 1938-07-14 )14 июля 1938 г.
Цинциннати, Огайо , США
Умер28 ноября 1994 г. (1994-11-28)(56 лет)
Лос-Анджелес, Калифорния , США
Альма-матерУниверситет Цинциннати
Род занятийАктивист, писатель и бизнесмен
Супруг (а)Мими Леонард (1978–1992) [1]
Дети2 [1]

Джерри Клайд Рубин (14 июля 1938 - 28 ноября 1994) был американским общественным деятелем, антивоенным лидером и иконой контркультуры в 1960-х и 1970-х годах. В 80-е годы он стал успешным бизнесменом. Он известен тем, что был одним из соучредителей Международной молодежной партии (YIP), членов которой называли йиппи, и предстал перед судом по делу Chicago Seven .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Рубин родился в Цинциннати , штат Огайо, в семье Эстер (Кац), домохозяйки, и Роберта Рубина, дальнобойщика, который позже стал членом профсоюза водителей . [2] [3]

Рубин учился в средней школе Walnut Hills в Цинциннати , был соредактором школьной газеты The Chatterbox и получил высшее образование в 1956 году. Еще в средней школе Рубин начал писать для The Cincinnati Post , собирая спортивные результаты по школьным играм. Он учился в Оберлинском колледже и Еврейском университете в Иерусалиме , а затем окончил Университет Цинциннати , получив степень по истории. [4] Рубин учился в Калифорнийском университете в Беркли в 1964 году, но бросил учебу, чтобы сосредоточиться на социальной активности. [1]

Родители Рубина умерли с разницей в десять месяцев, оставив Рубину заботиться о своем младшем брате Гиле, которому в то время было 13 лет. Джерри хотел рассказать Гилу о мире и планировал отвезти его в Индию . Когда родственники пригрозили подать в суд, чтобы добиться опеки над Гилом, Джерри решил вместо этого забрать своего брата в Израиль , поселившись в Тель-Авиве . Там, Рубин работал на кибуце , [5] и изучал социологию в то время как его брат, узнавшая иврит , решил остаться в Израиле и переехал на постоянное жительство в кибуц. Прежде чем вернуться к общественной и политической активности, Рубин посетил Гавану , чтобы из первых рук узнать о кубинской революции. [5]

Социальная активность [ править ]

После ухода из Беркли Рубин начал выступать от имени различных левых сил. Рубин также баллотировался на пост мэра Беркли , выступая против войны во Вьетнаме и поддерживая власть черных и легализацию марихуаны [6], получив более 20 процентов голосов. Рубин сосредоточил все свое внимание на политическом протесте, своем первом в Беркли, протеста против отказа местного бакалейщика нанять афроамериканцев. Вскоре Рубин возглавил собственные акции протеста. Рубин организовал Комитет Дня Вьетнама , который возглавил одни из первых крупных протестов против войны во Вьетнаме.. Он принимал участие в планировании крупнейшего в мире учения против войны, организовывал митинги и демонстрации с попытками остановить поезд, перевозивший войска на военную базу Окленд, а также грузовики с напалмом . [7] : 4 Комитет Дня Вьетнама был уникальной ранней антивоенной организацией в том смысле, что он пользовался широким участием местного населения и считается предшественником национального движения против войны во Вьетнаме. [8]

Рубин был одним из основателей Международной молодежной партии (YIP) или Yippies, наряду с общественным и политическим активистом Эбби Хоффманом и сатириком Полом Красснером . [9] Йиппи не были официальной организацией со списком членов или прямыми отношениями с избирателями, но играли на аппетите СМИ ко всему новому и необычному. На них повлияли идеи Маршалла Маклюэна о важности электронных коммуникаций, и они считали, что, если радикальные события станут более интересными для средств массовой информации, особенно на телевидении, они будут более широко освещены.

Как вспоминал Рубин:

... Чем более наглядными и сюрреалистичными трюки мы могли придумать, тем легче было бы попасть в новости, и чем более странным, причудливым и провокационным будет театр, тем лучше он будет играть. [10]

Появление Рубина на слушаниях в Комитете по антиамериканской деятельности (HUAC) является хорошим примером того, как йиппи делают акцент на проведении политического протеста как в театре и привлекают как можно больше внимания к своему инакомыслию, превращая его в спектакль. HUAC вызвал Рубина в суд в Вашингтоне, но вместо того, чтобы ссылаться на Пятую поправку, как это было принято, он вошел в комнату, одетый в арендованную форму войны за независимость США 18-го века, гордо утверждая, что является потомком Джефферсона и Пейна. «Нет ничего более американского, чем революция», - сказал он комитету. [11]Рубин, демонстрируя полное отсутствие озабоченности или беспокойства, беззаботно пустил мыльные пузыри, когда члены Конгресса подвергли сомнению его коммунистическую принадлежность. Впоследствии он предстал перед HUAC как партизан с обнаженной грудью в вьетконговской пижаме, в боевой раскраске и с игрушечной винтовкой М-16, а позже как Санта-Клаус . [12] [13]

Как отмечают Мартин А. Ли и Брюс Шлейн в своей книге « Кислотные сны» :

Это была политическая уловка, предназначенная для насмешек над судебным процессом HUAC; конгрессмены были застигнуты врасплох, и выход Рубина стал первой страницей новостей по всей стране. [14]

Еще один медийный ход, который дал йиппи бесплатную рекламу не только в Соединенных Штатах, но и во всем мире, заключался в том, что Рубин, Хоффман и другие остановили Нью-Йоркскую фондовую биржу , подбросив деньги в воздух и радостно наблюдая, как биржевые маклеры устремились к ней. собирать счета. [10]

Еще одним успешным действием в «партизанском театре» йиппи стало то, что во время Национального съезда Демократической партии в 1968 году Международная партия молодежи выдвинула своего кандидата на пост президента. Номинантом был Пигас Бессмертный , свинья весом 145 фунтов (66 кг), которую они сочли подходящей альтернативой Ричарду Никсону , вице-президенту Хьюберту Хамфри и губернатору Алабамы Джорджу Уоллесу.. Во время официальных представлений на первой пресс-конференции Пигаса Рубин, держа кандидата на руках, потребовал, чтобы ему предоставили защиту Секретной службы и доставили в Белый дом для проведения брифинга по внешней политике. Он также пообещал от имени Пигаса честную избирательную кампанию, и если Пигас выиграет выборы, он будет съеден. Это, по мнению Рубина, полностью изменило бы обычный демократический процесс, в котором свинья избирается "и продолжает есть народ". [15]

В своей книге « СДЕЛАЙ ЭТО !: Сценарии революции» Рубин говорит, что «СМИ не сообщают « новости », они их создают. Событие происходит, когда оно выходит на телевидение и становится мифом». [16] Он продолжает:

Время на телевидении достается тем, у кого больше всего смелости и воображения. Я никогда не понимал радикала, который появляется на телевидении в костюме и галстуке. Выключите звук, и он может быть мэром! Эти слова могут быть радикальными, но телевидение невербальным инструмента! Чтобы понять телевизор, нужно отключить звук. Никто не помнит слов, которые слышит; ум - это разноцветное кино образов, а не слов. Я никогда не видел "плохого" освещения демонстрации. Не имеет значения, что они говорят о нас. Картина - это история. [17]

В октябре 1967 года Дэвид Деллинджер из Национального мобилизационного комитета по прекращению войны во Вьетнаме попросил Рубина помочь мобилизовать и направить марш на Пентагон . [18] Протестующие собрались у Мемориала Линкольна, когда Деллинджер и доктор Бенджамин Спок выступали перед массой людей. [19]

Оттуда группа двинулась в сторону Пентагона. Когда протестующие подошли к Пентагону, их встретили солдаты 82-й воздушно-десантной дивизии . [19], которые построили человеческую баррикаду, преграждающую путь к Пентагону. [18] Чтобы не отговаривать, Эбби Хоффман, соучредитель йиппи, поклялся левитировать Пентагон [19], в то время как Аллен Гинзберг руководил тибетскими песнопениями в помощь. [19] В конце концов, все стало ужасно. К моменту истечения 48-часового разрешения группы около 680 протестующих были заключены в тюрьму и 50 госпитализированы. [19]

Как вспоминал один из участников марша:

Тогда кто-то из представителей власти решил, что шаги Пентагона нужно расчистить. Приклады обрушивались на головы людей с глухим, некрасивым, мокрым звуком. Кровь брызнула на ступеньки. Раздавались крики «Соедините руки! Соедините руки!», Смешанные с криками боли и проклятиями. Людей вытаскивали и арестовывали. Жестокость была ужасающей, и люди, стоявшие на ступенях, начали забрасывать солдат обломками. Я видел, как над моей головой плывет мусорный бак. Я боялся, что людей могут затоптать в панике, когда они попытаются убежать от дубинок и приклада. [20]

Несмотря на жестокость полиции, настроение демонстрантов не ослабло. Многие были в восторге от произошедшего, а некоторые считали, что это событие станет поворотным моментом. «Это заставило меня понять, что мы можем построить движение, отбросив американские символы», - сказал Рубин. [21] Он добавил:

Мы символически уничтожили Пентагон, символ военной машины, окропив его кровью, мочившись на нем, потанцевав ... нарисовав на нем «Че живет». Это была тотальная культурная атака на Пентагон. СМИ сообщали об этом по всей стране, и многие люди отождествляли себя с нами, осаждающими. [21]

Позже Рубин сыграл важную роль в антивоенной демонстрации , сопровождавшей Национальный съезд Демократической партии 1968 года в Чикаго, помогая организовать Йиппи «Фестиваль жизни» в Линкольн-парке . Он выступал вместе с Хоффманом на антивоенном митинге в Грант-парке 28 августа 1968 года и поручил демонстрантам оказать сопротивление, если вспыхнет бунт. Лидеры йиппи не ожидали масштабов насилия между полицией Чикаго и демонстрантами (которое в официальном правительственном отчете было названо « полицейским бунтом »). Пострадали около 1500 человек. [7] : 11Арест и суд над лидерами йиппи (известный позже как Чикагский процесс по делу о заговоре), который начался 24 сентября 1969 года, в конечном итоге привел к судебному процессу над Рубином и еще семью людьми по обвинению в подстрекательстве к беспорядкам [7] : 10 включая Эбби Хоффман, Ренни Дэвис , Джон Фройнс , Дэвид Деллинджер , Ли Вайнер , Том Хайден и Бобби Сил . [22]

Подсудимых обычно называли « Чикагской восьмеркой ». Суд над Силом был отделен от других после того, как он потребовал права выступать в качестве своего собственного адвоката и был приговорен к четырем годам тюремного заключения за неуважение к суду, что сделало Чикагскую восьмерку чикагской семеркой. Процесс превратился в тихое зрелище, или «театр партизан хиппи», как описал его Рубин. Рубин, Хоффман и другие подсудимые издевались над судом, широко освещались в прессе, об этом писали New York Times и Washington Post . Рубин, объявивший процесс « наградой Оскара за протест» [23], в какой-то момент шествовал вперед и назад перед судьей Джулиусом Хоффманом.(не имеет отношения к подсудимому Хоффману), протягивая руку в нацистском приветствии и крича «Хайль Гитлер !» [24] В другой раз он и Хоффман пришли в суд в мантии судьи. Судья Хоффман приказал обоим мужчинам снять мантии. Так и было, но под ними были надеты синие полицейские рубашки Чикаго. [1] «День, когда мы с Эбби пришли в судейской мантии, был забит камнями», - сказал позже Рубин. «Это был поворотный момент в судебном процессе с точки зрения театральности, и с этого момента все началось». [25]

Несмотря на опасность быть арестованным, Рубин перед судом курил марихуану. «Меня сильно побили камнями перед судом, потому что это был такой законченный театр - место в первом ряду истории - и марихуана усиливает каждое переживание». [26] Судья Хоффман добавил к зрелищу. Среди прочего, судья Хоффман приказал, чтобы лидер Черных пантер Бобби Сил был скован цепью и заткнул ему рот во время части судебного процесса. [27]

Рубин вместе с шестью другими обвиняемыми был признан невиновным по обвинению в заговоре, но виновным (вместе с четырьмя другими обвиняемыми) по обвинению в подстрекательстве. Он также был приговорен судьей к лишению свободы более чем на три года за неуважение к суду. Все обвинительные приговоры за подстрекательство были позже отменены апелляционным судом, который сослался на неправомерные действия судей и прокуроров. Неуважение к судебным цитатам также было отменено в апелляционном порядке. [28] Обвинения в неуважении к суду были повторно рассмотрены в 1972 году, однако Министерство юстиции США отказалось повторно судить кого-либо из обвиняемых по обвинению в заговоре или подстрекательстве. [7] : 12

Война во Вьетнаме политизировала марихуану, превратив ее из признака аморального или коррумпированного человека, страдающего амотивационным синдромом (психологическое состояние, связанное с уменьшением вдохновения для участия в общественной деятельности), в преднамеренное, рассчитанное гражданское неповиновение.

Джерри Рубин заметил в 1970 году:

Курение марихуаны делает вас преступником и революционером. Как только вы делаете первую затяжку, вы становитесь врагом общества. [29]

Рубин протестует во время Республиканского национального собрания 1972 года.
1972 республиканский съезд

В 1972 году Рубин продолжил свою деятельность, на этот раз в Майами-Бич, чтобы организовать протесты как для республиканского, так и для демократического съезда . На этот раз местное сообщество знало о приближении йиппи, и они организовали свой собственный Рубин , Эллис Рубин., известный поверенный. 4 июня 1972 года Рубины вели дебаты в Унитарной церкви в Майами перед 500 очень заряженными прихожанами с обеих сторон, разделенных только церковным проходом. Джерри начал дебаты, поблагодарив «дядю Эллиса» за приглашение к дискуссии. Эллис, который не был родственником Джерри, симулировал отвращение к ассоциации, и мероприятие было «включено». После колкостей в обоих направлениях все закончилось внезапно, когда Джерри, как известно, сбросил "F-бомбу", и Эллис ушел, чтобы вывести местных жителей в знак протеста. [30]

Журналистка Дороти Фулдхейм дала Рубину интервью по телевидению о своей книге « Сделай это» . В интервью Рубин начал расспрашивать Фульдхейма, спрашивая ее, пьет ли она. Затем он назвал полицию «свиньями», что обидело Фулдхейма, который ответил: «Я вас потряс. Некоторые из моих друзей - полицейские». Затем Рубин пробормотал: «Что ж, у меня для вас шок. Я хорошие друзья с Черными пантерами». При этом Фулдхейм выбросил свою книгу и выгнал Рубина со съемочной площадки, сказав: «Вон! Прекратите интервью», когда камеры включили. [31]

Пост-активизм [ править ]

Рубин провел послевыборную вечеринку в своем доме в Нью-Йорке в январе 1973 года, на которой присутствовали Джон Леннон и Йоко Оно , после того, как кандидат в президенты от демократов Джордж Макговерн проиграл действующему президенту- республиканцу Ричарду Никсону на президентских выборах 1972 года . Вскоре Рубин полностью ушел из политики, став предпринимателем и бизнесменом. Он был одним из первых инвесторов в компании Apple Computer , [5] , и к концу 1970 - х годов стал мультимиллионером. [5]

В 1980-х он отправился в дебатный тур с Эбби Хоффманом под названием «Yippie versus Yuppie». Аргумент Рубина в дебатах заключался в том, что активизм - это тяжелый труд и что злоупотребление наркотиками, сексом и частной собственностью сделало контркультуру «само по себе устрашающим обществом». Он утверждал, что «создание богатства - это настоящая американская революция. Нам нужно вливание капитала в депрессивные районы нашей страны». Более поздняя политическая карикатура изображала Рубина наполовину партизаном и наполовину бизнесменом. [32]

Разногласия Рубина с Хоффманом были скорее принципиальными, чем личными. Когда Хоффман покончил жизнь самоубийством в 1989 году, Рубин присутствовал на его похоронах. [33]

В своих мемуарах « Растем в тридцать семь» Рубин подчеркивает важность объединения личного и политического. Он написал:

Друзья спрашивают меня: «Разве твое путешествие внутрь не является побегом от социальной реальности?» Да, от марша по Пентагону до сидения со скрещенными ногами и подсчета вдохов совсем не то же самое . Но противоречия нет. Мы, активисты 1960-х годов, в конце концов потеряли связь с собой. Arica , est , биоэнергетика и другие поездки к росту предназначены для создания центрированной личности, которая политически движется из глубины. Неудовлетворенность - не единственный источник политических действий; люди могут быть политическими из личного довольного места ... У нас есть возможность преобразовать планету, но сначала нам нужно освободиться от обусловленности прошлого и найти нашу естественную внутреннюю гармонию; чтобы снизить нашу защиту и утвердить нашу общую человечность. [34]: 197,199

Другие выступления [ править ]

Джерри Рубин появился посмертно в британском документальном фильме Адама Кертиса 2002 года «Век Самости» . Он появляется в эпизоде ​​3 из 4. [35] В этом фрагменте документального фильма обсуждается Семинар Эрхарда , также известный как Эст Тренинг, выпускником которого был Рубин. В своей автобиографии Growing (Up) at Thirty-Seven Рубин посвящает главу своему опыту прохождения обучения ЭСТ. Он объясняет, почему ему понравился ЭСТ, хотя он изначально сопротивлялся этому:

Что-то театрально революционное происходило по существу. В 1960-х мы использовали политический партизанский театр, чтобы заставить людей смотреть дальше своих ролей. Теперь Вернер создавал психологический театр, провоцирующий людей на конфронтацию. Когда люди открывают себя, они растут и учатся - и это должно быть революционным. (Моему поступку что-то нравится, только если я могу назвать его «революционным».) [36]

«Рубин» также появился во втором эпизоде ​​первого сезона « Субботней ночи в прямом эфире » . Его объявили «Джерри Рубином, лидером движения йиппи». Эскиз представляет собой фальшивую рекламу обоев с изображением известных лозунгов протеста 1960-х и 1970-х годов (например, «Занимайся любовью, а не войной», «От свиньи!», «Дай миру шанс», «Черт возьми, мы не будем» Вперед! »И др.). Он заканчивает набросок пародией на знаменитый радикальный слоган «Стойте об обои, плакаты!». (последнее слово прозвучало в ссылке на Up Against the Wall Motherfuckers ). [37] [38]

Автор [ править ]

Убеждения Рубина против истеблишмента были изложены в его книге 1970 года « СДЕЛАЙ ЭТО !: Сценарии революции» с введением Черной Пантеры Элдриджем Кливером и нетрадиционным дизайном Квентина Фиоре . В 1971 году его дневник, написанный в тюрьме округа Кук , был опубликован под названием « Мы везде». Книга включает в себя взгляд изнутри на суд над Чикагской семеркой , но в остальном фокусируется на Weather Underground , Черных пантерах , ЛСД , освобождении женщин и его взглядах на грядущую революцию.

В 1976 году Рубин написал книгу Growing (Up) at Thirty-Seven , которая содержала главу о его опыте на семинаре Erhard Seminars Training (EST), позже включенную в книгу American Spiritualities: A Reader (2001) под редакцией Кэтрин Л. Альбанезе. [39] В « Взрослении» в тридцать семь Рубин утверждает, что рациональное общество не может быть построено людьми, которые оторваны от себя и не могут даже рационально управлять своей жизнью. Настоящих политических изменений не произойдет, если люди не изменят свою личную реальность и свои отношения. Как Артур Кестлер в его сборниках эссе «Йог и комиссар».Рубин утверждает, что политическая работа и саморазвитие должны идти рука об руку. По его словам, важно, чтобы люди жили в обществе, которое они надеялись создать.

Как объяснялись в Растущем (Up) на тридцать семь Рубине экспериментировал со многими методами самосовершенствования , чтобы преодолеть свои личные недостатков, все от Эстов обучения, гипноза, медитации и йоги Рольфинга, иглоукалывания, то Арика школа , гештальт - терапия и биоэнергетический анализ ученика Вильгельма Райха Александра Лоуэна. В рецензии на книгу Дерек ВанПельт комментирует самопознание Рубина:

Рубин, хотя и грубый писатель, воспринимает все это с довольно скептической точки зрения и сообщает в развлекательной, вдумчивой, а иногда и забавной прозе. Глубина и искренность его поисков очевидны, а его призыв к сотрудничеству между новым сознанием и новой политикой - одна из наиболее многообещающих перспектив семидесятых. [40]

В 1980 году Рубин вместе со своей женой Мими Леонард написал книгу по саморазвитию под названием «Война между простынями: что происходит с мужчинами в постели и что мужчины и женщины с этим делают» . [41] Это не было хорошо принято. [41]

Бизнес [ править ]

Где-то в середине 1970-х Рубин заново открыл себя как бизнесмен. Друг и товарищ Йиппи Стью Альберт утверждал, что новые амбиции Рубина заключаются в том, чтобы дать капиталистам общественное сознание. В 1980 году он начал новую карьеру на Уолл-стрит в качестве биржевого маклера в брокерской фирме John Muir & Co. «Я знаю, что сегодня я могу быть более эффективным в костюме и галстуке и работать на Уолл-стрит, чем танцевать за стенами города сила» [1] сказал он.

В 1980-х годах он стал известен своим продвижением деловых сетей , создав Business Networking Salons, Inc., компанию, которая организовывала вечеринки в ночных клубах Studio 54 и Palladium на Манхэттене , где тысячи молодых профессионалов и предпринимателей встречались и делились идеями. Ближе к концу своей жизни Рубин заинтересовался наукой о продлении жизни и активно участвовал в многоуровневом маркетинге здоровой пищи и пищевых добавок. [42] «В 1991 году он и его семья переехали в Лос-Анджелес», - говорится в его профиле на Observer.com, [43]«Где он стал успешным независимым маркетологом для фирмы из Далласа, которая продавала пищевой напиток Wow !, сделанный из водорослей, женьшеня и пчелиной пыльцы. По иронии судьбы, Бобби Сил стал одним из его продавцов ». [44]

Смерть [ править ]

14 ноября 1994 года Рубин сбил автомобилист, когда он пытался пересечь бульвар Уилшир перед своим пентхаусом [1] в районе Вествуд в Лос-Анджелесе, Калифорния. Был вечер понедельника, и в будние дни движение было напряженным, в каждом направлении двигались по три полосы. Один автомобилист уклонился от «Рубина», но второй гонщик, сразу за первым, ударил его. Его доставили в медицинский центр Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , где через две недели он скончался от сердечного приступа. Он похоронен на кладбище Хиллсайд Мемориал Парк в Калвер-Сити, Калифорния .

Сенатор штата (демократ от Санта-Моники), член Chicago Seven и друг Том Хайден сказал после смерти Рубина:

Он был великой жизненной силой, полон мужества и остроумия. Я думаю, что его готовность бросить вызов авторитету в конструктивных целях будет упущена. До конца он бросал вызов авторитету. [45]

Популярная культура [ править ]

  • СДЕЛАЙ ЭТО! также послужил источником вдохновения для одноименного трека из альбома 666 Aphrodite's Child 1972 года . [46]
  • Барри Миллер сыграл Рубина в фильме 1987 года Заговор: Суд над Чикаго 8 .
  • Марк Руффало озвучил Рубина в анимационном документальном фильме 2007 года Чикаго 10 .
  • Дэнни Мастерсон играет Джерри Рубина в фильме «Чикаго 8» , сценаристом и режиссером которого является Пинхас Перри. Он был снят в сентябре и октябре 2009 года. [47] Фильм основан на протоколах судебных заседаний, и большая часть действий происходит в зале суда. [48]
  • В фильме 2000 года об Эбби Хоффмане « Укради этот фильм» Рубина сыграл Кевин Корриган .
  • Любовь Рубина к контркультурному убийце Чарльзу Мэнсону и его продвижение отражены в фильме 2004 года Helter Skelter . [49]
  • В 2020 фильм The Испытание Чикаго 7 , Рубин играет Джереми Стронга .

Библиография [ править ]

  • Рубин, Джерри (1970). СДЕЛАЙТЕ ЭТО !: Сценарии революции . Саймон и Шустер . ISBN 978-0671205355.
  • Рубин, Джерри (1971). Мы везде . Харпер и Роу . ISBN 978-0060137243.
  • Рубин, Джерри (1976). Растет в тридцать семь . M Evans & Co. ISBN 978-0871311894.
  • Рубин, Джерри; Леонард, Мими (1980). Война между простынями: что происходит с мужчинами в постели и что с этим делают мужчины и женщины . Патнэм. ISBN 978-0399900938.

См. Также [ править ]

  • Список борцов за мир

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Пейс, Эрик (30 ноября 1994 г.). «Джерри Рубин, 56 лет, ярый радикал 60-х, умер; основатель 'Yippies' и обвиняемый Chicago 7» . Нью-Йорк Таймс .
  2. ↑ Джерри Рубин, 56, Яркий радикал 60-х, умирает; Основатель "Yippies" и ответчик "Чикаго 7" Эрика Пейса в International New York Times, 30 ноября 1994 года. Проверено 12 февраля 2015 года.
  3. ^ О'Нил, Уильям Л. (2003). Энциклопедия американских жизней Скрибнера: MZ . ISBN 9780684312224.
  4. ^ «Наконец, Джерри Рубин доверяет людям старше 30 лет, особенно жене Мими Леонард и его новым приятелям с Уолл-Стрит» . Люди . 1 декабря, 1980. Архивировано из оригинала на 4 декабря 2014 года . Проверено 28 ноября 2014 года .
  5. ^ a b c d Тимоти Стэнли (14 мая 2008 г.), «Длинноволосые консерваторы: переосмысленные дети 68-го» . Архивировано 20 августа 2008 года . Проверено 26 сентября 2010 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  6. ^ Ли, Мартин А.; Брюс Шлейн (1992). Acid Dreams: The Complete Social, History of LSD: CIA, шестидесятые годы и далее . Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 0-8021-3062-3.
  7. ^ a b c d Кэтрин Боэсен (ноябрь 2011 г.). «Джерри Рубин и Международная партия молодежи» (PDF) . Копенгагенский университет . Проверено 16 марта 2014 года .
  8. ^ Майкл Лоу (весна 2012 г.). «Радикальные действия и национальное антивоенное движение: Комитет Дня Вьетнама» (PDF) . Исторический обзор Западного Иллинойса . Проверено 16 марта 2014 года .
  9. ^ Торгофф, Мартин (2004). Не могу найти дорогу домой: Америка в великом каменном веке 1945–2000 гг . Нью-Йорк: Саймон и Шустер в мягкой обложке. ISBN 0-7432-3011-6.
  10. ^ a b Не могу найти дорогу домой 2004, стр. 229.
  11. ↑ Роберт Фитч (март – апрель 1995 г.). «Вспоминая Джерри Рубина» . Солидарность . Проверено 16 марта 2014 года .
  12. ^ Yippie Манифест Джерри Рубин архивной 16 июля 2011 года, в Wayback Machine . Отдел истории и политологии. Колледж Монтгомери. Проверено 21 апреля 2014 года.
  13. ^ Рон Chepesiuk, шестидесятые Радикалы, тогда и сейчас: Откровенные беседы с теми , кто Shaped Эра (Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, 1995), 182.
  14. Перейти ↑ Acid Dreams 1992, p. 202.
  15. ↑ Цитируется в Acid Dreams 1992, p. 215.
  16. ^ Альберт, Джудит Clavir; Стюарт Эдвард Альберт (1984). Документы шестидесятых: документы мятежного десятилетия . Нью-Йорк: Издательство Praeger. С.  442 . ISBN 0-275-91781-9.
  17. ^ Шестидесятые Papers 1984, стр. 443.
  18. ^ a b Левитировать Пентагон
  19. ^ a b c d e День, когда Пентагон должен был взлететь в космос. Архивировано 19 декабря 2005 г., на Wayback Machine.
  20. ↑ Воспоминания о марше Пентагона (1967)
  21. ^ a b Acid Dreams 1992, стр. 205.
  22. ^ Шульц, Джон (2009). Никто не был убит: Национальный съезд Демократической партии, август 1968 года . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-74078-2.
  23. ^ Шестидесятые Papers 1984, стр. 42.
  24. ^ Джерри Рубин. Процесс "Чикагской семерки" 1969–1970 Домашняя страница. Проверено 1 апреля 2014 года.
  25. ^ Не могу найти дорогу домой , стр. 237.
  26. ↑ Не могу найти дорогу домой , стр. 236–237.
  27. ^ Активист 60-х Джерри Рубин умер после травм автомобиля, автор Шон Хаблер в Los Angeles Times , 29 ноября 1994 года. Проверено 13 апреля 2014 года.
  28. ^ Шульц, Джон (2009). Чикагский процесс по делу о заговоре: исправленное издание . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-74114-7.
  29. ^ Бут, Мартин (2003). Каннабис: история . Лондон: Bantam Books.
  30. ^ "Роль протестующих в дебатах двух Рубинов" . Вечерний независимый . 5 июня 1972 г.
  31. ^ О'Делл, Cary (1997). Женщины-пионеры на телевидении: биографии пятнадцати лидеров отрасли . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд и компания. п. 111 . ISBN 0-7864-0167-2. OCLC  35646616 . Проверено 1 августа 2009 года . Дороти Фулдхейм Джерри Рубин.
  32. ^ Реалист
  33. ↑ Голден, Джон Дж. (20 апреля 1989 г.). «Бурные 60-е снова оживают на похоронах активиста: радикалы, друзья прощаются с Хоффманом» . Лос-Анджелес Таймс .
  34. ^ Рубин, Джерри (1976). Растет (растет) в тридцать семь . М. Эванс и компания. ISBN 0-87131-189-5.
  35. ^ Адам Кертис (2002). «Век самости - в нашей голове живет полицейский: его нужно уничтожить» . BBC . Проверено 17 февраля 2015 года .
  36. ↑ Кэтрин Л. Альбанезе (2001). Американские духовности: читатель . Издательство Индианского университета. ISBN 0253338395. Проверено 16 февраля 2015 года .
  37. ^ Оригинальный обзор 1975 года журнала New York Magazine о Saturday Night Live Джеффом Гринфилдом, выпуск Нью-Йорка от 27 октября 1975 года. Проверено 12 февраля 2015 года.
  38. ↑ Up Against the Wallpaper. Архивировано 12 февраля 2015 года на Wayback Machine Майклом О'Донохью, Субботний вечер в прямом эфире . Сезон 1: Эпизод 2. Проверено 12 февраля 2015 года.
  39. ↑ American Spiritualities: A Reader [ постоянная мертвая ссылка ] . Под редакцией Кэтрин Л. Альбанезе. Глава 11 написана Джерри Рубином. 2001. Издательство Индианского университета. Проверено 13 апреля 2014 года.
  40. ^ Дерек VanPelt (6 мая 1976). «Джерри Рубин» . Анн-Арбор Сан . Проверено 3 марта 2014 года .
  41. ^ a b Стивен Гейнс (28 ноября 2014 г.). «Джерри Рубин, его пенис и я: очень краткая история» . The New York Observer . Проверено 28 ноября 2014 года .
  42. ↑ Чем занимался Джерри Рубин в свои последние месяцы. По состоянию на 15 марта 2011 г.
  43. ^ «Джерри Рубин, его пенис и я: очень короткая история» . 28 ноября 2014 г.
  44. ^ «Джерри Рубин, его пенис и я: очень короткая история» . 28 ноября 2014 г.
  45. ^ Активист 60-х Джерри Рубин умер после травм автомобиля, автор Шон Хаблер в Los Angeles Times, 29 ноября 1994 года. Проверено 24 марта 2014 года.
  46. ^ Ребенок Афродиты - 666
  47. ^ Джерри Рубин в IMDb
  48. ^ Бек, Мэрилин; Стейси Дженел Смит (27 октября 2009 г.). «У Романо, Бакулы и Брауэра была мужская химия» . Джексонвильский наблюдатель . Проверено 24 июня 2010 года .
  49. ^ Библиотечное и технологическое обслуживание, Университет Лихай. «Катушка американской истории - Фильмы - Список» . digital.lib.lehigh.edu . Проверено 26 октября, 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Под редакцией Марка Л. Левина, Джорджа К. МакНами и Дэниела Гринберга / Предисловие Аарона Соркина. Суд над Чикаго 7: Официальная стенограмма. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 2020. ISBN 978-1982155094 . OCLC 1162494002  
  • Отредактировано с введением Джона Винера . Заговор на улицах: экстраординарный суд над семеркой Чикаго. Послесловие Тома Хайдена и рисунки Жюля Фейффера . Нью-Йорк: The New Press, 2006. ISBN 978-1565848337 
  • Под редакцией Джуди Клавир и Джона Спитцера. Испытание по делу о заговоре: расширенная отредактированная стенограмма судебного процесса над Чикагской восьмеркой. В комплекте с предложениями, постановлениями, цитатами о неуважении, предложениями и фотографиями. Вступительное слово Уильяма Канстлера и предисловие Леонарда Вайнгласа . Индианаполис: Bobbs-Merrill Company, 1970. ISBN 0224005790 . OCLC 16214206  
  • Шульц, Джон. Дело о заговоре Чикагской семерки. Предисловие Карла Оглсби . Чикаго: Чикагский университет Press, 2020. ISBN 9780226760742 . (Первоначально опубликовано в 1972 году как « Движение будет отклонено» .) 

Внешние ссылки [ править ]

  • Бергер, Джозеф (4 декабря 1994 г.). «Рожденный, чтобы быть диким. Поцарапайте это. Рожденный, чтобы быть мягким» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 января 2009 года .
  • Велтер, Бен (12 ноября 2006 г.). «Апрель 1970 года: Джерри Рубин возглавляет протест Honeywell» . Звездная трибуна . Миннеаполис. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года.
  • Джерри Рубин в фильме " Найди могилу"
  • Джерри Рубин, сделай это! - отрывок (1970)