Молодежная международная партия

Молодежная международная партия
Лидер	Нет ( Пигас используется как символический лидер)
Основан	31 декабря 1967 (как иппи) ( 1967-12-31 )
Штаб-квартира	Нью-Йорк
Газета	Свержение линии молодежной международной партии Yipster Times
Идеология	Неофициальный либертарианский социализм Анархо-коммунизм Зеленый анархизм Свободная любовь
Политическая позиция	Пост-левый (неофициальный)
Цвета	Черный, зеленый, красный
Партийный флаг
Интернет сайт
Youthinternationalparty .org
Политика Соединенных Штатов Политические партии Выборы

Международная партия молодежи (YIP) , члены которого обычно называл йиппи , американским ориентированной на молодежь радикальное и контркультуры революционного ответвления свободы слова и антивоенных движения конца 1960 - х. Он был основан 31 декабря 1967 года. ^{[1] [2]} Они использовали театральные жесты, чтобы высмеять социальный статус-кво , такие как выдвижение свиньи (« Бессмертный Пигас ») в качестве кандидата в президенты США в 1968 году. ^[3] Их описывали как очень театральных, антиавторитарныхи анархистское молодежное движение «символической политики». ^{[4] [5]}

Поскольку они были хорошо известны уличным театром и политическими розыгрышами , их либо игнорировали, либо осуждали многие из «старой школы» левых политических сил . Как сообщает ABC News , «группа была известна розыгрышами уличных театров и когда-то называлась« марксистами Граучо »». ^[6]

Фон [ править ]

У йиппи не было формального членства или иерархии. Он был основан Эбби и Анитой Хоффман , Джерри Рубин , Нэнси Куршан и Полом Красснером на встрече в нью-йоркской квартире Хоффманов 31 декабря 1967 года. ^[7] По его собственным словам, Красснер придумал название. «Если пресса создала« хиппи » , разве мы не могли бы вывести« йиппи »?» - написала Эбби Хоффман. ^{[4] [8]}

К другим активистам, связанным с йиппи, относятся Стью Альберт , ^[9] Эд Розенталь , Аллен Гинзберг , Джуди Гамбо , ^{[10] [11]} Эд Сандерс , ^[12] Робин Морган , ^[13] Фил Окс , Роберт М. Окен , Уильям Кунстлер. , Джона Раскин , Стив Конлифф , Джером Вашингтон, ^[14] Джон Синклер , Дана Бил , ^{[15] [16]} Бетти (Зария) Эндрю, ^{[17] [18]} Мэтью Лэнди Стин, Джоани Фридом, Дэнни Бойл, ^[19] Бен Мазел , ^{[20] [21] [22]} Том Форкэйд , ^{[23] [24]} Пол Уотсон , ^[25] Дэвид Пил , ^[26] Волнистый соус , Арон Кей, ^{[ 27] [28]} Тули Купферберг , ^[29] Джилл Джонстон , ^[30] Дейзи Дедхед, ^{[31] [32]} Литрис Урбанович, ^{[33] [34]} Боб Фасс , ^{[35] [36]} Майер Вишнер, ^{[37] [38]} Джон Мердок, ^[39] Элис Торбуш,^{[40] [41]} Джуди Лампе, Уолли Лефф, ^[42] Патрик К. Крупа , Стив ДеАнджело , ^[43] Дин Такерман, ^[40] Деннис Перон , ^[44] Джим Фуратт , ^[45] Стив Вессинг, ^[22] Джон Пенли, ^{[46] [47]} Пит Вагнер и Брентон Ленгель. ^{[48] [49]}

Флаг йиппи часто видели на антивоенных демонстрациях. Флаг имел черный фон с пятиконечной красной звездой в центре и наложенным на нее зеленым листом каннабиса . Когда его спросили о флаге йиппи, анонимный йиппи, идентифицированный только как «Юнг», сказал The New York Times, что «черный - для анархии. Красная звезда - для нашей программы из пяти пунктов . А лист - для марихуаны, которая предназначена для получения экологически забиты камнями, не загрязняя окружающую среду ». ^[50] Этот флаг также упоминается в книге Хоффмана « Укради эту книгу» . ^[51]

Эбби Хоффман и Джерри Рубин стали самыми известными йиппи - и авторами бестселлеров - отчасти благодаря огласке вокруг пятимесячного судебного процесса по делу о семи заговорах в Чикаго в 1969 году. Они оба использовали фразу «идеология - это болезнь мозга», чтобы отделить йиппи от мейнстрима. политические партии, которые вели игру по правилам. Хоффман и Рубин, возможно, были самыми яркими из семи подсудимых, обвиненных в преступном сговоре и подстрекательстве к беспорядкам на Национальном съезде Демократической партии в августе 1968 года . Хоффман и Рубин использовали судебный процесс как платформу для выходок йиппи - в какой-то момент они явились в суд в судебных мантиях. ^[52]

Истоки [ править ]

Термин Yippie был изобретен Красснером, а также Эбби и Анитой Хоффман в канун Нового 1967 года. Пол Красснер написал в статье, опубликованной в январе 2007 года в Los Angeles Times :

Нам нужно было название, чтобы обозначить радикализацию хиппи, и я придумал Йиппи как ярлык для уже существующего явления, органической коалиции психоделических хиппи и политических активистов. В процессе перекрестного оплодотворения на антивоенных демонстрациях мы пришли к пониманию того, что существует линейная связь между посадкой детей в тюрьмы за курение марихуаны в этой стране и их сжиганием напалмом на другом конце планеты. ^[53]

Аните Хоффман нравилось это слово, но она чувствовала, что «Нью-Йорк Таймс» и другим «прямолинейным людям» нужно было более официальное название, чтобы серьезно относиться к движению. В тот же вечер она выступила с организацией Youth International Party, потому что она символизировала движение и способствовала хорошей игре слов. ^[54]

Наряду с названием «Международная молодежная партия», организацию также называли просто «Йиппи!», Как в крике от радости (с восклицательным знаком для выражения восторга). ^[55] "Что значит Йиппи!?" - написала Эбби Хоффман. «Энергия - веселье - жестокость - восклицательный знак!» ^[56]

Первая пресс-конференция [ править ]

Йиппи провели свою первую пресс-конференцию в Нью-Йорке в отеле «Американа» 17 марта 1968 года, за пять месяцев до съезда Демократической партии в Чикаго в августе 1968 года . Джуди Коллинз пела на пресс-конференции. ^{[1] [57] [58]} The Chicago Sun-Times сообщила об этом со статьей под названием: «Ура! Йиппи идут!» ^[53]

Концепция новой нации [ править ]

Концепция йиппи «Новая нация» призывала к созданию альтернативных, контркультурных институтов: кооперативов по питанию ; подпольные газеты и журналы ; бесплатные клиники и группы поддержки ; коллективы художников ; потлачи , своп-встречи и бесплатные магазины ; органическое земледелие / пермакультура ; пиратское радио , контрафактная запись и общественное телевидение ; Приседания ; бесплатные школы; Йиппи полагали, что эти кооперативные институты и радикальная культура хиппи будут распространяться, пока они не вытеснят существующую систему. Многие из этих идей / практика пришла из другого (перекрывающихся и смешиваясь) контр-культурных групп , таких как диггеров , ^{[59] [60]} Сан - Франциско мим труппы , то весёлые проказники / Примыкалы , ^{[61] [62] [63]} Hog Farm , ^[64] Радуга семьи , ^[65] Esalen институт , ^[66] мир и свободу партии , тоПартия Белой Пантеры и Ферма . Внутри этих групп и йиппи было много совпадений, социального взаимодействия и перекрестного опыления, поэтому было много перекрестного членства ^[67], а также схожие влияния и намерения. ^{[68] [69]}

«Мы - народ. Мы новая нация», - говорится в заявлении YIP о растущем движении хиппи . «Мы хотим, чтобы каждый сам контролировал свою жизнь и заботился друг о друге ... Мы не можем терпеть отношения, институты и машины, цель которых - разрушение жизни, накопление прибыли». ^[70]

Целью была децентрализованная, коллективная, анархическая нация, уходящая корнями в безграничную контркультуру хиппи и ее общинный этос. Эбби Хоффман писала:

Мы не победим Америку, организовав политическую партию. Мы сделаем это, построив новую нацию - нацию прочную, как лист марихуаны. ^{[71] [72]}

Флаг «новой нации» состоял из черного фона с красной пятиконечной звездой в центре и наложенным на нее зеленым листом марихуаны (так же, как и флаг YIP). ^[73]

Музей истории Чикаго показывает другой флаг новой нации. ^[74] Это не лист марихуаны. Слово «СЕЙЧАС» находится под тем, что выглядит как всевидящее око на пирамиде на оборотной стороне долларовой банкноты.

Культура и активность [ править ]

Йиппи часто отдают дань уважения рок-н-роллу и непочтительным деятелям поп-культуры, таким как братья Маркс , Джеймс Дин и Ленни Брюс . Многие йиппи использовали прозвища, содержащие отсылки к телевидению бэби-бумеров или поп-музыку, такие как Пого или Гамби . (Пого был известен созданием знаменитого лозунга: « Мы встретили врага, и он - это мы » - впервые использованный на плакате 1970 года, посвященном Дню Земли .)

Любовь йиппи к поп-культуре была одним из способов различить старых и новых левых, как пишет Джесси Уокер в журнале Reason :

Сорок лет назад йиппи казались необычными, потому что они соединили политический радикализм Новых левых с длинноволосым образом жизни контркультуры, курящим траву. Сегодня это сочетание настолько привычно, что многие люди даже не подозревают, что протестующие и хиппи изначально не доверяли друг другу. То , что кажется самым любопытным о йиппи сегодня является то , как они смешанные жесткими левыми политиками с глубоким удовлетворением для поп - культуры. Эбби Хоффман объявил, что хочет объединить стили Энди Уорхола и Фиделя Кастро . Джерри Рубин посвятил себя Сделай это!не только своей девушке, но и «наркотикам, цветному телевидению и насильственной революции». Даже при восхвалении формы массовой культуры, которая снискала некоторое неохотное уважение в конце 60-х - рок-н-ролла - список Рубина музыкантов, которые «дали нам жизнь / ритм и освободили», включал не только хриплые оригиналы. как Джерри Ли Льюис и Бо Диддли, но Фабиан и Фрэнки Авалон , коммерческие кондитерские изделия, которые большинство левых рок-интеллектуалов считали недостаточно аутентичными. В одной главе Рубин жаловался, что если «белые идеологические левые» возьмут верх, «рок-танцы станут табу, а мини-юбки , голливудские фильмы и комиксы станут незаконными».Все это от самопровозглашенногокоммунист , героями которого были Кастро, председатель Мао и Хо Ши Мин .

Дело не в том, что йиппи некритически восприняли поп-культуру. (Хоффман держал прикрепленную к нижней части телевизора табличку с надписью «чушь собачья»). Дело в том, что они видели мир грез средств массовой информации как еще одну территорию для сражений. ^[75]

На демонстрациях и парадах йиппи часто носили раскрашенные лица или разноцветные банданы, чтобы их не опознали на фотографиях. Другие йиппи упивались всеобщим вниманием, предоставляя своим более скрытным товарищам анонимность, необходимую для их розыгрышей. ^{[76] [77] [78]}

Одна культурная интервенция, которая не удалась, произошла в Вудстоке , когда Эбби Хоффман прервала выступление The Who , пытаясь выступить против заключения в тюрьму Джона Синклера , приговоренного к 10 годам тюремного заключения в 1969 году после того, как он дал два сустава тайному офицеру по борьбе с наркотиками. Гитарист Пит Таунсенд использовал свою гитару, чтобы сбить Хоффмана со сцены. ^[79]

Йиппи были первыми из новых левых, которые взяли курс на эксплуатацию средств массовой информации. ^[80] Яркие театральные действия йиппи были созданы для привлечения внимания СМИ, а также для создания сцены, на которой люди могли бы выразить «подавленные» йиппи внутри себя. ^[81] «Мы считаем, что каждый нониппи - репрессированный йиппи», - писал Джерри Рубин в своей книге « Сделай! «Мы стараемся пробудить йиппи в каждом». ^[81]

Ранние действия йиппи [ править ]

Йиппи славились своим чувством юмора. ^[82] Многие прямые действия часто были сатирическими и тщательно продуманными розыгрышами или притворством. ^[83] Заявка на левитацию Пентагона ^{[84] [85]} во время марша по Пентагону в октябре 1967 года и массовая акция протеста / имитация левитации у здания, организованная Рубином, Хоффманом и компанией на мероприятии, помогли установить тон для Yippie, когда он был создан пару месяцев спустя. ^[86]

Еще одной известной розыгрышем незадолго до того, как был придуман Йиппи, было представление партизанского театра в Нью-Йорке 24 августа 1967 года. Эбби Хоффман и группе будущих йиппи удалось попасть на экскурсию по Нью-Йоркской фондовой бирже , где они бросили пригоршни настоящих и фальшивые доллары с балкона галереи для посетителей вниз к торговцам внизу, некоторые из которых освистали, в то время как другие начали отчаянно пытаться забрать деньги как можно быстрее. ^[87] Галерея для посетителей была закрыта до установки стеклянной перегородки, чтобы предотвратить подобные инциденты.

В 40-ю годовщину события на NYSE редактор CNN Money Джеймс Ледбеттер описал теперь известный инцидент:

[Группа] шутников начала бросать через перила пригоршни однодолларовых купюр, все время смеясь. (Точное количество купюр является предметом споров; позже Хоффман писал, что их было 300, в то время как другие говорили, что было брошено не более 30 или 40).

Некоторые из брокеров, клерков и биржевых менеджеров внизу смеялись и махали руками; другие сердито усмехались и грозили кулаками. Едва успели купюры приземлиться на землю, как охранники начали выводить группу из здания, но были сделаны новостные фотографии, и «происходящее» на фондовой бирже быстро приобрело статус культового.

Выйдя на улицу, активисты образовали круг, взявшись за руки и скандировав «Бесплатно! Бесплатно!» В какой-то момент Хоффман встал в центре круга и зажег край пятидолларовой купюры, безумно ухмыляясь, но бегун NYSE выхватил ее у него, наступил на нее и сказал: «Вы отвратительны».

Если розыгрыш не привел ни к чему другому, он помог укрепить репутацию Хоффмана как одного из самых диковинных и творческих протестующих ... движение «Йиппи» быстро стало заметной частью контркультуры Америки. ^[88]

22 марта 1968 года произошло столкновение с полицией, когда большая группа контркультурных молодых людей во главе с йиппи спустилась на Центральный вокзал на «Ип-ин». ^{[89] [90]} Ночь вылилась в жестокое столкновение с полицией, которое Дон Макнил из The Village Voice назвал «бессмысленной конфронтацией в каньоне коробки ». ^{[91] [92]} Месяц спустя Yippies организовали "Yip-Out", мероприятие в стиле be-in в Центральном парке, которое прошло мирно и собрало 20 000 человек. ^[93]

В своей книге «Труба к оружию: альтернативные СМИ в Америке» автор Дэвид Армстронг указывает, что гибрид исполнительского искусства , партизанского театра и политической непочтительности у йиппи часто прямо противоречил чувствительности американского левого движения за мир 60-х годов:

Неортодоксальный подход йиппи к революции, который подчеркивал спонтанность над структурой и блиц СМИ над организацией сообщества, поставил их почти в такое же противоречие с остальными левыми, как и с господствующей культурой. (Джерри) Рубин писал в « Барбусе Беркли »: «Худшее, что вы можете сказать о демонстрации, - это то, что она скучна, и одна из причин того, что движение за мир не превратилось в массовое движение, заключается в том, что движение за мир - его литература и его события - это утомительно. Хороший театр необходим для передачи революционного содержания. ^[94]

Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности [ править ]

Антиамериканская деятельность Комитет Дома (HUAC) вызвал в суд Джерри Рубина и Абби Хоффман из йиппи в 1967 году, и снова в период после Национальной конвенции 1968 года Демократической . Йиппи использовали внимание средств массовой информации, чтобы посмеяться над происходящим: Рубин пришел на одно заседание в костюме солдата войны за независимость США и раздал присутствующим копии Декларации независимости Соединенных Штатов . Затем Рубин «надул гигантские пузыри жевательной резинки, а его свидетели издевались над комитетом нацистскими приветствиями». ^{[ необходима цитата ]} Рубин также посетил HUAC в костюме Санта-Клаусаи солдат Вьетконга .

В другом случае полиция остановила Хоффмана у входа в здание и арестовала его за ношение американского флага . Хоффман пошутил прессе: «Я сожалею, что у меня есть только одна рубашка, которую я могу отдать своей стране», перефразируя последние слова революционного патриота Натана Хейла ; Между тем Рубин, который носил такой же флаг Вьетконга , кричал, что полиция была коммунистами, потому что не арестовала и его. ^[95]

Согласно The Harvard Crimson :

В пятидесятые годы самой эффективной санкцией был террор. Практически любая реклама от HUAC означала « черный список» . Не имея возможности очистить свое имя, свидетель внезапно оказывается без друзей и без работы. Но нелегко понять, как в 1969 году черный список HUAC мог терроризировать активиста SDS . Такие свидетели, как Джерри Рубин, открыто хвастались своим презрением к американским институтам. Повесткой от HUAC вряд ли соблазняет Abbie Hoffman или его друзей. ^[96]

Чикаго '68 [ править ]

Кульминацией театрального искусства йиппи стал Национальный съезд Демократической партии 1968 года в Чикаго. YIP запланировал шестидневный Фестиваль жизни - праздник контркультуры и протест против государства нации. ^[97] Это должно было противоречить «Конвенции смерти». Это обещало быть «слиянием марихуаны и политики в политическое движение травяной травы - перекрестное оплодотворение философии хиппи и новых левых ». ^[98] Сенсационные заявления йиппи перед съездом были частью театрального представления, в том числе ироничная угроза положить ЛСДв системе водоснабжения Чикаго. «Мы будем трахаться на пляжах! ... Мы требуем Политики экстаза! ... Отказаться от ползучих фрикаделек! ... И все время« Йиппи! Чикаго - 25–30 августа »». Первый в списке. Йиппи требует: «Немедленное прекращение войны во Вьетнаме». ^{[99] [100]}

Организаторы Yippie надеялись, что известные музыканты примут участие в Фестивале жизни и соберут десятки, если не сотни тысяч людей со всей страны. Город Чикаго отказался выдавать какие-либо разрешения на фестиваль, и большинство музыкантов вышли из проекта. Из рок-групп, которые согласились выступить, только MC5 приехали в Чикаго, и их выступление было прервано столкновением между парой тысяч зрителей и полицией. Фил Окс и несколько других авторов-исполнителей также выступили во время фестиваля. ^[101]

В ответ на Фестиваль жизни и другие антивоенные демонстрации во время съезда демократов полиция Чикаго неоднократно вступала в столкновения с протестующими, поскольку многие миллионы телезрителей смотрели обширные телетрансляции событий. Вечером 28 августа полиция напала на демонстрантов перед отелем Conrad Hilton, когда демонстранты скандировали « Весь мир наблюдает ». ^[102] Это был «полицейский бунт,» заключили Национальную комиссию США по причинам и предотвращению насилия , ^[103] с указанием:

"Со стороны полиции было достаточно дикой дубинки, достаточно криков ненависти, достаточно беспричинных избиений, чтобы сделать неизбежным вывод о том, что отдельные полицейские и многие из них совершали акты насилия, значительно превышающие силу, необходимую для разгона толпы или арест ". ^[103]

Судебное разбирательство по делу о заговоре [ править ]

После съезда восьми протестующим было предъявлено обвинение в заговоре с целью разжигания беспорядков. Суд над ними, длившийся пять месяцев, получил широкую огласку. Чикаго Семь представлено поперечное сечение новых левых , в том числе Абби Хоффман и Джерри Рубин . ^{[104] [105] [106]}

В своей книге « Веселье в Америке: четыре века радостного восстания» Джон Бекман пишет:

Не говоря уже о Волосах , так называемое испытание Чикагской восьмерки (тогда еще семь) было контркультурным перформансом шестидесятых. Партизанский театр смотрел на фарс в зале суда, чтобы разрешить гражданский спор той эпохи: Движение против Истеблишмента. Восемь обвиняемых, казалось, были окончательно выбраны, чтобы представлять мир инакомыслия: лидеры SDS Ренни Дэвис и Том Хайден (автор « Заявления Порт-Гурона »); аспиранты Ли Вайнер и Джон Фройнс ; дородный пятидесятичетырехлетний христианин-социалист Дэвид Деллинджер ; Йиппи Рубин и Хоффман; и - коротко - Черная пантера Бобби Сил . «Заговор, черт возьми», - пошутил Хоффман. «Мы не могли договориться об обеде». ^[107]

Несколько других йиппи, в том числе Стью Альберт , Вулф Ловенталь, Брэд Фокс и Робин Палмер, были в числе еще 18 активистов, названных в этом деле «сообщниками, которым не предъявлены обвинения». ^[108] В то время как пятеро обвиняемых были первоначально осуждены за пересечение государственной границы с целью подстрекательства к беспорядкам, все приговоры вскоре были отменены в апелляционном суде. Подсудимые Хоффман и Рубин стали популярными авторами и ораторами, распространяя воинственность и комедию йиппи, где бы они ни появлялись. Например, когда Хоффман появился на Шоу Мерва Гриффина , он носил рубашку с изображением американского флага, что побудило CBS затемнить его изображение во время эфира шоу. ^[109]

Движение йиппи [ править ]

Международная партия молодежи быстро распространилась за пределы Рубина, Хоффмана и других основателей. У YIP были отделения по всей территории США и в других странах, с особенно активными группами в Нью-Йорке, Ванкувере , Вашингтоне, округ Колумбия , Детройте, Милуоки , Лос-Анджелесе, Тусоне , Хьюстоне , Остине , Колумбусе , Дейтоне , Чикаго, Беркли , Сан-Франциско. и Мэдисон . ^[110] В течение 1970-х годов проводились конференции YIP, начиная с «Конференции новой нации» в Мэдисоне, штат Висконсин, в 1971 году. ^[111]

В последний день конференции в Мэдисоне, 4 апреля 1971 года, сотни полицейских разогнали вечеринку, организованную местными йиппи, чтобы завершить мероприятие, что привело к уличному столкновению между йиппи и полицией. ^[112]

Уличные протесты [ править ]

Во время антивоенной акции протеста в Вашингтоне, округ Колумбия, 15 ноября 1969 года йиппи Восточного побережья повели тысячи молодых людей на штурм здания Министерства юстиции . ^[113]

6 августа 1970 года лос-анджелесские йиппи вторглись в Диснейленд , подняли флаг Новой Нации в мэрии и захватили остров Тома Сойера . В то время как ОМОН противостоял йиппи, тематический парк был закрыт в начале только во второй раз в истории парка (первый вскоре после убийства президента Кеннеди . ^[114] ). Были арестованы 23 из 200 присутствовавших на нем йиппи. ^[115]

Ванкувер йиппи вторглись в приграничный город США в Blaine , штат Вашингтон, 9 мая 1970 года в знак протеста против Ричарда Никсона «s вторжение в Камбоджу и расстрел студентов в Kent State . ^[116]

Колумбус Йиппи был обвинен в подстрекательстве к беспорядкам, произошедшим в городе 11 мая 1972 года в ответ на минирование Никсоном гавани Хайфон в Северном Вьетнаме . ^[117] Они были оправданы.

YIP был членом коалиции активистов против войны во Вьетнаме ^[100], которые в течение нескольких дней в начале мая 1971 года пытались закрыть правительство США, оккупировав перекрестки и мосты в Вашингтоне, округ Колумбия . Первомайские протесты вылились в крупнейшие массовый арест в американской истории. ^{[118] [119]}

Частой «национальной» жалобой среди йиппи было то, что «центральная штаб-квартира» Нью-Йорка действовала так, как будто других отделений не существовало, и не допускала их к процессу принятия решений. В какой-то момент на конференции YIP в Огайо в 1972 году йиппи проголосовали за «исключение» Эбби и Джерри из партии в качестве официальных представителей, поскольку они стали слишком известными и богатыми. ^[120]

В 1972 году Yippies и Zippies (молодая радикальная отколовшаяся фракция YIP, «руководящим духом» которой был Том Форкейд ) ^{[121] [122] [123]} организовали протесты на съездах республиканцев и демократов в Майами-Бич . ^{[15] [124] [125]} Некоторые из протестов в Майами были более масштабными и воинственными, чем протесты в Чикаго в 1968 году. После Майами Zippies снова превратились в Yippies. ^[126]

В 1973 году йиппи прошли маршем на Манхэттен, где жил заговорщик Уотергейт Джон Митчелл :

... пятьсот упорных йиппи устроили последний марш к дому Митчелл, уже не Уотергейту, а большому жилому дому на Пятой авеню Манхэттена. "Освободи Марту Митчелл !" они пели. "К черту Джон!" Когда Митчеллы, наконец, появились в окне, чтобы увидеть, из-за чего произошла вся эта суматоха, стоунеры лелеяли свое последнее «очное противостояние с мистером Ло и Орденом». Чтобы отметить этот момент, они поставили на пороге дома Митчелл гигантскую марихуану. ^[127]

Йиппи регулярно протестовали на инаугурации президента США , ^{[128] [129] [130]} с особенно сильным присутствием в 1973 инаугурации Ричарда Никсона . ^[128] Йиппи также демонстрировались на Республиканском национальном съезде 1980 года в Детройте ^{[32] [131],} а также на последующем Республиканском национальном съезде 1984 года в Далласе ^{[132] [133],} где были арестованы 99 йиппи:

ДАЛЛАС, 22 августа - Девяносто девять демонстрантов были арестованы сегодня возле Республиканского национального собрания после корпоративной экскурсии по центру города, в ходе которой они запугивали покупателей, забрызгивали краску и сожгли американский флаг. Демонстранты, члены Международной молодежной партии, или йиппи, завершили прогулку по центру города, прыгнув в отражающий бассейн мэрии в изнуряющую жару Далласа. ^[134]

Smoke-ins [ править ]

Йиппи организовывали «курение» марихуаны по всей Северной Америке с 1970-х по 1980-е годы. Первое закуривание YIP посетило 25000 человек в Вашингтоне, округ Колумбия, 4 июля 1970 года. ^{[16] [135]} Произошел культурный конфликт, когда многие протестующие хиппи массово прогулялись на близлежащий праздник «День чести Америки» с Билли Грэм и Боб Хоуп . ^[136]

7 августа 1971 года на курятник йиппи в Ванкувере напала полиция, что привело к бунту в Гастауне , одному из самых известных протестов в истории Канады. ^[137]

Ежегодное закуривание йиппи 4 июля в Вашингтоне, округ Колумбия, стало традицией контркультуры. ^{[43] [138] [139] [140]}

Альтернативная культура [ править ]

Йиппи организовали альтернативные институты в своих контркультурных сообществах. В Тусоне у йиппи был бесплатный магазин; ^[141] в Ванкувере йиппи учредили Фонд народной защиты для оказания правовой помощи сообществу хиппи, которое часто подвергается преследованиям; в Милуоки Yippies помогли запустить первый в городе кооператив еды . ^[142]

Многие йиппи были вовлечены в подпольную прессу. Некоторые из них были редакторами крупных подпольных газет или альтернативных журналов, в том числе Yippies Abe Peck ( Chicago Seed ), ^[143] Джеффа Шеро Найтберда (New York's Rat и Austin Sun ), ^[144] Пола Красснера ( The Realist ), ^{[1] [ 145]} Робин Морган ( журнал «Мисс» ), ^[146] Стив Конлифф ( Purple Berries , Sour Grapes ^[147] и Columbus Free Press ) , ^[148] Боб Мерсер ( Джорджия Straight иYellow Journal ), ^[149] Генри Вайсборн ( ULTRA ), ^[150] Джеймс Ретерфорд ( The Rag ), Майер Вишнер ( LA Weekly ), ^{[37] [151] [152]} Мэтью Лэнди Стин и Стью Альберт ( Беркли Барб и Беркли Трайб ), ^{[153] [154]} Том Форкэйд ( Синдикат подпольной прессы и High Times ) ^[155] и Габриэль Шанг ( Альтернативные СМИ ). ^[156] Йиппи Кока Кристал в Нью-Йорке вела популярную программу кабельного телевидения.Если я не умею танцевать, ты можешь сохранить свою революцию. ^[157]

Йиппи были активны в альтернативной музыке и кино. Авторы-исполнители Фил Очс и Дэвид Пил были йиппи. «Я помогал спроектировать вечеринку, сформулировать идею того, кем будет Йиппи, в начале 1968 года», - засвидетельствовал Охс на суде над Чикагской восьмеркой. ^[158]

Странный, легендарный культовый фильм « Караван« Медицинский мяч »» (частично финансируемый Томом Форкейдом ) ^[159] повествует о том, что йиппи бросили школу, и о множестве других увлекательных и динамичных персонажей той эпохи. ^{[160] [161]} название фильма было позже изменено на спорном «Мы пришли для Дочери». ^[162]

Радикальные музыканты обычно находили восторженную публику на мероприятиях, спонсируемых йиппи, и часто предлагали сыграть. Аффилированный с YIP Джон Синклер руководил детройтской прото-панк-группой MC5 , ^{[163] [164] [165],} которая играла в Линкольн-парке во время протестов на Национальном съезде Демократической партии 1968 года . В 1970 году Пит Сигер участвовал в митинге йиппи в Ванкувере против строительства шоссе через парк Джерико-Бич . ^[166] Первый концерт влиятельной и культовой прото-панк-группы New York Dolls., было пособием йиппи для сбора средств на оплату судебных издержек при аресте Даны Бил за марихуану в 1970-х годах. ^[167]

Молодежная международная партия основала в США отделение движения Rock Against Racism в 1979 году. ^{[168] [169] [170] [171] [172] [173]} Rock Against Racism USA позже превратилась в признанную критиками организацию, организованную йиппи. широко известный национальный тур Rock Against Reagan в 1983 году. ^{[174] [175] [176]} В турне участвовали такие известные группы, как Michelle Shocked , ^[177] the Dead Kennedys , ^[178] the Crucifucks , MDC , ^[179] Cause for Тревога, токсичные причины и статические разрушители.^{[180] [181]} Молодая Вупи Голдберг исполнила стендап-комедию (как и Уилл Дерст ) на шоу RAR в Сан-Франциско. ^[182]

Ванкуверские йиппи Кен Лестер и Дэвид Спанер были менеджерами двух самых известных политических панк-групп Канады: DOA (Лестер) и The Subhumans (Спанер). ^{[183] [184] [185]} Издатель New York Yippie / High Times Том Форкэйд профинансировал один из первых фильмов о панк-роке, DOA , в котором были сняты кадры турне Sex Pistols по Америке 1978 года. ^{[186] [187] [188]}

Печально известный балтиморский йиппи Джон Уотерс стал известным независимым режиссером (« Розовые фламинго» , « Полиэстер» , « Лак для волос» ), однажды заявив в интервью, что йиппи повлияли на его непочтительное чувство стиля: «Я был агитатором йиппи и хотел выглядеть как Литтл Ричард . Я тогда одевался как сутенер-хиппи, потому что панка еще не было. ^[189]

Шутки над системой [ править ]

Йиппи высмеивали систему и ее авторитет. Международная партия молодежи, выдвинувшая свинью ( Пигаса ) на пост президента США в 1968 году, провела в 1976 году « Никто на пост президента» своим «официальным» кандидатом. ^{[190] [191] [192]}

Ванкувер Йиппи Бетти «Зария» Эндрю баллотировалась в качестве кандидата в мэры Международной молодежной партии в 1970 году. ^[18] Одним из ее предвыборных обещаний было отменить все законы, включая закон гравитации, чтобы каждый мог получить кайф. ^{[17] В} том же году Беркли Йиппи Стью Альберт баллотировался на пост шерифа округа Аламеда , вызвав действующего шерифа на дуэль в полдень и получив 65 000 голосов. ^[193]

В 1970 году детройтские йиппи пришли в мэрию и подали заявку на разрешение взорвать здание General Motors . После того, как в разрешении было отказано, йиппи сказали, что это просто показывает, что вы не можете работать в системе, чтобы изменить систему. «Это разрушает мою последнюю надежду на легальные каналы», - сказал Detroit Yippie Jumpin 'Jack Flash. ^[194]

Некоторые йиппи, в том числе Робин Морган , Нэнси Куршан , Шарон Кребс и Джуди Гамбо , были активны в феминистской группе Партизанского театра WITCH ( Международный женский террористический заговор из ада ), которая сочетала в себе «театральность, юмор и активность». ^{[195] [196]}

7 ноября 1970 года Джерри Рубин и лондонские йиппи возглавили The Frost Program, когда он был гостем популярной британской телепрограммы. Во всем этом хаосе йиппи выстрелил из водяного пистолета в открытый рот ведущего Дэвида Фроста , телеведущий объявил перерыв в рекламе, и шоу закончилось. The Daily Mirror ' сек баннер заголовок: "Мороз FreakOut." ^[197]

Бросание пирогов [ править ]

Метание пирогов как политический акт придумали йиппи. ^[198] Первый политическое метание торт проводило Том Форкейд, когда он PIED члена в Комиссии президента по непристойности и порнографии в 1970 году ^[199] Milwaukee Yippie Пэт Малый был первым человеком , который будет арестован за метание торта, после ударил олдермена Майами перед протестами на съезде в 1972 году. ^[200] Колумбус Йиппи Стив Конлифф сослался на губернатора Огайо Джеймса Роудса в 1977 году в знак протеста против расстрелов в штате Кент. ^{[201] [202]}

Арон «The Pieman» Кей стал самым известным йиппи-пирогом. ^{[27] [203]} Среди множества целей Кея были сенатор Дэниел Патрик Мойнихан , ^[204] мэр Нью-Йорка Эйб Бим , ^[205] консервативный активист Филлис Шлафли , ^[206] грабитель Уотергейт Фрэнк Стерджис , ^[207] экс- глава ЦРУ Уильям Колби , издатель / редактор National Review Уильям Ф. Бакли , ^[208]

Никто для президента и «Никто из вышеперечисленных» [ править ]

Возможно, одна из лебединых песен йиппи была новаторской попыткой муниципального консультативного совета Исла-Виста в 1976 году включить новый вариант голосования, « Ни один из вышеперечисленных» , в избирательный бюллетень округа Санта-Барбара , штат Калифорния. либертарианский порыв йиппи и первый пример в Соединенных Штатах этой альтернативы избирательным бюллетеням, которую один из двух соавторов резолюции, Мэтью Стин , назвал «антиинституциональным йиппи в твою сторону». Несколькими годами ранее Стин был активистом йиппи вместе со Стью Альбертом в качестве репортера племени Беркли.. Это новое предложение было единогласно одобрено советом, имевшее волновой эффект по всей стране, и избиратели в Неваде одобрили этот вариант в поправке к законам штата о выборах в 1986 году. ^[209] А в 2000 году гражданская инициатива поставить « Ничего из вышеперечисленного». в официальном избирательном бюллетене штата Калифорния была квалифицирована, хотя на всеобщих выборах в том году предложение было отклонено на 62% против 38%. Самое последнее добавление на международном уровне - для государственных выборов в Индии, где эта опция должна быть доступна в машинах для электронного голосования . ^{[210] [211]}

В 1976 году национальные йиппи последовали примеру Isla Vistans , поддержав Nobody for President , кампанию, которая зажила своей собственной жизнью в период после Уотергейтского недуга в середине 70-х годов. ^{[190] [191] [192]} Лозунг кампании йиппи: «Никто не идеален». ^[212] (Между тем, по странному повороту судьбы йиппи, Мэтью Стин стал казначеем возглавляемой студентами кампании по избранию Джерри Брауна президентом, конкурируя как с «Никто на пост президента», так и с Джимми Картером во время президентских праймериз этого года. год.)

Из экспериментального сочетания местной политики Исла-Висты, президентских кампаний и йиппи, название и дух этой неожиданной избирательной инициативы быстро распространились - в форме музыкальных фестивалей None of the Above , радио и телешоу, рок-групп, футболок , кнопки, (десятилетия спустя) бесчисленные веб-сайты и другие связанные с ними социальные явления. Непоколебимая приверженность «варианту» « Никто в президенте» и « Никто из вышеперечисленных » не ослабевает с контркультурных 70-х годов, а только растет, неожиданно перенося наследие йиппи в новый век и в последующие поколения. ^{[213] [214]}

Сочинения [ править ]

«Толкование об освобождении женщин» Женского собрания в рамках Международной молодежной партии было включено в антологию 1970 года « Сестричество мощно : антологию произведений движения за освобождение женщин» под редакцией Робин Морган . ^[195]

В июне 1971 года Эбби Хоффман и Эл Белл основали первый фрик- журнал The Youth International Party Line ( YIPL ). Позже название было изменено на TAP для американской партии Технологической или программ технической помощи. ^[215]

Milwaukee Yippies опубликовали Street Sheet, первый анархистский журнал, ставший впоследствии столь популярным во многих городах. ^[216] The Open Road, всемирно известный журнал антиавторитарных левых сил, был основан ядром ванкуверских йиппи. ^{[217] [218] [219]}

Полуофициальный домашний орган йиппи , The Yipster Times , был основан Даной Бил в 1972 году и издан в Нью-Йорке; ^{[220] [221]} название было изменено на Overthrow в 1979 году. ^[222]

Неутомимый йиппи, превратившийся в Зиппи, Том Форкэйд основал очень успешный журнал High Times в 1974 году. ^[223] Так много авторов Yipster Times продолжали писать для High Times , это часто называли фермерской командой . ^[122]

Самая известная работа, созданная движением йиппи, - это книга Эбби Хоффмана « Укради эту книгу» , которая считается путеводителем по причинению всеобщего вреда и отражению духа движения йиппи. Хоффман также является автором книги Revolution for the Hell of It, которую назвали оригинальной книгой Yippie. В этой книге утверждается, что настоящих йиппи не было, и что это имя было всего лишь термином, использованным для создания мифа. ^[224]

Джерри Рубин опубликовал свой отчет о движении йиппи в своей книге Do IT !: Scenarios of Revolution. ^[225]

Книги о йиппи, написанные йиппи, включают « Нация Вудстока» и « Скоро станет главным кинофильмом» ( Эбби Хоффман ), « Мы повсюду» ( Джерри Рубин ), « Трэшинг» ( Анита Хоффман ), « Кто, черт возьми, такой Стью Альберт?». ( Стью Альберт ), « Признания бреда», «Неокрепленный орех» ( Пол Красснер ) и « Осколки бога: роман йиппи» ( Эд Сандерс ). ^[226] Некоторые другие книги об этой эпохе: Woodstock Census: The Nationwide Survey of the Sixties Generation.(Динн Стиллман и Рекс Вайнер), ^[227] Тропа Панамской шляпы ( Том Миллер ), ^{[228] [229]} Не могу найти дорогу домой: Америка в Великом каменном веке, 1945-2000 ( Мартин Торгофф ), ^{[ 230]} Groove Tube: Телевидение шестидесятых и молодежное восстание (Анико Бодрогкози), ^[231] и Баллада о Кене и Эмили: или, Истории из контркультуры (Кен Ваксбергер). ^[110]

Купить эту книгу , написана и проиллюстрирована политическим карикатуристом и после 60-ые Yippie активист Пит Вагнер , ^[232] , которые распределены копий Yipster Таймс на Университета Миннесоты кампуса в середине 1970-х годов, способствовали Хоффман, который заявилкниге «удается дойти до предела безвкусицы». ^[232] Buy This Too рассказывает об усилиях партизанской банды уличных театров, названной Brain Trust 1985 года, по «борьбе с новыми правыми с помощью тактики создания мифов, напоминающей йиппи». Brain Trust был вдохновлен серией встреч и интервью между Вагнером и Полом Красснером в Миннеаполисе.в мае 1981 года, когда Красснер исполнил стендап-комедию в театре Dudley Riggs ETC Theater. ^[233]

В 1983 году группа йиппи опубликовала « Новости из черного списка: секретные истории из Чикаго с 68 по 1984 год» (Bleecker Publishing), большую «антологию размером с телефонную книгу» (733 страницы) по истории йиппи, включающую журналистские отчеты как из альтернативных источников, так и из других источников. основные СМИ, а также множество личных историй и эссе. Включает бесчисленные фотографии, старые листовки и плакаты, «подпольные» комиксы, вырезки из газет и различные другие исторические эфемеры. Редакторы (часто также являющиеся авторами) официально называли себя «Коллективом новых книг йиппи»; в том числе Стив Конлифф (написавший более половины тома), Дана Бил (главный архивист), Грейс Николс, Дейзи Дедхед, Бен Мазел , Элис Торбуш, Карен Ваксман и Арон Кей.^[234] Он все еще печатается.

Ванкуверская пьеса Йиппи Боба Сарти « Влюбленные йиппи» , премьера которой состоялась в июне 2011 года. ^{[235] [236]}

2000-е [ править ]

В 2000 году голливудский фильм, основанный на жизни соучредителя Yippie Эбби Хоффмана , под названием Steal This Movie (подделка названия его книги, Steal This Book ) был выпущен и получил смешанные отзывы с Винсентом Д'Онофрио в главной роли. . ^[237] Известный кинокритик Роджер Эберт дал фильму положительную рецензию ^[238], отметив, что, хотя часто бывает трудно достоверно воплотить исторические события в жизнь, он считает, что фильм удался: ^[238]

Эбби Хоффман носит рубашку с американским флагом и попадает в беду из-за ее осквернения; В фильме есть кадры, на которых Рой Роджерс и Дейл Эванс занимаются йодированием в рубашках с флагами. Хоффман настаивал на том, чтобы флаг представлял всех американцев, включая тех, кто выступал против войны; он сопротивлялся попыткам правых аннексировать его как свое исключительное идеологическое знамя.

У Винсента Д'Онофрио есть интересная задача - сыграть роль, поскольку Хоффман, кажется, большую часть времени находится на автопилоте. Он харизматичен и инстинктивно схватывает драматический жест, но может приводить в ярость на индивидуальном уровне ... ^[238]

Йиппи продолжили свое небольшое движение до начала 2000-х. ^{[239] [240] [241]} Нью-Йоркское отделение на протяжении десятилетий было известно своими ежегодными маршами в Нью-Йорке с целью легализации марихуаны ; ^{[136] [242] [243]} Нью-Йорк Йиппи Дана Бил начала Глобальный марш марихуаны в 1999 году. ^{[16] [244]} Бил также продолжал крестовый поход за использование ибогаина ^{[245] [246]} для лечения героиновых наркоманов. ^{[247] [248]} Другой Yippie, AJ Weberman , продолжил деконструкцию поэзии Боба Дилана.и рассуждения о бродягах на Травяном холме через различные веб-сайты. Веберман долгое время был активным членом Организации защиты евреев .

В течение этого десятилетия нью-йоркские йиппи часто присоединялись к местным протестам против джентрификации по поводу продолжающейся трансформации Нижнего Ист-Сайда в Нью-Йорке . ^{[46] [47] [249]}

В 2008 году произошла публичная вражда между Эй Джей Веберманом и его коллегой-йиппи, популярным радиоведущим в Нью-Йорке Бобом Фассом из WBAI . Инциденты вокруг этой вражды на короткое время привлекли повышенное внимание местных жителей к йиппи, ^[250] особенно потому, что это произошло примерно в то же время, когда новый фильм PBS о беспорядках в Чикаго привлек всеобщее внимание. ^[251] В фильме Хэнк Азария в роли Эбби Хоффмана и Марк Руффало в роли Джерри Рубина, ^[252] пробуждая интерес нового поколения, поскольку оба они уже скончались.

В 1989 году Эбби Хоффман , которая страдала периодическими приступами депрессии , покончила жизнь самоубийством с помощью алкоголя и около 150 таблеток фенобарбитала . ^[253] Напротив, Джерри Рубин стал разговорчивым (и, по общему мнению, довольно успешным) биржевым маклером и ни о чем не сожалел. ^[254] В 1994 году он был смертельно ранен автомобилем во время прогулки по улице . ^[255] К 50 годам Рубин порвал со многими из своих прежних контркультурных взглядов; он дал интервью The New York Times, который описал его как «юппи, ставшего заметным яппи». В интервью он заявил, что «до меня никто не снимал одежду и громко кричал:« Зарабатывать деньги - нормально! »» ^[256]

Музей и кафе йиппи [ править ]

В 2004 году йиппи вместе с Национальной бригадой по СПИДу приобрели давнюю «штаб-квартиру» йиппи (которая первоначально была приобретена сквоттингом ^[19] ) на Бликер-стрит, 9 в Нью-Йорке ^[257], за 1,2 миллиона долларов. ^[258] После официальной покупки он был преобразован в «Музей йиппи / кафе и сувенирный магазин» ^{[259] [260], в} котором размещалось множество контркультурных и левых памятных вещей со всего мира, а также в них можно было найти независимые действующее кафе, где по расписанию играет живая музыка. ^{[261] [262]} В кафе выступали как всемирно известные деятели, так и местные группы, ^{[263] в} том числеРозанна Барр , Эд Розенталь , Фантастический цирк и Джоэл Лэнди . Музей был зафрахтованный Совет регентов в Университете штата Нью - Йорк . ^[264]

Согласно первоначальному сообщению куратора, музей был основан «для того, чтобы сохранить историю Международной молодежной партии и всех ее ответвлений». Совет директоров: Дана Бил , ^[265] Арон Кей, Дэвид Пил , Уильям Пропп, Пол ДеРиенцо и А.Дж. Веберман . ^[266]

Джордж Мартинес нечасто выступал на «Открытом микрофоне йиппи», известном как «Профессиональные опасности / Народная мыльница» ^[48], как и Энди Степанян ^[267] и капитан Рэй Льюис . ^[268]

Летом 2013 года кафе Yippie было официально закрыто. ^{[269] [270]} В начале 2014 года здание йиппи (музей) в доме № 9 Бликкер было продано, закрыто и окончательно вычищено; ^[271] большинство памятных вещей и исторических материалов было рассеяно среди оставшихся нью-йоркских йиппи. ^[41]

По состоянию на 2017 год старое здание йиппи в Бликере №9 было полностью преобразовано в успешный боксерский клуб в районе Бауэри под названием «Overthrow», намеренно и искусно сохранив большую часть своего оригинального декора в стиле йиппи / 60-х годов. Туристы до сих пор заглядывают на него. ^[272]

2020 [ править ]

В 2020 году Netflix транслировал фильм «Испытание Чикаго 7» режиссера Аарона Соркина с актерским составом в главной роли , в том числе Яхья Абдул-Матин II , Саша Барон Коэн , Дэниел Флаэрти , Джозеф Гордон-Левитт , Майкл Китон , Фрэнк Лангелла , Джон. Кэрролл Линч , Эдди Редмэйн , Ноа Роббинс , Марк Райланс , Алекс Шарп и Джереми Стронг . ^[273] Фильм широко просматривался вПандемия COVID-19 сразу после летних протестов Джорджа Флойда в США. ^{[274] [275]}

В целом фильм получил в основном положительные отзывы. ^{[276] [277]} В «Нью-Йорк Таймс» Джейсон Бейли писал:

Соркин не отказывается полностью от атрибутов своих предшественников - есть вспышки документальных кадров, и некоторые свидетельства (в первую очередь, свидетельства Эбби Хоффман) точно копируются. И для большей части The Trial of the Chicago 7 это не проблема. Социальная сеть доказала , что строгая верность истории - не лучший вариант для Соркина. Но его инстинкты подводят его, когда он приходит к своему пугающему банальному выводу, в котором «приговор» группы прерывается громкой музыкой и явно фальшивыми театральными представлениями в стиле Капры - чего вы просто не можете сделать в такой реальной истории.

С другой стороны, настоящие обвинительные приговоры, инсценированные в предыдущих фильмах, включали этот кадр от Ренни Дэвиса судье Хоффману : «Вы представляете все, что является старым, уродливым, фанатичным и репрессивным в этой стране, и я скажу вам, что дух этого стола защиты поглотит вашу болезнь в следующем поколении ». Это самый соблазнительный диалог в расшифровке стенограммы, и решение Соркина исключить его совершенно сбивает с толку. Драматическая свобода - это хорошо и хорошо, но если здесь есть урок, который нужно усвоить, так это то, что иногда вы просто не можете улучшить историю. ^[277]

См. Также [ править ]

• Протестная деятельность Национального съезда Демократической партии 1968 года
• 1971 Первомайские протесты
• Политические партии каннабиса США
• Причудливая сцена
• Беспорядки в Гастауне
• Человек Be-In
• Список антивоенных организаций
• Список происшествий в Диснейленде
• Список борцов за мир
• Medium Cool - Haskell Wexler новаторского «s, вымышленный синема vérité счет Чикаго во время '68 конвенции, используя фактический бунт кадрыкак фон для актеров и (подручные) событий.
• Никто для президента
• Ни один из вышеперечисленных
• Пигас
• Протесты 1968 года
• Лето любви
• Яппи , термин, придуманный в 1980 году и популяризированный в газетной колонке 1983 года о Джерри Рубине, написанной Бобом Грином , «От Йиппи до Яппи»
• Зенгер

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Читальный зал йиппи Стью Альберта!
• Манифест йиппи (Эбби Хоффман и Джерри Рубин) опубликовано: 1968
• Домашняя страница Пимана (Арон Кей)
• Пробуждение Эбби Хоффмана Америка
• Бюро спикеров йиппи
• Лечит, а не войны
• Процесс "Чикагской восьмерки" (или "Чикагской семерки") (1969–1970)
• Заговор: Суд над Чикаго 8 - ТВ, 16 мая 1987
• 10-минутный документальный фильм о йиппи, созданный в рамках Дня национальной истории.
• Йиппи закрыли Диснейленд (1970)
• "Делаем Йиппи!" отрывок из Чикаго 68 года Дэвида Фарбера.
• Независимый объектив PBS: CHICAGO 10 (2008)
• Флаги стран мира - объявление о флаге Международной молодежной партии
• Революция йиппи
• Ванкувер Йиппи
• Smoke-In 4 июля в Вашингтоне (1977) Ежегодное Smoke-In 4 июля в Вашингтоне, округ Колумбия - фильм Говарда Лотсофа и йиппи - 26 минут
• Йиппи на республиканском съезде 1980 года в Детройте, штат Мичиган .
• Фонд Память '68 конвенция Chicago Tribune колонки по Майку Royko сравнивающей Демократической конвенции 1968 года к Конвенции 1988 года - 24 июля 1988
• СООБЩЕСТВО: ДЕРЕВНЯ ГРИНВИЧ; Дом йиппи: Чикагская конвенция - повторяющаяся мечта New York Times - 7 апреля 1996 г.
• ВИДЕО: Yodeling Yippie by the Fugs (обновленная версия 2006 г.)
• Среди тех, кто бросает пироги ( статья Патрика Хоули в журнале American Spectator , 20 июля 2011 г.)
• «Украсть эту историю: заложник на Бликер-стрит», автор: Сидд Джоаг (5 мая 2016 г.) Рассказ об ограблении штаб-квартиры йиппи в Нью-Йорке в 2005 году и его возможных последствиях.
• YippieFest - ТРИ ДНЯ ТЕАТРА, МУЗЫКИ, КОРОТКОГО КИНО, КОМЕДИИ И МНОГОЕ ДРУГОЕ
• Правая Эбби Хоффман: Дональд Трамп ( колонка Дэвида Брукса в New York Times , 26 сентября 2017 г.)
• Бросать пироги с заварным кремом - это весело. Это тоже искусство. - История политического подбрасывания пирога Энтони Хейден-Геста в The Daily Beast , 18 февраля 2018 г.