Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Еврейский музей Рима ( итальянский : Музей Ebraico ди Рома ) находится в подвале Большой синагоги Рима и предлагает как информацию о еврейском присутствии в Риме со вторым веком до н.э. и большой коллекции произведений искусства , продуцируемой Еврейская община. Посещение музея включает в себя экскурсию по Большой синагоге и меньшей испанской синагоге ( итал . Tempio Spagnolo ) в том же комплексе.

Серебряные изделия на выставке в музее

История музея [ править ]

После объединения Италии в 1870 году евреям было предоставлено итальянское гражданство. В результате соглашения между еврейской общиной и властями города римское гетто было разрушено в конце 19 века. Здание, в котором размещалась синагога гетто, в которой фактически находилось пять синагог, представляющих разные традиции, было снесено в 1908 году, но его неизменная мебель, включая священные арки и троны, была сохранена. [1] [2] Кроме того, в 1875 году город приступил к реализации амбициозной программы по строительству набережных вдоль реки Тибр.для защиты от наводнений, в том числе территории, ранее занятой гетто. Большая синагога была построена в районе бывшего гетто, недалеко от реки, и была завершена в 1904 году. [3]

Музей был основан в 1960 году. Первоначально он располагался в помещении за ковчегом Торы Большой синагоги. В 1980 году лестницу, ведущую в музей, художница Ева Фишер украсила витражами . Чтобы разрешить расширение, музей был перемещен в подвал Большой синагоги рядом с Испанской синагогой и официально открыт 22 ноября 2005 года. [1] Это означало замену других объектов, таких как тренажерный зал, театр и конференц-залы. В начале 2000-х музей был переименован в «Еврейский музей Рима», чтобы подчеркнуть тесную связь между еврейской общиной и городом. Был создан Фонд поддержки музея, который в 2009 году был переименован в честь бывшего главного раввина Элио Тоаффа.. Поддержку новому музею и его коллекции оказали Европейский Союз, правительства Италии и Лацио , а также город Рим, а также за счет частных пожертвований, в том числе от Alcatel . [2]

Кольца на свитке закона в музее

Коллекция произведений искусства в музее в основном была подарена членами общины. Он отражает долгую историю евреев в Риме и, в частности, период гетто (1555–1870), когда все евреи из Рима и его окрестностей были вынуждены жить на небольшой территории. Коллекция включает около 900 литургических и церемониальных тканей, пергаменты с подсветкой, около 100 предметов из мрамора и около 400 предметов из серебра. [1] Также показаны некоторые из многих документов, хранящихся в архивах Сообщества. [2]

Выставка [ править ]

  • Римская эпоха

В музее прослеживается история евреев и, в частности, их отношения с Римом. Это восходит к временам Иуды Маккавея, который в середине 2-го века до нашей эры обратился к Риму с просьбой о помощи в противодействии эллинистическим королям с целью восстановления еврейского культа в Иерусалиме . По традиции, двух послов, посланных с петицией в римский сенат, приняли евреи, уже жившие в Риме. В 63 г. до н.э., Иудея была завоевана Помпея и в 70 году она была присоединена к Римской империи по Веспасиана и Тита после Первой еврейско-римской войны. Это привело к тому, что многие евреи приехали в Рим, особенно в качестве рабов. В Имперский период там было сказано, что было так много , как двенадцать синагог в городе. Археологические данные получены из двух еврейских катакомб на вилле Торлония и Винья Ранданини . В музее представлены гипсовые слепки катакомбных надгробий, которые в настоящее время хранятся в Национальном римском музее и других музеях Рима. [2]

  • Средние века

С 4 века н.э. евреи расселились по Европе и часто были вынуждены покинуть районы, в которых они поселились. В 1492 году все евреи были изгнаны из Испании. Другие были изгнаны из южной Италии, а также из центральной и северной Европы. Многие беженцы направились в Рим. Таким образом, в городе существовало множество еврейских традиций, и они хорошо представлены в коллекции рукописей и печатных документов музея, поскольку Рим был известным центром производства рукописей. [2]

  • Гетто

Несмотря на множество ограничений, Рим - единственный город в Европе, из которого никогда не изгоняли евреев. [2] Однако к началу 16 века евреи составляли примерно одну тринадцатую часть населения Рима, и были предприняты усилия по их обращению. Также были сожжены копии Талмуда . Это достигло кульминации в 1555 году, когда папская булла основала гетто, которое просуществовало до 1870 года. В музее хранится значительная документация и иллюстрации того периода.

Внутренний вид испанской синагоги
  • Уничтожение гетто

В музее представлены интересные иллюстрации изменений, произошедших после объединения Италии в 1870 году в районе, занятом гетто, и прослеживаются шаги, предпринятые для развития Большой синагоги. Римское гетто было последним упраздненным европейским гетто.

  • Фашизм и немецкая оккупация

В 1938 году Муссолини и король Виктор Эммануил III под влиянием Адольфа Гитлера подписали законы, известные как «Защита расы», которые лишили евреев Италии всех гражданских прав и вынудили их покинуть правительственные посты. Здесь выставлен ряд газет и журналов того времени. Впоследствии евреи подверглись дальнейшим преследованиям, в магазинах совершались набеги, а некоторым людям приходилось подвергаться принудительному труду. [2] После свержения Муссолини и итальянского перемирия с союзникамив сентябре 1943 года немцы оккупировали Рим. Еврейской общине сказали, что она останется в покое, если передаст 50 кг золота. Примеры квитанций, отданных тем, кто внес свой вклад, в том числе неевреям, демонстрируются вместе с файлами, хранящимися на евреях в штабе СС. Однако «соглашение» не было выполнено, и 16 октября 1943 года немцы собрали и депортировали около 2000 человек в концентрационные лагеря, немногие из которых вернулись. В музее записано это, а также ардеатинская резня, когда евреи и другие люди были убиты в отместку за нападение сопротивления на немецкие войска.

  • Повседневная жизнь в гетто

В этом разделе представлены материалы о еврейском доме, кухне, свадьбах и праздновании религиозных праздников.

  • Пять синагог

Многие экспонаты происходят из здания пяти синагог ( Cinque Scole ), которое было снесено в 1908 году. К ним относятся занавески, инкрустации, мраморные плиты и люстры. Остальные предметы сохранились в Испанской синагоге. Также представлены фотографии бывших синагог.

  • Галерея старинного мрамора

Это собрание мраморной резьбы и гравюр XVI-XIX веков, которые содержат важные документальные свидетельства истории еврейской общины в Риме. Некоторые относятся к наследству, оставленному богатыми семьями, другие фиксируют покупку участков на кладбище. Эти мраморные плиты были важным элементом украшения Cinque Scole. [1]

  • Текстиль

В основном они были взяты из пяти синагог. Это бархат эпохи Возрождения и кружево эпохи барокко . По большей части они были куплены подержанными у римской знати, а затем адаптированы для использования в синагогах с применением вышивки и отделки. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e "История музея" . Museo Ebraico di Roma . Проверено 25 января +2016 .
  2. ^ Б с д е е г ди Кастро, Daniela (2010). Сокровища Еврейского музея Рима: путеводитель по музею и его коллекции . Рим: Редактор Аральдо де Лука. ISBN 9788887506082.
  3. ^ https://www.nytimes.com/1982/10/10/world/terrorists-raid-rome-synagogue-boy-2-is-killed-and-34-are-hurt.html