Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иоганн Марбах (14 апреля 1521 - 17 марта 1581) был немецким лютеранским реформатором и полемистом.

Иоганн Марбах, гравюра Теодора де Бри .

Жизнь [ править ]

Он родился в Линдау в Баварии . Он начал свое обучение в Страсбурге в 1536 году, а через три года отправился в Виттенберг , где жил вместе с Мартином Лютером и получил докторскую степень в 1543 году. После того, как он занимал временные должности в Йене и Исни , в 1545 году он принял вызов в Страсбург. . Здесь с 1545 по 1558 год он был пастором церкви Святого Николая; каноник святого Фомы с 1546 г .; профессор с 1549 г., а с 1551 г. председатель церковного созыва.

В 1551 году он был посланником из Страсбурга на Тридентском соборе . До отъезда Мартина Бусера в Англию (1549 г.) Марбах был в хороших отношениях с ним как с признанным главой Страсбургской церкви и оставался постоянным корреспондентом. Однако постепенно в Марбахе развилось более исключительное лютеранство, чем у других страсбургских реформаторов. В позиции швейцарцев, кальвинистов и юнионистов в Страсбурге лидером был Марбах. Исход этого конфликта был подтвержден в Strasbourg Kirchenordnung 1598 года, главным образом в работе Марбаха .

С 1553 г. начались жалобы на пастора местной общины французских беженцев- кальвинистов Жана Гарнье за ​​то, что он не придерживался доктрины Страсбургской церкви о Евхаристии . Он был вынужден покинуть Страсбург в 1555 году. В том же году Петр Мученик , учитель средней школы, уехал в Цюрих, чтобы избежать заявлений на ту же тему. Последним видным сторонником юнионистско-кальвинистской теологии в Страсбурге был Джером Занчи , также учитель средней школы и член французской общины. Когда в 1560 году Марбах переиздал в Страсбурге трактат лютеранского Тилемана Хессхусена , De præsentia corporis Christi in cœno Dominiс неистовым предисловием автора против Фридриха III, курфюрста Палатина и его богословов в Страсбурге, между Занчи и Марбахом вспыхнул открытый конфликт. Основными предметами разногласий были доктрины Евхаристии, Вездесущности (как раз тогда появившейся на первый план ), а также стойкости избранных и предопределения . Марбах отстаивал свои взгляды в трех основных работах.

Он боролся не только с кальвинистами, но и с швенкфельдистами и анабаптистами , которые все еще действовали в Страсбурге; и ввел лютеранский катехизис (1554 г.). Он учредил частную исповедь в церкви Святого Николая и продолжал обряд конфирмации, когда он начал выходить из употребления в других страсбургских церквях. Марбах также принимал активное участие в принятии Формулы Согласия ; и уговорил страсбургских богословов подписать Формулу Цербста (1571 г.), в то время как официальное принятие Формулы Согласия воспротивилось городскому совету. В Пфальце он помогал Людовику VIв 1576 г. для восстановления лютеранства после смерти Фридриха III. Он умер в Страсбурге.

Ссылки [ править ]

Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииJackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто |title=( справка )