Иоганн Эпин (Иоганн Хёк) (1499–1553) был немецким лютеранским богословом, первым суперинтендантом Гамбурга с 1532 по 1553 год, духовным лидером лютеранской государственной церкви Гамбурга .
Жизнь
Он родился в Цизаре или Цигезаре, тогдашней столице княжеского епископства Бранденбургского (ныне Бранденбург ). Он находился под руководством Йоханнеса Бугенхагена . Он получил степень бакалавра в Виттенберге в 1520 году; здесь он стал другом Мартина Лютера и Филиппа Меланхтона . Затем у него была школа в Бранденбурге-на-Гавеле , но он был заключен в тюрьму за свою реформаторскую деятельность и был вынужден уехать из дома. Затем он принял модифицированную форму греческого слова αἰπεινός (aipeinos) («возвышенный»), которым он широко известен и которое, как он утверждал, было переводом его настоящего имени (Hoeck = hoch).
Некоторое время он провел в Померании , в тесных отношениях с лидерами протестантской Реформации . Примерно с 1524 по 1528 год он был в Штральзунде , руководя школой. Местные власти попросили его составить приказ о церковной дисциплине, который вступил в силу 5 ноября 1525 года. В октябре 1529 года он сменил Иоганна Болдевана на посту пастора церкви Св. Петра в Гамбурге ; он помог ввести порядок дисциплины Бугенхагена в городе. Его борьба с капитулом собора , все еще католиком, привела к созданию книги «Pinacidion de Romanæ ecclesiæ impsturis» (1530 г.). 18 мая 1532 года он был назначен на высшую должность в лютеранской государственной церкви города-государства, должность суперинтенданта в соответствии с приказом Бугенхагена о дисциплине.
В 1534 году он посетил Англию по просьбе Генриха VIII, чтобы посоветовать ему развод и Реформацию. Эпин не смог убедить короля смоделировать английскую Реформацию после Аугсбургского исповедания , но ему удалось заслужить уважение таких лидеров, как Томас Кромвель . [1] Он вернулся в Гамбург в январе следующего года и впоследствии совершил множество поездок в качестве представителя города; он принимал участие во всех церковных движениях того времени. Он еженедельно читал богословские лекции, обычно на латыни, и уделял много времени псалмам .
Он наиболее известен благодаря спорам, возникшим вокруг его учения о сошествии Христа в ад . В 1542 году, обнаружив, что статья символа веры на эту тему часто объясняется не более, чем спуском в могилу, в своей лекции по Псалму 16 , он выдвинул точку зрения, уже изложенную в объяснении Псалмов Лютером: что Христос действительно сошел в ад, чтобы избавить людей от его власти. Иоганнес Гаркеус старший , его преемник в соборе Святого Петра, призвал его дать отчет за это учение, но в следующем году покинул Гамбург и вернулся только в 1546 году. Тем временем комментарий Эпина к Псалму 16 был опубликован его помощником Иоганном Фредером, так что что его мнение было широко известно. Споры обострились после возвращения Гаркеуса, и обе стороны стремились заручиться поддержкой Виттенберга. Меланхтон мог только сказать, что врачи не пришли к единому мнению по этому поводу. Противники Эпина в Гамбурге были настолько бурными, что их лидеры были лишены своих должностей и изгнаны из города в 1551 году.
Он умер в Гамбурге 13 мая 1553 года. Его постановления для лютеранской государственной церкви Гамбурга, кажется, оставались в силе до 1603 года.
Рекомендации
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто |title=
( справка )
Йоханнес Эпинус Родился: 1499 г. в Цизаре Умер: 13 мая 1553 г. в Гамбурге. | ||
Титулы в лютеранстве | ||
---|---|---|
Лютеранская государственная церковь в Гамбурге, основанная в 1529 году. | Суперинтендант Лютеранской церкви в Гамбурге, 1532–1553 гг. | Вакантный Следующим титулом владеет Пауль фон Эйцен |