Иоанн Святого Фомы
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Иоанна Святого Фомы )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иоанн Святого Фомы
РодилсяЖуан Пуансо,
9 июля 1589 г. [1]
Лиссабон , Португалия
Умер15 июня 1644 г. [1]
Фрага , Испания
ЗанятиеБрат , философ , богослов
ОбразованиеУниверситет Коимбры
Университет Лувена
ТемаМетафизика , логика , эпистемология , этика , политическая философия , семиотика
Литературное движениеСхоластика , томизм
Известные работыTractatus de Signis

Иоанн Сент-Томас , О. П. , урожденный Жуан Пуансо (также называемый Джоном Пуансо по-английски; 9 июля 1589 - 15 июня 1644), был португальским доминиканским монахом , томистским богословом и профессором философии . Он известен как один из первых теоретиков в области семиотики .

биография

Имея благородное происхождение, он был рано отправлен в университет Коимбры , проявил первоклассные таланты, закончил свои гуманитарные науки и философию и получил степень магистра гуманитарных наук. Затем он поступил в Лувенский университет . Здесь он также проявил замечательные способности и в раннем возрасте получил звание бакалавра богословия . Он присоединился к доминиканцам в Мадриде в 1612 или 1613 году, взяв имя Иоанна Святого Фомы, под которым он известен в истории. Как профессор философии и теологии в университете Алькала , [2]Вскоре он стал одним из самых образованных людей того времени и был назначен последовательно (1630 и 1640) заведующим двумя главными кафедрами богословия в университете этого города. Его известность привлекла наибольшее количество ученых, когда-либо посещавших его теологические факультеты.

Ни один человек не пользовался большей репутацией в Испании, и с ним чаще консультировались по вопросам доктрины и церковным вопросам. Его богословские и философские сочинения, прошедшие много изданий, входят в число лучших экспозиций Фомы Аквинского.учение, одним из ведущих толкователей которого он считается. Хотя он принимал активное участие в схоластических дискуссиях своего времени, его учтивость была такова, что он, как говорят, никогда не обижал чувства оппонента. Он был настолько верен традициям своего ордена и принципам Ангельского Доктора, что во время своей последней болезни он мог заявить, что за все тридцать лет, которые он посвятил преподаванию и письму, он не учил и не писал ничего, противоречащего Св. Томас. Его смирение и его преданность образованию заставили его отказаться от многих достоинств, предлагаемых ему Церковью и его орденом. В 1643 году Филипп IV предложил ему должность королевского духовника, и только религиозное послушание могло побудить его принять. Его сочинения включают: Cursus Философский Thomisticus (9 томов);Cursus Theologici (9 томов), который является комментарием к Summa Theologica св. Фомы; Tractatus de Approbatione, Auctoritate, et Puritate Doctrinae D. Thomae Aquinatis ; Сборник христианских доктрин (на испанском языке); и «Трактат о счастливой смерти» (на испанском языке), написанный по приказу Филиппа IV. [3] Он умер в Фрага , Испания . [4]

Работает

  • Иоаннес а С. Тома, ОП (1883). Cursus philips Thomisticus (на латыни). Париж: Людовик Вивес. OCLC  7132509 . Тома 1 , 2 и 3 доступны бесплатно в Интернете.CS1 maint: postscript ( ссылка )
  • Иоаннес а С. Тома, ОП (1931–1964). Cursus theologici (на латыни). Париж, Рим: Desclée. OCLC  18001569 . 5 томов. Тома 1 , 2a и 2b другого издания доступны бесплатно в Интернете.CS1 maint: postscript ( ссылка )
  • Иоанна Святого Фомы (2004 г.). Введение в Summa Theologiae Фомы Аквинского: Исагога Иоанна Святого Фомы . Пер. Макинерни, Ральф . Саут-Бенд, штат Индиана: Пресса Святого Августина. OCLC  46928729 .
  • Иоанн Сент-Томасский; Кадди, Каэтан; Фаррелл, Уолтер; Хьюз, Доминик (2016). Дары Святого Духа . Такома, Вашингтон: Cluny Media. ISBN 978-1-944418-22-9.
  • Пуансо, Джон (1985) [1632]. Tractatus de Signis. Семиотика Джона Пуансо . Пер. Дили, Джон . Беркли: издательство Калифорнийского университета. OCLC  277224194 . Проверено 17 июня 2011 .

использованная литература

  1. ^ a b Ральф МакИнерни, «Предисловие», в: Иоанн Сент-Томасский (2004).
  2. ^ "Пуансо, Джон" . Энциклопедия философии Возрождения (2014).
  3. ^ Quétif и Echard, Scriptores Ord. Praed., II (Париж, 1721 г.), 538; Турон, Hommes illustres de l'ordre de Saint Dominique, V (Париж, 1749 г.), 248; Hurter, Nomenclator, I (2-е изд., Инсбрук, 1892 г.), 375; Анне Доминикейн, 2 июня 358–365 гг.
  4. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Иоанн Святого Фомы»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Иоанн Святого Фомы ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

дальнейшее чтение

  • Дили, Джон (1994). «Что случилось с философией между Аквинским и Декартом?» . Томист . 58 (4): 543–568. DOI : 10.1353 / tho.1994.0000 . S2CID  171228067 . Проверено 17 июня 2011 .
  • Дили, Джон (2008). Декарт и Пуансо: перекресток знаков и идей . Скрэнтон, Пенсильвания: Университет Скрэнтона Press. ISBN 9781589661745.
  • Дили, Джон (2009). Августин и Пуансо: протосемиотическое развитие . Скрэнтон, Пенсильвания: Университет Скрэнтона Press. ISBN 9781589661738.

внешние ссылки

  • Общая библиография Марко Форливеси
  • Повторное открытие Джона Пуансо - аннотированная библиография о вкладе Иоанна Сент-Томасского в семиотику
  • Cursus Philosophicus Thomisticus - латинский текст Иоанна Святого Фомы
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_of_St._Thomas&oldid=1038215154 "
Contribute a better translation