Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жюль Лекье (или Лекье , [2] французский:  [ləkɥije] ; 30 января 1814 - 11 февраля 1862) был французским философом из Бретани . Лекье умер, предположительно в результате самоубийства, выплыв в океан.

Философская работа [ править ]

Лекье писал в пользу динамического божественного всеведения , в котором знание Бога о будущем - это скорее возможность, чем действительность. С этой точки зрения всеведение - это знание необходимых фактов по мере необходимости и случайных фактов по мере необходимости. Поскольку будущее еще не существует как нечто большее, чем царство абстрактных возможностей, то утверждение о том, что Бог не знает будущего как фиксированное и неизменное положение вещей, не является оспариванием божественного всеведения, не знает того, чего нет. там, чтобы быть известным. Подход Лекье гарантирует как божественную, так и человеческую свободу и предлагает частичное разрешение очевидного несоответствия зла, созданного человеком, и совершенной добродетели, силы и знания Бога.

Фрагменты переведены на английский [ править ]

  • Перевод произведений Жюля Лекье: Лист граба, Диалог Предопределенного и Отверженного, Юджин и Теофил (Льюистон, Нью-Йорк, Эдвин Меллен Пресс , 1998).
  • «Абель и Абель» Жюля Лекйера, за которыми следуют «Инциденты из жизни и смерти Жюля Лекайера» (Льюистон, Нью-Йорк, Эдвин Меллен Пресс, 1999).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ives Radrizzani, Фихте и др ля Франция, Том 1 , Éditions Beauchesne, 1997, стр. 192.
  2. ^ Свидетельстворождении Lequyer имела «Lequier»но в 1834 году его отец был правописание юридически зафиксирован как «Lequyer.»

Внешние ссылки [ править ]