Kōshhōrin-ji ( яп .興 聖 法 林寺), более известный под сокращенным названием Kshō-ji ( яп .興 聖 寺), а иногда и полным официальным названием Kannondori Kōshōhōrin-ji ( яп .導 利 興 聖 法 林寺), был первым независимымхрамом дзэн в Японии . Хотя Кеннин-дзи был основан в 1202 году и обычно считается первым храмом дзэн в Японии, он находился под контролем могущественной школы Тэндай, расположенной на горе Хиеи., в результате чего были введены определенные нормы, которых не было в Кёсё-дзи. Недолговечный храм был официально основан в 1236 году Догэном Дзэндзи , основателем школы дзэн Сото в Японии. Он был заброшен только семь лет спустя, в 1243 году, когда Догэн и его ученики уехали при плохо задокументированных, но, возможно, враждебных обстоятельствах, чтобы основать Эйхэй-дзи в современной префектуре Фукуи . Храм, который существует сегодня, также использует сокращенное название храма Догэна, Косё-дзи ; он был основан в 1649 году в соседнем Удзи как дань уважения первоначальному храму Догэна, но между ними нет прямой связи.
Каннондори Косёхорин-дзи觀音 導 利 興 聖 法 林寺 | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Сото Дзен |
Статус | Разрушен |
Место расположения | |
Место расположения | Фукакуса, Фусими-ку , Киото |
Страна | Япония |
Архитектура | |
Основатель | Догэн Дзэндзи |
Завершенный | 1236 |
Храм был основан на месте более старого храма под названием Гокураку-дзи ( яп .極 楽 寺), распространенное название буддийских храмов, связанных с преданностью чистой земле . В 1231 году Догэн впервые поселился в части храмового комплекса под названием Каннондори-ин ( яп .觀音 導 利 院), или «часовня Авалокитешвары», которая позже стала частью официального названия храма. Первоначально функционировавший как отшельник , Догэн постепенно привлекал студентов, пока летом 1232 года не собралось достаточно, чтобы провести свое первое анго , интенсивный трехмесячный период практики. Главный ученик Догэна Кун Эдзё прибыл на это место в 1234 году, чтобы стать учеником, и вскоре после этого начал записывать неофициальные лекции Догэна, которые позже будут объединены в Сёбогэндзо Дзуймонки . После постройки в 1236 году первого в Японии садо ( яп .僧堂), или зала монахов, в китайском стиле , храм официально изменил свое название на Каннондори Косёхорин-дзи . Благодаря вниманию зал монахов привлекает многих богатых покровителей начали поддерживать храм, быстро приводит к построению Хатто ( японского :法堂), или лекционный зал. В 1241 году Экан из Нихон Дарума-сю и его ученики стали учениками Догэна в Косё-дзи. Среди учеников Экана были Тетцу Гикай , Гиен , Гиун и Гиин, которые стали важными людьми в ранней истории Сото Дзэн в Японии. Сенне , который позже будет писать комментарии к работам Догэна, стал учеником Догэна как Косё-дзи и служил там его помощником. В 1243 году, через день после окончания летнего анго Косё-дзи, Догэн и его ученики покинули храм и перебрались в провинцию Этидзэн . Есть некоторые свидетельства того, что Догэн был вынужден уйти со стороны истеблишмента Тендай из-за предполагаемой конкуренции, но из-за отсутствия четких источников невозможно определить точную причину их ухода. [1]
Рекомендации
- ^ Bodiford, William M. (1993), сото дзэн в средневековой Японии , Гавайский университет Press, стр. 23-29, 44 , ISBN 978-0-8248-1482-3