Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Эйхэйдзи» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о городе, см. Эйхэйдзи, Фукуи .
Эйхэй-дзи永平 寺
Eiheiji08bs3200.jpg
Религия
ПринадлежностьЭйхэй-дзи Сото
БожествоШака Нёрай (Шакьямуни) Мироку Буцу (Майтрейя) Амида Нёрай (Амитабха)
СтатусГлавный храм
Место расположения
Место расположения5-15 Shihi, Eiheiji-ch , район Ёсида , префектура Фукуи
СтранаЯпония
Эйхэй-дзи находится в Японии
Эйхэй-дзи
Показан в Японии
Географические координаты36 ° 3′11 ″ с.ш., 136 ° 21′20 ″ в.д. / 36,05306 ° с. Ш. 136,35556 ° в. / 36.05306; 136,35556 Координаты: 36 ° 3′11 ″ с.ш., 136 ° 21′20 ″ в.д.  / 36,05306 ° с. Ш. 136,35556 ° в. / 36.05306; 136,35556
Архитектура
ОсновательДогэн и Хатано Ёсишиге
Завершенный1244
План Eihei-ji.svg

Эйхэйдзи (永平寺) является одним из двух главных храмов Soto школы дзен буддизма , крупнейшего одной конфессии в Японии (по количеству храмов в одно юридическое лицо). [1] Эйхэй-дзи расположен примерно в 15 км к востоку от Фукуи в префектуре Фукуи , Япония. На английском языке его название означает «храм вечного мира» (на японском «ei» означает «вечный», «hei» означает «мирный», а «ji» означает «буддийский храм»). [2] [3]

Его основателем был Эйхэй Догэн, который принес Сото Дзэн из Китая в Японию в 13 веке. Прах Догэна и памятник ему находятся в Дзёёдэн (Зале Основателя) в Эйхэй-дзи. Уильям Бодифорд из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе пишет, что «сельский монастырь Эйхэйдзи, в частности, возвысил Догэн, чтобы укрепить свой собственный авторитет по сравнению со своими институциональными соперниками в деноминации Сото». [1]

Эйхэй-дзи - тренировочный монастырь, в котором проживает более двухсот монахов и монахинь. По состоянию на 2003 год у Эйхэй-дзи было 800 000 посетителей в год, что меньше половины числа туристов, приезжавших десятью годами ранее. Посетители с опытом дзен могут участвовать после предварительной договоренности, и все посетители рассматриваются как религиозные стажеры.

В соответствии с Дзэн Махаяны традиции иконографии в различных зданиях является массивом возможной путаницы для новичков: [4] на саммон четыре короля , стоящие на страже имени Shitenno ; главный алтарь зала Будды имеет три статуи Будд прошлого , настоящего и будущего ; в Хатто отображает Каннон бодхисатва сострадания, и четыре белых львов (не называется а-ип не шиши ); в Ёкусицу есть Баддабара ; В Саншокаку есть статуя Хотэя; а Тосу отображает Учхушму . [5]

История [ править ]

Догэн основал храм в 1244 году.

Догэн основал Эйхэй-дзи в 1244 году под названием Саншохо Дайбуцудзи в лесах сельской Японии, довольно далеко от отвлекающих факторов городской жизни периода Камакура . Он назначил преемника, но через некоторое время после его смерти аббатство Эйхэй-дзи стало предметом горячих споров, раскол, который теперь называется сандай сёрон . До 1468 года Эйхэй-дзи принадлежал не нынешней линии Кейдзан Сото, а линии китайского ученика Догэна, Дзакуэна . [6] После 1468 года, когда линия Кейдзан стала владеть Эйхэй-дзи в дополнение к его главному храму Соджи-дзи и другим, линия Дзакуэна и другие альтернативные линии стали менее заметными.

Поскольку на протяжении веков Эйхэй-дзи и Соджи-дзи становились соперниками, Эйхей-дзи делал заявления, основанные на факте первоначального проживания Догэна там. Уильям Бодиффорд из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе писал:

"Память Догэна помогла Эйхэй-дзи в финансовом отношении, в хорошем состоянии и наполнена монахами и мирскими паломниками, которые обращаются к Догэну за религиозным вдохновением. Эйхэйдзи стал местом Догэна, храмом, где помнят Догэн, где практикуется Дзэн Догэна, где публикуется «Сёбогэндзо» Догэна , где его читают и куда ходят изучать буддизм Догэна. Помня Догэн, мы также должны помнить, что памятование не является нейтральным по ценностям… » [1]

Весь храм несколько раз подвергался пожарам. В конце 16 века ученики Икко-сю напали и сожгли храм и окружающие здания. [7] Его самое старое постоянное строение датируется 1794 годом.

Физическая планировка [ править ]

На создание оригинала этой карты Эйхэй-дзи священнику в префектуре Айти потребовалось 4,5 года.

Сегодня территория храма составляет около 330 000 м 2 (0,13 кв. Миль). [8] Главный алтарь Буцуден (зал Будды) несет статуи Будд Трех Времен: справа налево, Амида Буцу (прошлое), Шакьямуни Буцу (настоящее) и Мироку Босацу (будущее). [9]

Среди 70 построек храма [8] есть Санмон (ворота), Хатто (лекционный зал), Содо ( зал священника или медитационный зал), Дайку-ин (кухня, три этажа и подвал), [9] Ёкусицу (ванна) и Тосу (туалет, «Сёбогэндзо» Догэна включает главу о правилах поведения в туалете. Большинство его правил соблюдаются и сегодня [9] ). [10] Shoro (звонница) держит Obon шо , великий Брахман колокол. Shidoden (Memorial Hall) содержит тысячи таблеток для умерших непрофессионалов. ВДжойоден (зал Основателей) содержит прах Догена и его преемников. [9] Здесь изображениям умерших ежедневно подают пищу, как будто они являются живыми учителями. Kichijokaku (центр посетителя) является большим четырьмя-этажным современным зданием для непрофессионалов, с кухней, ванной, спальными комнатами и залом для дзадзэна. [9]

Бронзовый храмовый колокол датируется 1327 годом и является важным культурным достоянием . [11] [12] саммон и Центральные ворота датируются 1794 и восстановлений являются префектуры культурных ценности . [13] [14] Ряд важных рукописей относятся к храму, в том числе Национальное сокровище Универсально Рекомендуемые инструкции по дзадзэн , Темплем основателя Доген (1233); [15] учения, которые он принес из Китая Сун (1227 г.); [16] и запись о субсидии для более раннего Санмон в руке Императора Го-Эн'ю(1372). [17]

Раскинувшийся на склоне холма комплекс окружен кедровыми деревьями, высотой около 30 м и такими же старыми, как и храм. [18] Он окружен ярко-зелеными валунами, покрытыми мхом , и японскими кленами, которые осенью становятся красными и золотыми. [19]

Обучение [ править ]

Универсально Рекомендуемые инструкции по дзадзэно , по Догэну , основатель Эйхэйдзи; 1233; Национальное достояние

Сегодня Эйхэй-дзи - главный тренировочный храм Сото Дзэн. Стандартная подготовка священника в Эйхэй-дзи составляет от трех месяцев до двух лет практики. Он находится в общении со всеми японскими храмами Сото-Дзэн и некоторыми храмами в Америке, включая Дзен-центр Сан-Франциско .

Фукуяма Тайхо Дзэндзи - главный священник или настоятель, который наблюдает за учениками в Эйхэй-дзи, а также служит главным священником Сотошу (школа дзэн Сото) в течение двух лет, начиная с конца января 2012 года. Главные священники в Эйхэй-дзи и Содзи -джи альтернативные термины, ведущие Сотошу. Фукуяма Дзэндзи отбывает свой второй срок (его первый срок был с января 2008 года по январь 2010 года). [20]

Приблизительно двести или двести пятьдесят [8] священников и монахинь [18], проходящих обучение, находятся в резиденции. [3] Один татами , мат размером 1 метр на 2 метра, уложенный рядами на приподнятой платформе, называемой загаром в общей комнате, предоставляется каждому ученику для еды, сна и медитации. . [18]

Монахи начинают свой день в 3:30 утра или на час позже зимой, когда они выполняют дзадзен, читают и поют сутры . Завтрак - это миска рисовой кашицы с солеными огурцами . [21] Затем они занимаются хозяйством: убирают, пропалывают траву и, если нужно, лопатой снег. Полы и коридоры шлифовались до гладкости благодаря ежедневной уборке на протяжении сотен лет. [21] Затем они снова читают и воспевают. Ужин в 17.00 скудный и ритуальный: соблюдается положение чаши и посуды. Перед сном в 21:00 следует дзадзэн или лекция [18] . Стажеры бреют друг другу головы и принимают ванну каждые пять дней [19] (каждый раз, когда в дате стоит 4 или 9). [9]

Монах после цуисе , настоятель на один день :. Монах - Деннис Мерзель .

Со времен средневековья Эйхэй-дзи искал источник дохода, уговаривая монахов приобретать почетные титулы. [1] Монахи могут продвигаться через четыре хокаи (дхарма-ранг) с некоторыми временными требованиями в месяцы или годы между рангами. Последним шагом в становлении священником является дзуисэ, что означает становление ичия-но-дзушоку (настоятелем на одну ночь) в обоих главных храмах (Эйхэй-дзи и Соджи-дзи). Зуисе влечет за собой выплату каждому храму по 50 000 иен (около 605 долларов на апрель 2012 года) за церемонию (и около 50 долларов официальному фотографу). Монах получает почетную еду и сумку сувениров в Эйхэй-дзи, а затем, в течение одного месяца, повторяет церемонию в Соджи-дзи. Тогда монах считается осё.(священник и учитель). [22]

Туризм [ править ]

Исторические руины семьи Итидзёдани Асакура

Посетители должны одеваться скромно и хранить молчание. За определенную плату они могут посещать один-трехдневные ретриты по медитации. [18] Каждый посетитель получает список правил, например, фотографирование стажеров запрещено. [2] Раньше более миллиона посетителей проходили через ворота Эйхэйдзи, [8] но по состоянию на 2003 год пришло только 800 000 человек, когда движение поездов от Фукуи до ближайшей станции Эйхэйдзи-дзи было временно остановлено. [19]

Панихида, главный источник дохода Эйхэй-дзи, [1] проводится каждые пятьдесят лет, начиная с 16 века, в годовщину вступления Догэна Дзэндзи в нирвану. Например, в 1752 году присутствовало около 23 700 монахов, которые собрали достаточно денег, чтобы восстановить главные ворота. [1] Группы со всего мира, включая группу из Сан-Франциско, сформировали, чтобы совершить паломничество в Эйхэй-дзи на 750-ю годовщину в 2002 году. [23]

В 1905 году Эйхэйдзи провел свою первую конференцию под названием Genzo е на Догэн Дзэндзи» s гэндзо . Ему удалось привлечь столько заинтересованных сторон, что мероприятие стало ежегодным. Монахи и миряне, а также ученые и популярные писатели могут ежегодно посещать семинары. [1]

В Исторические руины Ichijōdani Asakura Семья и музей около 10 км (6,2 миль) от Фукуи и достижимы из храма. Пять поколений клана даймё Асакура жили здесь до 1573 года, когда город был разрушен сторонниками Ода Нобунага . [8]

Денуклеаризация [ править ]

После землетрясения и цунами в Тохоку 2011 года , согласно журналу Religious Dispatches , Eihei-ji «мобилизовала духовенство для сопровождения членов своей добровольной организации Shanti International Association, которые отправятся на северо-восток Японии для оказания помощи». [24]

Затем, в ноябре 2011 года, священники в Эйхэй-дзи провели симпозиум для 300 человек под названием « Берегите нашу жизнь: образ жизни, при котором мы не выбираем атомную энергетику» по теме денуклеаризации . Два реактора в префектуре Фукуи были даны имена бодхисаттв: Монжу АЭС и Фугэн АЭС . Председатель Корпорации по разработке энергетических реакторов и ядерного топлива , очевидно, неправильно понял во время посещения храма. Когда он сказал настоятелю предложенные имена, Зенджи ответил: «Это хорошо». После симпозиума священник объяснил: «Мы поняли, что производство ядерной энергии идет вразрез с жизнью на Земле». [25]

Галерея [ править ]

  • Хатто (зал Дхармы)

  • Шидодэн (Мемориальный зал)

  • Ёкусицу (ванна)

  • Один из крытых коридоров

  • Главный вход

  • Сакамонские ворота

  • Ручей, текущий рядом с Эйхэйдзи

Филиалы [ править ]

Япония
  • Chōkoku-ji (長 谷 寺), также известный как Eihei-ji Tokyo Betsuin (永平 寺 東京 別 院), в Токио .
  • Chuō-ji (中央 寺), также известный как Eihei-ji Sapporo Betsuin (永平 寺 札幌 別 院), в Саппоро .
  • Тайандэн-гококу-ин (泰安 殿 護 国 院), также известный как Эйхэй-дзи Нагоя Бецуин (永平 寺 名古屋 別 院), в Нагое .
  • Сёрю-дзи (紹隆 寺), также известный как Эйхэй-дзи Кагосима Сучоудзё (永平 寺 鹿 児 島 出 張 所), в Кагосиме .
США
  • Миссия Дзэншудзи Сото

См. Также [ править ]

  • Список национальных сокровищ Японии (сочинения)
  • Японская буддийская архитектура
  • Объяснение терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры, см. В Глоссарии японского буддизма .

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Бодифорд, Уильям М. (2006). «Вспоминая Догэна: Хагиография Эйхэйдзи и Догэна» . Журнал японоведов . Общество японоведов Вашингтонского университета. 32 (1): 1-21. DOI : 10.1353 / jjs.2006.0003 .
  2. ^ а б "Эйхэйдзи" . EiheijiKankoubussankyoukai . Проверено 29 марта 2012 года .
  3. ^ a b «Главный храм Эйхэйдзи» . SotoZen-Net . Проверено 29 марта 2012 года .
  4. ^ Путаница объясняется: Sjoquist, Douglas P. (Winter 1999). «Выявление буддийских образов в японской живописи и скульптуре» . Образование об Азии . Ассоциация азиатских исследований. 4 (3).
  5. ^ Саммон , Butsuden , Хатто , Содо , Yokusitsu , Sanshokaku и Tosu в: Греве, Габи (1 февраля 2005). «Паломники Дарума в Японии» . Blogspot . Проверено 1 апреля 2012 года .
  6. ^ Уильям М. Бодифорд. Сото Дзэн в средневековой Японии . Гавайский университет Press, 1993.
  7. ^ "Храм Эйхэйдзи" . Япония Путешествие онлайн . Kintetsu International . Проверено 29 марта 2012 года .
  8. ^ a b c d e «Японское наследие Эйхэйдзи: За несколько долларов вы тоже можете попытаться достичь просветления» . Асахи Симбун. Архивировано из оригинального 20 октября 2012 года . Проверено 29 марта 2012 года .
  9. ^ a b c d e f Греве, Габи (1 февраля 2005 г.). «Паломники Дарума в Японии» . Blogspot . Проверено 30 марта 2012 года .
  10. ^ "Храм Эйхэйдзи" . Япония-я. Архивировано из оригинального 19 ноября 2011 года . Проверено 30 марта 2012 года .
  11. ^ 銅鐘[Бронзовый колокол] (на японском). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  12. ^ 銅鐘[Бронзовый колокол] (на японском). Агентство по делам культуры . Проверено 4 апреля 2012 года .
  13. ^ 永平 寺 山門[Эйхэйдзи Санмон] (на японском). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  14. ^ 永平 寺中 雀 門[Центральные ворота Эйхэйдзи] (на японском языке). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  15. ^ 普 勧 坐禅 儀[Универсально рекомендуемые инструкции для дзадзэн] (на японском языке). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  16. ^ 紙 本 墨 書 高祖 嗣 書[Написание черными чернилами на бумаге - заверено мастером] (на японском языке). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  17. ^ 紙 本 墨 書 後 円 融 院 宸 翰[Написание черными чернилами на бумаге - рукой императора Го-Эню] (на японском). Префектура Фукуи . Проверено 4 апреля 2012 года .
  18. ^ a b c d e "Эйхэй-дзи" . Фодора . Случайный дом . Проверено 30 марта 2012 года .
  19. ^ а б в Уиллис. Билл (23 февраля 2003 г.). «Суровые монахи в роскошном монастыре» . The Japan Times . Проверено 31 марта 2012 года .
  20. ^ «Фукуяма Тайхо Дзэндзи, главный жрец Дайхондзан Эйхэйдзи, назначенный главный жрец Сотошу» . SotoZen-Net. Архивировано из оригинала на 11 июля 2012 года . Проверено 31 марта 2012 года .
  21. ^ Б Зумвальт, Джеймс П., заместитель главы миссии (21 января 2011). «Копирование сутр в храме Эйхэйдзи» . Государственный департамент США . Проверено 30 марта 2012 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  22. ^ «Что нужно, чтобы стать полноценным священником Сото-сю, и действительно ли это того стоит?» . Антайдзи . Проверено 30 марта 2012 года .
  23. ^ "Расписание деятельности Образовательного центра Сото Дзэн" . Глаз Дхармы . СотоЗен-Нет (10). Май 2002 . Проверено 30 марта 2012 года .
  24. Рианна Маклафлин, Леви (17 марта 2011 г.). «Губернатор Токио говорит, что цунами - это божественное наказание - религиозные группы игнорируют его» . Религиозные депеши . Проверено 31 марта 2012 года .
  25. ^ Мошимошимо. «Буддийские монахи в храме Эйхэйдзи бьют тревогу по поводу ядерной энергетики: бережно относитесь к нашим жизням - образ жизни, при котором мы не выбираем ядерную энергию» . Wordpress . Проверено 31 марта 2012 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Фильм «Жизнь дзэн», изображающий жизнь в Эйхэй-дзи и Соджи-дзи.
  • Текст, описывающий жизнь в Eijei-ji