Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 12 ° 53′8,8 ″ с.ш., 74 ° 51′20,1 ″ в.д. / 12,885778 ° с. Ш. 74,855583 ° в. / 12,885778; 74,855583

Храм Кадри Манджунатха
Храм Кадри.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругДакшина каннада
БожествоМанджунатха (Господь Шива )
Место расположения
Место расположенияКадри, Мангалор
СостояниеКарнатака

Храм Кадри Манджунатха - исторический храм в Мангалоре в штате Карнатака , Индия .

История [ править ]

Храм Манджунатхешвары на холмах Кадри, как говорят, был построен в 10 или 11 веках. Он был преобразован в полноценное каменное сооружение в 14 веке.

Бронзовый (панчлауха) идол Локешвара (идентифицированный как Брахма), высотой около 5 футов, этого храма называют самым старым из храмов Южной Индии. На постаменте выгравирована надпись, датированная 968 годом нашей эры (или 1068 годом нашей эры [1] ). В надписи говорится, что царь Кундаварма из династии Алупа установил идол Локешвара в Кадарика Вихара. [2] Мангалор упоминается как «Мангалапура». У изображения три лица и шесть рук, а в двух руках он держит цветы. На короне изображен Дхиани Будда. На изображении изображены богато украшенный прабхавали и двое служителей. Он очень хорошо сохранился с эмалированными глазами. Существуют два других недатированных бронзовых изображения аналогичного мастерства, одно из них идентифицируется как Авалокитешвар (называемое Нараяной), а другое - как Будда (называемое Ведавьясой).[3] Другая каменная надпись на кухне храма на языке тулу, каннада и малаялам 12-13 веков нашей эры гласит, что правитель и местные землевладельцы предоставили землю для храма. Текст 1730 года нашей эры Кадли Манджунатх Махатмьям описывает связь с Натха Мантхой.

Считается, что Парашурама , живший в Сахьядри, убил жестоких кшатриев и подарил земли Кашьяпе. Он молился Господу Шиве о жилье. Господь Шива заверил Парашураму, что если он совершит аскезу в Кадали Кшетре, Господь Шива перевоплотится в Манджунатху для улучшения мира. По приказу Шивы Парашурама бросил топор в море и создал место для своего покаяния. Подчиняясь молитвам Парашурамы, Господь Шива явился ему как Манджунатха с богиней Парвати и остался в Кадри для улучшения мира. По приказу Манджунатхи Саптакоти-мантры становятся семью Тиртхами.

Этот храм имеет индуистскую и буддийскую истории. Буддизм здесь практиковался до 10 века нашей эры. [4] Но после упадка буддизма в этом регионе продолжалась преданность Манджушри и Авалокитешвары . Нат культ обнялись к буддизму и продолжал тантрический Шива традиции , а также. В результате многие буддийские храмы попали в индуистский водоворот. Согласно М. Говинде Пай, этот храм был известен как Кадри Манджунатха, где Манджунатха относится к Шиве, а Кадри происходит от Кадри Вихара.который был буддийский монастырь из Ваджраяны культа. [5]

Король Кундаварма из династии Алупа оставил надпись на основании изображения Авалокитешвары, в которой говорится, что он был преданным Шивы . Это изображение было не Будды, а Бодхисаттвы , которому поклонялись как единой форме Шивы. Далее М. Говинда Пай пришел к выводу, что это был центр культа Бодхисаттвы Манджушри. Позже эти бодхисаттавы были идентифицированы как шиваитские божества. [5] Шив-линге и Бодхисаттве веками поклонялись в этом месте вместе, пока оно не было полностью преобразовано в шиваитский храм. Кнадарика Вихара представляет собой твердое письменное свидетельство этого преобразования. [5] После 11 векаБрахиминс насильно овладел им. [6]

Перед храмом на высоте несколько прудов. Вокруг прудов разбит сад. Когда оттуда спускаешься, перед храмом виднеется огромный фонарный столб. Во время картика-масы здесь проводится дипотсава. В храме есть статуи Мачендранатха, Гораканатха, Шрингинатха, Локешвары, Манджушри и Будды.

Описание [ править ]

Вид возле храма Кадри Манджунатх

Теперь главное божество этого храма - Манджунатха, который включает в себя шива-лингам. Статуя Lokeshwara в сидячем положении [ править ] с тремя лицами и шестью руками наклоняют , чтобы быть лучшим бронзовая статуя в Индии. [7] Его высота составляет около 1,5 метра. [8]

Гомука и резервуары для воды [ править ]

На возвышенности позади храма есть природный источник. Он называется Гомукха. Считается, что вода течет из реки Бхагиратхи в Каши, и поэтому она получила свое название Каши Бхагиратхи терта. Вода из этого источника поступает в девять прилегающих к нему прудов разного размера. Посетители моются в этих прудах перед входом в главный храм. [ необходима цитата ]

Ежегодный фестиваль [ править ]

Ежегодная Джатра Махотшава проводится в январе. Девять дней фестиваля начинаются в день Макара Санкранти . Бхандара из Маларая Дайва проводится парадом из Кадри Камбала. Ганада Коттиге дом (GK House kadri kambla, инициатива под руководством Д.К. Ашока) хасиру хоре каникей (требования массового кормления) напыщенно продвигается вперед. Утром проводится тертха снана, за которой следует дваджастхамбха арохана, зажигание канчи стхамбхи и бали утсава в тот же день.

Савари Бали [ править ]

Утсава Бали проводится в течение четырех дней, когда Господь Манджунатха последовательно посещает четыре катты в четырех направлениях.

  1. Бикарнакатте савари
  2. Малликатте савари
  3. Мундана катте савари
  4. Кончади катте савари

На седьмой день фестиваля, после савари «Седьмая дипотсава» и «Маха Анна Самтхарпаней» (массовое кормление).

Тысячи людей собираются, чтобы накормить предложенным прасадом.

Маха Ратотсава [ править ]

После дня массового кормления, маха манмах ратхотсава , колесница утсава удерживается. Преданные со всего мира собираются, чтобы получить благословение Господа Шри Манджунатхи и принять участие в грандиозной церемонии.

Затем следует Белли Ратотсава, или серебряная колесница Утсава.

ДЕНЬ АВАБРИТЫ СНАНА

Проводятся Тулабхара севе, Авабрита снана, Чандрамандалотсава и Дхваджа арохана.

"МАЛАРАЯ ДАИВА НЕМОТХСАВА"

Парва проводится для Маларая даива, правого слуги, и Анапа даивы, левого слуги Бога Манджунатхи. Процессия бхандара от храма к холмам кадри, где немотсава проводится в дайвастхане для Маларайи и бхантадайвы. После немотшавы бхандара возвращается в GK House kadri kambla, откуда она была первоначально принесена.

Под руководством Судхакара рао Педжавара и маллика кала вринда культурные программы проводятся ежедневно во время ежегодного фестиваля.

Во время джатра махотшава всем преданным подают вкусные блюда или анна прасад.

Маха пуджа, Утсава бали, Нитья бали, Бхута бали проводятся ежедневно.

См. Также [ править ]

Храм Полали Раджараджешвари Храм
Шри Гопалакришны Храм Камбле
Мадхур
Авалокитешвара

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Сборник статей по буддийским исследованиям, Падманабх С. Джайни, Motilal Banarsidass Publ., 2001, стр. 148
  2. ↑ Поклонение Господу Брахме, часть 85, 2005
  3. ^ Монастырские Уондерерс: Нат йог Подвижники в современной Южной Азии, Вероник Bouillier, Routledge, 2017 г., гл. 4. История математики Кадли.
  4. ^ Найяк, Амрита (12 апреля 2005). «История в бронзе» . Deccan Herald . Архивировано из оригинала 9 марта 2006 года . Проверено 29 июня 2013 года .
  5. ^ a b c Джайни, изд. Падманабх С. (2001). Сборник статей по буддийским исследованиям (1-е изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. С. 147–150. ISBN 8120817761.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Садасиван, SN (2000). Социальная история Индии . Нью-Дели: APH Pub. Corp. С. 207–208. ISBN 817648170X.
  7. ^ "История в бронзе" . Deccan Herald. 12 апреля 2005 года Архивировано из оригинала 9 марта 2006 года . Проверено 25 марта 2006 года .
  8. ^ Эдвардс, Ник; Давид Абрам; и другие. (2003). Примерный путеводитель по Южной Индии (3-е изд.). Лондон: грубые гиды. п. 250. ISBN 1843531038.

Внешние ссылки [ править ]

  • Храм Мангаладеви