Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с танца Карана )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скульптуры Карана в исполнении бога танца Натараджи в индуистском храме Кадавул на острове Кауаи, Гавайи.

Караны - это 108 ключевых переходов [1] в классическом индийском танце, описанном в 4-й главе под названием «Тандава Лакшана» Натья Шастры . Карана - это глагольное существительное на санскрите , означающее «действие».

Описание [ править ]

Натья Шастра заявляет, что Караны являются основой для постановок "марги" (пан-индийская классика), которые призваны духовно просветить зрителей, в отличие от постановок "дези" (народный или популярный танец), которые могут только развлекать зрителей. . «Тот, кто хорошо исполняет этот танец Карана, созданный Махешварой, уйдет свободным от всех грехов в обитель этого божества», - утверждает Натья Шастра [2]

Вариант Vrscikakuttitam karana

Некоторые из хорошо известных интерпретаций каран были составлены доктором Падмой Субраманьямом и основаны на 108 коротких фразах о движениях, описывающих определенные движения ног, бедер, тела и рук, сопровождаемые хаста мудрами, описанными в Натья-шастре и других писаниях, а также на изображениях. движений в скульптуре в пяти южно-индийских храмах, особенно в храме Чидамбарамкоторый содержит изображения всего набора. Д-р Падма Субрахманьям написала книгу под названием Каранас - Общие танцевальные коды Индии и Индонезии, основанные на ее исследованиях каран из храмов Прамбанана (Индонезия), Танджавура, Кумбаконама, Чидамбарама, Тируваннамалая и Вриддхачалама. В 20 веке она была первой танцовщицей, которая реконструировала Караны как движения, которые раньше считались простыми позами.

Некоторые другие гуру Бхаратанатьям , такие как Адьяр Лакшман (школа Калакшетры), а также гуру Кучипуди Вемпати Чинна Сатьям и Ч. Ачарья также пытались реконструировать все 108 каран, которые часто значительно отличались от интерпретаций Падма Субрахманьяма настолько, что даже на На уровне чари (движения ног) не было согласия относительно того, чья интерпретация верна. [ согласно кому? ] Из-за значительных различий в изображениях, большинство традиционных школ Бхаратанатьям считали стиль Падмы Субрахманьям, включающий Караны, неправильным, что вынудило ее назвать свой собственный стиль Бхаратанритьям, а не Бхаратанатьям.. Многие из учеников Падмы Субрахманьяма, такие как Суджата Мохан (Падмашри Нритьялая), Ума Шрирам, Джаяшри Раджагопалан, Доминик Делорм (Франция) и другие, обучают 108 каранам, основанным на исследованиях доктора Падмы. [ необходима цитата ]

Раньше было [ когда? ] девадаси, которые исполнили все 108 каран, но сейчас в большинстве современных школ Бхаратанатьям или Одисси только небольшое количество каран и их производных передано парампарой .

Кроме того, исполнение одной и той же караны сильно различается в разных классических индийских стилях. Что касается точной техники, то в настоящее время нет установленных стандартов и общепринятых интерпретаций текстов и скульптур. [ необходима цитата ]

Список 108 Караны [ править ]

  1. Talapuṣpapuṭam
  2. Вартитам
  3. Valitōrukam
  4. Апавиддам
  5. Саманакам
  6. Līnam
  7. Свастикаречитам
  8. Manḍalaswastikam
  9. Nikuṭṭakam
  10. Ардханикунам
  11. Kaṭīchinnam
  12. Ardharēchitam
  13. Вакшасвастикам
  14. Унматтам
  15. Свастикам
  16. Pṛṣṭhaswastikam
  17. Диксвастикам
  18. Алатам
  19. Kaṭīsamam
  20. Ākśiptarēchitam
  21. Vikśiptākśiptam
  22. Ардхасвастикам
  23. Анчитам
  24. Бхуджангатраситам
  25. Rdhvajānu
  26. Никунчитам
  27. Маталли
  28. Ардхаматалли
  29. Речитаникунам
  30. Падапавиддакам
  31. Валитам
  32. Gūrṇitam
  33. Лалитам
  34. Данапакшам
  35. Bhujagatrastarēchitam
  36. Нупурам
  37. Vaiṣākharēchitam
  38. Бхрамарам
  39. Чатурам
  40. Бхуджанганчитам
  41. Daarēchitam
  42. Vṛśchikakuitam
  43. Kaṭībhrāntam
  44. Latāvṛśchikam
  45. Чиннам
  46. Vṛśchikarēchitam
  47. Vṛśchikam
  48. Вямситам
  49. Паршваникушакам
  50. Lalāatilakam
  51. Krāntam
  52. Kuñchitam
  53. Чакраманалам
  54. Урманалам
  55. Kśiptam
  56. Талавиласитам
  57. Аргагам
  58. Викṣиптам
  59. Āvartam
  60. Dōlāpādam
  61. Vivṛttam
  62. Vinivṛttam
  63. Паршвакрантам
  64. Niumbhitam
  65. Видьютбхрантам
  66. Атикрантам
  67. Вивартитакам
  68. Gajakrīḍitam
  69. Talasamsphoṭitam
  70. Гарунаплутам
  71. Gaasūchī
  72. Паривриттам
  73. Паршваджану
  74. Gdrāvalīnakam
  75. Саннатам
  76. Сучи
  77. Ардхасучи
  78. Сучивиддхам
  79. Апакрантам
  80. Маюралалитам
  81. Сарпитам
  82. Даннападам
  83. Харинаплутам
  84. Prēnkōlitam
  85. Нитамбам
  86. Скалитам
  87. Карихастам
  88. Прасарпитам
  89. Симхавикришитам
  90. Симхакаршитам
  91. Удвṛттам
  92. Упашṛтам
  93. Таласангхатам
  94. Джанитам
  95. Авахиттакам
  96. Nivēśam
  97. Lakākrīditam
  98. Rūdvṛttam
  99. Мадаскалитам
  100. Вишукрантам
  101. Самбхрантам
  102. Вишкхамбам
  103. Удгхатитам
  104. Вришабхакришитам
  105. Lōlitam
  106. Нагапасарпитам
  107. Akaṭāsyam
  108. Гангаватаранам

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ " " 108 Караны: Караны синхронизированные движения рук и ног " " . Site.voila.fr. Архивировано из оригинала на 2013-01-07 . Проверено 9 мая 2012 .
  2. ^ Натьяшастра переведёт Маномохан Гош 2002 Chowkhamba Press, Варанаси ISBN 81-7080-079-X - Страница 75. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Падма Субрахманьям, «Бхарата Натьям - классический танец древних тамилов. Роль танцевальных скульптур в Тамилнаде» (1968) Введение П. Субрахманьяма с изображениями, иллюстрирующими 108 каран.