Keisei sanshoku ( Японский :谿声山色), оказываемых на английском языке The Звуки Долины Streams, формы гор , является 25книга гэндзо в 13м веке сото дзэн монах Эйхэй Догэн . Он был написан весной 1240 года в монастыре Догэн Кёсёхорин-дзи в Киото . Книга появляется как в 75-й, так и в 60-й версиях глав Сёбогэндзо и занимает девятое место в более поздних хронологических 95 выпусках выпусков. Название кэйсэй сансёку - это цитата изкитайского поэта династии Сун Су Ши., в котором он воспринимает звук ручья в долине как проповедь дхармы, а гору как тело Будды . Догэно также обсуждает этот стих Су Ши в дальнейшем гэндзы книгах Sansui Кио и Mujo Сеппо . Примерно в середине эссе Догэн переключается с фокусировки на заглавную тему на обсуждение буддийской этики, прежде чем в конечном итоге приходит к выводу, что человек должен практиковать этическое поведение, чтобы увидеть дхарму в мире природы, как это делает Су Ши. [1]
Заголовок
Имя кэйсэй сансёку - это отрывок от китайского поэта династии Сун Су Ши , в котором он воспринимает звук ручья в долине как проповедь дхармы и гору как тело Будды . [1] Стихотворение Су Ши упоминается следующим образом:
Голоса речной долины - это широкий и длинный язык [Будды],
Форма гор - не что иное, как его чистое тело.
За ночь восемьдесят четыре тысячи стихов.
В другой день, как я могу рассказать об этом другим? [2]
Хотя название состоит всего из четырех китайских иероглифов (谿 声 山色), они были переведены на английский по-разному. В то время как третий символ (山) всегда однозначно переводится как «гора», у остальных трех есть более различные интерпретации. Второй символ (声) обозначает либо «звук», либо «голос», а последний символ может означать «форма» или «цвет». [2] Многие английские переводы названия перечислены ниже: [1]
Авторы) | Перевод названия | Год публикации |
---|---|---|
Карл Билефельдт | Звук ручья, форма горы | 2013 |
Гудо Вафу Нисидзима и Крест Чодо | Голоса долины реки и форма гор | 1994 г. |
Косен Нишияма и Джон Стивенс | Звуки долинных ручьев, формы гор | 1975 г. |
Юхо Ёкои | Звук ручья и фигура горы | 1986 г. |
Томас Клири | Звуки долинных ручьев, цвета гор | 1992 г. |
Хуберт Неарман | Рябь ручья в долине, контур горы | 2007 г. |
Кадзуаки Танахаши | Звуки долины, цвета гор | 2010 г. |
Независимо от конкретного перевода, название в конечном итоге является метонимией мира природы в целом. Как объясняет Гудо Нисиджима :
В буддизме этот мир - сама истина, поэтому природа - это лицо истины. Природа - это материальная сторона реального мира, поэтому она всегда говорит правду и каждый день проявляет закон Вселенной. Вот почему с древних времен было сказано, что звуки рек - это проповедь Гаутамы Будды, а формы гор - это тело Гаутамы Будды. В этой главе Учитель Догэн проповедовал нам значение природы в буддизме » [2].
Рекомендации
- ^ a b c Билефельдт, Карл (2013), «Звук ручья, форма горы: Кэйсэй Саншоку» (PDF) , Dharma Eye , Сотошу Шумучо (31): 21–29
- ^ а б в Нисидзима, Гудо ; Cross, Chodo (1994), Shōbōgenz мастера Догэна , 1 , Dogen Sangha, стр. 109–110, ISBN 1-4196-3820-3