Александра Михайловна Коллонтай ( русский язык : Алекса́ндра Миха́йловна Коллонта́й , урожденная Домонтович , Домонто́вич ; 31 марта [ OS 19 марта] 1872 - 9 марта 1952) была русским революционером, политиком, дипломатом и теоретиком марксизма . Работая народным комиссаром по вопросам благосостояния в правительстве Владимира Ленина в 1917–1918 годах, она была очень известной женщиной в партии большевиков и первой женщиной в истории, которая стала официальным членом правительства. [1]
Александра Коллонтай | |
---|---|
Родившийся | Александра Михайловна Домонтович 31 марта 1872 г. |
Умер | 9 марта 1952 г. | (79 лет)
Национальность | русский |
Занятие | профессиональный революционер, писатель, дипломат |
Политическая партия | РСДРП (1899–1906) РСДРП ( меньшевики ) (1906–1915) РСДРП ( большевики ) (1915–1918) (позднее Российская / Всесоюзная коммунистическая партия - КПСС ) |
Супруг (а) | Владимир Людвигович Коллонтай Павел Дыбенко |
Дети | Михаил Коллонтай |
Подпись | |
Дочь Императорского русского армии генерала Коллонтай обнялись радикальной политики в 1890 - х годах и вступил в социал - демократической рабочей партии (РСДРП) в 1899. В РСДРП идейного раскола, она встала на сторону Мартов «s меньшевиков против большевиков Ленина. Изгнанная из России в 1908 году, Коллонтай совершила поездку по Западной Европе и США и выступала против участия в Первой мировой войне . В 1915 году она порвала с меньшевиками и стала членом большевиков.
После Февральской революции 1917 года, свергнувшей царя , Коллонтай вернулась в Россию. Она поддержала радикальные предложения Ленина и, как член ЦК партии, проголосовали за политику вооруженного восстания , которое привело к Октябрьской революции и падения Александра Керенского «s Временного правительства . Она была назначена наркомом социальной защиты в первом советском правительстве, но вскоре подала в отставку из-за своего несогласия с Брест-Литовским мирным договором в рядах левых коммунистов . Она была единственной женщиной, кроме Марии Спиридоновой, сыгравшей видную роль во время русской революции . [2]
В 1919 году Коллонтай основала « Женотдел» , которая занималась улучшением положения женщин в Советском Союзе. Она была поборницей женского освобождения и сторонницей свободной любви , а позже была признана ключевой фигурой марксистского феминизма .
Коллонтай открыто выступала против бюрократического влияния на Коммунистическую партию и ее недемократических внутренних практик. С этой целью она встала на сторону левой Рабочей оппозиции в 1920 году, но в конечном итоге была побеждена и отодвинута на второй план, едва избежав своего исключения из партии в целом. С 1922 года она была назначена на различные дипломатические посты за рубежом, работая в Норвегии, Мексике и Швеции. В 1943 году ей было присвоено звание посла в Швеции. Коллонтай уволилась с дипломатической службы в 1945 году и умерла в Москве в 1952 году.
биография
Ранний период жизни
Александра Михайловна Домонтович родилась 31 марта [ OS 19 марта] 1872 года в Санкт-Петербурге . Ее отец, генерал Михаил Алексеевич Домонтович [а] (1830–1902), происходил из украинской семьи, ведущей свою родословную с XIII века [3], и Домонтаса Псковского . [4] Ее отец служил кавалерийским офицером в русско-турецкой войне (1877–1878) (иногда называемой Болгарской войной за независимость). После своего участия в войне он был назначен временным губернатором болгарского города Тырново, а затем военным консулом [ необходимо определение ] в Софии. В мае 1879 года его отозвали обратно в Петербург. Он придерживался либеральных политических взглядов, предпочитая конституционную монархию, подобную монархии Соединенного Королевства . В 1880-х годах он написал исследование русско-турецкой войны 1877–1878 годов. [5] Это исследование было конфисковано царскими цензорами, предположительно за проявление недостаточного русского националистического рвения. [6] Мать Александры, Александра Александровна Масалина (Массалина) [b] (1848–1899), была дочерью Александра Федоровича Масалина (Массалин) (1809–1859), финского крестьянина, разбогатевшего на продаже древесины. Александра Александровна Масалина стала известна как Александра Александровна Масалина-Мравинская после того, как вышла замуж за своего первого мужа, Константина Иосиповича Мравинского (первоначально Мровинского) [7] (1829–1921). Ее брак с Мравинским был браком по расчету, который оказался несчастливым, и в конце концов она развелась с Мравинским, чтобы выйти замуж за Михаила Домонтовича, в которого она влюбилась. [6] Российская оперная певица Евгения Мравина (сценический псевдоним) приходилась Коллонтай сводной сестрой по матери. Знаменитый советско-российский дирижер Евгений Мравинский , музыкальный руководитель оркестра Ленинградской филармонии в течение пятидесяти лет (1938–1988), был единственным сыном брата Мравиной Александра Константиновича и, следовательно, сводного племянника Коллонтай. [8]
Сага о долгой и трудной борьбе ее родителей за то, чтобы быть вместе вопреки нормам общества, окрашивает и информирует собственные взгляды Александры Коллонтай на отношения, секс и брак. [ необходима цитата ]
Александра Михайловна - или «Шура», как ее называли в детстве, была близка к отцу, с которым у нее были аналитические наклонности и интерес к истории и политике. [9] Ее отношения с матерью, в честь которой она была названа, были более сложными. Позже она вспоминала:
Моя мама и английская няня, воспитывавшая меня, были требовательными. Во всем был порядок: самому приводить в порядок игрушки, класть на ночь нижнее белье на стульчик, аккуратно стирать, вовремя изучать уроки, уважительно относиться к слугам. Этого требовала мама. [10]
Александра была хорошей ученицей в детстве, разделяя интерес своего отца к истории и владела несколькими языками. Она говорила по-французски с матерью и сестрами, по-английски с няней, по-фински с крестьянами в семейном имении, унаследованном от ее деда по материнской линии в Кууса (в Муолаа , Великое княжество Финляндское ), и изучала немецкий язык. [11] Александра пыталась продолжить учебу в университете, но ее мать отказалась дать ей разрешение, аргументируя это тем, что женщины не нуждаются в высшем образовании и что впечатлительные молодые люди сталкиваются со слишком многими опасными радикальными идеями в университетах. [12] Вместо этого Александре разрешили сдать экзамен на получение сертификата школьной учительницы, прежде чем она, как это было принято, пробилась в общество, чтобы найти мужа. [12]
В 1890 или 1891 году Александра, около 19 лет, познакомилась со своим двоюродным братом и будущим мужем Владимиром Людвиговичем Коллонтаем (9 июля 1867 г. - июль / август 1917 г.), студентом инженерного факультета со скромным достатком, поступившим в военный институт. [13] [14] Мать Александры резко возражала против возможного союза, поскольку молодой человек был очень беден, на что ее дочь ответила, что она будет работать учителем, чтобы сводить концы с концами. Ее мать горько посмеивалась над этим мнением:
Ты работаешь! Вы, кто даже не может сами застелить постель, чтобы выглядеть аккуратно и аккуратно! Ты, кто никогда не брал в руки иголку! Ты, которая марширует по дому, как принцесса, и никогда не помогает слугам в их работе! Ты, такой же, как твой отец, хочешь мечтать и оставляешь свои книги на каждом стуле и столе в доме! [15]
Ее родители запретили отношения и отправили Александру в тур по Западной Европе в надежде, что она забудет Владимира, но пара оставалась верной друг другу, несмотря на все это и поженилась в 1893 году. [16] Александра забеременела вскоре после замужества и В 1894 году родила сына Михаила. Она посвятила свое время чтению радикальной популистской и марксистской политической литературы и написанию художественной литературы. [17]
Ранний политический активизм
Коллонтай изначально тянулась к популистским идеям реструктуризации общества на основе общины Мир , но вскоре она отказалась от них в пользу других революционных проектов. [18] Марксизм с его упором на классовое сознание фабричных рабочих, революционный захват власти и построение современного индустриального общества господствовал у Коллонтай, как и у многих ее сверстников из радикальной интеллигенции России. Первые занятия Коллонтай были робкими и скромными, она помогала несколько часов в неделю со своей сестрой Женей [ необходима цитата ] в библиотеке, которая поддерживала воскресные занятия по базовой грамотности для городских рабочих, внедряя в уроки несколько социалистических идей. [c] Через эту библиотеку Коллонтай познакомилась с Еленой Стасовой , активисткой зарождающегося марксистского движения в Санкт-Петербурге. Стасова стала использовать Коллонтай в качестве курьера, доставляя неизвестным лицам посылки с нелегальными писаниями, которые доставлялись после произнесения пароля. [19]
Спустя годы она написала о своем браке: «Мы расстались, хотя были влюблены, потому что я чувствовала себя в ловушке. Я была отделена [от Владимира] из-за революционных потрясений, коренящихся в России». В 1898 году она оставила маленького Михаила с родителями, чтобы изучать экономику в Цюрихе, Швейцария, у профессора Генриха Херкнера . Затем она нанесла визит в Англию, где встретилась с членами британского социалистического движения, включая Сидни и Беатрис Уэбб . Она вернулась в Россию в 1899 году, когда встретила Владимира Ильича Ульянова, более известного сегодня как Владимир Ленин .
Коллонтай заинтересовалась марксистскими идеями, когда изучала историю рабочих движений в Цюрихе под руководством Херкнера, позже описанного ею как марксистского ревизиониста .
Она стала членом Российской социал-демократической рабочей партии в 1899 году в возрасте 27 лет. В 1905 году Коллонтай стала свидетельницей народного восстания, известного как Кровавое воскресенье, в Санкт-Петербурге перед Зимним дворцом . Во время раскола в Российской социал-демократической рабочей партии между меньшевиками при Юлиусе Мартове и большевиками при Владимире Ленине в 1903 году Коллонтай сначала не встала на сторону ни одной из фракций и «предложила свои услуги обеим фракциям». [20] Однако в 1906 году, не одобряя «враждебной позиции большевиков по отношению к Думе » и несмотря на то, что она в целом была левой, она решила присоединиться к меньшевикам. [14]
Она уехала в изгнание, в Германию, в 1908 году [21] после публикации книги «Финляндия и социализм», в которой финны призывали восстать против угнетения в Российской империи. Она путешествовала по всей Западной Европе и познакомился с Карлом Каутским , Клара Цеткин , Роза Люксембург и Карл Либкнехт , [г] среди других.
В 1911 году, внезапно разорвав длительные отношения со своим товарищем по фракции Петром Павловичем Масловым
(1867–1946), ученым-аграрником, она завела роман с другим ссыльным, Александром Гавриловичем Шляпниковым . Пара выглядела довольно странно составленной: она была интеллигенткой-меньшевиком, благородным происхождением, на тринадцать лет старше его; он был слесарем-самоучкой из провинциальной России и выдающимся представителем большевиков. Их романтические отношения закончились в июле 1916 года, но впоследствии переросли в длительную дружбу, поскольку в итоге они разделяли многие из общих политических взглядов. Они все еще поддерживали контакты в начале 1930-х годов, когда Коллонтай жила за границей в своего рода дипломатической ссылке, а Шляпников собирался казнить во время советских чисток . [22]С вступлением России в Первую мировую войну в 1914 году Коллонтай покинула Германию из-за поддержки войны немецкими социал-демократами. Коллонтай была категорически против войны и решительно против нее, а в июне 1915 года она порвала с меньшевиками и официально присоединилась к большевикам, «тем, кто наиболее последовательно боролся с социал-патриотизмом ». [14] Покинув Германию, Коллонтай поехала в Данию, только чтобы обнаружить, что датские социал-демократы также поддержали войну. Следующим местом, где Коллонтай пыталась выступать и писать против войны, была Швеция, но шведское правительство заключило ее в тюрьму за ее действия. После освобождения Коллонтай поехала в Норвегию, где, наконец, нашла социалистическое сообщество, восприимчивое к ее идеям. Коллонтай оставалась в основном в Норвегии до 1917 года, дважды побывав в Соединенных Штатах, чтобы поговорить о войне и политике [23] и возобновить отношения со своим сыном Михаилом, которого она устроила в 1916 году, чтобы избежать призыва на военную службу, уехав в Соединенные Штаты на работу. по российским заказам с заводов США. [24] В 1917 году Коллонтай покинула Норвегию, чтобы вернуться в Россию, получив известие об отречении царя и начале русской революции . [25]
Русская революция
Когда Ленин вернулся в Россию в апреле 1917 года, Коллонтай была единственным крупным лидером петроградских большевиков, который сразу же выразил полную поддержку его радикальным и нонконформистским новым предложениям (так называемые « апрельские тезисы »). Она была членом исполкома Петроградского Совета , и «до конца 1917 года [она] была постоянным агитатором революции в России в качестве спикера, составителя листовок и работника большевистской женской газеты« Работница »». [26] После июльского восстания против Временного правительства она была арестована вместе со многими другими большевистскими лидерами, но в сентябре снова получила полную свободу передвижения: тогда она была членом Центрального комитета партии и голосовала за политика вооруженного восстания, приведшая к Октябрьской революции . [14] На втором Всероссийском съезде Советов 26 октября, она была избран наркомом социального обеспечения в первом советском правительстве , [26] , но она вскоре вышла в отставку в оппозиции к Брестскому миру . В революционный период, в возрасте 45 лет, она вышла замуж за 28-летнего моряка-революционера Павла Дыбенко , сохранив при этом свою фамилию от первого брака. [e]
Она была самой известной женщиной в советской администрации и наиболее известна тем, что в 1919 году основала Женотдел, или «Женский отдел». Эта организация работала над улучшением условий жизни женщин в Советском Союзе , борясь с неграмотностью и знакомя женщин с новыми законами о браке, образовании и труде, введенными в действие революцией. В конце концов он был закрыт в 1930 году.
В политической жизни Коллонтай все больше и больше становилась внутренним критиком Коммунистической партии [20], а в конце 1920 года она перешла на сторону Рабочей оппозиции , левой фракции партии, которая имела свои корни в профсоюзной среде и была во главе с Шляпниковым и Сергеем Медведевым . [27] 25 января 1921 года «Правда» опубликовала брошюру Коллонтай под названием «Рабочая оппозиция» , которая защищала объединенный рабочий контроль над управлением экономической деятельностью и обвиняла буржуазное и бюрократическое влияние в советских учреждениях и самой партии. [28] По словам Джона Симкина, 27 февраля 1921 года профсоюзные активисты, поддерживающие Рабочую оппозицию, опубликовали прокламацию, призывающую к «свободе слова, печати и собраний для всех, кто трудится», а также к «освобождению всех арестованных социалистов и других граждан». партизанские рабочие ». [29]
Вмешательство Коллонтай привело Ленина в ярость. На открытии X съезда партии в марте 1921 года Анжелика Балабанов увидела, как Коллонтай разговаривает с французским коммунистом, когда «Ленин вошел в быстром темпе. Он выглядел очень напряженным и не останавливался, чтобы ответить на приветствия. Подойдя к собеседнице Александры Коллонтай, он сердито сказал ему: «Что вы еще говорите с этим человеком?» [30] Лев Троцкий был столь же враждебен ей, написав в своих мемуарах, что «ничего не было достаточно революционным для нее ... Она вела множество битв против '' Режим Ленина-Троцкого, только для того, чтобы потом наиболее трогательно поклониться сталинскому режиму » [31]. Карл Радек сравнил ее с Валькирией. [32]
На десятом партийном съезде внутренние фракции были запрещены, и рабочая оппозиция была немедленно распущена, после чего Коллонтай была более или менее политически отстранена. Тем не менее, несмотря на последующее недопонимание с бывшими лидерами Рабочей оппозиции и собственное возмущение Коллонтай по поводу того, что они отказались от брошюры, которую она написала в поддержку фракции, 5 июля 1921 года она снова попыталась «помочь [им], выступив от их имени». на III съезде Коминтерна . В своей речи она резко критиковала новую экономическую политику, предложенную Лениным, предупреждая, что она «грозит разочарованием рабочих, укреплением крестьянства и мелкой буржуазии и облегчением возрождения капитализма». [33]
Последним политическим действием Коллонтай в качестве оппозиционера в Коммунистической партии стало ее совместное подписание так называемого «письма 22», в котором несколько бывших членов Рабочей оппозиции и других членов партии, принадлежащих к рабочему классу, обратились к Коммунистическому Интернационалу. против недемократической внутренней практики, используемой в российской партии. [34] Когда «Коллонтай попыталась выступить перед Исполнительным комитетом Коминтерна 26 февраля 1922 года от имени взглядов, выраженных в обращении», Троцкий и Зиновьев исключили ее имя из списка ораторов и настояли на том, чтобы она не брала слово. Когда она «оказалась непокорной, Троцкий запретил ей выступать и издал указ от имени ЦК , предписывающий всем членам российской делегации« подчиняться директивам партии ». Как и ожидалось, апелляция 22-х не увенчалась успехом. [35] На XI съезде партии (март – апрель 1922 г.) Коллонтай, Шляпников и Медведев были обвинены в том, что они настаивали на фракционной работе, и комиссия из трех человек, Сталина , Зиновьева и Дзержинского , рекомендовала удалить троих «нераскаявшихся» вечеринка. [36] В своей защитной речи перед Конгрессом Коллонтай подчеркнула свою лояльность по отношению к партии и свою приверженность предоставлению ведущей роли в партии и за ее пределами рабочему классу, она заявила о своем полном соблюдении декрета прошлого года о партийном единстве. и заключил: «Если для этого нет места в нашей партии, то исключите меня. Но даже вне рядов нашей партии я буду жить, работать и бороться за Коммунистическую партию ». [37] В конце концов, было принято решение, позволяющее троим оставаться в партии, если они не совершат дальнейших нарушений ее дисциплины. [f]
Советская дипломатическая карьера
После XI съезда Коллонтай стала политическим изгоем. Она была сильно потрясена тем, что оказалась в опасной близости от изгнания, и считала идею исключения из «революционного сообщества избранных» настоящим «кошмаром». [38] Она, вероятно, боялась, что ее могут даже арестовать. Итальянский писатель и бывший коммунистический лидер Игнацио Силоне позже рассказал, что, когда он уезжал из Москвы в 1922 году, Коллонтай в шутку предупредила его, чтобы он не верил никаким новостям о ее аресте за кражу кремлевского серебра, заявив, что такие новости могут означать только то, что она "не". полностью согласен с [Лениным] по какой-то маленькой проблеме сельскохозяйственной или промышленной политики ». [39]
В это время Коллонтай также переживала болезненный развод со своим вторым мужем Павлом Дыбенко, из-за чего ей захотелось сменить обстановку. Во второй половине 1922 года она написала «личное письмо» новоназначенному генеральному секретарю ЦК и своему недавнему инквизитору Иосифу Сталину с просьбой отправить ее в командировку за границу. Сталин удовлетворил ее просьбу, и, начиная с октября 1922 года, ей стали доверять дипломатические назначения за границей, что лишило ее возможности играть в дальнейшем политическую роль дома. Сначала она надеялась, что это всего лишь преходящий этап в ее жизни и что она скоро вернется к своей политической работе в Женотделе, но в конце концов ей пришлось понять, что дипломатическое задание превратилось в своего рода изгнание. [40]
Первоначально она была направлена в качестве атташе в советскую торговую миссию в Норвегии , став третьей женщиной в мире, работающей в дипломатической сфере в наше время, после Почетного консула Первой Республики Армения в Японии Дианы Апкар и представителя Первой Венгерской Республики в Швейцарии Розики Швиммер. . В начале 1924 года Коллонтай сначала повысили до поверенного в делах, а с августа - до полномочного министра . [14] Как таковая, она позже служила в Мексике (1926–27), снова в Норвегии (1927–30) и, в конечном итоге, в Швеции (1930–45), где ее, наконец, повысили до посла в 1943 году. [41] Когда Коллонтай был в Стокгольме , началась Зимняя война между Россией и Финляндией; Говорят, что Швеция оставалась нейтральной во многом благодаря ее влиянию. [42] После войны она получила похвалы Вячеслава Молотова . В конце апреля 1943 года Коллонтай могла быть вовлечена в неудачные мирные переговоры с Гансом Томсеном , своим немецким коллегой в Стокгольме. [43] Она также была членом советской делегации в Лиге Наций . [g] Коллонтай вышла на пенсию в 1945 году.
Политическое отступление и отношение к сталинизму
Находясь за границей в своего рода изгнании де-факто на более чем двадцать лет, Коллонтай отказалась от «своей борьбы за реформы и за женщин, отступив в относительную безвестность» [44] и подчинившись новому политическому климату. Она отказалась от своих феминистских опасений и «не возражала против патриархального законодательства 1926 года и конституции 1936 года , лишивших советских женщин многих достижений, достигнутых ими после Февральской и Октябрьской революций ». [45] Следующие слова, которые она якобы произнесла в частной беседе со своим другом Марселем Боди
в 1929 году, дают представление о ее отношении к продвижению сталинизма : «Все так сильно изменилось. Что я могу с этим поделать? «аппарат». Со своей стороны, я отложил в сторону свои принципы в уголке моей совести и следую изо всех сил политике, которую они мне диктуют ». [час]Тремя годами ранее, в 1926 году, когда ее попросили написать свою автобиографию для серии об известных женщинах от мюнхенского издателя Хельги Керн, она сочла необходимым полностью пересмотреть первый черновик своей работы, который она передала издателю. удаление практически всех ссылок на «опасные» темы, а также частей, в которых упоминается или просто намекается на ее прежние критические позиции, а также те, которые имеют личный характер, которые могут рассматриваться как формы самовосхваления. На просьбу издателя внести запрошенные изменения, Коллонтай извинилась с очевидным смущением, неоднократно предлагая списать ей все расходы и дважды написав, что в нынешних обстоятельствах невозможно «поступить иначе». [я]
Степень ее приверженности преобладающим идеям сталинского режима, независимо от того, была ли она спонтанной или нет, можно оценить по началу статьи, которую она написала в 1946 году для российского журнала. Он носил название «Советская женщина - полноправная и равноправная гражданка своей страны» и восхвалял достижения Советского Союза в области прав женщин, одновременно подчеркивая взгляд на роль женщин в обществе, расходящийся с ее предыдущими работами об освобождении женщин.
Известно, что Советский Союз добился исключительных успехов в привлечении женщин к активному строительству государства. Эту общепринятую истину не оспаривают даже наши враги. Советская женщина - полноправная и равноправная гражданка своей страны. Открывая женщинам доступ ко всем сферам творческой деятельности, наше государство одновременно обеспечивало все условия, необходимые для выполнения ею своей естественной обязанности - быть матерью, воспитывающей детей, и хозяйкой дома.
- Советская женщина , 5, сентябрь – октябрь 1946 г., стр. 3–4 [j].
Смерть и наследие
Александра Коллонтай умерла в Москве 9 марта 1952 года, менее чем через месяц после своего 80-летия. Она была единственным членом ЦК большевиков, который возглавил Октябрьскую революцию, кому удалось дожить до 1950-х годов, кроме самого Сталина и его преданного сторонника Матвея Муранова . [k] Ее иногда критиковали и даже презирали за то, что она не повысила голос во время сталинских чисток , когда среди бесчисленного множества других были казнены ее бывший муж , ее бывший любовник и боевой товарищ , а также очень много ее друзей. И, как было отмечено, в то время она «была в безопасности в своей роскошной Стокгольмской резиденции». [45] Несмотря на это, следует также отметить, что даже в этом случае Коллонтай не пользовалась полной свободой действий и была вынуждена беспокоиться о возможных судьбах своей семьи. Возможно, это не было чистой случайностью, если бы и ее единственный сын [l], и ее племянник-музыкант [m] (которого она очень поддерживала в начале его карьеры) также остались невредимыми в результате преследований сталинского режима в пользу власти. установлению чего она, однако, внесла значительный вклад. [n]
Возрождение радикализма в 1960-х и рост феминистского движения в 1970-х вызвали новый интерес к жизни и творчеству Александры Коллонтай во всем мире. Впоследствии было опубликовано множество книг и брошюр Коллонтай и о ней, в том числе полные биографии историков Кэти Портер, Беатрис Фарнсворт и Барбара Эванс Клементс. Коллонтай была героем телевизионного фильма 1994 года «Волна страсти: жизнь Александры Коллонтай» с Глендой Джексон в роли голоса Коллонтай. В 1930-х годах советскую женщину- дипломата с нетрадиционными взглядами на сексуальность, вероятно, вдохновленную Коллонтай, сыграла Грета Гарбо в фильме « Ниночка» (1939).
Вклад в марксистский феминизм
Как непоколебимая марксистка, Коллонтай выступала против идеологии либерального феминизма , которую она считала буржуазной. Она была борцом за освобождение женщин, но твердо верила, что это «может произойти только в результате победы нового социального порядка и иной экономической системы» [14], и поэтому считалась ключевой фигурой в мире. Марксистский феминизм . [46] [47] Она критиковала буржуазных феминисток за то, что они уделяли приоритетное внимание политическим целям, таким как избирательное право женщин , которое обеспечило бы политическое равенство буржуазных женщин, но мало что сделало бы для решения непосредственных условий жизни женщин из рабочего класса , и еще больше не доверяла буржуазным защитникам феминизма продолжат поддерживать своих коллег из рабочего класса после успеха в борьбе за "общие женские" права, как показано в следующей цитате:
Классовый инстинкт - что бы ни говорили феминистки - всегда оказывается сильнее благородного энтузиазма «надклассовой» политики. Пока буржуазные женщины и их [пролетарские] «младшие сестры» равны в своем неравенстве, первые могут с полной искренностью прилагать большие усилия для защиты общих интересов женщин. Но как только барьер снят и буржуазные женщины получили доступ к политической деятельности, недавние защитники «прав всех женщин» становятся активными защитниками привилегий своего класса, довольствуясь тем, что младшие сестры остаются без прав вообще. Таким образом, когда феминистки говорят с работающими женщинами о необходимости общей борьбы за реализацию некоего «общего женского» принципа, женщины из рабочего класса, естественно, испытывают недоверие.
- Александра Коллонтай (1909), Социальные основы женского вопроса [48]
Коллонтай известна своей пропагандой свободной любви . Однако это не означает, что она выступала за случайные половые контакты; более того, она считала, что из-за неравенства между мужчинами и женщинами, которое сохранялось при социализме, такие встречи приведут к эксплуатации женщин и их оставят в одиночестве растить детей. Вместо этого она считала, что истинный социализм не может быть достигнут без радикального изменения отношения к сексуальности, чтобы она могла быть освобождена от репрессивных норм, которые она рассматривала как продолжение буржуазных представлений о собственности. Распространенный миф описывает ее как сторонницу теории сексуальности «стакан воды». [49] Цитата «... удовлетворение сексуальных желаний должно быть таким же простым, как выпить стакан воды» [50] часто ошибочно приписывается ей. [51] Это, вероятно, искажение момента в ее рассказе «Три поколения», когда молодая комсомолка утверждает, что секс «так же бессмысленен, как выпить стакан водки [или воды, в зависимости от перевода], чтобы утолить жажду». жажда." [52] В номере 18 своих Тезисов о коммунистической морали в сфере супружеских отношений Коллонтай утверждала, что «... сексуальность - это человеческий инстинкт, столь же естественный, как голод или жажда».
Взгляды Коллонтай на роль брака и семьи при коммунизме, возможно, оказали большее влияние на сегодняшнее общество, чем ее отстаивание «свободной любви». [49] Коллонтай считала, что, как и государство, семейная ячейка исчезнет, как только второй этап коммунизма станет реальностью. Она рассматривала брак и традиционные семьи как наследие деспотичного эгоистического прошлого, основанного на правах собственности. При коммунизме и мужчины, и женщины будут работать на общество и получать от него поддержку, а не свои семьи. Точно так же их дети будут опекать и воспитываться в основном обществом.
Коллонтай призвала мужчин и женщин отказаться от ностальгии по традиционной семейной жизни. «Мать-работница должна научиться не различать ваших и моих; она должна помнить, что есть только наши дети, дети российских коммунистических рабочих». Однако она также похвалила родительскую привязанность: «Коммунистическое общество возьмет на себя все обязанности, связанные с воспитанием ребенка, но родительские радости не будут лишены тех, кто способен ценить их». [53]
Награды
- Орден Ленина (1933) [54]
- Орден Трудового Красного Знамени (1945 г.) [54]
- Кавалер Большого креста Норвежского королевского ордена Святого Олафа (высшая награда Норвегии в то время) [55]
- Орден ацтекского орла (1944) [54] [56] [o]
Работает
- Брошюра "Социальные основы женского вопроса" ("Социальные основы женского вопроса"), 1909 г.
- "Новая женщина" ( "Новая женщина"), современный мир ( Современный мир ), 9, 151-185, 1913 (переиздано в Новой морали и рабочего класса ( Новая мораль и рабочий класс ), Москва, 1919, стр. 3-35 ). [57]
- «Позиция русских социалистов», « Новое обозрение», март 1916 г., стр. 60–61.
- Василиса Малыгина (Василиса Малыгина). роман, 1923 г.
- Красная любовь [английский перевод Василисы Малыгиной , 1923]. Нью-Йорк: семь искусств, 1927.
- Свободная любовь. Лондон: Дж. М. Дент и сыновья, 1932.
- Коммунизм и семья. Сидней: Д. Б. Янг, н. Д. [1970].
- Автобиография сексуально эмансипированной коммунистической женщины. NC [Нью-Йорк]: Гердер и Гердер, nd [1971].
- Сексуальные отношения и классовая борьба: любовь и новая мораль. Бристоль: Falling Wall Press, 1972.
- Работающие женщины борются за свои права. Бристоль: Пресса падающей стены, 1973.
- Оппозиция рабочих. Сан-Педро, Калифорния: Лига за экономическую демократию, 1973.
- Международный женский день. Хайленд-Парк, Мичиган: International Socialist Publishing Co., 1974.
- Избранные произведения Александры Коллонтай. Аликс Холт, пер. Лондон: Allison & Busby, 1977 г. Нью-Йорк: WW Norton & Co.
- Любовь рабочих пчел [роман]. Кэти Портер, пер. Лондон: Вираго, 1977 [новый перевод Василисы Малыгиной плюс два рассказа]
- Великая любовь [роман]. Кэти Портер, пер. Лондон: Вираго, 1981. Также: Нью-Йорк: WW Norton & Co., 1982.
- Избранные статьи и выступления . Нью-Йорк: Международные издатели , 1984.
- Самая важная Александра Коллонтай. Чикаго: Haymarket Books, 2008.
- Рабочая оппозиция в Российской коммунистической партии: борьба за рабочую демократию в Советском Союзе. Санкт-Петербург, Флорида: Red and Black Publishers, 2009.
- Обширная библиография русскоязычных материалов Коллонтай опубликована в Clements , pp. 317–331.
Смотрите также
- Женотдел
- Коммунистка
- История феминизма
- Женщины в русской революции
Заметки
- ^ Оригинальная фамилия Александры Коллонтайразному транслитерации : Domontovits, вероятнонаиболее распространенной альтернативой орфография (см Генеалогия Михаил Domontovits ).
- ↑ В дополнение кмелодраме Достоевского , первый муж матери Александры Коллонтай, инженер по имени Мравинский, был завербован царской тайной полицией в 1881 году, чтобы помочь раскрыть заговор с целью убийства царя динамитом, заложенным под улицей в туннеле. Мравинский помогал сотрудникам полиции проверять секретные ходытеррористовиз « Народной воли», которым все равно удалось заложить динамит. Царь Александр II был убит двумя неделями позже менее изощренным способом, когда он изменил свой обычный маршрут по улицам, но Мравинский был арестован, когда был обнаружен динамитный туннель, по обвинению в введении в заблуждение полиции. Мать Александры убедила своего второго мужа использовать свое влияние, чтобы помочь ей первой, и в результате Мравинский был спасен от суровой сибирской ссылки, лишен прав и вместо этого сослан в Европейскую Россию. Клементс , стр. 9.
- ^ «Библиотека одолжила карты, глобусы, учебники и другие материалы группам, собирающимся в различных частях города, и рассылала незаконные популистские и марксистские трактаты под прикрытием законной деятельности». Клементс , стр. 18.
- ↑ Эти «личные друзья» были специально упомянуты самой Коллонтай в первом варианте ее « Автобиографии» , а ренегат Каутский , однако, вычеркнут во второй вычеркнутой версии (цитата из Marxists.org ).
- ↑ «Большевистские лидеры отреагировали на разницу в возрасте, как кудахтанье деревенских сплетен», - добавляет Саймон Карлинский (« Меньшевики, большевики, сталинистские феминистки ». New York Times , 4 января 1981 г.). И Дыбенко, и Шляпников были наркомами вместе с Коллонтай в первом советском правительстве.
- ↑ Ф. Митин (р. 1882) и Н. Кузнецов (1898–1935), двое других подписавших обращение к Коминтерну, однако, были исключены из партии [Аллен ( Раннее несогласие ), с. 52].
- ↑ Коллонтай была одной из семнадцати женщин-делегатов Генеральной Ассамблеи Лиги на протяжении двух десятилетий деятельности; Гленда Слуга также добавляет, что она «была уникально причастна к одному из заседаний внутреннего святилища Совета Лиги» (Слуга, Гленда (2015): «Женщины, феминизм и интернационализм двадцатого века», in id. И Clavin, Patricia (ред.) : Интернационализмы: история двадцатого века . Кембридж: Cambridge University Press, стр. 69, ISBN 978-1-107-64508-0 )
- ↑ Эти слова были переданы бывшим дипломатическим коллегой Коллонтай и боевым товарищем Марселем Боди (1894–1984) в некрологе, опубликованном им в 1952 году в политическом обзоре («Mémoires: Alexandra Kollontaï »; Preuves , No. 14, April 1952, pp. 12–24). Статья была воспроизведенаИнтернете, хотясо многими ошибками копии, в La Battaille Socialiste Сайта. Поскольку они были произнесены во время встречи тет-а-тет в Холменколлене в Норвегии, эти слова не могут быть подтверждены каким-либо третьим источником, но кажутся полностью достоверными.
- ↑ Письмо Хельге Керн, 26 июля 1926 г., воспроизведенное впослесловии Иринг Фетчер к книге Коллонтай Autobiographie einer sexuell emanzipierten Kommunistin , Munich, Rogner & Bernhard, 1970 (цитата из итальянского издания, Autobiografia , Milan, Feltrinelli, 1975, p. 67 ). Книга профессора Фетчера представляет собой сопоставление обеих версий, написанных Коллонтай, первоначального черновика и второй исключенной версии. Эти две версии также собраны в английском онлайн-издании, доступном в Интернет-архиве марксистов.
- ^ Сокращенная версия под редакцией Салли Райана (2000) и Крис Клейтон (2006) и составленное из Александрой Коллонтай: Избранные статьи и речи (Москва, Издатели Прогресс, 1984) доступенИнтернетеадресу марксистов Internet Archive.
- ^ По словам профессора Антонио Moscato (на итальянском языке) . Электронная книга Goware. ISBN 978-88-6797-883-0 ]. Однако Матвей Муранов тоже остался невредимым в результате чисток, пережив всех своих бывших коллег до 1959 года: таким образом, точное число жертв должно быть установлено - 11 из 21. , кроме Сталина и Коллонтай, было 19 членов в ЦК во время большевистской революции: два из них были убиты контрреволюционеров; пятеро, включая Ленина, умерли естественной смертью до прихода Сталина к власти; оставшиеся члены пали всеми жертвами сталинских репрессий, включая Троцкого, убитого в Мексике [ La distruzione del partito bolscevico (глава эссе: Ленин и Троцкий, le ragioni di una сотрудничества ), в Ленине / Троцком (2017). Су Маркс. L'approccio dei due capi della Rivoluzione russa
- ^ «Миша» Коллонтай прожил большую часть времени в Соединенных Штатах, где работал инженером; Между тем его мать воспитывала внука Владимира Михайловича в Швеции (Клементс, с. 251). Однако Миша умер во время Второй мировой войны, вероятно, в Стокгольме, где он обратился за помощью к своей матери, потому что заболел сердечной болезнью (Клементс, стр. 265 e 270).
- ↑ Другой сводный племянник Коллонтай (сын ее старшей сводной сестры Адель), явный большевик с 1917 года, покончил жизнь самоубийством в 1931 году. «Они перестарались бдительностью», - с горечью написала Коллонтай в своем дневнике: она приготовилась, «дрожа», сообщить своей сводной сестре ужасную новость (Фарнсворт [2010], стр. 960). Источник не упоминает имя самоубийцы, но, согласно русскоязычной Википедии, единственным ребенком мужского пола Адель (Аглаиде) и Константина Алексеевича Домонтовича звалиМихаил, как и Коллонтай.
- ↑ С другой стороны, вряд ли Коллонтай когда-либо была такой тихой и безопасной во время Террора. Дженни Моррисон пишет, что «последние 20 лет своей жизни она прожила в постоянном страхе перед убийством или тюремным заключением». Барбара Аллен узнала от внука Коллонтай семейной традиции (основанной на информации из вторых рук) о том, что Коллонтай когда-то была на грани ареста. Во время ее визита в Москву уже был отдан приказ об ее аресте, но «прежде, чем [это] могло быть выполнено,ответственныйсотрудник НКВД был арестован. Коллонтай уехала из Москвы в Скандинавию до того, как новое должностное лицо могло быть назначено дело », а потом так или иначе было закрыто. Более того, по словам Аллена, ни Коллонтай, ни Шляпников (и даже другие крупные представители Рабочей оппозиции) никогда не предадут близких друзей во время террора. Напротив, «Коллонтай изо всех сил пыталась помочь своим друзьям, апеллируя к Молотову и другим, но с все меньшими и меньшими результатами». Что в конечном итоге заставило ее искать утешения даже в «ностальгии по более спокойным и обнадеживающим дореволюционным временам» ( «Пролетарий из романа» , стр. 190).
- ↑ Коллонтай была награждена Орденом ацтекского орла за дружбу с президентами Мексики Ласаро Карденас дель Рио (21 мая 1895-19 октября 1970), служившими с 1934 по 1940 год, и Мануэлем Авила Камачо (24 апреля 1897 - 13). Октябрь 1955 г.), служивший с 1940 по 1946 гг.
Рекомендации
- ^ Энциклопедия женской автобиографии , стр. 326. - «В первом советском правительстве, сформированном осенью 1917 года, Коллонтай была назначена наркомом (министром) по вопросам социального обеспечения. Она была единственной женщиной в кабинете министров, но также и первой женщиной в истории, которая стала членом правительства. правительство."
- ^ Коул, IV, часть II, стр. 842.
- ^ Клементс , стр. 3.
- ^ "Дипломат Александра Коллонтай глазами внука" [Дипломат Александра Коллонтай глазами внука]. interaffairs.ru (на русском языке). 2 июня 2019 . Проверено 11 ноября 2020 .
- ^ Обзор Русско-Турецкой войны 1877-1878 гг. на Балканском полуостровѣ Обзор русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Н. А. Балканском poluostrovi︠e︡ (СанктПетербург: В. Gosudarstvennoi tipografii, 1900) ( Обзор русско-турецкой войны 1877-1878 годов на Балканском полуострове ) (СанктПетербург: Государственный Дом печати, 1900) - Смотрите также: Обзор Русско-турецкая война 1877-1878 годов (Book on Demand Ltd., 2015) (на русском языке, а не на английском)
- ^ a b Клементс , стр. 4.
- ^ Tassie, Грегор (2005). Евгений Мравинский: Благородный дирижер . Лэнхэм / Торонто / Оксфорд: Пугало, стр. 1. ISBN 978-0-8108-5427-7 .
- ^ Tassie, цит. , Главы первая ( Мровинские: «На службу императору» ) и вторая ( Женя ), с. 1–25.
- ^ Клементс , стр. 5.
- ^ Коллонтай, Александра (1945). "Из возмоминания". Октябрь (9): 61.Цитируется по Clements , p. 6.
- ^ Клементс , стр. 11.
- ^ a b Клементс , стр. 12.
- ^ Клементс , стр. 14.
- ^ a b c d e f Коллонтай, Александра (1926), Автобиография ... , op. соч. (взято с сайта Marxists.org ).
- ^ Коллонтай, Александра (1945). Den första etappen . Стокгольм: Бонье. С. 218–219.Цитируется по Clements , p. 15.
- ^ Клементс , стр. 15.
- ^ Клементс , стр. 16.
- ^ Клементс , стр. 18.
- Перейти ↑ Clements , pp. 18–19.
- ^ a b Симкин, Джон, Александра Коллонтай , в Spartacus Educational
- ^ Клайв Джеймс, Культурная амнезия , стр. 359.
- ↑ Аллен, 2008 , стр. 21–54.
- Перейти ↑ Holt , pp. 78–79.
- ^ Аллен 2008 , стр. 177.
- ^ Холт , стр. 105.
- ^ a b Звонок, стр. 189.
- ^ Кондит, Том, Коллонтай , в марксистов Internet Archive
- ^ Симкин, Джон, рабочая оппозиция , в Spartacus образования. Текст брошюры Коллонаи доступен онлайн в Интернет-архиве марксистов .
- ↑ Александр Шляпников в Spartacus Educational
- ^ Балабанов, Анвгелица (1964). Впечатления от Ленина . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
- ^ Троцкий, Леон (1975). Моя жизнь . Хармондсвот, Миддлсекс: Пингвин. п. 283.
- ^ Троцкий, Леон. «Речь при обсуждении политики Российской коммунистической партии 5 июля 1921 года» . Марксистский архив . Проверено 22 февраля 2021 года .
- ↑ Аллен, 2008 , стр. 183–184.
- ^ Шляпников: Обращение 22 в марксистов Internet Archive
- ^ Аллен 2007 , стр. 31.
- ^ Фарнсворт (2010), стр. 949, примечание 24.
- ^ Аллен 2007 , стр. 48.
- ^ Фарнсворт (2010), стр. 949.
- ^ Жид, Андре ; Райт, Ричард ; Силоне, Игнацио ; Спендер, Стивен ; Кестлер, Артур ; Фишер, Луи (1949). Кроссман, Ричард Ховард Стаффорд (ред.). Бог, который потерпел неудачу . Bantam Books. п. 101.Вся статья Silone на итальянском языке доступна бесплатно в Интернете под названием Uscita di sicurezza на веб-сайте Il Sole-24 ORE (2017).
- ^ Фарнсворт (2010), стр. 949 сл.
- ^ Иринг Fetscher , «Послесловие», в А. Коллонтай, Автобиографии сексуально эмансипированной женщины , Лондон, Орбахом и Chambers, 1972, с. 105 сл.
- ↑ Ерофеев В. (2011) Дипломат, Москва.
- ^ Мастны, Войтех (1972). «Сталин и перспективы сепаратного мира во Второй мировой войне» . Американский исторический обзор . Американская историческая ассоциация . 77 (5): 1365–1388. DOI : 10.2307 / 1861311 . JSTOR 1861311 . Проверено 9 января +2016 .
- ^ Моррисон.
- ^ а б Карлинский, Саймон (4 января 1981 г.). «Меньшивистка, большевик, сталинская феминистка» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 августа 2018 .
- ^ Lokaneeta, Jinee (2001), "Александра Коллонтай и марксистский феминизм". Экономический и политический еженедельник . Vol. 36, № 17 (28 апреля - 4 мая 2001 г.), стр. 1405–1412.
- ^ Най, Андреа (1988). Феминистская теория и философия человека . Нью-Йорк / Лондон: Рутледж. Глава 3 («Сообщество мужчин: марксизм и женщины»), раздел: «Марксистские феминистки: Цеткин, Коллонтай, Гольдман», стр. 40–54. ISBN 0-415-90204-5 .
- ^ Санкт-Петербург: Знамя. Глава 3: «Борьба за политические права» (цитата из Marxists.org , перевод Аликс Холт (1977): Избранные труды Александры Коллонтай . Лондон: Allison & Busby).
- ^ a b Эберт, Тереза (1999) «Александра Коллонтай и Красная любовь» (последнее обращение 24 февраля 2016 г.).
- ^ Луначарский , «О БЫТЕ: МОЛОДЕЖЬ И ТЕОРИЯ«СТАКАН ВОДА "" ( "О повседневной жизни: Молодые люди и "Стакан воды" Теория)
- ^ Бернштейн, Фрэнсис Ли (2007). Диктатура секса: советы советским массам по образу жизни . ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса. п. 37. ISBN 978-0-87580-371-5.
- ^ Коллонтай, Александра (1999). Любовь рабочих пчел и большая любовь . Перевод Кэти Портер. Вираго. ISBN 1-86049-562-1.
- ↑ Коллонтай А. (1920) «Коммунизм и семья», текст Коммунистка .
- ^ Б с (на русском языке ) Александра Коллонтай - посол СССР .
- ↑ Нобелевская премия мира: откровения из советского прошлого . Nobelprize.org. Проверено 16 июня 2011 г.
- ^ Голос России . vor.ru (испанский)
- ^ Воспроизведено в marxists.org , переведенный Salvator Attansio, оборудована устройством и скорректированная Криса Клейтона.
Библиография
- Аллен, Барбара С. (2007). «Раннее разногласие внутри партии: Александр Шляпников и письмо двадцати двух». Эпоха НЭПа: Советская Россия 1921-1928 (PDF) . 1 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- Аллен, Барбара С. (2008). « « Пролетарий из романа »: политика, идентичность и эмоции в отношениях Александра Шляпникова и Александры Коллонтай, 1911-1935» . Советское и постсоветское обозрение . 35 (2): 21–54.
- Клементс, Барбара Эванс (1979). Большевистская феминистка: жизнь Александры Коллонтай . Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-31209-4.
- Коул, GDH (1958). История социалистической мысли , том IV: Коммунизм и социал-демократия 1914-1931 гг . Лондон-Нью-Йорк: Macmillan-St. Пресса Мартина, части I и II
- де Хаан, Франциска; Даскалова, Красимира; Лаутфи, Анна (2006). Биографический словарь женских движений и феминизмов: Центральная, Восточная и Юго-Восточная Европа, XIX и XX века . ISBN 978-963-7326-39-4.
- Фарнсворт, Беатрис (2010). «Разговор со Сталиным, переживание террора: дневники Александры Коллонтай и внутренняя жизнь политики». Славянское обозрение . 69 (4): 944–970. DOI : 10.1017 / S003767790000992X .
- Холт, Аликс (пер.), Изд. (1980) [1977]. Александра Коллонтай Избранные произведения . США: Norton & Company. ISBN 0-393-00974-2.
- Моррисон, Дженни, «Женщины слева: Александра Коллонтай» ; Counterfire , 11 февраля 2012 г.
- Рингер, Рональд Э. (2006). Excel HSC Современная история . Glebe NSW: Pascal Press (статья: «Александра Коллонтай (1872–1952)», стр. 187–190). ISBN 978-1-74125-246-0
дальнейшее чтение
- Боброфф, Энн (1979). «Александра Коллонтай: феминизм, рабочая демократия и интернационализм». Радикальная Америка . 13 (6): 50–75.
- Фарнсворт, Беатрис (1980). Александра Коллонтай: Социализм, феминизм и большевистская революция . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 9780804710732.
- Лили, Стюарт А .; Райзер, Джон (2009). Четыре социалистических реформатора социализма: Александра Коллонтай, Андрей Платонов, Роберт Хавеменн и Стефан Хейм . Льюистон: Эдвин Меллен Пресс. ISBN 978-0-7734-4773-8.
- Портер, Кэти (1980). Александра Коллонтай: Биография . Лондон: Вираго. ISBN 0-86068-013-4.
- Леппянен, Катарина Александра Коллонтай в Svenskt kvinnobiografiskt lexikon
Внешние ссылки
- Коллонтай Internet Archive в марксистов Internet Archive .
- Кристин Томас, «За социализм и освобождение женщин» ( Архивировано 25 октября 2009 г.) « Социализм сегодня», март 2003 г.
- Хелен Уорд, Александра Коллонтай, PermanentRevolution.net
- Габриль Тузиньян, «Петербургские рабочие текстильной промышленности», Kollontai.net
- Газетные вырезки из газет о Александре Коллонтай в 20 веке Пресс Архивы в ZBW