Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коряки (или Корякский, русские : Коряки ) являются коренными народами о Дальнем Востоке , которые живут непосредственно к северу от полуострова Камчатки в Камчатском крае и обитающие на острова в Беринговом море . Культурные границы коряков включают Тигильск на юге и бассейн Анадыря на севере.

Коряки в культурном отношении похожи на чукчей крайнего северо-востока Сибири. Корякский язык и Alutor (который часто рассматривается как диалект коряков), лингвистически близко к чукотского языка . Все эти языки являются членами чукотско-камчатской языковой семьи . Более дальнее родство они имеют с ительменами на Камчатке. Все эти народы и другие неродственные меньшинства на Камчатке и вокруг нее вместе известны как камчадалы .

Соседи коряков включают эвен на запад, в Alutor на юг (на перешейке на Камчатке ), в Керек на восток, и чукчи на северо - восток.

Коряки обычно делятся на две группы: прибрежные жители немелан (или нимылан ), что означает «сельские жители», поскольку они живут в деревнях. Их образ жизни основан на местной рыбалке и охоте на морских млекопитающих. Внутренние коряки, оленеводы, называются чауку (или чаучувен ), что означает «богатые оленями». Они более кочевые , следят за стадами, когда они пасутся в зависимости от времени года. [3]

По переписи 2010 г. в России проживало 7 953 коряка.

Этимология [ править ]

Название Коряк произошло от экзонима «Корак», означающего «с оленем (кор)» из соседней группы чукотско-камчатского языка . [4] Самые ранние упоминания имени «Коряк» были записаны в трудах русского казака Владимира Атласова , который завоевал Камчатку для царя в 1695 году. [5] Вариант названия был принят Россией в официальных государственных документах, что способствовало популяризации это с тех пор. [4]

Происхождение [ править ]

Коряки в Российской Федерации

Происхождение коряков неизвестно. Антропологи предположили, что сухопутный мост соединил Евразийский и Североамериканский континенты во время позднего плейстоцена . Не исключено, что мигрирующие народы пересекли современные корякские земли по пути в Северную Америку . Ученые предположили, что люди путешествовали туда и обратно между этой областью и Хайда-Гвайи до того, как отступил ледниковый период . Они предполагают, что в это время предки коряков вернулись в Сибирскую Азию из Северной Америки. [3]Между нивхами и коряками существует культурное и лингвистическое сходство . [6] [ необходима страница ]

История [ править ]

Корякская шаманка (около 1900 г.)

Когда-то коряки занимали гораздо большую территорию Дальнего Востока России. Их пересекающиеся границы простирались до нивхов в Хабаровском крае, пока не прибыли эвены , и вытеснили их в их нынешний регион. [6] [ Страница необходимости ] A Оспа эпидемии в 1769-1770 и войны с российскими казаками уменьшила население Корякского из 10-11,000 в 1700 году до 4,800 в 1800. [7]

Под СССР , Корякский автономный округ был образован в 1931 году и назван в честь этого народа. По результатам местного референдума 2005 г. он был объединен с Камчатским краем с 1 июля 2007 г. [3]

Культура [ править ]

Ламеллярные доспехи, которые традиционно носили коряки (около 1900 г.)

Семьи обычно собирались группами по шесть или семь человек, образуя группы . У номинального вождя не было доминирующей власти, и группы полагались на консенсус при принятии решений, что напоминало обычный эгалитаризм малых групп .

Жизнь людей во внутренних районах вращалась вокруг оленей , их основного источника пищи. Они также использовали все части его тела для шитья материалов и одежды, инструментов и оружия. Мяса в основном едят жареные и кровь , костный мозг и молоко было пьяны или едят в сыром виде . В печени , сердце , почки и язык были рассмотрены лакомства. Лосось и другая пресноводная рыба, а также ягоды и кореньяиграли важную роль в питании, поскольку мясо северного оленя не содержало некоторых необходимых витаминов и минералов , а также пищевых волокон , необходимых для выживания в суровой тундре .

Сегодня коряки также покупают полуфабрикаты, такие как хлеб , крупы и рыбные консервы . Они продают оленей каждый год за деньги, но могут наращивать свои стада из-за большого поголовья оленей.

Корякское женское пальто

Одежду шили из оленьих шкур , но в наши дни мужчины и женщины часто заменяют ее тканью . Мужчины носили мешковатые штаны и кожанную рубашку с капюшоном , ботинки и традиционные шапки из оленьей шкуры. Они по-прежнему используют сапоги и кепки. Женщины были одеты так же, как мужчины, но с более длинной рубашкой, доходящей до икр. Сегодня женщины часто носят головной платок и юбку , но в холодную погоду надевают халат из оленьей шкуры .

Коряки жили в шатрах куполообразной формы, называемых джаджанга или яранга (от более известного чукотского термина), похожие на типи индейцев американских равнин, но менее вертикальные, а некоторые жили в юртах . Каркас был покрыт множеством оленьих шкур. Немногие семьи до сих пор используют ярангу как жилище, но некоторые используют ее для поездок в тундру. В центре яранги находился очаг , замененный железной печью . Грядки из оленьей шкуры располагаются восточнее в чуме. Они использовали небольшие шкафы для хранения семейной еды, одежды и личных вещей.

Транспорт [ править ]

Корякские оленеводы

Внутренние коряки ездили верхом на оленях , отрезая им рога во избежание травм. Они также оснастили упряжку оленей и прикрепили их к саням для перевозки грузов и людей при перемещении лагеря. [8] [ необходима страница ] Сегодня коряки чаще ездят на снегоходах, чем на оленях. Большинство перевозок между деревнями осуществляется воздушным или водным транспортом, хотя для поездок в соседние деревни используются гусеничные автомобили. [9] [ необходима страница ]

Они разработали снегоступы , которые они использовали зимой (и до сих пор используют), когда снег глубокий. Снегоступы сделаны хлестать оленьи сухожилия и скрытие полос на теннисную ракетку -образных березовую кору или иву обруч. Ремни для сухожилий используются для крепления обуви к ступне.

Дети научились кататься на оленях, санях и снегоступах в очень раннем возрасте.

Остальные коряки были опытными мореплавателями, охотящимися на китов и других морских млекопитающих.

Религия [ править ]

Коряки верят в Высшее Существо, которого они называют разными именами: Чайньинен (Вселенная / Мир), Инахителан (Надзиратель), Гичол-Эти'нвилан (Повелитель Верхнего Мира), Ги'чола. n (Один-на-высоком) и т. д. Считается, что он живет на Небесах со своей семьей, и когда он желает наказать человечество за аморальные поступки, он засыпает и, таким образом, оставляет человека уязвимым для неудачной охоты и других бед. [10] Корякская мифология сосредоточена на сверхъестественном шамане Кикил (Большой Ворон), который был создан Всевышним как первый человек и защитник коряков. [3] Мифы о Большом вороне также встречаются на юго-востоке Аляски вКультура тлинкитов , а также среди индейцев хайда , цимшиан и других индейцев северо-западного побережья Тихого океана . [3]

Окружающая среда [ править ]

Палана , мажоритарный город коряков в Камчатском крае.

Корякские земли представляют собой горы и вулканические породы, покрытые преимущественно арктической тундрой. Хвойные деревья произрастают в южных районах вдоль побережья Шелеховой губы Охотского моря . Внутренние северные районы намного холоднее, где растут только различные кустарники, но этого достаточно для поддержания миграции оленей. [3] Средняя температура зимой составляет -13 ° C (25 ° F), а короткое лето +12 ° C (53 ° F). Площадь, которую они покрывали до российской колонизации, составляла 301 500 км² (116 410 миль), что примерно соответствовало Корякскому округу , административным центром которого является Палана . [4]Сегодня коряки - самое многочисленное меньшинство, насчитывающее 8 743 человека. В настоящее время большинство населения края составляют русские, потомки казачьих колонизаторов.

См. Также [ править ]

  • Гаплогруппа G (мтДНК)
  • Алюторсы (корякская подгруппа)
  • Анапель
  • Апука район
  • Олюторский район

Ссылки [ править ]

  1. ^ Российская перепись 2010: Население по этнической принадлежности, заархивировано 24 апреля 2012 года на Wayback Machine (на русском языке)
  2. ^ [1] Государственный комитет статистики Украины - Национальный состав населения, перепись 2001 г.] (укр.)
  3. ^ a b c d e f Chaussonnet 1995 , стр. 28-29.
  4. ↑ a b c Kolga 2001 , pp. 230-234.
  5. ^ Алькор, Я. П. и К. Dranen. (1935) Колониальная политика цариззна на Камчатке , Ленинград: Центральный исторический архив. Ленинградское отделение.
  6. ^ a b Фридрих и Даймонд 1994 .
  7. ^ "Коренные народы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока" , Арктическая сеть поддержки коренных малочисленных народов Российской Арктики.
  8. ^ Jochelson 1908 .
  9. ^ Король 2011 .
  10. ^ Иохельсон, Вальдемар (1904). «Мифология коряков» . Американский антрополог . 6 (4): 413–425. DOI : 10.1525 / aa.1904.6.4.02a00010 . JSTOR  659272 .

Цитированные работы [ править ]

  • Шоссонне, Валери (1995). Перекресток Аляски: исконные культуры Аляски и Сибири . Смитсоновский институт, Национальный музей естественной истории. ISBN 978-1-56098-661-4. Дата обращения 7 октября 2020 .
  • Фридрих, Пауль; Алмаз, Норма (1994). Энциклопедия мировых культур: Россия и Евразия, Китай . 6 . Бостон, Массачусетс: GK Hall. ISBN 978-0-8161-1810-6. Дата обращения 7 октября 2020 .
  • Иохельсон, Вальдемар (1908). Коряк , Мемуары Американского музея естественной истории , т. 10, части 1-2: Северо-Тихоокеанская экспедиция Джесупа . Лейден: Э. Дж. Брилл.
  • Кинг, Александр Д. (2011). Жить с корякскими традициями: играть с культурой в Сибири . Линкольн, Небраска: U of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-3601-1. Дата обращения 7 октября 2020 .
  • Колга, Маргус (2001). Красная книга народов Российской империи . Таллинн, Эстония: Красная книга НПО. ISBN 978-9985-9369-2-4. Дата обращения 7 октября 2020 .
  • Галл, Тимоти Л. (1998) Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark: коряки. Детройт, Мичиган: ISBN Gale Research Inc. 0-7876-0552-2 

Общие ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Коряки ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кеннан, Джордж (1871). Палаточная жизнь в Сибири: приключения кораков и других племен Камчатки и Северной Азии . Патнэм.; «Über die Koriaken u. Ihnen nähe verwandten Tchouktchen» в Но. Акад. Sc. Санкт-Петербург, xii. 99.
  • Иохельсон, Вальдемар. Коряк . Нью-Йорк: AMS Press, 1975. ISBN 0-404-58106-4 
  • Иохельсон, Владимир Ильич , Ф. Боас. Религия и мифы о корякской материальной культуре и социальной организации коряков . Нью-Йорк: [sn], 1908.
  • Нагаяма, Юкари изд. Волшебная веревка Корякская сказка . Киото, Япония: ELPR, 2003.

Внешние ссылки [ править ]

  • Koryaks.net: Сайт о коряках.
  • Трансгендерные шаманы
  • «Коряки»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.