 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Куо Пин-Вэнь или Го Бинвэнь ( кит .郭秉文; 1880–1969), любезно прозванный Хуншэн (鴻 聲), был влиятельным китайским педагогом.
Биография [ править ]
Куо родился в Шанхае , провинция Цзянсу , а его отец был старейшиной пресвитерианской церкви . Он учился в Институте Лоури (Академия Чистого Сердца, Qingxin Shuyuan 清心 書院), который был связан с Первой пресвитерианской церковью в Шанхае (основанной Джоном Маршаллом Уиллоби Фарнхэмом , 1830–1917), который окончил в 1896 году. Куо Пин-вэнь тогда служил в таможенные и почтовые бюро до приезда в Соединенные Штаты в 1906 году под патронажем пресвитерианской церкви, сначала посещая Подготовительную академию при университете Вустера, ныне Колледж Вустера в Огайо, а затем, в 1908 году, поступив в университет в Вустере. Университета Вустера при поддержкеСтипендиальная программа для боксеров за восстание .
В Вустере Куо был одним из редакторов университетской газеты The Wooster Voice и генеральным секретарем Альянса китайских студентов. В 1911 году он написал обширную статью для газеты об истории китайских студентов в Соединенных Штатах, начиная с Юнг Вин (Rong Hong) 容 в Йельском университете в середине девятнадцатого века. Он получил несколько премий за выступление в университете и был наставником по ораторскому искусству у профессора речи Делберта Лин . Он с отличием окончил Вустерский университет в 1911 году, а затем поступил в аспирантуру по педагогике под руководством Джона Дьюи и Пола Монро в Колумбийском университете., где он получил степень магистра в 1912 году и докторскую степень. в 1914 году. Его докторская диссертация «Китайская система государственного образования» была опубликована педагогическим колледжем Колумбийского университета в 1915 году и представляет собой обширное исследование истории и структурного развития образования в Китае с древних времен. Китайское издание книги вышло в Шанхае в 1916 году.
В 1914 году Куо вернулся в Китай, где преобразовал Нанкинскую высшую педагогическую школу (Nanjing Gaodeng Shifan Xuexiao 南京 高等 师范学校) в первый современный китайский университет совместного обучения - Национальный Юго-Восточный университет (Guoli Dongnan Daxue 国立 东南 大学), который позже был переименован. Национальный центральный университет (Guoli Zhongyang Daxue 国立 中央 大学) в 1928 году и Нанкинский университет(Nanjing Daxue 南京大学) в 1949 году, и его идеи оказали широкое влияние в китайских образовательных кругах. В 1921 году он стал первым ректором Шанхайского коммерческого колледжа (Shanghai Shangke Daxue 上海 的科 大学), который в 1917 году вышел из программы коммерции в Нанкинской высшей нормальной школе. Шанхайский коммерческий колледж был предшественником Шанхайского финансово-экономического университета (SUFE) (Shanghai Caijing Daxue 上海 财经 大学). Куо был президентом Национальной Нанкинской высшей нормальной школы с 1919 по 1923 год и Национального Юго-Восточного университета с 1921 по 1925 год.
Куо Пин-вэнь трижды избирался заместителем председателя Всемирного конгресса по образованию (Шицзе Цзяоюйхуэй 世界 教育 會) и стал председателем его азиатского отделения в 1923 году. Его отстранение от президентского поста в Национальном Юго-Восточном университете в 1925 году стало результатом вторжения политических сил в высшее образование и академические круги в неспокойное десятилетие 1920-х годов в Китае. По сути, Куо пошел на компромиссы с полевыми командирами в течение того десятилетия, чтобы развить Национальный Юго-Восточный университет, и подъем Гоминьдана поставил его в противоречие с руководством националистов. Позже, в 1925 году, он приехал в Соединенные Штаты, чтобы читать лекции в Чикагском университете, и был одним из основателей Китайского института.в Нью-Йорке, а также его директор, 1926-1930 гг. Он женился на Рут Хау, Ся Юй 夏 瑜, 12 октября 1935 года в Ханчжоу . Во время Второй мировой войны Куо находился в Лондоне вместе с посольством Китая, а затем вернулся в Соединенные Штаты в качестве члена китайской делегации, связанной с ранним образованием Организации Объединенных Наций. Он сыграл важную роль в Бреттон-Вудской конференции 1944 года и был заместителем директора Управления по восстановлению гуманитарной помощи Организации Объединенных Наций. [1] В последнее десятилетие своей жизни он был президентом Китайско-американского культурного общества в Вашингтоне, округ Колумбия, организации, которую он основал в 1958 году. Куо Пин-вэнь похоронен на кладбище Форт-Линкольн в Мэриленде.
Наследие [ править ]
В июне 2011 года 100 - ая годовщина окончания Го из университета Вустера , и девяносто лет после Kuo был назначен президентом Национального Юго - Восточного университета , конференции экзаменационной вклад Kuo к высшему образованию в Китае был проведен в Нанкине в Юго - восточного университета , сайт бывшего Юго-Восточного университета, который Куо помог основать. Ученые из Народной Республики Китая , в Китайской Республике, и Соединенные Штаты, и участники представили документы, касающиеся образовательной мысли Куо, его идей по структурированию высшего образования в Китае и его влияния на отношения между Востоком и Западом. 25 октября 2014 года в Педагогическом колледже Колумбийского университета прошел симпозиум, посвященный вкладу Куо в высшее образование в Китае, а также в китайско-культурные институты и дела в Соединенных Штатах. Ученые из Китайской Народной Республики, Китайской Республики и США представили документы и участвовали в обсуждениях карьеры Куо и ее значения. В марте 2016 г. вышла книга « Куо Пин Вэнь: ученый, реформатор, государственный деятель»., сборник эссе о Куо как педагоге, государственном деятеле и культурном посланнике под редакцией Райана Аллена и Джи Лю, был опубликован издательством Long River Press, а в октябре 2016 года в Библиотеке CV Starr East Asian был проведен симпозиум по автографу. в Колумбийском университете .
Поскольку его академическое образование было сформировано в гуманитарных учреждениях, Куо считал, что всестороннее образование в области естественных и гуманитарных наук имеет важное значение. Более того, поскольку он учился на бакалавриате в Университете Вустера, он был решительным сторонником женского образования в Китае. Именно в университете Вустера Куо изменил свой план на изучение права и вместо этого сосредоточился на вопросах реформы образования, которая стала основой его карьеры после его возвращения в Китай. Его образовательная философия включала стратегию, основанную на Четырех Балансах: баланс между всесторонним образованием и специализированным образованием, баланс между гуманистическим образованием и научным образованием, баланс между инвестициями в преподавательский состав и инвестициями в учебные заведения,и баланс между национальным и международным обучением. Го чувствовал, что Китай может многому научиться из изучения достижений Запада в области науки, так же как Запад может многому научиться у Китая о философии жизни, и он был решительным сторонником расширения китаеведения в американских колледжах и университетах. Развивая взаимодействие между Востоком и Западом через образование, Куо Пин-вэнь внес свой вклад в построение китайско-американских отношений, которые процветают сегодня.Куо Пин-вэнь внес свой вклад в построение китайско-американских отношений, которые процветают сегодня.Куо Пин-вэнь внес свой вклад в построение китайско-американских отношений, которые процветают сегодня.
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.bjreview.com.cn/report/txt/2014-11/06/content_650234.htm
Внешние ссылки [ править ]
- PW Kuo (Guo Bingwen) 郭秉文из биографий выдающихся китайцев, ок. 1925 г.
