Сент-Шапель ( французское произношение: [sɛt ʃapɛl] , Святая часовня ) является королевской часовней в готическом стиле, в средневековом Пале - де - ла - Сите , резиденция королей Франции до 14 - го века, на Иль - де - Ла Сите на реке Сена в Париже , Франция.
Sainte-Chapelle | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | католическая церковь |
Провинция | Архиепископия Парижа |
Область, край | Иль-де-Франс |
Обряд | Римский обряд |
Статус | Секуляризованный со времен Французской революции |
Место расположения | |
Состояние | Франция |
Географические координаты | 48 ° 51′19 ″ с.ш., 2 ° 20′42 ″ в.д. / 48,85528 ° с. Ш. 2,34500 ° в.Координаты : 48 ° 51′19 ″ с.ш., 2 ° 20′42 ″ в.д. / 48,85528 ° с. Ш. 2,34500 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Приходская церковь |
Стиль | Французская готика |
Новаторский | 1242 |
Завершенный | 1248 |
Официальное название: Sainte-Chapelle. | |
Назначен | 1862 г. |
Номер ссылки | PA00086259 [1] |
Номинал | Église |
Веб-сайт | |
www |
Строительство началось где- то после 1238 года и часовня была освящена 26 апреля 1248. [2] Сент-Шапель считаются одним из самых высоких достижений Районнанта периода архитектуры готики . Он был заказан королем Франции Людовиком IX для размещения его коллекции реликвий Страстей , включая Терновый венец Христа - одну из самых важных реликвий в средневековом христианском мире, позже хранившуюся в соседнем соборе Парижской Богоматери до пожара 2019 года , который он пережил. . [3]
Наряду с Консьержери , Сент-Шапель является одним из самых ранних сохранившихся зданий королевского дворца Капетингов на острове Сите. Хотя он был поврежден во время Французской революции и восстановлен в 19 веке, он имеет одну из самых обширных коллекций витражей 13 века в мире.
Сент-Шапель больше не церковь. Он был секуляризован после Французской революции и теперь находится в ведении Французского центра национальных памятников вместе с близлежащим Консьержери , другим сохранившимся остатком первоначального дворца.
История
Строительство
Сент-Шапель был вдохновлен более ранними каролингскими королевскими часовнями, в частности часовней Карла Великого в его дворце в Экс-ан-Шапель (ныне Ахен). Она была построена примерно в 800 г. и служила молельней императора. В 1238 г. Людовик IX уже построил одну королевскую часовню, примыкающую к замку Сен-Жермен-ан-Ле . Эта более ранняя часовня имела только один уровень; ее план, в гораздо большем масштабе, был адаптирован для Сент-Шапель [4].
Два уровня новой часовни равного размера имели совершенно разные цели. Верхний уровень, где хранились священные реликвии, был зарезервирован исключительно для королевской семьи и их гостей. Нижний уровень использовался придворными, слугами и солдатами дворца. Это было очень большое сооружение: 36 метров в длину, 17 метров в ширину и 42,5 метра в высоту, и по размеру не уступало новым готическим соборам во Франции. [4]
Помимо того, что он служил местом поклонения, Сент-Шапель играл важную роль в политических и культурных амбициях короля Людовика и его преемников. [5] [6] Когда императорский трон в Константинополе занимал простой граф Фландрии, а Священная Римская империя пребывала в тревожном беспорядке, художественное и архитектурное покровительство Людовика помогло позиционировать его как центрального монарха западного христианского мира, Сент- Капелла вписывается в давнюю традицию престижных дворцовых часовен. Подобно тому, как император мог частным образом пройти из своего дворца в собор Святой Софии в Константинополе , так теперь Людовик мог пройти прямо из своего дворца в Сент-Шапель. Что еще более важно, двухэтажная дворцовая часовня имела очевидное сходство с небной часовней Карла Великого в Аахене (построенной в 792–805 гг.) - параллель, которую Людовик стремился использовать, представляя себя достойным преемником первого императора Священной Римской империи. [7] Наличие фрагмента Истинного Креста и тернового венца придавало Людовику IX огромный престиж. Папа Иннокентий IV заявил, что это означает, что Христос символически короновал Людовика своей короной. [8]
Королевская часовня
Людовик IX получает терновый венец и другие священные реликвии для часовни (иллюстрация 14 века)
Иллюстрация в Très Riches Heures du Duc de Berry (ок. 1400 г.)
Сент-Шапель и дворец Сите в 1615 году
Сент-Шапель, или «Святая часовня», во дворе королевского дворца на острове Сите (ныне часть более позднего административного комплекса, известного как Ла Консьержери ), была построена для размещения коллекции реликвий Христа Людовика IX. , в который вошли Терновый венец , изображение Эдессы и еще около тридцати других предметов. Луи купил свои реликвии Страстей у Болдуина II , латинского императора в Константинополе , на сумму 135 000 ливров , хотя на самом деле эти деньги были выплачены венецианцам, которым были заложены реликвии. Мощи прибыли в Париж в августе 1239 года, привезенные из Венеции двумя монахами-доминиканцами . По прибытии король Людовик устроил недельный праздничный прием в честь реликвий. На заключительном этапе их путешествия их нес сам король, босиком и одетыми как кающиеся, сцена, изображенная в окне « Реликвии Страстей» на южной стороне часовни. Реликвии хранились в большом и изысканном серебряном сундуке Grand-Chasse , на который Луи потратил еще 100 000 ливров. Напротив, вся часовня обошлась в 40 000 ливров, чтобы построить и застеклить. До завершения строительства в 1248 году реликвии хранились в часовнях замка Венсен и в специально построенной часовне в замке Сен-Жермен-ан-Ле . В 1246 году фрагменты Истинного Креста и Святого Копья были добавлены в коллекцию Людовика вместе с другими реликвиями. Часовня была освящена 26 апреля 1248 года, и мощи Людовика были перенесены в их новый дом с большой церемонией. Вскоре после этого король отправился в Седьмой крестовый поход , в котором он был схвачен, а затем выкуплен и освобожден. [4] Парижский схоласт Жан де Жанден в своем «Tractatus de laudibus Parisius» (1323 г.) назвал это здание одним из самых красивых строений Парижа, цитируя:
эта самая красивая часовня, часовня короля, наиболее прилично расположенная в стенах королевского дома, имеет целостную и неразрывную структуру из самого твердого камня. Прекраснейшие цвета картин, драгоценная позолота изображений, прекрасная прозрачность красных окон со всех сторон, красивейшие полотна алтарей, дивные достоинства святилища, фигуры мощей, внешне украшенные ослепительным светом. драгоценные камни наделяют этот молитвенный дом такой гиперболической красотой, что, войдя в него внизу, можно понять, что он, словно увлеченный небесами, попадет в одну из лучших комнат Рая.
О, как целительные молитвы всемогущему Богу изливаются в этих ораториях, когда внутренняя и духовная чистота молящихся пропорционально соответствует внешнему и физическому изяществу ораторского искусства!
О, как мирно Святейшему Богу воспеваются хвалы в этих скиниях, когда сердца тех певцов украшены красивыми изображениями скинии, аналогичным образом украшенными добродетелями!
О, как угодны самому славному Богу жертвы на этих жертвенниках, когда жизнь приносящих жертву сияет в соответствии с позолоченным светом жертвенников! [9]
Модификации (16–18 века)
Людовик XV отправляется на церемонию во дворце, за ним находится Сент-Шапель (1715 г.)
В последующие века часовня претерпела значительные изменения. Новое двухэтажное здание, Сокровищница Шартра, было пристроено к часовне на северной стороне вскоре после завершения строительства. Он оставался до 1783 года, когда его снесли, чтобы построить новый Дворец правосудия. Еще одно здание, которое служило вестибюлем и ризницей, а также резиденцией хранителя сокровищницы, располагалось с северной стороны. В 15 веке французский Людовик X построил монументальную закрытую лестницу, ведущую из внутреннего двора с южной стороны на верхний уровень. Он был поврежден пожаром в 1630 году, перестроен, но в конце концов разрушен. Пожары во дворце в 1630 и 1776 годах также нанесли значительный ущерб, особенно мебели, а наводнение зимой 1689-90 годов нанесло серьезный ущерб расписным стенам нижней часовни. Первоначальный витраж с первого этажа убрали, а пол приподняли. Первоначальное стекло первого этажа было заменено окнами в готическом стиле в 19 веке. [10]
Революционный вандализм (18 век)
Сент-Шапель, как символ религии и королевской власти, был главной целью вандализма во время Французской революции . Часовня была превращена в склад зерна, а скульптура и королевские эмблемы на фасаде были разбиты. [11] Шпиль снесли. Некоторые витражи были разбиты или рассыпаны, но сегодня почти две трети стекла являются оригинальными; часть оригинального стекла была перенесена в другие окна. Священные реликвии были рассеяны, хотя некоторые из них сохранились как « реликвии Сент-Шапель » в сокровищнице Нотр-Дам де Пари ). Различные реликварии, в том числе и grande châsse , переплавляли для получения драгоценного металла.
Реставрация (XIX – XXI века)
Сент-Шапель в 1839 году, до реставрации
Скульптор Адольф-Виктор Жоффруа-Дешом со своим архангелом Страстей и головой другой скульптуры (1847 г.)
Акварель Феликса Дубана, которым руководствовались реставраторы (1847 г.)
Часовня на реставрации (1841-67)
Нижняя часовня в 1900-1905 гг.
Верхняя часовня, 1890-1900 гг.
Между 1803 и 1837 годами верхняя часовня была превращена в хранилище архивов Дворца правосудия по соседству. [12] Нижние два метра витража были удалены, чтобы облегчить рабочее освещение. Часть стекла использовалась для замены битого стекла в других окнах, а другие стекла были проданы. [13] Начиная с 1835 года, ученые, археологи и писатели требовали сохранения церкви и восстановления ее средневекового состояния. В 1840 году при короле Луи-Филиппе началась долгая реставрационная кампания. Сначала его дирижировали Феликс Дубан , затем Жан-Батист Лассус и Эмиль Босвильвальд , с молодым Эженом Виолле-ле-Дюк в качестве ассистента. Работа продолжалась двадцать восемь лет и послужила тренировочной площадкой для поколения археологов и реставраторов. [12] Он был верен оригинальным рисункам и описаниям часовни, которые сохранились. [14]
Реставрация витражей была параллельным проектом, продолжавшимся с 1846 по 1855 год, с целью вернуть часовне ее первоначальный вид. Его выполнили мастера по стеклу [Антуан Люссон и Марешаль де Мец, а также дизайнер Луи Штайнхейл. Около одной трети стекла, добавленного в более поздние годы, было удалено и заменено средневековым стеклом из других источников или новым стеклом, изготовленным в первоначальном готическом стиле. Восемнадцать оригинальных панно сегодня находятся в Музее Клюни в Париже. [15]
Во время Второй мировой войны витраж сняли и поместили в безопасное хранилище. В 1945 году был нанесен слой внешнего лака для защиты стекла от пыли и царапин во время бомбардировок во время войны. [16] Он постепенно темнел, что сделало и без того выцветшие изображения еще труднее увидеть. [17] В 2008 году была начата более обширная семилетняя программа реставрации, стоимость которой составила около 10 миллионов евро, чтобы очистить и сохранить все витражи, очистить каменную кладку фасада, а также сохранить и отремонтировать некоторые скульптуры. Половина финансирования была предоставлена частными донорами, другая половина - Фондом Виллума . [16] В реставрацию был включен инновационный слой термоформованного стекла, нанесенный снаружи витражей для дополнительной защиты. Реставрация яркого окна-розетки на западном фасаде была завершена в 2015 году к 800-летию со дня рождения Сент-Луиса . [18]
Описание
Королевская часовня является ярким примером периода готического архитектурного стиля под названием « Rayonnant », отмеченного ощущением невесомости и сильным вертикальным акцентом. Он стоит прямо на нижней часовне, которая служила приходской церковью для всех обитателей дворца , который был резиденцией правительства.
Внешний вид
Церковь с востока
Южная сторона. Верхние стены усилены контрфорсами и железными прутьями, что позволяет использовать окна большего размера.
Людовик IX держит в руках фрагмент настоящего креста
Южный фасад
Современный посетитель, входящий во двор Королевского дворца, был бы встречен видом парадной лестницы ( Grands Degres ) справа от них и северного фланга и восточной апсиды Сент-Шапель слева от них. Внешний вид часовни демонстрирует многие из типичных характеристик архитектуры Rayonnant - глубокие контрфорсы, увенчанные вершинами, изогнутые фронтоны по линии крыши и огромные окна, разделенные узором из брусков . Внутреннее разделение на верхнюю и нижнюю часовни четко обозначено снаружи струной, нижние стены пронизаны окнами меньшего размера с характерной сферической треугольной формой. Несмотря на свое убранство, экстерьер относительно прост и строг, лишен аркбутанов или крупных скульптур и не дает намеков на внутреннее богатство.
Ни одного дизайнера-строителя в архивах, связанных со строительством, нет. В 19 веке предполагалось (как и многие другие здания средневекового Парижа), что это работа мастера-каменщика Пьера де Монтрей , который работал над реконструкцией Королевского аббатства Сен-Дени и завершил южный трансепт фасада Нотра. -Дамский собор в Париже . [19] Современная наука отвергает эту атрибуцию в пользу Жана де Шеля или Томаса де Кормона, в то время как Роберт Браннер увидел в дизайне руку неопознанного мастера-каменщика из Амьена . [20]
Самыми очевидными архитектурными предшественниками Сент-Шапель являются апсидальные часовни Амьенского собора , которые он напоминает по своей общей форме, и епископскую капеллу (ок. 1180-е годы) кафедрального собора Нойон , у которой он позаимствовал двухэтажный дизайн. Основное влияние на его общий дизайн, возможно, оказали современные изделия из металла, особенно драгоценные святыни и реликварии, сделанные ювелирами Мосана . [21]
Хотя контрфорсы достаточно большие, они слишком близко к своду, чтобы противостоять его боковому удару. Металлические элементы, такие как железные стержни или цепи, способные выдерживать натяжение, использовались вместо контрфорсов предыдущих конструкций.
Западный фронт
Западный фасад с окном-розеткой
Деталь яркого окна-розы
Портал нижней часовни
Портал верхней часовни
Фронтон западного фронта
Западный фасад состоит из двухуровневого крыльца под ярким готическим окном-розой, установленным в верхней часовне в 15 веке. Вверху - остроконечная арка, окно окулуса и балюстрада вокруг нижней части крыши, украшенная переплетенными гербами геральдической лилии, размещенными Карлом V из Франции . По обе стороны от крыльца находятся башни, которые содержат узкие винтовые лестницы, ведущие в верхнюю часовню, а также скрывают контрфорсы. Шпили башен также украшены королевскими геральдическими лилиями под скульптурным терновым венцом. Это украшение относится к 15 веку и было восстановлено примерно в 1850 году Жоффруа-Дешом. [22]
Портал верхней часовни находится на балконе верхнего уровня. Первоначальная скульптура западного портала была разбита во время революции. Он был восстановлен Жоффруа-Дешом между 1854 и 1873 годами. [22]
Шпиль
Шпиль в 16 веке
Шпиль 19 века
Деталь шпиля
Нынешний шпиль высотой тридцать три метра является пятым, построенным в Сент-Шапель с 13 века. Внешний вид первого неизвестен, но второй, построенный в 1383 году при Карле V , изображен на иллюстрации Tres Riches Heures du Duc de Berry . [22] Он заменил его другим примерно в 1460 году, но этот шпиль сгорел в 1630 году. Он был заменен другим, который был разрушен после Французской революции в 1793 году. Нынешний шпиль был построен из кедрового дерева архитектором Лассусом, начиная с 1852 года. Скульптура, украшающая шпиль, была спроектирована в 1853 году Жоффруа-Дешом. Художник-дизайнер Штайнхейл создал скульптуру у основания шпиля, а его лицо изображено в виде двух апостолов, Святого Фомы и Святого Варфоломея . Над фронтонами находятся статуи, изображающие ангелов, несущих орудия Страстей . над чеветом находится статуя архангела Михаила, убивающего дракона. Вокруг ног архангела находятся скульптуры восьми человек, также созданные Жоффруа-Дешом, изображенные работниками реконструкции, возлагающими венки к ногам Архангела. [22]
Интерьер
План нижней часовни (слева) и верхней часовни (справа)
Святая Шапель, построенная для размещения реликвария, сама была похожа на драгоценный реликварий, вывернутый наизнанку (с богатейшим убранством внутри). [23] Хотя в интерьере преобладает витраж (см. Ниже), каждый дюйм оставшейся поверхности стены и свода также был богато окрашен и украшен. Анализ сохранившихся фрагментов краски показывает, что первоначальные цвета были намного ярче, чем те, которые предпочитали реставраторы XIX века, и были ближе к цветам витражей. В четырехлистниках из пьедестала аркады были окрашены сценами святых и мучеников и вставки с краской и позолоченным стеклом, эмулирующим Лимож эмали, в то время как богатые текстиль драпировка добавлена к богатству интерьера.
Самым ярким аспектом и оригинальностью плана является практически полное отсутствие каменных стен в верхней часовне. Стены заменены колоннами и контрфорсами, а пространство между ними почти полностью стеклянное, наполняя светом верхнюю часовню. [24]
Нижняя часовня
Нижняя часовня со статуей Людовика IX
Потолок нижней часовни. Небольшие позолоченные аркбутаны укрепляют арки.
Нижняя часовня с Флер-де-Лис Людовика IX и замком Бланш Кастилии, украшающими колонны
Нижняя часовня была посвящена Деве Марии и использовалась некоролевскими жителями соседнего Королевского дворца. Портал часовни представляет Деву Марию в виде статуи из колонны. Портал и все украшение часовни были созданы Жоффруа-Дюшом между 1854 и 1858 годами. Основными декоративными темами скульптуры, колонн и фресок являются эмблема Флер-де-Лис Людовика IX и стилизованный замок. , герб Бланш Кастильской , матери Людовика IX. [25]
Нижняя часовня имеет высоту всего 6,6 метра, центральное судно шириной шесть метров и два узких боковых прохода. Опоры свода потолка необычны; выступ сводов наружу уравновешивается небольшими элегантными арочными контрфорсами между внешней и внутренней колоннами, а также они усилены металлической структурой, скрытой под краской и штукатуркой. [25]
Сто сорок капителей колонн - важный декоративный элемент; они датируются серединой 13 века и предшествуют колоннам верхней часовни. Они украшены цветочными орнаментами из листьев аканта, типичными для того периода. Каждому из позолоченных листьев соответствует тонкая колонета наверху, которая поднимается вверх, чтобы поддерживать своды. Колонны расписаны чередующимися цветочными узорами и гербом Кастилии. Красные, золотые и синие картины относятся к реставрации XIX века. [25]
Оригинальный витраж нижней часовни был разрушен наводнением в 1690 году; его заменили бесцветным стеклом. Настоящее стекло изображает сцены из жизни Девы Марии, окруженные стеклом гризайль, в то время как апсида имеет более сложные и красочные сцены из жизни Девы Марии. Все окна были спроектированы Штайнхейлем во время реставрации 19 века. Изначально нижняя часовня имела вход в ризницу на левом боковом траверсе. Поскольку в нем не могло быть окна, в XIII веке его украсили фреской с изображением Благовещения . Это было заново открыто во время работ 19 века и восстановлено Штайнхейлем. [26]
Верхняя часовня
Апсида верхней часовни
Шассе, в котором хранились священные реликвии
Верхняя часовня на западе, с более поздним ярким окном-розой
Южная стена, смотрящая на восток к апсиде
В верхнюю часовню можно подняться по узким лестницам в башнях с нижнего этажа. Структура проста; прямоугольник 33 на 10,7 метра, с четырьмя траверсами и апсидой на восточном конце с семью пролётами окон. Наиболее яркими особенностями являются стены, которые, кажется, почти полностью сделаны из цветного стекла; всего 670 квадратных метров стекла, не считая окна-розетки в западном конце. Это была хитрая иллюзия, созданная мастером-строителем; каждая вертикальная опора окон состоит из семи тонких колонн, которые скрывают их полную толщину. Вдобавок стены и окна скреплены снаружи двумя поясами из железных цепей, один на среднем уровне отсеков, а другой наверху ланцетов; они спрятаны за решеткой, удерживающей витражи. Под карнизом крыши спрятаны дополнительные металлические опоры, чтобы защитить окна от ветра или других нагрузок. Кроме того, окна нефа немного выше окон апсиды (15,5 метра по сравнению с 13,7 метра), поэтому часовня кажется длиннее, чем она есть на самом деле. [27]
На третьем траверсе часовни в стенах расположены две небольшие ниши, наверху которых богато украшены архивольтами или арками с росписью и скульптурой ангелов. Это были места, где король и королева поклонялись во время религиозных служб; Король на северной стороне, Королева на юге. [28]
Своды верхней часовни
Своды апсиды
Своды верхней часовни
Витраж
Сцены из мультфильма "Страсти Христовы" (апсида) (щелкните дважды, чтобы увеличить)
Сцены из жизни Иезекииля (южная стена)
Сцены из Иезекииля и Иова (южная стена, залив 4)
Сент-Луис перевозит мощи истинного креста (южная стена, залив 14)
Бытие - Бог создает растения и деревья (южная стена, залив 9 - восстановлен)
Самыми известными чертами часовни, одними из лучших в своем роде в мире, являются пятнадцать огромных витражей в нефе и апсиде верхней часовни, датируемые серединой 13 века, а также более поздние. окно-розетка (поставлена в 15 веке). Поверхность каменной стены превращается в тонкий каркас. Тысячи маленьких кусочков стекла превращают стены в огромные экраны цветного света, в основном глубокого синего и красного, интенсивность которого постепенно меняется от часа к часу. [29]
Большинство окон были установлены между 1242 и 1248 годами. Имена художников по стеклу неизвестны, но историк искусства Луи Гродецки определил три разных ателье с разными стилями; Наибольшее их количество принадлежит одной мастерской, которая находится в апсиде и в большинстве окон северной стороны нефа. Эти работы известны гибкими формами и костюмами с упрощенными чертами. Вторая мастерская, названная Гродецким Мастером окна Иезекииля, изготовила окна Иезекииля и Даниила, а также окно Царей. Для этой работы характерны удлиненные формы, более сложные и угловатые драпировки. Третий художник или мастерская называется Мастером Юдифи и Эстер из-за особого стиля этих окон, а также окна Иова. Они отличаются более тонкими деталями на лицах и сходством с фигурами в иллюминированных рукописях. [30]
Несмотря на некоторые повреждения, окна отображают четкую иконографическую программу. Три окна восточной апсиды иллюстрируют Новый Завет со сценами Страстей (в центре) с Младенцем Христа (слева) и Жизни Иоанна Богослова (справа). Напротив, в окнах нефа преобладают ветхозаветные образцы идеального царствования / королевства, что является очевидным намеком на их царских покровителей. Цикл начинается в западном заливе северной стены со сценами из Книги Бытия (сильно отреставрированной). Следующие десять окон нефа следуют по часовой стрелке со сценами из Исхода, Иосифа, Чисел / Левита, Иисуса Навина / Второзакония, Судей (переход к южной стене) Иеремии / Товии, Иудифи / Иова, Есфири, Давида и Книги Царств. Последнее окно, занимающее самый западный залив южной стены, обновляет этот рассказ о сакральном царстве серией сцен, показывающих повторное открытие мощей Христа, чудеса, которые они совершили, и их перемещение в Париж в руках короля Людовика. сам. [31]
Западное розовое окно
Центральная часть - видение семи подсвечников.
Поклонение зверю
Яркое западное розовое окно часовни (щелкните дважды, чтобы увеличить)
Первый всадник Апокалипсиса
Деталь окна-розетки; души под алтарем
Окно- роза к западу от верхней часовни было построено в конце 15 века, позже других окон. Это прекрасный образец яркого готического стиля, названный в честь пламенеющих завитушек. Его диаметр составляет девять метров, и он состоит из восьмидесяти девяти отдельных панелей, представляющих сцены Апокалипсиса . Художники по стеклу 15-го века использовали новую технику, называемую серебряной морилкой , которая позволяла им рисовать по стеклу эмалевыми красками и использовать огонь, чтобы расплавить краску на стекле. Это позволяло им изменять цвет и создавать тени и другие мелкие детали. В 2014-15 годах его тщательно очистили, что придало ему большей яркости и четкости. [32]
Витражи из Сен-Шапель в других музеях
Некоторые из ранних витражей, которые были сняты с Сен-Шапель, теперь находятся в других музеях, включая Национальный музей средневековья или Musee de Cluny в Париже и Музей Виктории и Альберта в Лондоне.
Деталь витража с изображением крещения (конец XII века) ( Musée de Cluny )
Воскресение мертвых (конец 12 века) ( Musée de Cluny )
Царь Саул и Давид (конец 12 века) ( Музей Клюни )
Даниил и сон Навуходоносора (конец 12 века) ( Музей Клюни )
Сцена из книги Иезекииля (середина XII века) ( Музей Виктории и Альберта )
Искусство и украшения
Скульптура
Деталь портала верхней часовни; Христос и Страшный суд - Жоффруа-Дешом
Сотворение Евы из ребра Адама (портал верхней часовни)
Рельефная скульптура Ноева ковчега и потопа (портал верхней часовни)
Большая часть скульптуры порталов была разрушена во время Французской революции, но между 1855 и 1870 годами скульптор Адольф-Виктор Жоффруа-Дешом смог воссоздать ее, используя описания и гравюры 18-го века. Одной из главных работ, которую он воссоздал, был тимпан над порталом верхней часовни с изображением благословляющего Христа и Девой Марии и Иоанна Крестителя рядом с ним. Позади него два ангела, держащие терновый венец и крест, самые известные реликвии часовни. На перемычке внизу скульптура изображает Святого Михаила, взвешивающего души умерших, с теми, кто был послан на небеса слева, и теми, кто был проклят справа. [27] Скульптурные библейские сцены из Ветхого Завета заполняют панели на нижних стенах, включая Сотворение мира и Ноев ковчег. Они были изготовлены Жоффруа-Дешом в 1869-70 гг.
Резной ангел в нише короля, северная стена
Резные ангелы с терновым венцом в апсиде (13 век)
Скульптура над нишей царя, верхняя часовня (13 в.)
Скульптура над нишей царицы, верхняя часовня (13 в.)
В то время как большая часть скульптуры на внешней стороне относится к 19 веку, апсида верхней часовни содержит ряд оригинальных статуй 12 века, которые, в отличие от статуй снаружи, были полихромными. Следы цвета были обнаружены во время реставрации в 19 веке, и статуи были восстановлены, чтобы включить эти цвета. Арки трибуны в апсиде на восточном конце, где был помещен футляр со священными реликвиями, украшены оригинальными полихромными ангелами 13 века. [33]
Один из апостолов
Статуя Людовика IX
Скульптура на северной стене верхней часовни
Один из апостолов, северная стена
Св. Иоанна без отделки (сейчас находится в Музее средневековья Hotel de Cluny.
Апостол, северная стена
На верхних стенах часовни также была изображена группа из шестнадцати статуй апостолов, датируемая примерно 1240 годом. Некоторые из них изображают апостолов в простых классических костюмах и босыми ногами, а другие - полихромными и имеют гораздо более сложные церковные костюмы. из собрания Национального музея средневековья в Musée de Cluny .
Картина
Нижняя часовня, капитель колонны на реверсе западного фасада
Интерьер западного фасада; Христос с ангелами, св. Исайя и Иеремия в четырехугольниках (картина Штейнгейля (1856))
Отделка стен с замком Королевства Кастилия
Квадрилобная роспись мученической кончины апостола, верхняя часовня (реституция XIX в. Декора XIII в.)
Целью двух главных архитекторов реставрации XIX века, Дурбана и Лассуса, было воссоздать интерьер, насколько это возможно, так, как он выглядел в 13 веке. Они собрали на колоннах следы оригинальной полихромной краски и в 1842 году представили подробный план внутреннего убранства. В субассемах, нижних частях, где не было обнаружено следов первоначального цвета, использовался нейтральный тон, чтобы избежать конфликта с цветами витражей. Для своей цветовой палитры на других украшениях они использовали иллюминацию книги Псалмов 13-го века из Королевской библиотеки. Они систематически перекрашивали сорок четыре квадрилобных медальона XIII века на каменных сводах подвазей, изображая мученичество святых на позолоченном фоне. В 1845 году Штайнхайль продолжил перекрашивать все медальоны нефа, за исключением медальонов в двух королевских альковах, в соответствии с оригинальными композициями. В 1983 году Служба исторических памятников очистила четыре из медальонов, которые не были восстановлены, и два нереставрированных, которые были перекрашены, чтобы изучить первоначальные следы краски до 1845 года. [34]
Мощи и реликварий
Людовик IX помещает терновый венец в Сент-Шапель (иллюминированная рукопись 1480-х годов)
Grande Châsse, или реликварий, в 1790 году.
Терновый венец в позолоченном хрустальном футляре (Нотр-Дам де Пари, сейчас в Лувре)
Реликварий бюст Людовика IX ( Нотр-Дам де Пари )
Основными реликвиями, ради которых была построена часовня, были терновый венец, который , как считается, носил Христос во время Его Страстей , и небольшой кусок креста, на котором он был распят. Это был Константинополь, который был захвачен крестоносцами в 1204 году, а затем управлялся Бодуэном II из Кортене. Бодуэн согласился продать корону за 135 000 ливров , которые пошли в основном венецианским банкирам, которым он заложил корону, чтобы заплатить за защиту города. Купив корону, Людовик завоевал престиж, финансируя завоевание Константинополя, а также проявил свою личную преданность. Корона прибыла в августе 1239 года и была помещена в более раннюю королевскую часовню Святого Николая рядом с дворцом. Два года спустя он дополнительно купил у Бодуэна кусок истинного креста и другие реликвии, связанные со Страстями, которые были привезены в Париж в сентябре 1241 года. После этого в каждую Страстную пятницу , в день Распятия, он проводил торжественная церемония в Сент-Шапель, во время которой реликвия была вынесена и показана верующим. [12]
У короля был большой Chasse или реликварий, сделанный для хранения и демонстрации священных предметов. Это был открытый спереди футляр длиной 2,7 метра, сделанный из серебра и позолоченной меди. Каждый из отдельных предметов имел свой футляр из драгоценного металла с драгоценными камнями. Первоначально он был помещен над алтарем, но между 1264 и 1267 годами он был помещен на высокой трибуне в апсиде церкви, где каждый мог его видеть. В 1306 году была добавлена новая священная реликвия: часть черепа самого Людовика, объявленного святым. [35]
Во время Французской революции Chasse и сосуды с реликвиями были разобраны и переплавлены для получения драгоценностей и драгоценных металлов. Фрагмент креста был передан сначала в 1793 году в собрание древностей, а затем передан епископу Парижа. Изготовлен новый ковчег из золота и хрусталя для тернового венца. Так как конкордат 1801 , он был показан в сокровищницу собора Нотр - Дам де Пари , [35] , но он был спасен от огня Нотр-Дам де Пари 15 апреля 2019 года и с тех пор хранится в Лувре . [36]
Другие Сент-Чапеллы
До роспуска Сент-Шапель в 1803 году, после Французской революции , термин «Sainte-Chapelle royale» также относился не только к зданию, но и к самой часовне , хору Сент-Шапель . Однако этот термин применялся и к ряду других зданий. Часовня Людовика IX послужила вдохновением для создания нескольких «копий», в смысле королевских или герцогских часовен в целом аналогичной архитектурной формы, построенных для размещения реликвий, в частности, фрагментов реликвий Страстей Людовика, подаренных королем. [37] Такие часовни обычно прикреплялись к герцогскому дворцу (например, Буржу, Риом) или к аббатству с особыми связями с королевской семьей (например, Сен-Жермер-де-Флай). Как и в случае с оригиналом, такие «Святые часовни» почти всегда были дополнением к обычной палатинской или аббатской часовне со своим преданным духовенством, обычно созданным как коллегия каноников. [38] Для покровителей такие часовни служили не только публичным выражением личного благочестия, но и ценными дипломатическими инструментами, побуждая важных посетителей приходить и поклоняться их реликвиям и показывая их связь с французской короной. Известные Сент-Чапеллы во Франции включают:
- Бурбон-л'Аршамбо : основан в 1310 году внуком Людовика IX, герцогом Людовиком I де Бурбоном для размещения фрагмента Истинного креста.
- Шамбери : Основан c. 1400
- Châteaudun : основан в 1451 году.
- Бурж : основан в 1392 году герцогом Жаном де Берри, украшен скульптурами и витражами Андре Боневё . Сейчас уничтожен.
- Риом : основан в 1382 году Жаном де Берри.
- Аббатство Сен-Жермер-де-Флай : очень похожее строение, также называемое Сент-Шапель, было возведено через двенадцать лет после парижской часовни в качестве дополнения к церкви аббатства.
- Винсенн : основан в 1379 году Карлом V в одном из любимых королевских дворцов Валуа.
- Вивье-ан-Бри: основан в 1358 году будущим Карлом V, когда он был еще дофином.
По мере роста статуса святого Людовика среди европейской аристократии влияние его знаменитой часовни распространилось и за пределы Франции, с важными копиями в замке Карлштейн недалеко от Праги (ок. 1360 г.), Хофбургкапелле в Вене (освящена в 1449 г.), соборной церкви Св. Крест и Св. Варфоломея, Вроцлав (ок. 1350 г.) и Эксетерский колледж, Оксфорд (1860 г.).
График
- 1239 - Людовик IX покупает известный терновый венец.
- 1241 - Корона и другие реликвии прибывают в Париж.
- 1242-44 - Начало строительства
- 1248 - завершение строительства и освящение Сент-Шапель.
- 1264-1267 - Установка трибуны мощей
- 1383 - Восстановлен первый шпиль.
- Конец 15 в. - Монументальная внешняя лестница, построенная Людовиком XII
- 1460 (приблизительно) замена шпиля 14 века
- 1485-1498 - установлено окно с западной розой
- 1630 - Пожар повреждает шпиль и внешнюю лестницу
- 1690 - Наводнение повредило нижнюю часовню - удалены оригинальные витражи нижней часовни.
- 1793 г. - революционеры громят порталы и королевские гербы. Часовня перешла в гражданское пользование, а шпиль разрушен.
- 1803-1837 - Часовня становится кладовой для файлов Министерства юстиции.
- 1805 - «Реликвии страсти» перенесены в Нотр-Дам де Пари.
- 1840-48 гг. - капитальная реставрация часовни и убранства.
- 1846-55 - Реставрация и дополнения витражей.
- 1853-55 - Построен нынешний шпиль
- 1862 г. - часовня классифицируется как исторический памятник [39].
Смотрите также
- Французская готическая архитектура
- Готическая архитектура
- Готические соборы и церкви
- Французские готические витражи
- Rayonnant
Рекомендации
Заметки
- ^ База данных Mérimée 1992
- ^ Alain Erlande-Бранденбург , енто Шапель (Париж-зданий) в Гров Энциклопедия искусства
- ^ "Парижские факты" . Парижский дайджест. 2018 . Проверено 19 сентября 2018 года .
- ^ a b c de Finance 2012 , стр. 6.
- ^ Бит Бренк, Сент-Шапель как политическая программа Капетинга в художественной интеграции в готических зданиях , Вирджиния Чиффо Рагин, Кэтрин Браш, Питер Дрейпер (редакторы), стр. 195-273, University of Toronto Press, 1995
- ↑ Мередит Коэн , Удовольствие для посетителей: публика в Сент-Шапель в Париже , в Speculum , том 83, 2008, стр 840-883
- ^ Даниэль Х. Вайс, Архитектурный символизм и украшение Сен-Шапель , в The Art Bulletin , Vol. 77, No. 2 (июнь 1995 г.), стр. 308-320, особенно. стр.317 №45
- ^ Уоткин, Дэвид, "История западной архитектуры" (1986), стр. 136
- ↑ Эрик Инглис, «Готическая архитектура и схоластика: Tractatus de laudibus Parisius» Жана де Жандуна (1323 г.), «Gesta, XLII / 1 (2003), 63-85.
- Перейти ↑ De Finance, 2012 & pp-12-13 .
- ^ de Finance, 2012 и стр. 13 .
- ^ a b c de Finance 2012 , стр. 14.
- ↑ В Художественном музее Филадельфии хранятся три панели из окна «Юдифь», идентифицированные М. Кавинесс, «Три медальона из цветного стекла из Сент-Шапель в Париже», Бюллетень Художественного музея Филадельфии 62 (июль – сентябрь 1967 г. : 249-55).
- ^ Viollet-le-Duc, Dictionnaire , sv "Restauration", "Vitrail"; современная переоценка реставраций витражей в контексте готического возрождения содержится в книге Элис А. Джордан «Рационализация повествования: теория и практика реставрации окон Сент-Шапель в девятнадцатом веке», Геста 37 .2, Очерки витражей памяти Джейн Хейворд (1918–1994) (1998: 192–200).
- ^ de Finance 2012 , стр. 16.
- ^ а б Сильви Клавель (2009). Витражи Сент-Шапель, Париж (PDF) (Отчет). Годовой обзор Фонда Виллума, 2009 г.
- ^ «Сент-Шапель, Париж» . Национальный центр памятников: Зона открытий . 2016 . Проверено 14 августа 2017 года .
- ^ «Лазерная хирургия возвращает витражам Сент-Шапель готическую славу» . Хранитель . 20 мая 2015.
- ^ Роберт Suckale , Пьер де Монтрей в Les Bâtisseurs де cathédrales gothiques , Страсбург, 1989, pp.181-85
- ^ (Браннер 1966)
- ^ Браннер 1966
- ^ a b c d de Finance (2012) , стр. 22.
- ^ Роберт Браннер, Сент-Луис и придворный стиль в готической архитектуре 1966: 8ff).
- ^ de Finance 2012 , стр. 34.
- ^ a b c de Finance 2012 , стр. 26-27.
- ^ de Finance 2012 , стр. 26-31.
- ^ a b de Finance 2012 , стр. 34-35.
- ^ de Finance 2012 , стр. 36-37.
- ^ de Finance 2012 , стр. 44.
- ^ de Finance 2012 , стр. 49.
- ^ Les Vitraux де Нотр-Дам и др де - ла - Сент-Шапель - де - Париж , Корпус Vitrearum Медиа ЭВИ, Vol.1, Париж, 1959
- ^ de Finance 2012 , стр. 62-63.
- ^ de Finance 2012 , стр. 37-39.
- ^ de Finance 2012 , стр. 40-41.
- ^ a b de Finance 2012 , стр. 15.
- ^ Клико, Athénaïs. "Нотр-Дам: la Couronne d'épines à nouveau présentée à la vénération des fidèles" (на французском языке) . Проверено 15 сентября 2020 .
- ^ I. Хакер сосет: La Сент-Шапель и др ль Chapelles палантины ей выразите âge ан Франция , в Cahiers Archéologiques , Vol.13, 1962, pp.217-57
- ↑ Роберт Браннер, Sainte-Chapelle и Capella regis в тринадцатом веке , в Gesta , Vol.10, 1971, pp.19–22
- ^ События и даты графика из de Finance (2012), стр. 49
Библиография
- де Финанс, Лоуренс (2012). La Sainte-Chapelle - Palais de la Cité (на французском языке). Éditions du Patrimoine, Центр национальных памятников. ISBN 978-2-7577-0246-8.
- Бризак, Кэтрин (1994). Le Vitrail (на французском). Париж: Мартиньер. ISBN 2-73-242117-0.
дальнейшее чтение
- Кавиччи, Камилла (2019). «Происхождение и распространение изображений Святой часовни». Музыка в искусстве: Международный журнал музыкальной иконографии . 44 (1–2): 57–77. ISSN 1522-7464 .
- Гебелин, Ф. (1937) La Sainte Chapelle et la Conciergerie . Париж.
Внешние ссылки
- Официальный сайт (на французском)
- Sainte Chappelle Entrance, Surround View (для просмотра необходим QuickTime)
- Хор Сент-Шаппель, Окружающий вид
- Сент-Шаппель, 1-й этаж, панорамный вид
- Журнал L'Internaute: Diaporama (на французском языке)
- Архитектурное описание
- Информационная статья 1921 года о Сент-Шапель
- Информация об окнах часовни Святого Иакова, реплики церкви Сент-Шапель.
- Список реликвий, купленных Людовиком IX
- Посетите Сент-Шапель в 360 ° Фотосфере.