Лаван ( арамейский : ܠܒܢ; иврит : לָבָן , Современная : Лаван , Tiberian : Лаван , «Белый»), также известный как Лавана арамейского , является фигурой в Книге Бытия в Библии на иврите . Он был братом Ревекки , которая вышла замуж за Исаака и родила Иакова . Лаван приветствовал своего племянника в молодости и назначил ему семилетнюю работу, прежде чем он разрешил ему жениться на его дочери Рахили. . Лаван обманом заставил Иакова жениться на его старшей дочери Лии . Затем Иаков взял Рахиль в качестве второй жены при условии, что он отработает еще семь лет.
Лаван и его семья жили в Паддан Араме в Месопотамии . Хотя сам библейский текст не свидетельствует об этом, раввинские источники также идентифицируют его как отца Валлы и Зилфы , двух наложниц, от которых у Иакова также есть дети ( Мидраш Рабба , Быт. 24 ).
Рассказ [ править ]
Лаван впервые появляется в еврейской Библии в Бытие 24: 29–60 как взрослый представитель дома своего отца Вафуила ; на него произвели впечатление золотые украшения, подаренные его сестре от имени Исаака, и он сыграл ключевую роль в организации их брака. Двадцать лет спустя у Исаака и Ревекки родился племянник Лавана Иаков.
Когда Иаков вырос, он приходит работать на Лавана. Библейское повествование дает основу для датировки этих событий: Иаков родил Иосифа через 14 лет после его бегства в Лаван; Иосиф поступил на службу к фараону в 30 лет; и с этого момента, после семи лет изобилия и двух лет голода, Иаков встретил фараона и заявил, что ему 130 лет. Вычитание дает возраст 77 (Иаков при его бегстве к Лавану). Лаван был более чем на 30 лет старше Иакова и работал с ним 20 лет.
Лаван пообещал Иакову свою младшую дочь Рахиль в обмен на семилетнее служение, только чтобы обманом заставить его жениться на своей старшей дочери Лии . Затем Иаков служил еще семь лет в обмен на право жениться на Рахили, которую он выбрал ( Бытие 29 ). Под умелой опекой Иакова стада и состояния Лавана увеличились, но между ними было гораздо больше хитростей. Через шесть лет после того, как его обещанное служение закончилось, Иаков, преуспевший в основном благодаря тому, что оказался более хитрым, чем его тесть, наконец ушел. Лаван преследовал его, но в конце концов они расстались в хороших отношениях ( Бытие 31 ). Женой Лавана и матерью Лии и Рахили была Адина. [1]
Лавана можно рассматривать как символ тех, чья забота о благополучии своих ближайших родственников, номинально являющаяся добродетелью, доведена до такой степени, что она имеет длительные негативные последствия. Стремление Лавана проследить за тем, чтобы его старшая дочь не оставалась незамужней, можно истолковать как ведущее к изгнанию в Египет; его тревога из-за того, что его зять бросает удобное положение его семьи в Араме в поисках нового опасного начала в Ханаане, заставляет его выступать против возвращения Детей Израиля в Землю Обетованную . [2] Его имя также может рассматриваться как символическое в этом вопросе: оно означает «белый», визуальное представление чистоты, без видимых пятен, символизирующее тех, у кого нет явных злых мотивов, действия которых, тем не менее, приводят к нежелательным результатам.
Лаван и Песах [ править ]
В пасхальной Агаде много говорится о Лаване в контексте ответа на традиционный детский вопрос : «Почему эта ночь отличается от всех других ночей?» Предписанный ответ начинается с цитаты из Второзакония 26: 5 : « арами овед ави »: обычно переводится как «странствующий арамейец был моим отцом», имея в виду либо Аврама, либо Иакова , но здесь интерпретируется необычно как « иббед Арами эт-ави » , "арамейец погубил моего отца", как ясно из толкования раввинов, прочитанного в седере :
- Придите и узнайте, что Арамей Лаван хотел сделать, нашим отцом Иаковом. Ибо фараон издал свой указ только против мужчин, но Лаван стремился искоренить всех, как сказано: «Арамейец уничтожил бы моего отца, и он пошел в Египет, и стал там народом, великим, могущественным и многолюдным. '
Здесь также может быть игра слов, когда арами используется в двух смыслах - как арами , « арамейец », и как рамаи , «обманщик», поскольку Лаван обманул Иакова ( Бытие Раба 70:19). В этом толковании арами олицетворяет заклятого врага израильского народа. [3]
Вопрос о том, какая связь между явно несвязанными рассказами о Лаване и фараоне, интерпретируется по-разному раввинскими авторитетами.
Раввин Азриэль Hildesheimer объясняет в своем Hukkat HaPesach , что Лаван был, по сути, Перводвигатель всей Exile и Исход саги. Рахиль была божественно предназначенной женой Иакова и гипотетически могла родить Иосифа как первенца Иакова с правом первородства.. В этом противодействии Иакову предпочтение Иосифа в качестве лидера молодой нации Израиля было бы замечено как совершенно нормальное и подходящее, учитывая обычаи того времени. Никакие старшие братья не почувствовали бы себя обманутыми и ревнивыми, а Иосифа не продали бы в рабство. Таким образом, не было необходимости отправлять семью Иакова в Египет для воссоединения с Иосифом.
На самом деле, Лаван первым женил Иакова на Лии, в результате чего сыновья Лии опередили Иосифа в порядке рождения, так что они были справедливо возмущены, когда их отец, казалось, нарушил социальные нормы, обращаясь со своим вторым младшим сыном как со своим наследником, а не со старшим естественные и законные права сыновей. Таким образом, Лаван можно рассматривать как «стремятся искоренить все», пытаясь разорвать родословную из патриархов между Иаковом и Иосифом перед детьми Израиля может стать более одной небольшой семьи.
Devora Steinmetz, доцент из Талмуда в Еврейской теологической семинарии Америки , говорит , что история Иакова и Лавана также резонирует с завет с Авраамом , чаще интерпретируется как применяющийся к Исхода: " семя твое будет пришельцами в земле это не их, и будут служить им, и они сокрушат их ... Потом они выйдут с великим богатством »( Бытие 15: 13–16). Иаков жил в чужой стране Арам, служил Лавану и страдал от него; затем он ушел с большим богатством и вернулся в Землю Обетованную. Таким образом, этот рассказ усиливает одно из центральных посланий пасхальной Агады; что Ветхий Заветцикл изгнания, преследований и возвращений повторяется снова и снова и связывает соблюдающего еврея в диаспоре с Землей Израиля.
Книга Джашера сообщает, что Лаван был также отцом Бура, отцом Валаама, а сыновьями Валаама были Жаннес и Джамбрес . [4]
Семейное древо [ править ]
| Фарра | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сара [5] | Авраам | Агарь | Haran | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Нахор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Измаил | Милка | Много | Иска | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Измаильтяне | 7 сыновей [6] | Bethuel | Первая дочь | 2-я дочь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Исаак | Ребекка | Лаван | Моавитяне | Аммониты | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Исав | Джейкоб | Рэйчел | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Bilhah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Эдомиты | Зилпа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Лия | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1. Рувим 2. Симеон 3. Левий 4. Иуда 9. Иссахар 10. Завулон Дина (дочь) | 7. Гад 8. Ашер | 5. Дан. 6. Нафтали. | 11. Джозеф 12. Вениамин | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ссылки [ править ]
- ^ Седер Hadoros
- ^ "Лаван образец для подражания?" . Архивировано из оригинала 2011-06-09.
- ^ «Арами Овед Ави (Второзаконие 26: 5): Пшат и Д'раш» .
- ^ Праведного
- ↑ Бытие 20:12 : Сарра была сводной сестрой Авраама.
- ↑ Бытие 22: 21-22 : Уз, Буз, Кемуил, Хесед, Хазо, Пилдаш и Джидлаф
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Лабана . |
- Лаван в еврейской энциклопедии
