Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Позже JIN ( упрощенный китайский :后晋; традиционный китайский :後晉; пиньинь : Hou JIN , 936-947), также называемый Ши Цзинь (石晉), был одним из пяти династий в течение периода Пяти династий и десяти царств в Китае . Он был основан Ши Цзинтаном и стал вассалом управляемой киданями династии Ляо , ее защитником. После того, как второй правитель Цзинь, Ши Чунгуй , поссорился с Ляо, Ляо вторглись в 946 и 947 годах, уничтожив и аннексировав Позднюю Цзинь.

Основание Последнего Джина [ править ]

Первое китаизированное государство Шатуо , [1] Позднее Тан , было основано в 923 году Ли Цуньсю , сыном вождя шатуо Ли Кейонга . Он расширил владения Шатуо от их базы в Шаньси до большей части Северного Китая и до Сычуани .

После смерти Ли Цуньсюань его приемный сын Ли Сиюань стал императором. Тем не менее, отношения тюрки-шато с киданей , что было жизненно важно для их прихода к власти, испортились. Ши Цзинтан , зять Ли Цуньсюй , восстал против него и с помощью киданей объявил себя императором Позднего Цзинь в 936 году.

Основатель Later Jin Ши Цзинтан утверждал, что ханьское китайское происхождение отцовской линии . [2] Отмечая, что Ши石 - типичная китайская фамилия, которую носят согдийцы, Баренги (2014) прослеживает происхождение Ши Цзинтана от Аньцин Ши (安慶 石). Аньцин был один из трех тюрки-шато племен, кроме Chuyue (處月) и ранее Тюргешов -associated Suoge (娑葛). [3] [4] [5]

В Поздней Цзинь, там были герцогства для потомков королевских семей династии Чжоу , династий Суй и Тан династии . [6] Эта практика упоминалась как две коронации и три уважения (二 王三恪).

Линия передачи Тан Императорского Лунси Ли (隴西 李氏) также включала такие под-линии, как Гузан Ли (姑臧 李). Ли Чжуаньмэй (李 專 美) произошел от Гузан Ли и служил Позднему Цзинь. [7]

Территория [ править ]

Поздний Цзинь владел, по сути, теми же территориями, что и Поздний Тан , за исключением Сычуани, который был утерян поздним Таном в его убывающие годы и стал независимым как Поздний Шу .

Другим важным исключением был регион, известный как Шестнадцать префектур . К этому времени кидани сформировали династию Ляо из своей степной базы. Они также стали крупными брокерами власти в Северном Китае. Они вынудили Позже Цзинь уступить Ляо стратегические Шестнадцать Префектур. Состоящий из региона шириной от 70 до 100 миль, включая современный Пекин и западные направления, он считался очень стратегическим регионом и давал Ляо еще большее влияние в Северном Китае.

Отношения с киданями [ править ]

Позднего Цзинь часто описывали как марионетку зарождающейся династии Ляо . Помощь их могущественных северных соседей была жизненно важна в формировании Поздней Джин. Уступка Шестнадцати префектур вызвала их насмешки как слуг киданей.

После смерти основателя династии Ши Цзинтан, его племянник, приемный сын и преемник Ши Чунгуй, бросил вызов Ляо, в результате чего последний вторгся в 946 и 947 годах, что привело к разрушению Позднего Цзинь.

После завоевания Ляо Позднего Цзинь, Ляо взял династический элемент Воды, который следует из династического элемента Металла Позднего Цзинь, согласно теории Пяти Элементов (усин). [8]

Список императоров [ править ]

Генеалогическое древо правителей позднего Цзинь и Позднее Тан [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Частица, Frederick W (2003). Императорский Китай 900–1800 гг . С. 12–13.
  2. ^ Вудай Ши , гл. 75. Принимаявнимание отца первоначально назывался Nieliji без фамилии, тот фактчто его отцовской предки все были китайские имена здесь указываетчто эти имена быливероятновсе созданные посмертно Ши Цзинтан стал «китайский» император. Ши Цзинтан на самом деле утверждал, что является потомком китайских исторических деятелей Ши Цюэ и Ши Фэня , и настаивал на том, что его предки отправились на запад, в неханьские китайские районы во время политического хаоса в конце династии Хань в начале 3 века.
  3. ^ Золотой, Питер Бенджамин (1992). «Введение в историю тюркских народов: этногенез и формирование государства в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке». Turcologica. 9. Висбаден: Харрасовиц. п. 165
  4. ^ Этвуд, Кристофер П. (2010). «Понятие племени в средневековом Китае: Оуян Сю и династический миф Шатуп» . Miscellanea Asiatica : 610–613.
  5. ^ Баренги, Маддалена (2014). Историография и повествования о династиях позднего Тан (923–936) и позднего Цзинь (936–947) в источниках X-XI веков (PhD). п. 3-4.
  6. Оуян, Сю (5 апреля 2004 г.). Исторические записи пяти династий . Перевод Ричарда Л. Дэвиса. Издательство Колумбийского университета. С. 76–. ISBN 978-0-231-50228-3.
  7. ^ Ong, Chang Woei (2008). Литераторы внутри пассов: литераторы гуаньчжун в истории Китая, 907–1911 гг . Азиатский центр Гарвардского университета. п. 29. ISBN 978-0-674-03170-8.
  8. ^ Чен, Юань Джулиан. «Дискурс легитимации и теория пяти элементов в императорском Китае». Журнал исследований Сун-Юань 44 (2014): 325–364 » . Журнал исследований Сун-Юань . DOI : 10,1353 / sys.2014.0000 . S2CID 147099574 . 

Источники [ править ]

  • Моут, FW (1999). Императорский Китай: 900–1800 . Издательство Гарвардского университета .