Латте камень , или просто латте (также latde или Латти ), является столпом ( Чаморро язык : haligi ) увенчана полусферической каменного капитала ( Таса ) с плоской стороной вверх. Древние чаморро использовали их в качестве опор для зданий. Они встречаются на большей части Марианских островов . В наше время латте-камень рассматривается как знак идентичности чаморро и используется во многих различных контекстах.
Строительство [ править ]
Камни латте делали из известняка , базальта или песчаника . Типичные столбы имеют высоту от 60 сантиметров до трех метров и обычно сужаются кверху. [1] Столб обычно добывался в карьере, а затем транспортировался на строительную площадку. Для латте малого и среднего размера венцом была большая голова коралла в форме полусферы, которую собрали с рифа . Вместо этого массивные замковые камни, найденные в Роте, были добыты в карьере, как и столбы. [2]
В Океании латте-камень уникален для Марианских островов, хотя мегалиты разной конструкции и назначения являются общими для океанических культур. Было указано на сходство между камнем латте и деревянными столбами, сделанными подгруппой Ифугао из племени игорот на Филиппинах , на которых они строят склады для риса. Закругленные замковые камни не позволяют крысам взбираться на столб. Аналогичный лес после строительства , как представляется, изображен в рельефной резьбе на Borobodur , Java , [1] , который вызвал один ученый выдвинул спорную теорию доисторического культурного обмена между Марианских и Java. [2]
Камни латте сильно различались по размеру. Самые маленькие были ростом в несколько футов. Самый большой латте, который до сих пор стоит, имеет высоту 16 футов (5 м) и находится на острове Тиниан в доме Тага . В Роте латте, добытый в карьерах, был бы высотой 25 футов (8 м), если бы его возводили. Самый большой вал, найденный здесь, весит 34 тонны, а самый большой колпак - 22 тонны. [3]
Используйте [ редактировать ]
История мариан до контакта обычно делится на три периода: пре-латте, переходный пре-латте и латте. Камни латте начали использовать примерно в 900 году нашей эры и становились все более распространенными до прибытия Фердинанда Магеллана в 1521 году и испанской колонизации, когда они быстро вышли из употребления и были полностью заброшены примерно к 1700 году. Камни латте были найдены на Гуаме и южные острова Содружества Северных Марианских островов , включая Рота , Тиниан , Агуиджан и Сайпан , а также несколько небольших северных островов, таких как Паган . [1]
Нетронутые камни обычно расположены параллельными парами от восьми до четырнадцати латте, обрамляющих прямоугольное пространство. [1] Чем больше пар в структуре, тем выше камни для латте. [1] Одно устройство «двадцать латте» было обнаружено в нынешнем месте расположения военной артиллерийской базы на юге Гуама. [2] Хотя никто из первых европейских посетителей островов, похоже, не рисовал изображений используемых камней латте, в нескольких испанских отчетах XVI и XVII веков говорится, что дома были построены на камнях, и один очевидец указал, что строения на камнях латте использовались для укрытия проа и служили местом встреч сообщества. [1] Однако отсутствие окончательных и последовательных доказательств означает, что все теории оспариваются. Некоторые археологи считают, что только чаморро высокого статуса жили в структурах, построенных из камней латте, в то время как другие выдвинули теорию, что все чаморро в период латте жили в структурах латте, и что высота и количество камней в структуре указывали на социальный статус. . [1] Другие постройки в деревне латте, которые, возможно, включали кухонные хижины, дома для каноэ и трактиры для неженатых мужчин, [1] были построены на земле, как правило, в виде А-образной рамы из деревянных шестов, часто бамбуковых , с соломенной крышей. крыши травы, кокосовых листьев или Nipa листьев.[2]
Культурный контекст [ править ]
Археологи, работавшие на Марианских островах после окончания Второй мировой войны , отметили четкую разницу между латте-камнями, расположенными вдоль побережья, и камнями, расположенными внутри страны. Прибрежный латте обычно помещают в песок, содержащий обширные реликвии обитания, включая черепки керамики, кости рыб и животных, а также орудия труда из камня и ракушек. Человеческие захоронения были помещены в песок, содержащий эти археологические остатки, либо внутри, либо рядом с наборами латте. Напротив, почва, в которую помещают камни латте, редко имеет археологический пласт или связанное с ним захоронение. Подразумевается, что места для латте на материке были временно заняты, и, возможно, в более поздний период латте произошли изменения в практике захоронения [ необходимы пояснения ]. [1]
К XVIII и XIX векам путешественники на Марианские острова отмечали латте только в заброшенных районах, где они, по-видимому, были оставлены после того, как болезнь, занесенная из-за рубежа, уничтожила популяцию чаморро. В наше время латте-камни являются символом идентичности чаморро и используются в самых разных государственных, деловых и личных контекстах. Бетонные латте иногда добавляют в новые здания, в то время как жители Марианских островов иногда добавляют настоящие камни латте в ландшафт вокруг своих домов. [1]
Камень латте изображен на четвертных монетах США как Гуама, так и Северных Марианских островов. Щиты автомагистралей, обозначающие автомагистрали Северных Марианских островов, накладывают номер маршрута на белый контур камня для латте.
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме камней латте . |
- История Гуама
- Моаи
- Монолитная архитектура
- Нан Мадол
- Складные камни
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г ч я J Craib, John L. (2014). «Содержание Latte Village» . Гуампедия . Проверено 11 января 2015 года .
- ^ a b c d Вильяверде, Рудольф. "Из древнего прошлого: латте-камни Гуама" . Руководство по Гуаму . Архивировано из оригинала на 2005-10-29.[ самостоятельно опубликованный источник ]
- ^ Картер, Ли; Картер, Роза и Вурч, Уильям (1997). История Гуама: перспективы Том первый: MARC . ISBN 1-878453-28-9.[ требуется полная цитата ]
Дальнейшее чтение [ править ]
- Лагуана, Эндрю; Курашина, Хиро; Стивенсон, Ребекка А. и Айверсон, Томас Дж. (1999). «Глава 9, Рабочая группа 3 по культурно-историческому туризму и местным сообществам». В Нурьянти, Wiendu (ред.). Памятники мегалитического наследия Марианских островов: камни латте в прошлом, настоящем и будущем . Джокьякарта, Индонезия: Gadjah Mada University Press. С. 259–282.
- Рассел, Скотт (1998). «Поздние культурные изменения и появление строителей латте». Tiempon I Manmofo'na: Древняя культура чаморро и история Северных Марианских островов . Отчет об археологических раскопках Микронезии. т. 32. Сайпан: CNMI Отдел сохранения исторического наследия. ISBN 978-1-8784-5330-3.
- Томпсон, Лаура (1940). «Функция латте на марианских островах». Журнал полинезийского общества . 49 (3): 447–465..
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с камнями латте, на Викискладе?
