| по Вольтеру | |
_avec_agrandissement.jpg/440px-Maurice_Quentin_de_La_Tour,_portrait_de_Voltaire_(1735)_avec_agrandissement.jpg) Портрет Вольтера 1735 года работы Мориса Квентина де Ла Тура | |
| Написано | 1736 г. |
|---|---|
| Впервые опубликовано в | 1736 г. |
| Страна | Франция |
| Язык | французкий язык |
| Предметы) | философия , рай |
_avec_agrandissement.jpg){kind=link}
« Le Mondain » («Мирянин» или «Человек мира») - это философское стихотворение, написанное французским писателем- просветителем и философом Вольтером в 1736 году. Оно высмеивает христианские образы, в том числе историю Адама и Евы , чтобы защитить свой путь. жизни, сосредоточенной на мирских удовольствиях, а не на обещанных удовольствиях загробной жизни религии . Он выступает против религиозной морали и особенно против учения о первородном грехе . Его пункты перекликаются с прозаическими произведениями Вольтера « Философские письма» и « Ремарк сюр Паскаль».. Вольтер отметил тенденцию против использования поэтических форм для создания философских аргументов и написал «Le Mondain» в сознательном противодействии этой тенденции. [1]
Содержание [ править ]
Действие поэмы происходит в Эдемском саду, но, вопреки учению о первородном грехе, Эдем изображается не как рай, из которого человек будет изгнан, а как состояние варварства. Ногти Адама описываются как длинные и грязные, поскольку никто еще не изобрел инструмент для их стрижки или очистки. Подразумевается, что мир, который мы переживаем, не является тюрьмой, в которую мы были брошены в качестве наказания. [2] Вместо этого заключительная строка стихотворения гласит: «Le paradis terrestre est où je suis» («Земной рай там, где я»).
Реакция [ править ]
22-я строка стихотворения «Le superflu, selected très-nécessaire» («Излишнее, очень нужная вещь») стала популярной фразой. [1] [2]
Отвечая на враждебную реакцию в 1737 году, Вольтер написал стихотворение в том же стиле, Défense du Mondain ou l'apologie du luxe («Защита мирских людей или извинение за роскошь»). [2] Темы этих двух несколько различаются; «Le Mondain» фокусируется на личных преимуществах мирских удовольствий, а « Défense» говорит о социальных преимуществах поиска удовольствий. [1]
Французский драматург Алексис Пирон написал в ответ стихотворение L'Antimondain в 1738 году [1].
Публикация стихотворения вызвала скандал, в результате которого Вольтер бежал в 1738 году из замка Чирей во Франции в Брюссель , где он провел три месяца, прежде чем вернуться. [3]
Стихотворение было описано как охватывающее философию торговли Ду . [4]
Опубликованные издания [ править ]
- «Le Mondain» - критическое издание Гайдна Т. Мейсона в «uvres complete de Voltaire» , том 16 ( Фонд Вольтера , Оксфорд) ISBN 0729407942
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d "Введение" в "Le Mondain" - Критическое издание Гайдна Т. Мейсона, в Œuvres complete de Voltaire , Volume 16 ( Voltaire Foundation , Oxford) ISBN 0729407942
- ^ a b c Hont, Иштван (2006). «Дебаты раннего Просвещения о торговле и роскоши». В Голди, Марк; Wokler, Роберт (ред.). Кембриджская история политической мысли восемнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. С. 413–414. ISBN 9780521374224.
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- ↑ Грэм Гаррард (9 января 2003 г.). Контрпросвещение Руссо: республиканская критика философов . SUNY Нажмите. п. 17. ISBN 978-0-7914-5604-0.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кронк, Николас. «Эпикурейский дух: шампанское и защита поэзии в« Мондайне » Вольтера », Исследования Вольтера и восемнадцатого века 371 (1999), стр. 53–80.
Внешние ссылки [ править ]
- На французском Викисайте есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Le Mondain
