ДостопочтенныйЛопе К. Сантос | |
---|---|
Родившийся | Лопе Сантос и Кансеко 25 сентября 1879 г. |
Умер | 1 мая 1963 г. | (83 года)
Место отдыха | Южное кладбище Манилы [1] |
Национальность | Филиппинский |
Альма-матер | Эскуэла де Деречо (ныне Фонд Манильского юридического колледжа) |
Занятие | писатель, юрист, политик |
Известен | «Отец филиппинской грамматики» |
Известная работа | Banaag в Sikat Ako'y Si Wika Aḡ Paḡgiḡera Ano Ang Babae? [ сомнительно ] Лопе К. Сантос [ сомнительно ] |
Сенатор Филиппин ( двенадцатый округ ) | |
В офисе 1919–1922 гг. Служение с Теофисто Гингоной-старшим. | |
Президент | Вудро Вильсон (1919–1921) Уоррен Г. Хардинг (1921–1922) |
Предшествует | Хаджи Буту |
Преемник | Хаджи Буту |
Губернатор Ризала | |
В офисе 1910–1913 гг. | |
Предшествует | Хосе Г. Тупас |
Преемник | Мариано К. Мелендес |
Губернатор Нуэва-Бискайя | |
В офисе 1918–1920 гг. | |
Личные данные | |
Политическая партия | Националистическая партия |
Лопе К. Сантос (родился Лопе Сантос у Кансеко , 25 сентября 1879 г. - 1 мая, 1963) был Филиппинский Тагальский язык писатель и бывший сенатор от Филиппин . Он наиболее известен своим социалистическим романом 1906 года « Банааг на Сикате» и своим вкладом в развитие филиппинской грамматики и тагальской орфографии .
Лопе К. Сантос родился в Пасиге , провинция Манила (ныне часть Метро Манила ), как Лопе Сантос-и-Кансеко в семье Ладислао Сантоса, уроженца Пасига и Викторины Кансеко, уроженца Сан-Матео 25 сентября 1879 года. отец был заключен в тюрьму во время филиппинской революции, потому что испанские власти обнаружили у него копии произведений Хосе Ризаля « Ноли Ме Тангере» и « Анг Калаян» .
Сантос был отправлен в Escuela Normal Superior de Maestros (Высшая педагогическая школа) для обучения, а позже закончил школу в Colegio Filipino . Во время филиппинской революции 1896 года Сантос присоединился к революционерам. К моменту смерти матери она просила Лопе жениться на Симеоне Салазар. Брак состоялся 10 февраля 1900 года, и они были благословлены тремя детьми, а именно Лакамбини, Лувалхати и Макаарау.
Он изучал право в Академии юриспруденции, затем в Escuela Derecho de Manila (ныне Фонд юридического колледжа Манилы), где в 1912 году получил степень бакалавра гуманитарных наук. В конце 1900 года Сантос начал писать свою собственную газету Ang Kaliwanagan . Это было также время, когда социализм стал зарождающейся идеей в мировой идеологии. Когда Хосе Ма. Доминадор Гомес был обвинен и приговорен Верховным судом в подстрекательстве к мятежу и незаконной ассоциации против правительства в 1903 году, рабочая группа Гомеса « Union Obrera Демократическая Филиппина» (Филиппинский демократический профсоюз) была поглощена Сантосом. Группа была переименована в Union del Trabajo de Filipinas., но позже был распущен в 1907 году.
В 1903 году Сантос начал публиковать фрагменты своего первого романа, Банааг в Sikat (от раннего рассвета до полного света) на своем еженедельном журнале труда Мулин Pagsilang (The Rebirth) и было завершено в 1906. Когда опубликованы в виде книги, Сантоса Банааг в Сикат тогда считался первой социалистической книгой на Филиппинах, в которой излагались принципы социализма и предлагались правительственные реформы в сфере труда. Позднее эта книга стала источником вдохновения для собрания Социалистической партии Филиппин 1932 года, а затем группы Хукбалахап в 1946 году .
Сантос стал экспертом в дуплухане , форме поэтических дебатов в то время. Дуплухан можно сравнить с балагтасаном, который стал популярным за полвека назад до времен Сантоса. Он также основал Sampaguita , еженедельный журнал о стиле жизни.
В начале 1910-х он начал свою кампанию по продвижению «национального языка для Филиппин», где он организовывал различные симпозиумы, лекции и возглавлял многочисленные кафедры национального языка в ведущих филиппинских университетах. В 1910 году он был избран губернатором провинции Ризал от партии националистов . В 1918 году он был назначен первым губернатором филиппинской вновь resurveyed Nueva Vizcaya до 1920 г. Таким образом , он был избран на 5 - й филиппинского законодательного органа в качестве сенатора от двенадцатого сенаторского районапредставляющие провинции с большинством нехристианского населения. Он был основным автором Закона № 2946 о законодательном собрании Филиппин, который ежегодно 30 ноября провозглашался Днем Бонифачо в честь Андреса Бонифачо . [2]
В 1940 году Сантос опубликовал первую книгу по грамматике «национального языка», Balarila ng Wikang Pambansa (Грамматика национального языка), которая была заказана Surian ng Wikang Pambansa (SWF). В следующем году президент Мануэль Л. Кесон назначил его директором SWF до 1946 года. Когда Филиппины стали членом Организации Объединенных Наций, он был выбран для перевода Конституции 1935 года для ЮНЕСКО . Он также был назначен для оказания помощи в переводе инаугурационных обращений президентов Хосе П. Лорела и Мануэля А. Рохаса .
В начале 1960-х ему сделали операцию на печени из-за осложнения. Сантос умер 1 мая 1963 года.
Работает [ править ]
Произведения Сантоса включают следующее:
- «Банаг в Сикате» («От раннего рассвета до полного света»), 1903–06, первый литературный роман на тагальском языке, в котором воплощены социалистические идеи и произведения объединенных ассоциаций рабочих. [3]
- Ag̃ "Pag̃gig̃gera" (Tulag̃ Handog sa Kababaiga'g̃ Tagalog) ("Paḡgiḡgera" (Поэма для тагальских женщин)), 1912, paḡgiḡgera - это форма азартных игр начала 20 века. [4]
- Kundanḡan ...!: Nobelang Tagalog Katha (Почтение ...!: Тагальский роман), 1927, второй литературный роман Сантоса. [5]
- Tinḡíng Pahapáw sa Kasaysayan ñg Pámitikang Tagalog (Несколько моментов в истории тагальской литературы), 1938 [6]
- Puso't Diwa (Сердце и дух), трехтомный сборник избранных стихов Сантоса американского периода.
- Сино Ка? Ako'y Si ... 60 Sagot na mga Tulá (Кто ты? Я ... 60 отвечая на стихи), 1946, сборник философских стихов. [7]
- «Mga Hamak na Dakilà: 60 Tulâ» («Великолепное зрелище : 60 стихотворений»), 1950, юмористический сборник стихов времен войны . [8]
- "Makábagong" Balarilà ?: Mga Puná and Payo sa "Sariling Wikà" ("Современная грамматика?: Взгляды и советы для" национального языка "), 1951, написано в сотрудничестве с директором Surian Wikang Pambansa Сирило Х. Панганибаном. [9]
Ссылки [ править ]
- ^ «Наше наследие и ушедшие: тур по кладбищам» . Президентский музей и библиотека (Филиппины). Архивировано из оригинального 28 сентября 2015 года . Проверено 27 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Зачем отмечать День Бонифачо? [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Quindoza-Сантьяго, Лиля (д - р) Филиппинская культура во время американского периода ), публикации о культуре и искусству, о культуре и искусству, ncca.gov.ph, 2002
- ^ 'Ag̃ "Pag̃gig̃gera" (Tulag̃ Handog sa Kababaiga'g̃ Tagalog)
- ^ Kundanḡan ...!: Нобеланг Тагальский Катха
- ^ Ting̃íng Pahapáw sa Kasaysayan ñg Pámitikang Tagalog
- ^ Сино Ка? Ако'й Си ...
- ^ Мга Hamak на Dakila
- ^ "Makábagong" Balarilà ?: Mga Puná и Payo в "Sariling Wikà"
- Лопе К. Сантос (1879–1963)
- Лопе К. Сантос - отец филиппинской грамматики: борьба за национальную идентичность
- Герберт, Патрисия. Юго-Восточная Азия: языки и литературы: избранный путеводитель , 1989 г.
- Панганибан, Хосе Вилья . Panitikan ng Pilipinas , 1982 г.
- Сан-Хуан, Эпифанио. Введение в современную пилипинскую литературу , 1974 г.
- Сауло, Альфредо. Коммунизм на Филиппинах: введение , 1990 г.
- Ano ang babae? Тула / Лопе К. Сантос
См. Также [ править ]
- Норберто Ромуальдес