Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кувшин из стаффордширской керамики , ок. 1815 г.

Lustreware или Lustreware (соответственно варианты написания британского английского и американского английского) - это керамика или фарфор с металлической глазурью, которая дает эффект переливчатости . Его получают из оксидов металлов в надглазурной отделке, которую подвергают второму обжигу при более низкой температуре в « муфельной печи » или восстановительной печи , исключая кислород .

Техника украшения керамических изделий была впервые разработана в Месопотамии (современный Ирак ) в начале 9 века. Первоначально в основном украшенные геометрическими узорами , к 10 веку развился иракский стиль с преобладанием одной или двух больших фигур. После завоевания Египта Фатимидами в 969 году он стал крупным центром производства люстр, пока в 1171 году не пал фатимидский халифат , вскоре после того, как в 1169 году был сожжен гончарный квартал в столице Фустат ( Каир ). Считается, что гончары Фустата рассеялись как в Сирию, так и в Персию, и примерно в это время там появляется люстра; позже разрушительные завоевания монголов и Тимура разрушили эти отрасли. Техника распространилась на Аль-Андалус (Исламский Пиренейский полуостров ). Испано-мавританская блестящая посуда в основном производилась в христианской Испании, особенно в регионе Валенсия , а затем и в Барселоне . [1]

Посуда , Персия, 13 век

Блеск появляется в итальянской майолике около 1500 года и стал фирменным блюдом двух относительно небольших гончарных городов, Губбио , известного своим богатым рубиново-красным цветом, и Деруты . [2] Около 1550 еще меньше город, Гуалдо Tadino , также начал делать некоторые, около века, [3] , который был последним ренессанс лоск, Губбио остановив около 1570, и Deruta около 1630. [4] Там было возрождение в Англии и других европейских странах в конце 18 века, когда техники пришлось в значительной степени изобретать заново, продолжаясь в 19 веке и позже. [5] Тем временем персидский блеск, после очень небольшого производства с 14 века, возродился подСефевидов между 1650 и 1750 годами, для элегантных сосудов, особенно ваз и бутылок, густо окрашенных растительным орнаментом. [6]

Мария Магдалина на итальянском блюде из майолики , Губбио , 1530–1540 гг.

Эффект люстры - это финальное покрытие, наносимое на керамическую глазурь и закрепляемое легким вторым обжигом с нанесением небольшого количества металлических соединений (обычно серебра или меди), смешанных с чем-то, что делает его пригодным для окраски ( глина или охра ). Затем его обжигают в восстановительной атмосфере при температуре, достаточно высокой, чтобы «размягчить» глазурь после первого обжига и разрушить металлические соединения, оставляя очень тонкий («возможно, 10-20 атомов ») слой, который сплавлен с основная глазурь, но в основном металлическая . Люстры обычно используют только один цвет для каждой детали, и диапазон ограничен - «золото», полученное из соединений серебра, исторически было наиболее распространенным.[7]

Процесс [ редактировать ]

В классическом процессе , чтобы сделать lustreware, препарат металлических солей из меди или серебра , смешивают с уксусом , охра, и глина наносится на поверхность куска , который уже обожженного и глазированные . [8] Затем котел снова обжигают в печи с восстановительной атмосферой при температуре около 600 ° C. Соли восстанавливаются до металлов и сливаются в наночастицы. Эти частицы придают второй глазури металлический вид. [9] [10] [11]

Этот процесс всегда был дорогостоящим и довольно непредсказуемым, всегда требовал двух обжигов и часто использования дорогих материалов, таких как серебро и платина. Очень тонкий слой глянца часто деликатная, и многие виды lustreware легко повредить царапинами удаления металлического слоя, или при контакте с кислотами , [12] , вероятно , со временем даже слабых кислот в пищевых продуктах. [13] Люстры всегда предназначались для демонстрации и от случая к случаю, а не для интенсивного регулярного использования, хотя к 19 веку они могли быть относительно дешевыми. Многие изделия демонстрируют эффект блеска, правильно работающий только на отдельных участках поверхности, или не проявляя его вовсе. По всей видимости, они все еще считались пригодными для продажи.

Исламская люстра [ править ]

Прецеденты винного стекла [ править ]

Впервые люстра использовалась как техника росписи стекла . [14] В то время как некоторые ученые рассматривают это как чисто исламское изобретение происходящей в Фустате , [15] наиболее место происхождение глянца украшения в римском и коптском Египте в течение столетий , предшествовавшее возникновение ислама . Окрашивание стеклянных сосудов медными и серебряными пигментами было известно примерно с 3 века нашей эры [16], хотя настоящая технология блеска, вероятно, началась где-то между 4 и 8 веками нашей эры. [17] Большая часть знаний о поведении металлических соединений, в свою очередь, пришла из металлообработки, где более дешевые заменители золота взолочение было развито намного раньше. [18]

Фрагмент блестящего стекла из Фустата датируется 779-780 годами, а чаша ( Музей стекла Корнинга ) была изготовлена ​​в Дамаске между 718 и 814 годами; в остальном мы мало знаем об истории техники обработки стекла. Блеск использовался в исламском стекле лишь ненадолго и никогда не распространился на другие области, как блеск на керамике. [19] Похожая техника использовалась для изготовления переливающегося стекла в стиле модерн с эффектом « радуги » больше, чем одного блестящего цвета, с конца 19 века. [20]

Месопотамия [ править ]

Чаша из Ирака, середина 800-х годов. Люстровая техника. Комната 42–43, Британский музей. 1956,0728,2

Первые украшения из керамики, вероятно, были изготовлены при Аббасидском халифате в современном Ираке в начале 9 века, вокруг Багдада , Басры и Куфы . Большинство предметов представляли собой небольшие чаши шириной до 16 см, но были обнаружены фрагменты более крупных сосудов, особенно в руинах дворца халифа в Самарре и в Фустате (современный Каир ). Фрагменты были найдены даже в Испании, Северной Африке и Пакистане. В отличие от подавляющего большинства более поздних люстр, эти очень ранние изделия использовали три или четыре разных цвета блеска, из соединений серебра и меди. [21]

Самые ранние формы люстры были украшены от трех до четырех цветов, но со временем количество используемых цветов сократилось до двух. [22] Недавние исследования показали, что предпочтение между полихромным и монохромным связано с ценой материалов и / или доступностью. [23] Это приводит к тому, что больше монохромных изделий производится поверх полихромных. [24]

Раннеисламская люстровая керамика в основном производилась в Нижней Месопотамии в девятом и десятом веках. [25] В Большой мечети Кайруана , Тунис , верхняя часть михраба украшена полихромной и монохромной плиткой из люстра; датируемые 862-863 годами, эти плитки, скорее всего, были привезены из Месопотамии. Воспоминания о сияющем металле, особенно о золоте, делали люстры особенно привлекательными. Чаши были расписаны орнаментом и узорами. Некоторые изделия были подписаны их мастерами, что свидетельствовало о восхищении каждым мастером. Торговля на Ближнем Востоке была очень популярна.

Люстры Аббасидов продавались в исламском мире. В этот период город Багдад, Иран и близлежащие города были частью экономической системы торговли Шелкового пути . Между Ираком и Китаем возникло движение товаров, которое вызвало художественное соревнование с обеих сторон, а также некоторые передачи технологий, особенно в области керамики. [26]

Фрагмент чаши XI века с всадником, Египет, династия Фатимидов

Некоторые люстры Аббасидов можно отличить по фигурному и растительному дизайну, некоторые из которых включают значки, а другие - растения. [23] На некоторых были изображены растения и фигуры. В то время существовало эстетическое предпочтение полностью покрывать поверхность предметов декоративным декором, и это также относится к люстровой керамике. По мере того, как люстры появлялись в других культурах и странах, было введено меньше украшений. Люстры Abbasid могут быть полихромными или монохромными.когда речь идет о цветах керамики. Утверждается, что разные цветотипы разделяют качество поверхностей, меняющихся в разных условиях. Гончары Аббасидов обычно украшали полихромные чаши растительными и геометрическими узорами, в то время как монохромные чаши обычно имели большие, расположенные в центре фигуры. [23] Они визуально чувствительны, и их внешний вид может резко измениться в определенных условиях. [23]

Фатимидский Египет [ править ]

Двор Фатимидов в Египте был большим, богатым и экстравагантным, что явилось одним из величайших периодов для производства люстры, которая была единственным видом роскошной керамики в то время. Используемая глиняная посуда была «сделана из грубых глин» и в основном «довольно грубо сделана» [27], но лучшая роспись была очень тонкой и в зрелом фатимидском стиле, характеризовавшимся «необычайной живостью». [28] Художники вполне могли покупать стандартные глазурованные сосуды, сделанные другими. Оформление было очень разнообразным, частично отражая сочетание влияний более ранней месопотамской традиции и собственного происхождения Фатимидов на Западе, в Северной Африке и Сицилии , а также наличие ряда различных мастерских. [29]

Чаша, Кашан , Иран, гр. 1260–1280

Только две части можно датировать с помощью надписей с именами покровителей, обе относились к раннему периоду правления халифа аль-Хаккима (996-1021), для которого была изготовлена ​​одна часть. [30] В этот период стиль все еще развивался из более ранних предметов, но к середине века, вероятно, был создан новый стиль с более яркими и теплыми цветами. Золотой, красный и оранжевый цвета напоминали о солнце и считались благоприятными, как и некоторые животные, которых рисовали. [31]

Персия [ править ]

Плитка в виде звезды Ильханидов , Кашан , XIII-XIV вв., С переплетенными журавлями

Люстры начали изготавливать в Персии, когда она входила в состав Империи Сельджуков , правящая династия и высшая элита которой были этнически турецкими. Но Персией правила династия Хорезмийцев , первоначально в качестве вассалов сельджуков, пока в 1190 году они не разорвали эти связи и не правили независимо до разрушительного монгольского завоевания, начавшегося в 1219 году. Пятьдесят лет с 1150 года ознаменовались большим развитием иранской керамики. Во-первых, корпус посуды и использованная на ней глазурь были значительно улучшены, что позволило сделать стены более тонкими и частично увеличить прозрачность китайского фарфора., который уже был завезен в Персию и представлял собой главную конкуренцию местным изысканным изделиям. Этот корпус из «белой посуды» использовался для различных стилей украшения, и все они демонстрируют большой прогресс в изысканности. Помимо люстры, самой роскошной была посуда минаи , в которой использовалась полихромная надглазурная эмаль., первая керамика, сделавшая это. Это также потребовало легкой второй стрельбы; в некоторых произведениях сочетаются две техники. Самое раннее датированное персидское изделие с блеском датируется 1179 годом. Хотя обычно предполагается приток мастеров из Фустата, это могли быть художники, а не гончары, поскольку всегда использовались формы местных сосудов и тело сельджукской «белой посуды». Основным цветом использованной глянцевой краски был золотой; это следует отличать от надглазурной аппликации сусального золота, обнаруженной во многих более поздних изделиях минаи. [32]

Люстры, безусловно, производились в Кашане , и это вполне может быть единственное место производства (как, вероятно, и для посуды минаи). [33] Хотя монгольское нашествие, достигшее Кашана в 1224 году, похоже, сильно сократило производство до 1240-х годов, судя по датированным предметам, оно продолжалось, первоначально с небольшими изменениями в стиле. [34] Это не относится к изделиям минаи, которые практически исчезают после 1219 года.

Плитка начала XIV века с надписью: буквы подглазурно- кобальтово-синего цвета , арабески фон в гляне. Наверное, Кашан .

Большая часть персидских люстр производилась в виде плиток, обычно в форме звезды, с центральными фигурами животных или людей, в основном одиночными или парами, и орнаментом по краям, а иногда и надписями. Восьмиконечная звезда была нормой, образованная как два прямоугольника с одним повернутым, но шестиконечные звезды также распространены. Чтобы заполнить пространство плиткой, восьмиконечные звезды снабжены крестами с заостренными руками. У них не было большой центральной области, и они содержали либо просто орнамент, либо несколько маленьких фигурок, обычно птиц или зверей. Встречаются также квадратные плитки и другие формы. Плитки, очевидно, производились в больших количествах (и, без сомнения, приклеенные к стенам сохранились лучше, чем используемые сосуды), а каши или кашани«стало обычным персидским словом для плитки». Роспись обычно сочетала в себе подглазурную роспись кобальтово-синего цвета с надглазурным блеском, а рисунок фигур на изразцах часто скорее бред, чем на сосудах. [35]

Производство плитки и сосудов продолжалось и при монгольских Ильханидах , с некоторым ухудшением качества корпуса, глазури, глянцевой отделки и росписи, «рисунок стал немного тяжелее, а настроение менее лиричным». [36] Между 1224 и 1250 годами есть пробел в датированных плитках, и примеры прекращаются в 1339 году, примерно тогда, когда производство блеска, кажется, прекратилось, возможно, отчасти из-за прибытия Черной смерти в Персию. С 1300 года блеск сосудов начал снижаться. К тому времени Ильханиды относились к блеску «скорее как к богатому сопровождению других цветов, чем как к доминирующему пигменту как таковому». [37]

После перерыва в несколько веков в персидском производстве, он был возрожден в период Сефевидов примерно с 1630-х годов в совершенно другом стиле, обычно производя небольшие изделия с орнаментом темно-медного цвета на темно-синем (кобальтовом) фоне. В отличие от других персидских изделий того периода, они используют традиционные ближневосточные формы и украшения, а не китайские, а также не имеют своей формы из металлических изделий. В рисунках использовались формы растений и животных, и они, как правило, свободно текли по всей поверхности, обычно занимая более половины площади. Производство, которое никогда не было большим, по-видимому, в основном велось примерно с 1650 по 1750 год, но в 19 веке производились товары довольно низкого качества. Часто думают, что его центром был Кирман., хотя убедительных доказательств нет. [38]

Сирия [ править ]

Чаша, посуда Ракка , Сирия, около 1200 г.

Как и в Персии, производство люстры начинается с расселения египетских керамических художников около 1170 года. Стиль живописи продолжает развиваться в стилях и сюжетах Фатимидов, в то время как глиняные тела и формы сосудов отличаются, что предполагает, что местные гончары работали с художниками-иммигрантами. Этот первый тип известен как изделия Tell Minis по названию места, где они были впервые раскопаны (но не обязательно там, где они были сделаны). Они начинаются ближе к концу правления Нур ад-Дина из Алеппо (ум. 1174 г.), и двор, возможно, намеренно способствовал объединению мастеров, в том числе, возможно, некоторых из Персии. Рисунки представляют собой «в основном свободно раскрашенные плавные композиции, основанные на темах доброго предзнаменования: лица солнца, рыбы, полумесяцы, фигуры придворных» и другие. [39]

Производство посуды Tell Minis прекращается около 1200 г., когда в Ракке началось новое и совершенно иное производство , продолжавшееся до тех пор, пока монголы не разрушили город в 1259 году. Блеск был лишь одним из видов отделки, применяемым к некоторым судам из обычных типов, производимых там. В изделиях Ракки живопись в основном состоит из растительных форм и надписей или «псевдонимов», геометрически структурированных для придания «достойного монументального характера». Товары, похоже, не имеют отношения к покровительству суда. Глазури были либо прозрачными, открывая не совсем белое тело, либо белое пятно., или различные довольно темные цвета, которые, как принято считать, показывают более поздние изделия. Взаимодействие этих темных глазурей и блеска «сделало мир изменчивого полусвета, тихого и таинственного», что, вероятно, оказало влияние на более поздние испанские и итальянские изделия с блеском над голубой подглазурой; некоторые сирийские образцы были найдены в Европе. [40]

После падения Ракки техника блеска позже появилась в Дамаске , пока Тимур не разграбил город в 1401 году, положив конец сирийским люстрам. Дамасские изделия также достигли Европы, и как в Испании, так и в Италии есть документальные записи 15-го века, описывающие местные блестящие изделия такими терминами, как « a la domasquina ... dauratos et de cafre argentatos » (комиссия для гончара из Маниса , 1414 г.). Сходство между сирийским и испанским стилями живописи предполагает, что некоторые художники-беженцы, возможно, добрались до Европы. [41]

  • Михраб с блестящей плиткой 9 века, мечеть Укба (или Великая мечеть Кайруана), Тунис

  • Одиночная плитка из Кайруанского михраба

  • Испано-мавританское блюдо, Манисес , 1400-60 гг.

  • Испано-мавританская чаша, Андалусия , 1500-1550 гг.

  • Кувшин для вина Сефевидов , Иран, 2-я половина 17 века, вероятно, изначально с набором подходящих чашек

Современные люстры [ править ]

Люстра ваза от Клемента Массье , около 1900 г.

Другой вид металлического блеска производили английские люстры, которые придают керамической посуде вид предмета из серебра, золота или меди. В серебряном блеске использовалась новая металлическая платина , химические свойства которой были проанализированы к концу 18 века. Джон Хэнкок из Хэнли, Стаффордшир, изобрел применение платиновой техники и « применил ее на мануфактуре мистера Споуда для господа Дэниэлса». и Браун » [42] около 1800 г. Очень разбавленные количества порошка золота или платины растворяли в царской водке [43] и добавляли к спиртам деготь для платины и смесь скипидара, цветков серы и льняного масла для золота. Смесь наносили на глазурованную посуду и обжигали в эмалированной печи, нанося тонкую пленку платины или золота. [44]

Платина производила впечатление чистого серебра и использовалась для среднего класса в формах, идентичных тем, которые используются для серебряных чайных сервизов , ок. 1810–1840 гг. В зависимости от концентрации золота в составе для сияния и подкладке, на которую он был нанесен, можно было получить диапазон цветов от бледно-розового и лавандового до меди и золота. Золотой блеск можно было нарисовать или нанести по трафарету на посуду, а можно было нанести в технике резиста, при которой фон был сплошным, а рисунок оставался в цвете тела. В технике резиста, похожей на батик , рисунок был окрашен клеем и размерами в глицерине или медовой смеси, блеск наносился погружением, а резист смывался перед обжигом изделия.

Люстры стали популярными в керамике Стаффордшира в 19 ​​веке, где они также использовались Веджвудом , который представил розовые и белые люстры, имитирующие перламутровые эффекты в посуде и чашах, отлитых в форме раковин, и серебряный блеск, представленный в Веджвуде в 1805 году. В 1810 году Питер Уорбертон из фарфоровой фабрики Нью-Холла запатентовал метод трансферной печати с золотым и серебряным блеском. Люстры Сандерленда на Северо-Востоке славятся своими пестрыми розовыми люстрами. Люстры также производились в Лидсе, Йоркшир , где эту технику, возможно, ввел Томас Лакин. [45]

Люстры Wedgwood, изготовленные в 1820-х годах, привели к массовому производству медных и серебряных украшений [46] в Англии и Уэльсе. Кремовые кувшины с носиками с аппликациями и тщательно нанесенными ручками были наиболее распространены и часто имели стилизованные декоративные полосы темно-синего, кремово-желтого, розового и, наиболее редко, темно-зеленого и лилового цветов. Также были созданы рельефные разноцветные узоры, изображающие пасторальные сцены, а в глазурь иногда добавлялся песок для придания текстуры. Кувшины производились самых разных размеров: от кувшинов для сливок до больших кувшинов для молока, а также от маленьких кофейников и чайников. Чуть позже появились чайные сервизы , как правило, со сливками , сахарницами и мисками для помоя .

Большие кувшины с памятными сценами с переводной печатью, по-видимому, появились примерно в середине XIX века. Они были чисто декоративными и сегодня требуют высоких цен из-за их исторической связи. Нежный блеск, имитирующий перламутр, производился в середине века в Веджвуде и в Беллике из нитрата висмута . [47]

Под стимулом в эстетическом движении , Уильям де Морган возродился lustrewares в художественных керамиках , рисунок из lustred майолики и испано-мавританских изделий, с прекрасным, смелым дизайна. [48]

В Соединенных Штатах люстры из меди стали популярными из-за своего блеска. По-видимому, когда газовые фонари стали доступны для богатых, стало модно размещать группы люстр на зеркальных платформах, которые использовались в качестве центральных элементов для званых обедов. Газовые фонари подчеркивали их сияние. [ необходима цитата ]

  • Сахарница из кофейного сервиза, французский фаянс от Sarreguemines , c. 1810 г.

  • Английская урна для американского рынка, 19 век

  • Ваза Уильяма де Моргана , 1888-98, английский язык

  • Бельгийская ваза, 20 век

См. Также [ править ]

  • Эозин
  • Список гончарных терминов

Примечания [ править ]

  1. ^ Кайгер-Смит, главы 1-7
  2. ^ Caiger-Смит, глава 8
  3. ^ Кайгер-Смит, 153-154
  4. ^ Кайгер-Смит, 153-154
  5. ^ Caiger-Смит, глава 9
  6. ^ Кайгер-Смит, 80-83
  7. ^ Кайгер-Смит, 221-236, цитируется 225
  8. ^ Fatemeh Шокрите, Atefeh Резван-Ниа (28 сентября 2015). «Иранское происхождение люстры - Iran Daily» . Gale General Onefile . SyndiGate Media Inc . Проверено 26 ноября 2019 .
  9. ^ Darque-Ceretti, E .; Hélary, D .; Bouquillon, A .; Окутюрье, М. (19 июля 2013 г.). «Золото как блеск: нанометрическая обработка поверхности для украшения глазурованной керамики в древнем исламе, мавританском стиле Испании и Италии эпохи Возрождения». Поверхностная инженерия . 21 (Аннотация): 352–358. DOI : 10.1179 / 174329305x64312 . ISSN 0267-0844 . S2CID 137270145 .  
  10. ^ Рейсс, Гюнтер; Хаттен, Андреас (2010). «Магнитные наночастицы» . В Sattler, Клаус Д. (ред.). Справочник по нанофизике: наночастицы и квантовые точки . CRC Press. С. 2–1. ISBN 9781420075458.
  11. ^ Хан, Фирдос Алам (2012). Основы биотехнологии . CRC Press. п. 328. ISBN 9781439820094.
  12. ^ Кайгер-Смит, 233
  13. ^ Caiger-Смит, 83, 233
  14. ^ Кайгер-Смит, 24-25
  15. ^ Пиндер-Уилсон, Р. 1991. Исламские земли и Китай. В: Х. Тейт (ред.), Пять тысяч лет стекла. Лондон: British Museum Press, 112–143; п. 124.
  16. ^ Карбони, С. 2001. Стекло из исламских земель. Лондон: Thames & Hudson, Ltd., стр. 51.
  17. ^ Кайгер-Смит, 24; Праделл, Т., Молера, Дж., Смит, А.Д., Тайт, М.С., 2008. Изобретение блеска: Ирак 9-го и 10-го веков нашей эры. Journal of Archaeological Science 35, 1201-1215, стр. 1201.
  18. ^ Caiger-Смит, 25
  19. ^ Battie и Coleman, 43
  20. ^ Battie и Coleman, 147-149
  21. ^ Caiger-Смит, 21
  22. ↑ Пек, Элси Холмс (1997). «Как свет солнца: исламская керамика, расписанная блеском». Бюллетень Детройтского института искусств . 71 (1/2): 17–18. DOI : 10,1086 / DIA41504933 . ISSN 0011-9636 . JSTOR 41504933 .  
  23. ^ a b c d САБА, МЭТЬЮ Д. (2012). «Аббасидская люстра и эстетика Хаджаба». Мукарнас . 29 : 187–212. DOI : 10.1163 / 22118993-90000187 . ISSN 0732-2992 . JSTOR 23350366 .  
  24. ^ Джордж, Ален (2015-10-15). «Прямая морская торговля между ранним исламским Ираком и танским Китаем: от обмена товарами до передачи идей» . Журнал Королевского азиатского общества . 25 (4): 582, 605. DOI : 10,1017 / S1356186315000231 . ISSN 1356-1863 . 
  25. ^ САБА, МЭТЬЮ Д. (2012). «Аббасидская люстра и эстетика Хаджаба». Мукарнас . 29 : 187–212. DOI : 10.1163 / 22118993-90000187 . ISSN 0732-2992 . JSTOR 23350366 .  
  26. ^ Джордж, Ален (2015-10-15). «Прямая морская торговля между ранним исламским Ираком и танским Китаем: от обмена товарами до передачи идей» . Журнал Королевского азиатского общества . 25 (4): 582, 605. DOI : 10,1017 / S1356186315000231 . ISSN 1356-1863 . 
  27. ^ Кайгер-Смит, 39
  28. ^ Caiger-Смит, 38
  29. ^ Кайгер-Смит, 38-39
  30. ^ Кайгер-Смит, 39
  31. ^ Кайгер-Смит, 39-41
  32. ↑ Osborne, 144–145; Кайгер-Смит, 57–65; Уотсон (1985), 325–326
  33. ^ Кайгер-Смит, 57-59
  34. ^ Caiger-Смит, 75
  35. ^ Кайгер-Смит, 71-76
  36. ^ Кайгер-Смит, 76
  37. ^ Кайгер-Смит, 76-80, 80 цитируется
  38. ^ Кайгер-Смит, 80-84; Блэр и Блум, 171
  39. ^ Caiger-Смит, 51
  40. ^ Caiger-Смит, 52-55
  41. ^ Caiger-Смит, 52-55
  42. ^ Мемуар Хэнкока, цитируемый Россом Таггарт, Франка П. и Харриет С. Burnap Коллекция английского Керамика в William Rockhill Нельсон галерея , перераб. изд. (Канзас-Сити) 1967, стр. 167.
  43. ↑ Царская водка, смесь азотной и соляной кислоты .
  44. ↑ Техническое описание из Taggart 1967: 168.
  45. ^ Таггарт 1967: 169.
  46. ^ Серебро производилось из солей платины; полностью блестящие дразнилки, имитирующие серебряные модели, были представлены в 1823 году для семей среднего класса (LGG Ramsey, изд. The Connoisseur New Guide to Antique English Pottery, Porcelain and Glass, стр. 70.
  47. ^ Джон Флеминг и Хью Хонор, Словарь декоративных искусств , 1977, sv "Lustre".
  48. ^ Кайгер-Смит, 168-170

Ссылки [ править ]

  • Бэтти, Дэвид и Коттл, Саймон, ред., Sotheby's Concise Encyclopedia of Glass , 1991, Conran Octopus, ISBN 1850296545 
  • Блэр, Шейла и Блум, Джонатан М., Искусство и архитектура ислама, 1250–1800 , 1995, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN 0300064659 
  • Кайгер-Смит А., Блеск керамики: техника, традиции и инновации в исламе и западном мире , 1985, Faber & Faber
  • Джон В. Д. и Уоррен Бейкер, Old English Lustre Pottery (Ньюпорт), nd (около 1951 г.).
  • Осборн, Гарольд (редактор), Оксфордский компаньон декоративного искусства , 1975, OUP, ISBN 0198661134 
  • «Йельский университет»: Ричард Эттингхаузен, Олег Грабарь и Мэрилин Дженкинс-Мадина, 2001, Исламское искусство и архитектура: 650–1250 , Издательство Йельского университета, ISBN 9780300088694 
  • Уотсон, Оливер (1985), Persian Lustre Ware , 1985, Faber & Faber, ISBN 0571132359 , PDF www.academia.edu 
  • Уотсон, Оливер (2012 г.), «Гончарное дело под властью монголов» в книге « За пределами наследия Чингисхана» , 2012 г., BRILL, Ed. Линда Комарофф, ISBN 9004243402 , 9789004243408, книги Google 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Блестящие достижения: путешествие исламского стекла и керамики в Италию эпохи Возрождения», в «Искусство огня: исламское влияние на стекло и керамику итальянского Возрождения» , ред. Кэтрин Хесс, Линда Комарофф, Джордж Салиба, Музей Дж. Пола Гетти, 2004, Getty Publications, ISBN 089236758X , 9780892367580, 

Внешние ссылки [ править ]

  • Нишапур: Керамика раннего исламского периода , каталог выставки из Музея искусств Метрополитен (полностью доступен в Интернете в формате PDF), который содержит материалы о люстрах