Лайман Дж. Эбботт (18 декабря 1835 - 22 октября 1922) [1] [2] был американским конгрегационалистским теологом , редактором и автором. [3] [4]
Лайман Дж. Эбботт | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 22 октября 1922 г. | (86 лет)
Место отдыха | Кладбище Вудлон, Нью-Виндзор, Нью-Йорк |
Гражданство | Американец |
Занятие | теолог, пастор ( протестант ), редактор, автор |
Супруг (а) | Эбби Ф. Хэмлин |
Дети | Лоуренс Фрейзер Эбботт , Теодор Дж. Эбботт, Эрнест Х. Эбботт, Герберт В. Эбботт, Беатрис В. Эбботт, Харриет Ф. Джордан |
Родители |
|
Подпись | |
биография
Ранние годы
Лайман Дж. Эбботт родился в Роксбери, штат Массачусетс, 18 декабря 1835 года, в семье плодовитого писателя, педагога и историка Джейкоба Эбботта . Лайман Эбботт вырос в Фармингтоне, штат Мэн, а затем в Нью-Йорке. [5] Предки Эбботта были из Англии и прибыли в Америку примерно через двадцать лет после Плимут-Рока. [6]
Он окончил Нью-Йоркский университет в 1853 году, где он был членом Евклианского общества , изучал право и был принят в адвокатуру в 1856 году. Однако вскоре Эбботт оставил профессию юриста и после изучения теологии со своим дядей Джоном Стивенс Кэбот Эбботт был рукоположен в священники конгрегационалистской церкви в 1860 году. [7] 14 октября 1857 года он был женат на Эбби Ф., дочери Ганнибала Хэмлина из Бостона, штат Массачусетс . [7]
Карьера
Он был пастором конгрегационалистской церкви в Терре-Хот, штат Индиана, с 1860 по 1865 год и церкви Новой Англии в Нью-Йорке в 1865–1869 годах. [7] С 1865 по 1868 год он был секретарем Комиссии Американского союза (позже называвшейся Бюро американских вольноотпущенников ). [7] В 1869 году он оставил пасторское служение, чтобы посвятить себя литературе.
Эббот по-разному работал в издательской профессии в качестве помощника редактора журнала Harper's Magazine и был основателем публикации под названием Illustrated Christian Weekly [8], которую он редактировал в течение шести лет. Он также был соредактором Христианского союза с Генри Уордом Бичером с 1876 по 1881 год. Позже Эббот сменил Бичера в 1888 году на посту пастора Плимутской церкви в Бруклине. Он также написал официальную биографию Бичера и редактировал его статьи. [4]
С 1881 года Эбботт был главным редактором журнала The Christian Union , переименованного в The Outlook в 1891 году; [7] это периодическое издание отражало его усилия по социальной реформе, а в богословии - либеральность, гуманизм и почти унитарность . Последними характеристиками были отмечены и его опубликованные работы.
Мнения Эбботта расходились с мнением Бичера. Abbott был постоянным сторонником промышленной демократии , [9] и был сторонником Теодор Рузвельт «s прогрессивности почти 20 лет. Позже он принял явно либеральное богословие. Он также был убежденным христианским эволюционистом . [10] В двух своих книгах, «Эволюция христианства» и «Теология эволюциониста» , Эбботт применил концепцию эволюции в христианской теологической перспективе. Хотя он сам возражал против того, чтобы его называли сторонником дарвинизма , он был оптимистичным сторонником эволюции, считая, что «человечество становится тем, что видел Иисус».
Эбботт был религиозным деятелем, получившим известность, и 30 октября 1897 года его вызвали для выступления в Нью-Йорке на похоронах экономиста Генри Джорджа . [11] В конце концов, он оставил свой пасторский пост в ноябре 1898 года. [8]
Его сын, Лоуренс Фрейзер Эбботт , сопровождал президента Рузвельта в поездке по Европе и Африке (1909–1910). В 1913 году Лиман Abbott был исключен из Американского общества мира , потому что военная готовность энергично выступал в мировоззрении , [12] , который он редактировал, и потому , что он был членом армии и флота Лиги . Во время Первой мировой войны он был решительным сторонником военной политики правительства.
Он получил степень DD в Университете города Нью-Йорка в 1879 году; из Гарварда в 1891 году, из Йеля в 1903 году и доктора юридических наук. из Западного резерва в 1900 году. [7]
Смерть и наследие
Лиман Abbott умер 22 октября 1922 года и был похоронен в Вудлон в Нью - Виндзор, штат Нью - Йорк .
Редакторы The Outlook придерживались своего обычного распорядка, публикуя материалы без «отклонения от обычного курса публикации», поскольку именно этого хотел бы их покойный коллега. В этом выпуске читателям предлагалось понять, что газета «подождите [ред] до [] следующей недели, чтобы передать его друзьям, известным и неизвестным, запись его жизни и дани, ознаменовавшей его кончину». [13] Краткая дань была опубликована в этом выпуске, но выпуск от 8 ноября содержал официальную память и дань уважения. Пятнадцать страниц этого номера были посвящены Abbott, и издатели включили «несколько длинных эссе в честь Abbott от близких родственников, более короткие благодарности от друзей и бывших соратников, а также аннотации от многих американских газетных компаний». [14]
Многие выдающиеся и разноплановые авторы, которые внесли свой вклад, «продемонстрировали масштабы и величину влияния Лаймана Эбботта в американской религиозной и интеллектуальной культуре на протяжении его долгой карьеры». [15] Яркие примеры включают в себя переиздание дани 1915 года бывшего президента США Теодора Рузвельта и статьи из престижных газет, таких как The New York Times и New York Herald . Рузвельт похвалил Эббота за то, что он был «одним из тех людей, работа и жизнь которых придают силы всем, кто верит в эту страну», а New York Herald напомнила о способности Эбботта «доносить свои ценные мнения до всей интеллектуальной публики». [16] Доктор Генри Слоан Коффин отметил на более поздней поминальной службе: «Если судить по количеству людей, которых он достиг, доктор Эббот, несомненно, был величайшим учителем религии этого поколения». [17] [18]
Неизменное влияние и широкая популярность Эбботта легко заметны в более поздних оценках его жизни. Биограф Эбботта, Ира В. Браун, подтвердила важность Эбботта «десятками отзывов» и добавила, что Эббот «напрямую достиг нескольких сотен тысяч людей» благодаря своей работе в качестве «министра, лектора, автора и редактора». [19] Эбботт был «чем-то вроде национального патриарха» к моменту своей смерти, и, по словам Брауна, он был «не меньше, чем современным оракулом» для тысяч последователей. [19] Эбботт оказывал влияние на сотни каждую неделю своими проповедями в престижной конгрегационалистской церкви на Плимут-авеню. Он также выступал с речами во многих американских колледжах, опубликовал несколько книг, разошедшихся тиражом от пяти до десяти тысяч экземпляров, и редактировал Outlook, который на пике продаж продавался «около 125 000 копий в неделю». [20] Журнал «был важным источником новостей для протестантских служителей и мирян по всей территории Соединенных Штатов, демонстрируя непреходящее влияние Эбботта». [21]
Работает
- Проповеди Генри Уорда Бичера (редактор). (2 тт., 1868)
- Иисус из Назарета (1869)
- Иллюстрированный комментарий к Новому Завету (4 тома, 1875 г.)
- Исследование в человеческой природе (1885)
- Что такое христианство? в: Арена (1891)
- Жизнь Христа (1894)
- Эволюция христианства (1896) ( Лекции Лоуэлла , переизданные Cambridge University Press , 2009, ISBN 978-1-108-00019-2 )
- Теология эволюциониста (1897)
- Христианство и социальные проблемы (1897)
- Жизнь и письма Павла (1898)
- Жизнь, которая на самом деле есть (1899)
- Зачем ходить в церковь? (1900) (опубликовано в серии «Работа дня» ЛК Пейдж )
- Проблемы жизни (1900)
- Права человека (1901)
- Генри Уорд Бичер (1903)
- Другая комната (1903)
- Великий товарищ (1904 г.) (новое издание опубликовано в сентябре 1906 г.)
- Христианское служение (1905)
- Личность Бога (1905)
- Промышленные проблемы (1905)
- "Впечатления беззаботного путешественника" (1907)
- Христов секрет счастья (1907)
- Строитель дома (1908)
- Храм (1909)
- Дух демократии (1910)
- Америка в процессе создания (1911) (Йельские лекции об ответственности гражданства)
- Письма неизвестным друзьям (1913)
- Воспоминания (1915)
- Крестовый поход двадцатого века (1918)
- Что христианство для меня значит (1921)
Сноски
- ^ Кэри, Патрик В .; Джозеф Т. Линхард (2000). Биографический словарь христианских богословов . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. стр. 2 -3. ISBN 978-0-313-03344-5.
- ^ «Эбботт, Лайман» . Британская энциклопедия . I: А-Ак - Байесовский (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc., 2010. С. 13 . ISBN 978-1-59339-837-8.
- ^ LCMS.org , Abbott, Lyman в христианской циклопедии
- ^ а б Майкл Уолш, изд. (2001). Словарь христианской биографии . Континуум. п. 2 . ISBN 0826452639.
- ^ Ван Дорен, Чарльз и Роберт МакГенри, изд., Американские биографии Вебстера . (Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster , 1984) стр. 4
- ^ «Американский обзор обзоров» . 1916 . Проверено 27 декабря 2015 года .
- ^ а б в г д е Джонсон, Росситер , изд. (1906). «Эбботт, Лайман» . Биографический словарь Америки . 1 . Бостон: Американское биографическое общество. С. 29–30 . Проверено 20 октября 2020 года . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ a b Льюис Рэндольф Хэмерсли (ред.), Кто есть кто в Нью-Йорке: Биографический словарь видных граждан города и штата Нью-Йорк. Издание седьмое, 1917–1918 гг. Нью-Йорк: Who's Who Publications, 1918 г .; стр. 2.
- ^ «Лайман Эбботт боится хуже, чем Херст; говорит, что нужны лидеры индустриальной демократии. Высоко ценит президента: яркое выступление на четвертом ежегодном обеде общества штата Мэн» . Нью-Йорк Таймс . 16 ноября 1906 г. с. 4 . Проверено 27 апреля 2021 г. - через Newspapers.com.
- ^ "Проповедь Лаймана Эбботта; последняя в серии" Теология эволюциониста " . Нью-Йорк Таймс . 4 мая 1896 г. с. 2 . Проверено 27 апреля 2021 г. - через Newspapers.com.
- ^ «Биографическая история грузинского движения» . Школа кооперативного индивидуализма. Архивировано из оригинала на 5 февраля 2016 года . Проверено 27 апреля 2021 года .
- ^ Новая международная энциклопедия
- ^ "Outlook 132, № 9 (1 ноября 1922 г.): 360" . Проверено 18 декабря 2012 года .
- ^ Калеб Лагервей (2012). «Капеллан прогресса: роль прогресса и эволюции в обосновании Лайманом Эбботтом американской экспансии в 1898–1900 годах» (PDF) . Колледж Кальвина. Архивировано из оригинала (PDF) от 3 марта 2016 года., п. 8
- ^ Лагервей, "капеллан" 8.
- ^ "Outlook 132, № 10 (8 ноября 1922 г.): 415" . Проверено 18 декабря 2012 года .
- ^ «Многогранная память о Лаймане Эбботе» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 1 ноября 1922 г. с. 19 . Проверено 27 апреля 2021 года .
- ^ Лагервей, "капеллан" 7-8.
- ^ а б Ира В. Браун (1953). Лайман Эбботт, христианский эволюционист: исследование религиозного либерализма . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780837128290.п. 240, 2.
- ^ Браун, Лайман Эбботт , 117–119, 140.
- ^ Лагервей, "капеллан" 9.
дальнейшее чтение
- Браун, Ира В. Лайман Эбботт, христианский эволюционист: исследование религиозного либерализма . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1953.
- Лагервей, Калеб. «Капеллан прогресса: роль прогресса и эволюции в обосновании Лайманом Эбботом американской экспансии в 1898–1900 годах». Thesis, Calvin College, 2012. [1] Проверено 18 декабря 2012 г.
- Рид, Дэниел Г. и др. Словарь христианства в Америке . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press, 1990.
- Ветцель, Бенджамин Джеймс. «Бич и министр»: Лайман Эбботт, либеральный протестантизм и американская война, 1861–1920 гг. »Магистерская диссертация, Университет Бейлора, 2011 г. Получено из PDF - Университет Бейлора, получено 18 декабря 2012 г.
- Ветцель, Бенджамин Джеймс. «Вперед христианские солдаты: оправдание Лаймана Эбботта испано-американской войны». Церковный и государственный журнал 53, вып. 3 (лето 2012 г.): 406–425. PDF [ мертвая ссылка ] Проверено 22 января 2013 г.
Внешние ссылки
- Работы, написанные Лайманом Эбботтом или о нем в Wikisource
- Циклопедия американской биографии Эпплтона под редакцией Джеймса Гранта Уилсона, Джона Фиске и Стэнли Л. Клоса. Шесть томов, Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания, 1887–1889 гг.
- Работы Лаймана Эбботта в Project Gutenberg
- Работы Лаймана Эбботта или о нем в Internet Archive
- Работы Лаймана Эбботта в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Бесплатные партитуры Лаймана Эбботта в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)