Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Макариос III Заим
Патриарх Антиохийский
Макарий Антиохийский.jpg
ЦерковьЦерковь Антиохии
ВидетьПатриарх Антиохийский
Установлены12 ноября 1647 г.
Срок закончился12 июня 1672 г.
ПредшественникЕвфимий III Хиосский
ПреемникНеофитос Хиосский
Заказы
Освящение27 октября 1635
года  Евфимий III Хиосский
Личная информация
Имя при рожденииДжон Заим
РодившийсяАлеппо
Умер12 июня 1672 г.,
Дамаск

Патриарх Юсеф Юханна Мелетий Макариос III Заим (умер в 1672 году) был патриархом Антиохии с 1647 по 1672 год. Он руководил периодом расцвета своей Церкви, а также известен своими путешествиями по России и его участием в реформах русского патриарха Никона .

Жизнь [ править ]

Юсеф Заим родился в Алеппо , в семье священника Павла; он был учеником Евфимия II Кармы . После женитьбы был рукоположен в священники (приняв имя Юханна ). Также он работал ткачом. В 1627 году у Заима родился сын Пол (известный как Павел Алеппский ), который стал его секретарем и биографом. [1]

После смерти жены в 1627 году он удалился в монастырь Мар-Саба до 1634 года. 27 октября 1635 года он был рукоположен в епископа Алеппского митрополита патриархом Хиосским Евфимием III (принимающим имя Мелетий ), который также назначил его. католикос (надзиратель) всего патриархата. Как митрополит Алеппо он провел яркий и богатый период для христиан Алеппо. В 1624 году он совершил паломничество в Иерусалим, где встретил католикоса Грузии , которого сопровождал в Дамаск . В 1647 году ему пришлось на время бежать из Алеппо из-за преследований губернатора. [2]

После смерти Патриарха Евфимиоса III он отправился в Дамаск, где был избран Патриархом и хиротонисан 12 ноября 1647 года четырьмя митрополитами под именем Макария III. Его первой целью было восстановление финансового положения Патриархата, которое ухудшилось из-за чрезмерного налогообложения османов по отношению к христианам. Чтобы получить финансовую помощь, он решил отправиться в долгое путешествие по странам Восточной Европы . После назначения и посвящения одного викария 11 февраля 1652 года он отправился на север в сопровождении своего сына Павла. Он посетил Константинополь , Валахию (где его хорошо принял принц Матей Басараб ),Молдавия (где он познакомился с князем Василием Лупу ), Украина и Русское царство . [2]

Отложение от патриарха Никона

Он находился в Москве с 26 января 1655 г. по 29 мая 1656 г. в гостях у царя Алексея . Во время этого визита он принял активное участие в религиозной и литургической реформе Русского Патриарха Никона , главным образом потому, что он принес с собой новую редакцию Евхологиона Евфимия II Кармы и другие литургические книги Антиохийского Патриархата. [2] : 83 Литургическая реформа Никона привела к крупному расколу в Русской Православной Церкви , так называемому Расколу , или расколу старообрядцев . [3] Макариос Заим также поддержал законностьКатолическое крещение от поляков , и его предложение было одобрено. [1] Макарий, тем не менее, сетовал на зверства, совершенные польскими католиками против последователей греческого православия . Макариос взял в качестве примера религиозный мир, царивший в Турецкой империи, заявив: Бог увековечит империю турок во веки веков! Ибо они принимают свой подлог и не принимают во внимание религию, будь их подданные христиане или назареяне, иудеи или самаритяне; тогда как эти проклятые поляки не довольствовались налогами и десятинами от братьев Христовых. [4]

Он вернулся в Дамаск в 1659 году, где ему удалось погасить долги патриархата и отлучить от церкви митрополита Хомса Афанасия ибн Амиша, который действовал как патриарх. В 1660 году Макариос III благословил Святого Мирона для всего патриархата, впервые с 1594 года. До 1661 года он был весьма сдержан по отношению к латинским миссионерам в Сирии, но впоследствии его отношение изменилось, и он много раз писал Папе и поддерживал очень хорошие отношения с миссионерами. [1] Согласно историку Чарльзу А. Фрейзи, Макариос III зашел так далеко, что тайно отправил в Рим исповедание католической веры.при публичном появлении в православном лагере. [5]

В 1666 году Патриарх Макарий III снова отправился в Москву по приглашению царя Алексия и в сопровождении Патриарха Александрийского Паисия для оглашения низложения патриарха Никона на Великом Московском Синоде . Вселенский Патриарх Константинополя Парфений IV созвал Синод, на котором Паисий и Макарий лишили патриарших престолов за поездку в Москву для суда над Никоном . [6]

Макариос известен как бессовестный торговец индульгенциями, которые он в больших количествах продавал в Валахии, на Украине и в России. [7]

Он попросил польского короля Яна Казимира поработать для союза между Восточной и Западной церквями. Он вернулся в Сирию в 1672 году. Он не участвовал в Иерусалимском Синоде . Он умер, вероятно, отравленный, в Дамаске 12 июня 1672 г. [2]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c Скафф, Элиас (1993). Место Антиохийских Патриархов в истории Церкви . София Пресс. С. 296–301.
  2. ^ a b c d Рахеб, Абдаллах (1981). Николас Дж. Самра (ред.). Концепция унии в Православном Патриархате Антиохии (1622–1672) (PDF) . Бейрут. С. 79–96 . Проверено 30 сентября 2016 года .
  3. ^ «История Православной Церкви Русской Церкви (1448–1800)» . Проверено 13 июля 2010 года .
  4. ^ Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры Сэр Томас Уокер Арнольд, стр. 134-135
  5. ^ Frazee, Чарльз А. (2006). Католики и султаны: Церковь и Османская империя 1453–1923 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 133. ISBN. 978-0-521-02700-7.
  6. ^ Каптерев Н. Ф., проф. . / «Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович» ./ Том II. / Глава 10. Хлопоты Московского правительства о восстановлении Паисия александрийского Макария антиохийского на их патриарших кафедрах к о разрешении от запрещения Паисия Лигарида. / С. 474
  7. ^ Гидулянов, Павел Васильевич . / Загробная жизнь, как предмет спекуляции, индульгенции в римско-католической и греко-православной церкви / П. В. Гидулянов. - М .; Рязань: Атеист, 1930. - 176 с. / С. 165–167

Источники [ править ]

  • Фрази, Чарльз А. (2006) [1983]. Католики и султаны: Церковь и Османская империя 1453-1923 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521027007.