Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святой

Макрина Младшая
Макрина Младшая.jpg
Родившийсяc. 330
Кесария , Каппадокия
Умер19 июля 379 г.,
Понт
Почитается вВосточная православная церковь
Восточное православие
Римско-католическая церковь
Англиканская община
Лютеранство
Праздник19 июля
14 июня (с Василием Великим, Григорием Нисским и Григорием Назианзином; лютеранство)

Макрина Младшая (ок. 330 - 19 июля 379 г.) была монахиней в раннехристианской церкви и видной святой в римско-католической, восточно-католической и восточно-православной церквях. Ее младший брат, святой Григорий Нисский , написал труд под названием « Жизнь Макрины», в котором описывает ее святость и аскетизм на протяжении всей ее жизни. Макрина вела целомудренную и скромную жизнь, посвящая время молитве и духовному воспитанию своего младшего брата Петра. Григорий представляет ее выбор посвященного изучения Священного Писания и других священных писаний.

Семья [ править ]

Макрина родилась в Кесарии , Каппадокия . Ее родителями были Василий Старший и Эммелия , а бабушкой - Макрина Старшая . Среди ее девяти братьев и сестер были двое из трех каппадокийских отцов , ее младшие братья Василий Великий и Григорий Нисский , а также Петр Севастийский и известный христианский юрист Наукратий . Ее отец устроил ее замуж, но ее жених умер до свадьбы. Обрученная со своим женихом, Макрина не считала уместным выходить замуж за другого человека, но считала Христа своим вечным женихом. [1]Вместо этого она посвятила себя своей религии, став монахиней .

Макрина оказала глубокое влияние на своих братьев и мать своей приверженностью аскетическим идеалам . Ее брат Григорий Нисский написал работу под названием « Жизнь Макрины», в которой описывает ее святость на протяжении всей ее жизни. Макрина вела целомудренную и скромную жизнь, посвящая время молитве и духовному воспитанию своего младшего брата Петра. Григорий представляет ее как человека, сознательно отвергающего все классическое образование , отдавая предпочтение изучению Священного Писания и других священных писаний. [ необходима цитата ]

В 379 году Макрина умерла в поместье своей семьи в Понте , которое с помощью своего младшего брата Петра она превратила в монастырь и женский монастырь. Григорий Нисский написал «Диалог о душе и воскресении» ( peri psyches kai anastaseos ), озаглавленный ta Makrinia (PG XLVI, 12 кв. смерть в литературной форме по образцу Платоновского Федона . [2] Даже умирая, Макрина продолжала жить святой жизнью, поскольку она отказалась от кровати и вместо этого предпочла лечь на землю. Ее праздник - 19 июля.

Макрина примечательна тем, что она установила стандарты для того, чтобы быть святой ранней христианкой. Она способствовала сочинениям своего брата и его убеждению, что девственность отражает «сияющую чистоту Бога». [3]

Наследие [ править ]

Универсалисты , в том числе Осия Баллу и Дж. У. Хэнсон , заявляют, что Макрина является универсалистом в своем учении, цитируя работы, которые, по их мнению, демонстрируют веру Макрины в то, что все грешники в конечном итоге исповедуют Христа. [4] [5]

См. Также [ править ]

  • Макрина Младшая, покровительница архива

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ Peter Brown, The Body and Society, Columbia University Press, 1988, 272.
  2. ^ Сьюзан Эшбрук Харви, 'Женщины и слова', в Фрэнсис Янг, Льюис Эйрес, Эндрю Лаут, редакторы, Кембриджская история раннехристианской литературы , (2010), p385
  3. Перейти ↑ Peter Brown, The Body and Society, Columbia University Press, 1988, 272.
  4. ↑ Осия Баллу . Древняя история универсализма, с. 173 «Его бабушка, Макрина, у которой он получил юношеское образование и первые впечатления о благочестии, была в юности слушательницей Григория Тауматурга в Понте; ради которого она вдохновил ее молодого ученого глубоким и непреходящим почитанием ».
  5. ^ JW Hanson Универсализм: преобладающая доктрина христианской церкви 1889 стр. 105

Библиография [ править ]

  • Медведь, Карл. «Похоронная музыка в раннем христианстве». Кросс-акцент 22, № 3 (2014): 4-14.
  • Буррус В. «Тату Макрины». В «Культурном повороте в исследованиях поздней античности: гендер, аскетизм и историография» под редакцией Дейла Б. Мартина и П. Кокса Миллера. 103-116. Дарем: Университет Северной Каролины Press, 2005.
  • Буррус, Вирджиния. «Макрина - женщина? Диалог Григория Нисского о душе и воскресении». В The Blackwell Companion to Postmodern Theology , под редакцией Грэма Уорда. 249-264. Молден: Блэквелл, 2001.
  • Дьюри, Джон Л. «Диалог Григория Нисского с Макриной: Совместимость воскресения тела и бессмертия души». Богословие сегодня 62, вып. 2 (2005): 210-222.
  • Фрэнк, Джорджия. «Шрам Макрины: гомеровские аллюзии и героическая идентичность в жизни Макрины Григория Нисского» . Журнал раннехристианских исследований 8, вып. 4 (2000): 511-530.
  • Хеллеман, Венди. «Каппадокийская Макрина как Госпожа Мудрость». В Studia Patristica . 86-102. Лувен: Петерс, 2001.
  • Хотц, Кендра Г. «Speaking Funk: женские взгляды на жизнь Syncletica и Macrina». В книге «Женщины, письмо, богословие: трансформация традиции исключения» под редакцией Эмили А. Холмс и Венди Фарли. 71-94. Уэйко: Издательство Бейлорского университета, 2011.
  • Джаллистос, Метр и Ральф Таунсенд. «Дом св. Григория и св. Макрины: первая четверть века». Соборность 6, корп. 2 (1984): 55-63.
  • Джонсон, Мария П. «Дочь, сестра, философ, ангел: жизнь и влияние святой Макрины Младшей». Диакония 31, вып. 3 (1998): 176-186.
  • Леверинг, Мэтью. «Умирание Макрины и смерть с достоинством». Журнал Тринити 38, вып. 1 (2017): 29-52.
  • Макдональд, Дурстан. «Макрина: Четвертый кападокиец?» В « Молитве и духовности в ранней церкви» под редакцией Полин Аллен. 1: 367-373. Эвертон-Парк: издательство Австралийского католического университета, 1998.
  • Макнари-Зак, Бернадетт. «Григорий Нисский и его сестра Макрина: Святой союз». Китара 45, нет. 1 (2005): 3-12.
  • Мюльбергер, Эллен. «Спасение: Макрина и христианский проект возрождения культуры». История церкви 81, вып. 2 (2012): 273-297.
  • Прангер, М.Б. «Повествовательные измерения в жизни Макрины Григория Нисского» . В Studia Patristica. . 201-207. Лувен: Петерс, 1997.
  • Руссо, Филипп. «Благочестивый дом и девственный хор». Журнал раннехристианских исследований 13, № 2 (2005): 165-186.
  • Шизер, Мэри. «Похвальные речи Макрине и Горгонии: или что изменило христианство?» Pacfica 8, no. 1 (1995): 22-39.
  • Сильвас, Анна М. Макрина Младшая. Философ Бога . Turnhout: Brepols, 2008. ISBN  978-2-503-52390-3
  • Смит, Дж. Уоррен. «Справедливое и разумное горе: смерть и функция святой женщины в жизни Григория Нисского из Макрины ». Журнал раннехристианских исследований 13, № 2 (2005): 57-84.
  • Смит, Дж. Уоррен. «Макрина, Укротительница лошадей и целительница душ: горе и терапия надежды в« Де Анима и воскресение » Григория Нисского ». Журнал богословских исследований 52, вып. 1 (2001): 37-60.
  • Ван Ловеран, AED «Еще раз:« Монах и мученик »: святые Антоний и св. Макрина». В Studia Patristica . 528-538. Элмсфорд: Pergamon Press, 1982.
  • Уилсон-Кастнер, Патрисия. «Макрина: Дева и Учитель». Семинария Университета Эндрюса 17, вып. 1 (1979): 105-117.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Григорий Нисский, Жизнь Макрины , Лондон, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-017-8 

Внешние ссылки [ править ]

  • Григорий Нисский, Жизнь Макрины
  • Григорий Нисский, Диалог о душе и воскресении
  • «Св. Макрина, Дева» , Жития Святых дворецкого
  • Макрина Младшая
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Святая Макрина Младшая»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Аудиокнига из общественного достояния Житие Святой Макрины в LibriVox