Mahila Раштрия Сангха (MRS, а также известный как Махила Раштрия сангх ) была первой организацией , созданной в Индии с целью привлечения женщин в политической деятельности. Он был основан в Бенгалии , Британская Индия , в 1928 году Латикой Гхошем по инициативе Нетаджи Субхаса Чандры Боса , видного лидера индийских националистов . Полагая, что улучшение положения женщин и достижение самоуправления для Индии являются неразделимыми целями, MRS было учреждением, расширяющим возможности, которое уделяло большое внимание образованию как средству достижения своей цели.
Название переводится как Женская политическая ассоциация . [1]
Задний план
Латика Бозе (урожденная Гош), племянница Ауробиндо Гхош , [2] впечатлила Субхас Чандру Бозе своей организацией женского протеста против Комиссии Саймона , после чего последняя попросила ее организовать MRS в 1928 году. [3] Латика , который был учителем образование в Оксфордском университете и сторонник Ганди «s сатьяграхе , набранных и привел около 300 женщин из колледжей и академических отделов в рамках протеста со стороны бенгальских добровольцев на сессии 1928 Индийский национальный конгресс . [4] По приказу Субхаса она отказалась, что все участники этого события должны носить военную форму, решив вместо этого, что женщины будут носить темно-зеленые сари с красной каймой и белые блузки. Это и другие решения, такие как обеспечение того, чтобы женщины не оставались в лагере протестующих на ночь, вместе с угрозой прекратить их помощь в таких вопросах, как продажа билетов и поставка чая, гарантировали, что она преодолела сопротивление Сарат Бозе , который был обеспокоен тем, что присутствие женщин могло оскорбить консервативных сторонников Конгресса. [5]
Формирование и цели
Латика Бозе согласилась сформировать MRS только после некоторых размышлений, потому что она знала, что это повлечет за собой наличие у нее заметных связей с Индийским национальным конгрессом и, таким образом, настроит ее против властей британского владычества и не позволит принять ее на работу. Радж Образовательная служба. Вопреки мнению Субхаса, Латика избрал свою мать, Прабхабати Бозе , первым президентом, а невестка Латики, Бивабати, стала первым вице-президентом. Субхас хотел, чтобы Басанти Деви стала президентом, но Латика считала ее слишком далекой от большинства бенгальских женщин из-за того, что Деви была вестернизирована, и она также ценила то, что мать самого выдающегося бенгальского националиста занимала этот пост. обратится к потенциальным сторонникам. [6] Сама Латика Бозе взяла на себя роль секретаря. [4]
MRS, которая была основана в Читтагонге , президентство Бенгалии, [2] считала своей целью улучшение положения женщин и достижение свараджа (самоуправления) как взаимозависимые. Ключом к этому было образование женщин, и MRS с самого начала задействовала десять существующих местных образовательных групп. По словам историка Джеральдин Форбс, лидеры MRS «утверждали, что нация никогда не станет свободной, если жизнь женщин не улучшится, а улучшение жизни женщин будет зависеть от свободы от иностранного господства». [7] Латика Бозе обратился к женщинам с призывом увидеть сходство женской борьбы в битвах между дэвами и асурами в индуистской мифологии и в самопожертвовании цариц раджпутов , которые сдались своим родственникам-мужчинам в битве перед смертью. сами в актах джаухара (самосожжения). [4] [7]
Первоначально рекруты происходили из семей существующих членов ИНК, потому что без их одобрения женщинам не разрешили бы участвовать. Членов учили о независимости, а также обучали грамоте, оказанию первой помощи, материнству и самообороне. [8]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Рэй (1991) , стр. 12
- ^ a b Mohapatra & Mohanty (2002) , стр. 71
- ^ Forbes (2005) , стр. 51
- ^ a b c Лебра (2008) , стр. 24
- ↑ Forbes (2008) , стр. 74-75
- ↑ Forbes (2005) , стр. 51-52.
- ^ a b Forbes (2005) , стр. 52
- ^ Forbes (2005) , стр. 53
Библиография
- Forbes, Джеральдин Хэнкок (2005), Женщины в колониальной Индии: очерки политики, медицины и историографии , Orient Blackswan, ISBN 978-8-18028-017-7
- Форбс, Джеральдин (2008), «Малые акты восстания», в Гхош, Аниндита (ред.), За вуалью: Сопротивление, Женщины и повседневность в колониальной Южной Азии , Спрингер, ISBN 978-0-23058-367-2
- Лебра, Джойс (2008), Женщины против раджа: Рани полка Джханси , Институт исследований Юго-Восточной Азии, ISBN 978-9-81230-809-2
- Мохапатра, Падмалайя; Моханти, Биджойини (2002), Elite Women of India , APH Publishing, ISBN 978-8-17648-339-1
- Ray, Бхарати (1991), "Женщины Бенгалии: трансформация в идеях и идеалах, 1900-1947", социолог , 19 (5/6): 3-23, DOI : 10,2307 / 3517870 , JSTOR 3517870