Ачан ( китайский :阿昌族; пиньинь : Āchāngzú ), также известный как нгаканг (собственное имя), является этнической группой . Это один из народов, говорящих на тибето-бирманском языке. Они составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных Китайской Народной Республикой . Они также живут в Мьянме , где они известны как Майнтха ( бирманский : မိုင်းသာလူမျိုး ) в штате Шан и Нгочанг в штате Качин .
Численность ачан составляет 27 700 человек, из которых 27 600 - из провинции Юньнань , в основном из уезда Лянхэ автономной префектуры Дэхун . Ачанги говорят на бирманском ( родственном бирманскому ) языке, называемом ачанг , но не существует местной письменности, которая могла бы сопровождать его. Вместо этого часто используются китайские иероглифы . Многие ачанги также говорят на языке тайлюй , в основном для ведения коммерческих сделок с народом дай . [1]
Говорящие на отдельном диалекте, хуса ачан (戶撒), живущие в округе Лунчуань (также в Дэхонге), считают себя особенными и в 1950-х годах подали безуспешную заявку на получение отдельной национальности. Хуса были более китаизированы , чем другие ачанги. Например, в домах хуса часто встречаются мемориальные таблички предков в конфуцианском стиле. Большинство традиционных хуса верят в смесь буддизма Тхеравады и даосизма .
Ачан являются потомками племен Цян, которые 2000 лет назад населяли пограничный регион между провинциями Сычуань , Ганьсу и Сычуань. [1] Народ Ачан жил в районе Юньлун во времена династии Юань (1271–1268 гг. н.э.). [2] Народ Ачан считается одним из первых жителей Юньнани. [3] Их лидер Заогай установил правило, согласно которому вождю племени мог наследовать только старший сын бывшего вождя. [4] Сообщество Ачанга стало сильнее и начало иметь торговые отношения с другими королевствами, такими как Джинчи и Бо. [4] Ачан были потомками народа Сюньчуань во времена династии Тан. [4] На 16-м году правления императора Хунху во времена династии Мин (1383 г. н.э.) под предводительством Цзооны народ Ачан присягнул на верность императору династии Мин. [3] В период Хунву Дуаньбо из национальности хань был назначен губернатором региона Юньлун, и с тех пор этническая группа Ачан деградировала, и в то же время они начали переезжать жить в регион Дэхун на юго-западе и в качестве в результате потеряли родной родной край. [3] Сегодня более 90 процентов из 33 936 ачанов проживают в уездах Лунчуань, Лянхэ и Луси автономной префектуры Дэхун Дай-Цзинпо на юго-западе провинции Юньнань. [2] Остальные живут в округе Лунлин соседней префектуры Баошань. [2]
Большая часть истории и традиций Ачанга передавалась из поколения в поколение через музыку и песни. Музыка — одна из основ их культуры, и все торжества они обычно заканчивают песнями и танцами. Незамужние молодые люди обычно заплетают волосы в две косы, которые собираются на голове. Типичная одежда ачанга различается в зависимости от деревни. Замужние женщины носят длинные юбки, а незамужние носят брюки. Мужчины обычно используют синий или черный цвет для своих рубашек, застегнутых сбоку. Неженатые мужчины окружают голову тканью белого цвета, а женатые мужчины носят синюю ткань. На буддийских похоронах Ачанга к гробу привязывают длинную тканевую ленту длиной около 20 метров. Во время церемонии монах, отвечающий за ритуал, идет впереди, а не держит ленту. Делая это, монах помогает направить душу умершего так, чтобы душа умершего достигла своего окончательного предназначения. Умершего хоронят без каких-либо металлических элементов, даже без драгоценностей, поскольку считается, что эти элементы загрязняют душу для будущего перевоплощения.