Маханда , также пишется как Макана и также известный как Нкселе («левша»), ( ок. 1780 - 25 декабря 1819 [1] [а] ) был пророком смешанного происхождения койхой и коса . Он служил главным советником шефа Ндамбла. Во время Xhosa Wars он спровоцировал неудачное нападение на город Грэхэмстаун , Южная Африка .
Маханда | |
---|---|
Родившийся | ~ 1780 |
Умер | 25 декабря 1820 г. |
Национальность | Коса |
Известен | Битва при Грэхэмстауне |
Личная жизнь
Макханда родился недалеко от побережья около 1780 в Uitenhage районе Восточного Мыса . Его отцом был коса по имени Гвала из клана amaCwerha, а его мать была из клана Gqunukhwebe из клана Khoikhoi . После того, как отец Маханды умер, когда он был маленьким мальчиком, его воспитывала мать, на которую сильно повлияли традиции гкунухвебе ее народа. Его мать была духовной прорицательницей и знахаркой. Позже Маханда был признан «иньянгой», что, казалось, уходило корнями в раннее руководство его матери и ее традиции. Коса также особенно провел кой - кой и сан духовных гидов в почете. Его мать отвела его и его братьев и сестер в долину реки Грейт-Фиш , где они жили с его приемным отцом Балалой.
Неясно, когда Маханда столкнулся с христианством . Миссионер доктор Джеймс ван дер Кемп основал миссионерскую станцию в Бетельсдорпе в 1799 году, и Маханда, возможно, встречался с ним. Маханда выступал за мир и осудил использование магии после обращения в христианство . [3]
Когда он был странствующим проповедником, на него напала банда недоброжелателей. Его спас Каланга, советник вождя Ндламбе. [3] Каланга представил Маханду царскому вождю рахаба . Около 1812 г. вождь Ндламбе назначил Маханду советником и военным врачом. Будучи назначенцем королевской семьи, Маханда вел дискуссии о богословии и космологии с преподобным Вандерлингеном, капелланом в Грэхэмстауне, и с миссионером Джоном Ридом. В течение этого периода Маханда постепенно увеличивал свое влияние и влияние среди рархабов. Вплоть до 1816 года он рассматривал миссионеров как сотрудников по тому же делу. Миссионер Рид описал Маханду как «крепкого и красивого мужчину, вызывающего уважение». [3]
В 1816 году отношение Маханды к миссионерам изменилось. Выросший в районах с фермерами- африканерами , он не понаслышке знал об их плохом обращении с чернокожими. Для Маханды христианство представляло европейскую культуру. Маханда и все амакшоса понимали, что британцы, как и голландцы до них, стремились отнять у них их земли. С конца 1760-х годов, когда бурские фермеры начали переселяться на свои земли, до жестокого изгнания гкунуквебе и других коса из Зуурвельда в 1812 году европейцы продемонстрировали желание расшириться на территорию коса. [3] Маханда рассматривал возникающий конфликт между европейскими и африканскими мировоззрениями как борьбу между Тиксо, богом белых, и Мдалидифху (создателем глубин), богом черных. Он начал проповедовать слияние этих религий, чтобы примирить их, склоняясь к верованиям коса. [4]
Битва при Грэхэмстауне
В 1818 году в битве при Амалинде Макана сражался вместе с объединенными силами коса против вождя Нгкики , который, как считалось, продавал свой народ в обмен на личную выгоду в качестве союзника Британской империи. [ необходима цитата ]
Когда британские силы под командованием полковника Бреретона в отместку захватили 23 000 голов крупного рогатого скота у людей Ндламбе, Маханда призвал всех коса объединиться, чтобы попытаться раз и навсегда изгнать британские войска из Ксхосаленда. Маханда сообщил Ндламбе, что боги будут на их стороне, если они решат нанести ответный удар британцам в Грэхемстауне, и пообещал, что британцы «пули обратятся в воду». [5]
Ндламбе последовал совету Маканы, и 22 апреля 1819 года Макана средь бела дня возглавил набег на Грэхемстаун с силами около 6000 человек (некоторые источники говорят, что 10000 человек), все под общим командованием сына Ндламбе Мдушане . Их сопровождали женщины и дети, готовые занять британскую землю. Британский гарнизон около 350 военнослужащих удалось отбить атаку только после того, как своевременная поддержка была получена от кой - кой группы во главе с Яном Boesak . [5]
Побежденный превосходящей британской огневой мощью и плохой тактикой руководства амандламбе, Макана в конечном итоге не имел иного выбора, кроме как сдаться. Британцы заключили его в тюрьму на острове Роббен , но относились к нему с большим уважением, предоставив ему личное жилье, еду и мебель. 25 декабря 1820 года Макана бежал вместе с 30 другими заключенными, в основном мятежниками коса и койсан из восточных приграничных районов. Хотя несколько человек выжили, Макана утонула. [1] Поскольку он пообещал своему народу, что никогда не покинет его, они продолжали надеяться на его возвращение еще 50 лет, прежде чем были соблюдены погребальные обряды. [ необходима цитата ]
Наследие
Маханда считается одним из первых африканцев, предпринявших попытку культурного синтеза африканских и европейских верований. [3] Ему также приписывают попытку объединить коса в их борьбе против Британской империи. [1] Политические заключенные двадцатого века на острове Роббен, в том числе Роберт Мангалисо Собукве , позже призвали переименовать этот остров в Макана.
- В его честь был назван местный муниципалитет Макана . [6]
- Маханда, Восточный Кейп , ранее известный как Грэхэмстаун, был назван в его честь в 2018 году [7].
- Макана Ф.А. , спортивная организация, созданная политическими заключенными на острове Роббен в годы апартеида, была названа в его честь. [8]
Южноафриканский корабль
- В его честь была названа САС Маханда .
Заметки
- ↑ Другие источники датируют его смерть 9 августа 1820 г. [2]
Рекомендации
- ^ a b c "ANC.org.za - Макана" . Архивировано из оригинала 2 июня 2008 года . Проверено 10 октября 2008 .
- ^ Уэллс 2007 .
- ^ а б в г д «Другой Нельсон Мандела 200 лет назад - Макана» . Камисса Люди . Проверено 16 августа 2017 года .
- ^ «Словарь африканской христианской биографии» . Маханда (Нкселе) . Проверено 16 августа 2017 года .
- ^ a b 22 апреля 1819: Пятая пограничная война: Сангома Макана атакует Грэмстаун под патронажем вождя косы Ндламбе и терпит поражение - South African History Online
- ^ Южноафриканские языки - географические названия
- ^ «Вот почему Грэмстаун был переименован в Маханду» . ИОЛ . Проверено 5 декабря 2018 .
- ↑ Истоки турнира в печально известной тюрьме - New York Times, 5 июля 2010 г.
Источники
- Уэллс, Джулия С. (2012). Возвращение Маханды: изучение легенды . Университет Квазулу-Натал Пресс. ISBN 978-1-86914-238-4.
- Уэллс, Джулия С. (2007). Бунт и Uproar: Макханда и Великий побег из острова Роббен, 1820 . Издательство Южно-Африканского университета. ISBN 978-1-86888-368-4.
- Пуди, Ранко; Сатьо, Сизве (1984). Иллюстрированная жизнь Маханды . Skotaville Publishers. ISBN 978-0-947009-04-5.
- Филипп, Джон (1828). Исследования в Южной Африке: иллюстрация гражданского, морального и религиозного положения коренных племен: включая журналы о путешествиях автора во внутренние районы . Дж. Дункан.
Год Ирвина Пата (2019) Битва при Грэхэм-Тауне, 22 апреля 1819 г. [SA] Журнал военной истории 18 (3) 112–117 декабря SA ISSN 0026-4016
Внешние ссылки
- Городской муниципалитет Макана
- Другой Нельсон Мандела 200 лет назад - Макана