Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Маньчжурия под властью Мин
Территория династии Мин
1388–1616
Карта Минской китайской империи 1415.jpg
Мин Китай во время правления императора Юнлэ
 • ТипИерархия Мин
История 
•  Кампания династии Мин против урянхайцев 1387
• Учредил 1388
• Создание Нурганской областной военной комиссии. 1409
• Упразднение Нурганской областной военной комиссии. 1435
• Начало фактического контроля над большей частью Маньчжурии со стороны Нурхачи. 1580-е годы
• Отменено 1616
Предшествует		Преемник
Северная династия Юань
Позже династия Цзинь
Часть серии о
История Маньчжурии
Местонахождение чжурчжэньских племен в 1600s.jpg
Древний период
Средневековый период
Современный период
  • v
  • т
  • е

Маньчжурия под властью Мин означает господство династии Мин над Маньчжурией , включая современный Северо-Восточный Китай и Внешнюю Маньчжурию . Правление Мин в Маньчжурии началось с завоевания Маньчжурии в конце 1380-х годов после падения династии Юань, возглавляемой монголами , и достигло своего пика в начале 15 века с учреждением Нурганской региональной военной комиссии , но власть Мин пошла на убыль. значительно в Маньчжурии после этого. Начиная с 1580-х годов, цзяньчжоуский вождь чжурчжэней Нурхачиначал контролировать большую часть Маньчжурии в течение следующих нескольких десятилетий и в 1616 году основал династию Поздней Цзинь . Династия Цин, основанная его сыном Хун Тайцзи , в конечном итоге завоюет Мин и установит контроль над Китаем .

История [ править ]

Монгольская империя покорила всю Маньчжурию (современный Северо - Восточный Китай и Приамурье ) в 13 - м веке и был поставлен под правило из династии Юань , установленном Хубилая . После свержения династии Юань по Хань -LED династии Мин в 1368 году , Манчжурия была еще при правлении остатков Юань, известных в историографии как династии Северная Юань . Нагачу , бывший чиновник Юань и генерал Урянхай из династии Северный Юань, завоевал гегемонию над монголом.племена в Маньчжурии ( провинция Ляоян бывшей династии Юань). Когда он стал сильнее на северо-востоке, Мин решил победить его вместо того, чтобы ждать атаки монголов. В 1387 году Мин послал военную кампанию , чтобы атаковать Нагачу , [1] , который заключил со сдачей Нагачу и Ming завоевание Маньчжурии.

Ранний двор Мин не наложил на чжурчжэней такой большой контроль, как династия Юань; она не облагала их налогом и не открывала почтовые станции в Ляодуне и северной Маньчжурии (как это делала династия Юань), что способствовало бы установлению контроля. Несмотря на это, двор Мин установил стражу (衛, вэй) в Линдуне при императоре Хуну и в северной Маньчжурии позже при императоре Юнлэ . Однако лидеры чжурчжэней продолжали собирать налоги и собирать для себя армии. Общество чжурчжэней не стало китаизированным ; охрана служила подтверждению традиционных китайских международных отношений. [2]

К концу правления Хуну сформировались основы политики по отношению к чжурчжэням. Большинство жителей Маньчжурии, кроме диких чжурчжэней, находились в мире с Китаем. Тем не менее, подходящие отношения между Минским Китаем и их соседями на северо-востоке не были установлены. Система охраны едва достигла северной Маньчжурии, а правила взимания дани и торговли оставались относительно несформированными. Император Юнлэ снова был ответственен за разработку структуры отношений Мин-чжурчжэнь. Он стремился к миру с чжурчжэнями и пытался помешать им объединиться с монголами или корейцами, чтобы создать угрозу китайским окраинам. Одним из способов завоевания чжурчжэней было введение регулярной системы дани и торговли, что было благом для этих северо-восточных соседей, а также для династии Мин.который нуждался в определенных чжурчжэньских продуктах и ​​жаждал их. Наконец, император провел различие между Ляодуном и другими районами чжурчжэней, расположенными дальше на севере. Ляодун должен был стать частью обычной административной системы Мин с созданием Региональной военной комиссии и соразмерного набора военных и финансовых обязательств, которые были аналогичны тем, которые налагались и обычно выполнялись провинциями в самом Китае. А в северной Маньчжурии император Юнлэ создал группу стражей и вытеснил корейское влияние среди чжурчжэней. Он добился мира на землях чжурчжэней, прилегающих кс созданием Региональной военной комиссии и соразмерного набора военных и финансовых обязательств, которые были аналогичны тем, которые налагались и обычно выполнялись провинциями в самом Китае. А в северной Маньчжурии император Юнлэ создал группу стражей и вытеснил корейское влияние среди чжурчжэней. Он добился мира на землях чжурчжэней, прилегающих кс созданием Региональной военной комиссии и соразмерного набора военных и финансовых обязательств, которые были аналогичны тем, которые налагались и обычно выполнялись провинциями в самом Китае. А в северной Маньчжурии император Юнлэ создал группу стражей и вытеснил корейское влияние среди чжурчжэней. Он добился мира на землях чжурчжэней, прилегающих кРеки Тюмень , Амур , Сунгари и Уссури , а также китайское правительство накопили опыт в отношении различных групп и лидеров чжурчжэней. Китайское культурное и религиозное влияние, такое как китайский Новый год , «китайский бог», китайские мотивы, такие как дракон, спирали, свитки и материальные блага, такие как сельское хозяйство, животноводство, отопление, чугунные котлы, шелк и хлопок, распространились среди коренных жителей Амура. как удэгейцы, ульчи и нанайцы. [3]

Однако создание охраны не обязательно означало политический контроль. В 1409 году династия Мин при императоре Юнлэ учредила Нурганскую региональную военную комиссию на берегу реки Амур, и Ишиха , евнух происхождения чжурчжэней Хайси , получил приказ возглавить экспедицию в устье Амура, чтобы усмирить диких чжурчжэней. . Прием, оказанный ему чжурчжэньскими вождями, был радушным, в ответ он преподнес им подарки. Они, в свою очередь, согласились с созданием Мином Нурганской региональной военной комиссии и на отправку миссии дани, чтобы сопровождать Ишиха обратно во двор. В 1413 году император снова отправил Ишиху в Нурган, чтобы встретиться с чжурчжэньскими вождями и построить храм Юннин в попытке продвинутьБуддизм среди наименее оседлых чжурчжэней. Нурган был местом храма Юннин (永 寕 寺), буддийского храма, посвященного Гуаньинь , который был основан Ишиха (Ишика) в 1413 году. [4] Есть некоторые свидетельства того, что он достиг острова Сахалин [5]во время одной из своих экспедиций в низовья Амура и пожаловал минские титулы местному вождю. Его усилия были хорошо восприняты, потому что он был хорошо осведомлен о чжурчжэньских обычаях и отношениях. Дань и торговля из Нургана начали поступать в Китай; вожди чжурчжэней приняли присвоенные Мином титулы; Буддизм распространялся среди коренных народов, а торговля и общение осуществлялись через почтовые станции, созданные в Нургане. Тем не менее, суд Мин не повлиял на политическую судьбу диких чжурчжэней. Он просто сохранял присутствие на крайнем северо-востоке Маньчжурии. После смерти Императора Юнлэ это становилось все труднее. [6] Согласно Собранию статутов династии Мин , Мин установил 384 стражи и 24батальоны в Маньчжурии, но это были, вероятно, лишь номинальные должности. [7]

Некоторые источники сообщают, что китайский форт на Айгуне существовал около 20 лет в эпоху Юнлэ на левом (северо-западном) берегу Амура ниже устья реки Зея. Этот Айгун династии Мин был расположен на противоположном берегу от более позднего Айгун, который был перемещен во время династии Цин . [8] Последний флот Ишиха включал 50 больших кораблей с 2000 солдат, и они фактически доставили новоиспеченного вождя (который жил в Пекине) в Тир. [9]

Административное деление династии Мин в 1409 году

Нурганская региональная военная комиссия была упразднена в 1435 году, через 11 лет после смерти императора Юнлэ , и, хотя гвардия продолжала существовать в Маньчжурии, суд Мин прекратил там значительную административную деятельность, поскольку главы местных этнических групп действовали как местные чиновники, а также многие чжурчжэньские деревни и стражи превратились в полунаследственные племена или низшие герцогства . После этого этими охранниками и делами Маньчжурии руководила военная комиссия Ляодун провинции Шаньдун . Хотя правительство Мин и племя чжурчжэней по-прежнему занимались суверенной деятельностью, например, платили дань уважения., конфликты продолжали нарастать, и правительство Мин осуществило многочисленные окружения и подавления мятежного племени чжурчжэней в Маньчжурии. Самыми важными сражениями были две операции по «вспашке» Маньчжурии императором Чэнхуа в 1467 и 1479 годах и подавление чжурчжэньских повстанцев Атая в 1583 году. Ли Чэнлян , главнокомандующий Ляодун из династии Мин, по ошибке убил Нурхачи. отец и дед в этой битве с Атаи. К концу периода Мин политическое присутствие Мин в Маньчжурии значительно ослабло, хотя оно продолжало давать титулы чжурчжэньским вождям. По иронии судьбы, однако, именно народы этого региона стали причиной падения династии Мин. [10] [11]Начиная с 1580-х годов, Нурхачи (1558–1626), вождь чжурчжэней из Цзяньчжоу , номинально являвшийся вассалом Мин, начал фактический контроль над большей частью Маньчжурии в течение следующих нескольких десятилетий. В 1616 году он объявил себя «Светлым ханом» государства Поздней Цзинь. Два года спустя он объявил о « семи жалобах » и открыто отказался от суверенитета господства Мин и начал борьбу против Мин. В 1636 году было официально принято этническое название «маньчжуры», а династическое имя Позднее Цзинь было изменено на Великий Цин., с его первоначальной столицей, расположенной в Мукдене (Шэньян) немного к северу от Ивового Палисада, который определял границу области Ляодун, управляемой Мином. В 1644 году, после того, как китайский мятежник Ли Цзычэн сверг династию Мин, лояльный китайский генерал У Санги пригласил силы Цин изгнать Ли из Пекина. Цин правил северным Китаем в течение 40 лет до 1683 года, когда они выиграли гражданскую войну против своих бывших лояльных вассалов на юге Китая и, таким образом, получили власть над всем Китаем . [12]

Вид из 1413 тырской стелы , от русских на Амуре (1861) по Равенштейн (1834-1913).

Изменение названия с чжурчжэней на маньчжурское было сделано, чтобы скрыть тот факт, что предки маньчжур, чжурчжэнь Цзяньчжоу, находились под властью китайцев. [13] [14] [15] Династия Цин тщательно спрятала 2 оригинальных издания книг « Цин Тайцзу Ву Хуанди Шилу » и « Маньчжоу Шилу Ту » (Тайцзу Шилу Ту) во дворце Цин, закрытом для всеобщего обозрения, потому что они показал, что маньчжурской семьей Айсин Гьоро правила династия Мин. [16] [17] В период Мин корейцы Чосонназывали заселенные чжурчжэнями земли к северу от Корейского полуострова, выше рек Ялу и Тюмень, как часть Минского Китая, а земли Чжурчжэней называли «высшей страной» (сангук), так они назвали Минский Китай. [18] Цин сознательно скрыл прежнее подчинение маньчжуров Мину, исключив из Истории Мин ссылки и информацию, показывающую эти прежние отношения. Из-за этого «История Мин» не использовала Истинные записи Мин в качестве источника информации о чжурчжэнях в период, когда ими правил Мин. [19]

См. Также [ править ]

  • Кампания Мин против Урянхай
  • Нурганская областная военная комиссия
  • Четвертое китайское господство во Вьетнаме
  • Китайско-тибетские отношения во времена династии Мин
  • Северная династия Юань
  • Цинское завоевание династии Мин
  • Маньчжурия под властью юаня
  • Маньчжурия под властью Цин
  • История Маньчжурии

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Гармония и война: конфуцианская культура и политика власти Китая, Юань-кан Ван
  2. ↑ Кембриджская история Китая: Том 8, Династия Мин, часть 2, Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Моут, p260
  3. ^ Форсайт (1994) , стр. 214.
  4. Перейти ↑ Crossley, Pamela Kyle (2002). Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Калифорнийский университет Press. С. 58, 185. ISBN 978-0-520-23424-6. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ↑ Цай, Ши-Шань Генри (2002). Вечное счастье: император династии Мин Юнлэ . Вашингтонский университет Press. С. 158–159. ISBN 0-295-98124-5.
  6. ^ От юаня до современного Китая и Монголии: сочинения Морриса Россаби, Моррис Россаби, p193
  7. ↑ Вечное счастье: император династии Мин Юнлэ, Ши-шань Генри Ца, стр.159
  8. ^ Du Halde, Жан-Батист (1735). Описание географической, исторической, хронологической, политической и физической империи Китая и Китая . Том IV. Париж: П. Г. Лемерсье. С. 15–16. |volume= has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link)Также доступны многочисленные более поздние издания, в том числе одна в Google Книгах . Du Halde относится к Юнлэ эпохи форт, предшественник Айгунскому , как Aykom . Кажется, что об этом проекте очень мало упоминаний в другой доступной литературе.
  9. ^ Цай, Ши-Шань Генри (1996). Евнухи в династии Мин . SUNY Нажмите. С. 129–130. ISBN 0-7914-2687-4.
  10. ↑ Кембриджская история Китая: Том 8, Династия Мин, часть 2, Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Моут, p260
  11. ↑ Кембриджская история Китая: Том 8, Династия Мин, часть 2, Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Моут, p258
  12. ↑ Кембриджская история Китая: Том 8, Династия Мин, часть 2, Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Моут, стр. 260
  13. Перейти ↑ Hummel, Arthur W., ed. (2010). «Абахай» . Выдающиеся китайцы периода Цин, 1644–1912 гг. (2 тома) (переиздание). Global Oriental. п. 2. ISBN 978-9004218017. Через Dartmouth.edu
  14. ^ Гроссник, Рой А. (1972). Ранний маньчжурский набор китайских ученых-чиновников . Университет Висконсина - Мэдисон. п. 10.
  15. ^ Тилль, Барри (2004). Маньчжурская эпоха (1644–1912): искусство последней императорской династии Китая . Художественная галерея Большой Виктории. п. 5. ISBN 9780888852168.
  16. Перейти ↑ Hummel, Arthur W., ed. (2010). «Нурхачи» . Выдающиеся китайцы периода Цин, 1644–1912 гг. (2 тома) (переиздание). Global Oriental. п. 598. ISBN 978-9004218017. Через Dartmouth.edu
  17. ^ Августа, Тома 17-20 . Общество Августа. 1975. с. 34.
  18. ^ Ким, Сон Джу (2011). Северный регион Кореи: история, идентичность и культура . Вашингтонский университет Press. п. 19. ISBN 978-0295802176.
  19. ^ Смит, Ричард Дж. (2015). Династия Цин и традиционная китайская культура . Роуман и Литтлфилд. п. 216. ISBN. 978-1442221949.