Мари Анжелик Арно
Жаклин-Мари-Анжелик Арно, социал-демократ. или Арно , по прозвищу La Mère Angélique (8 сентября 1591, в Париже — 6 августа 1661, в Порт-Рояль-де-Шан ), была аббатисой аббатства Порт-Рояль , которое при ее аббатстве стало центром янсенизма .
Арно был третьим из 20 детей адвоката Антуана Арно и одной из шести сестер философа Антуана Арно . С раннего возраста ее семья решила, что она должна стать не только монахиней, но и настоятельницей монастыря. [1]
В то время как Арно воспитывался цистерцианскими монахинями в аббатстве Порт-Рояль-де-Шан , по наущению ее деда по материнской линии аббатиса Йоханна фон Булехарт выбрала ее своей преемницей в возрасте семи лет. Семья подделала ее возраст на документах, отправленных в Ватикан. Ее отправили учиться в аббатство Мобюиссон , [1] которым правила Анжелика д'Эстре, сестра Габриэль д'Эстре, любовницы Генриха IV . За несколько месяцев до своего 12-летия 5 июля 1602 года она стала коадьютриксой аббатисы Порт-Рояль. [2] После этого она была более известна как La Mère Angélique .
Ее дни были заняты прогулками, чтением романов и поездками за пределы монастыря. В 1608 году проповедь приезжего францисканца побудила ее провести реформу в своем монастыре. Она сыграла важную роль в реформах нескольких других монастырей. [1] Mère Angélique в это время руководил и поддерживал Франциск Сальский . [2]
В 1625 году, думая, что долина Порт-Рояль нездорова для ее религии, матушка Анжелик поселила их всех в Париже, в предместье Сен-Жак. В 1635 году Арно попал под влияние Жана дю Вержье де Оранна , аббата Сен-Сирана, одного из пропагандистов теологической школы, которую иезуиты называли янсенизмом . Она постоянно писала письма, ободряющие одних и осуждающие других, в том числе даже Винсента де Поля . Во время полемики по формуле 17-го века и преследования Порт-Рояля (1648-1652), [3] она была вынуждена подписать документ, осуждающий пять положений янсенизма .
Племянница Арно, Анжелик де Сен-Жан, и ее племянник Антуан Ле Местр убедили ее написать автобиографию, которая в основном была историей героического сопротивления ее общины перед лицом ее религиозных невзгод. [4] Именно о госпоже Аньес и ее монахе де Перефикс, архиепископ Парижский, сказал: «Эти сестры чисты, как ангелы, но горды, как дьяволы». [2]
