Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фильмы индийского кино Масала - это фильмы, в которых жанры смешаны в одном произведении. Обычно в этих фильмах свободно сочетаются боевик , комедия , романтика и драма или мелодрама . Это также, как правило, мюзиклы с песнями, часто снятые в живописных местах. [1] [2] Жанр назван в честь масала , смеси специй в индийской кухне . [3] Согласно The Hindu , масала - самый популярный жанр индийского кино. [2] Фильмы Масала появились в 1970-х годах.Фильмы Болливуда , и наиболее часто встречаются в фильмах Болливуда и Южной Индии .

История [ править ]

По мнению ряда критиков и ученых, масала фильм был впервые в начале 1970 - х кинопроизводителем Насиром Hussain , [4] [5] [6] вместе с сценаристом дуэт Салим-Джавед , состоящий из Салим Хана и Джавед Ахтар . [5] « Яадон Ки Баараат» (1973), режиссер Хуссейн и сценарий Салим-Джаведа, многие считают первым фильмом масала. [6] [7] Однако критик С. Шанкар утверждал, что этот жанр существовал в тамильском кино еще в 1950-х годах, ссылаясь на Парасакти (1952) и Энгу Ветту Пиллаи (1965) в качестве примеров.[8] После Яадона Ки Баараата Салим-Джавед продолжал писать более успешные фильмы масала в 1970-х и 1980-х годах. [5] знаковым для жанра масала фильм был Амар Акбар Энтони (1977), [9] [6] режиссера Манмохана Десаи и написанный Kader Khan . Манмохан Десаи успешно использовал этот жанр в 1970-х и 1980-х годах.

«Шолай» (1975), поставленный Рамешем Сиппи и написанный Салим-Джаведом, также относится к жанру масала. Иногда его называют « карри-вестерн » - игра на термине « спагетти-вестерн» . Более точным жанровым ярлыком является « Дакойт-вестерн », поскольку он сочетает в себе условности индийских фильмов про дакоитов, таких как « Мать Индия» (1957) и « Гунга Джумна» (1961), со спагетти-вестернами. Шолай породил поджанр фильмов «Дакоит-вестерн» в 1970-х годах. [10]

Фильмы Масала помогли многим ведущим актерам стать суперзвездами в 1970-х и 1980-х годах, например, Дхармендра , Амитабх Баччан , Шридеви добились звезд в начале своей болливудской карьеры с фильмами масала. С 1990 - х годов, актеры , такие как Салман Хан (сын Салима Кхана), Шах Рух Хан , Акшай Кумар и Аджай Devgn в Болливуде , Чирандживи , Махеш Бабу , Аллу Арджун , младший NTR , Нагарджуна и Pawan Калян в Tollywood ,М.Г. Рамачандран , Сурия Сивакумар , Виджай , Сивакартикян , Аджит Кумар и Раджникант в Колливуде , Даршане , Пунит Раджкумар и Яш в кинотеатре Каннада , Дев и Джит в кинотеатре Бенгали и другие добились успеха в этом формате.

Этот стиль очень часто используется в фильмах на хинди ( Болливуд ) и южно-индийских фильмах , поскольку он помогает привлечь к ним широкий круг зрителей. Известные кинематографисты масала: Дэвид Дхаван , Анис Базми , Шаджи Кайлас , Джоши ( Малаяламское кино ) и Фарах Хан Раджа Чанда , Радж Чакраборти и Раби Кинаги в бенгальском кино ; С.С. Раджамули , Пури Джаганнадх , Тривикрам Шринивас и Срину Вайтла в кинотеатре на телугу; С. Шанкар , Хари , А. Р. Муругадосс , К. В. Ананд , Н. Лингусами и К. С. Равикумар в тамильском кино ; а в кинематографе каннада это были В. Сомашекхар и К.С.Р. Дас в 1970-е годы; К.В. Раджу, А.Т. Рагху и Джо Саймон в 1980-е годы; Ом Пракаш Рао и Шивамани в 1990-е годы; и К. Мадеш и А. Харша в 2000-е гг.

Помимо индийского кино, Дэнни Бойл «s Оскар выигрывающая фильм Миллионер из трущоб (2008), основанный на Викас Сваруп » s Boeke премии победы новый Q & A (2005), был описан несколькими рецензентами как „масала“ кино, [ 11] из-за того, как фильм объединяет «знакомые сырые ингредиенты в лихорадочную масалу» [12] и завершается тем, что «романтические герои находят друг друга». [13] Это связано с влиянием на фильм жанра Болливуда масала. [14] [15] [16] [17] По словам Лавлин Тандан ,Миллионер из трущобсценарист Саймон Бофой «внимательно изучил кинематограф Салим-Джаведа». [14] Влияние болливудских фильмов масала можно также увидеть в западных музыкальных фильмах . Баз Лурманн заявил, что его успешный музыкальный фильм « Мулен Руж»! (2001) был вдохновлен мюзиклами Болливуда. [18]

Аамир Кхан (племянник Насира Хусейна), который дебютировал в качестве детского актера в первом масали фильм Yaadon Ki Baraat , [19] был зачислен на переосмысление и модернизации масала фильм со своим собственным отличным брендом социально сознательного кино в начале 21 - го века . [20] Его фильмы стирают грань между коммерческими фильмами масала и реалистичным параллельным кинематографом , сочетая развлекательные и производственные ценности первого с правдоподобным повествованием и сильным посланием последнего, зарабатывая как коммерческий успех, так и признание критиков в Индии и за рубежом. [21]

Влияния [ править ]

Хотя жанр фильмов масала возник из фильмов Болливуда в 1970-х годах, было несколько более ранних влияний, которые сформировали его условности. Примеры этого влияния включают приемы побочного рассказа , предыстории и истории в рассказе . В индийских популярных фильмах часто есть сюжеты, которые разветвляются на второстепенные сюжеты; такие повествовательные рассредоточения отчетливо прослеживаются в фильмах 1993 года « Халнаяк» и « Гардиш» . Второе влияние оказала древняя санскритская драма с ее сильно стилизованным характером и акцентом на зрелище, где музыка , танеци жест в сочетании «создают яркую художественную единицу, в которой танец и пантомима занимают центральное место в драматическом опыте». Санскритские драмы были известны как натйа , происходящее от корня слова нрит (танец), что характеризовало их как зрелищные танцевальные драмы, продолжившиеся в индийском кино. Третье влияние оказал традиционный народный театр Индии , который стал популярным примерно в 10 веке с упадком санскритского театра. Эти региональные традиции включают Джатру в Бенгалии , Рамлила в Уттар-Прадеш и Теруккутту в Тамил Наду . Четвертое влияние оказал театр парси., который «сочетал в себе реализм и фантазию , музыку и танец, повествование и зрелище, приземленный диалог и изобретательность сценического представления, интегрировав их в драматический дискурс мелодрамы . Пьесы на парси содержали грубый юмор, мелодичные песни и музыку, сенсационность и великолепную сцену. " [22]

Большое иностранное влияние оказал Голливуд , где мюзиклыбыли популярны с 1920-х по 1950-е годы, хотя индийские кинематографисты во многом отличались от своих голливудских коллег. «Например, сюжетом голливудских мюзиклов был сам мир развлечений. Индийские кинематографисты, усиливая элементы фэнтези, столь широко распространенные в индийских популярных фильмах, использовали в своих фильмах песню и музыку в качестве естественного способа артикуляции в данной ситуации. . В Индии существует сильная традиция рассказывать мифологию, историю, сказки и так далее с помощью песен и танцев ». Кроме того, «в то время как голливудские кинематографисты стремились скрыть построенный характер своей работы так, чтобы реалистичное повествование было полностью доминирующим, индийские кинематографисты не пытались скрыть тот факт, что то, что было показано на экране, было творением, иллюзией , вымыслом.. Однако они продемонстрировали, как это творение сложным и интересным образом пересекается с повседневной жизнью людей » [23].

На Джаведа Ахтара , пионера фильмов масала, также большое влияние оказали романы на урду пакистанского писателя Ибн-и-Сафи , такие как серии детективных романов « Джасуси Дунья» и « Имран » . [24] Они вдохновили, например, знаменитых персонажей Болливуда, таких как Габбар Сингх в « Шолай» (1975) и Могамбо в « Мистер Индия» (1987). [25]

В течение 1970-х годов коммерческие болливудские фильмы масала опирались на несколько иностранных влияний, включая Новый Голливуд , гонконгское кино о боевых искусствах и итальянские эксплуатационные фильмы . [26] После успеха фильмов Брюса Ли, таких как « Войди в дракона в Индии», [27] фильмы Болливуда, начиная с Диваара (1975) и вплоть до 1990-х годов, часто включали боевые сцены, вдохновленные фильмами о боевых искусствах 1970-х годов из гонконгского кино . [28]Вместо того, чтобы следовать голливудской модели, сцены боевиков Болливуда, как правило, следовали гонконгской модели с акцентом на акробатические трюки и трюки и сочетали кунг-фу (как его воспринимали индейцы) с индийскими боевыми искусствами (особенно с индийской борьбой ). [29]

См. Также [ править ]

  • Параллельное кино
  • Бурекас фильм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Tejaswini Gantiv (2004). Болливуд: путеводитель по популярному кино на хинди . Психология Press. п. 139. ISBN 978-0-415-28854-5. Проверено 26 апреля 2011 года .
  2. ^ a b Себастьян, Прадип (16 августа 2002 г.). «Масала против жанра» . Индус . Проверено 29 сентября 2020 года .
  3. ^ Нельмес, Джилл. Введение в киноведение . п. 367.
  4. ^ Joshi, Poorva (30 марта 2017). «Как режиссер Насир Хусейн положил начало тренду на болливудские фильмы масала» . Hindustan Times .
  5. ^ a b c Чаудхури, Диптакирти (1 октября 2015 г.). По сценарию Салима-Джаведа: История величайших сценаристов хинди-кино . Пингвин Великобритания . ISBN 9789352140084.
  6. ^ a b c Кошик Бхаумик, Проницательное прочтение наших многочисленных индийских идентичностей , The Wire , 12 марта 2016 г.
  7. ^ Чоудхури, Diptakirti (1 октября 2015). Автор Салим-Джавед: История величайших сценаристов хинди кино . Пингвин Великобритания . п. 58. ISBN 9789352140084.
  8. ↑ Шанкар, С. (27 мая 2014 г.). «Тамильское кино: десять основных названий для новых поклонников индийских фильмов, которые хотят выйти за пределы Бомбея» . Sshankar.net . Проверено 22 сентября 2020 .
  9. ↑ Рэйчел Дуайер (2005). 100 фильмов Болливуда . Коллекция Лотоса, Книги Роли. п. 14. ISBN 978-81-7436-433-3. Проверено 6 августа 2013 года .
  10. ^ Тео, Стивен (2017). Восточные вестерны: кино и жанр вне и внутри Голливуда . Тейлор и Фрэнсис . п. 122. ISBN 978-1-317-59226-6.
  11. ^ Садхиш Камат (17 января 2009). «Великая индийская мечта: почему фильм« Миллионер из трущоб », снятый в Индии, привлекает толпы в Нью-Йорке» . Индус . Проверено 22 января 2009 года .
  12. ^ Скотт Foundas (12 ноября 2008). «Осенний фильм: Миллионер из трущоб: игровое шоу Масала» . LA Weekly . Проверено 22 января 2009 года .
  13. ↑ Грег Куилл (21 января 2009 г.). «Здесь трущобы покоряют сердца» . Торонто Стар . Проверено 22 января 2009 года .
  14. ^ a b «У « Миллионера из трущоб »есть индийский со-директор» . Индус . 11 января 2009 года Архивировано из оригинала 25 марта 2009 года . Проверено 23 января 2009 года .
  15. ^ "Все, что вам нужно знать о Миллионере из трущоб" . Независимый . 21 января 2009 . Проверено 21 января 2009 года .
  16. ↑ Лиза Церинг (29 января 2009 г.). « Режиссер трущоб Бойл скрестил пальцы на церемонии вручения« Оскара »» . ИндияЗапад. Архивировано из оригинального 2 -го марта 2009 года . Проверено 30 января 2009 года .
  17. ↑ Энтони Кауфман (29 января 2009 г.). «Номинанты DGA заимствуют у мастеров: режиссеры ссылаются на определенные влияния для своих фильмов» . Разнообразие . Проверено 30 января 2009 года .
  18. ↑ «Баз Лурманн: Награды за переговоры и« Мулен Руж » » .
  19. ↑ Каин, Роб (3 октября 2017 г.). «Тайная суперзвезда Аамира Кхана может стать следующим хитом Индии в размере 1000 крор / 152 миллиона долларов» . Forbes .
  20. ^ Rangan, Baradwaj (8 января 2017). «Масала редукс» . Индус . Проверено 8 января 2017 года .
  21. ^ «Секретная суперзвезда: движущийся кусок жизни» . Азиатский век . 2 ноября 2017.
  22. ^ К. Моти Гокулсинг, К. Гокулсинг, Вимал Диссанаяке (2004). Индийское популярное кино: повествование о культурных изменениях . Книги Трентама. п. 98. ISBN 1-85856-329-1.
  23. ^ К. Моти Гокулсинг, К. Гокулсинг, Вимал Диссанаяке (2004). Индийское популярное кино: повествование о культурных изменениях . Книги Трентама. С. 98–99. ISBN 1-85856-329-1.
  24. ^ Чоудхури, Diptakirti (2015). Автор Салим-Джавед: История величайших сценаристов хинди кино . Книги пингвинов . С. 26–27. ISBN 9789352140084.
  25. ^ "Криминальное чтиво урду: Откуда пришли Габбар Сингх и Могамбо" . Ежедневные новости и аналитика . 10 июля 2011 . Дата обращения 3 июня 2019 .
  26. ^ Штадтман, Тодд (2015). Веселый Болливуд: Дикий мир индийского боевика 1970-х . FAB Press. ISBN 978-1-903254-77-6.
  27. ↑ Халид Мохаммед (15 сентября 1979 г.). «Брюс Ли снова штурмует Бомбей с« Возвращением дракона » . Индия сегодня . Проверено 20 января 2015 года .
  28. ^ Хайде, Уильям Ван дер (2002). Малазийское кино, азиатское кино: пограничные переходы и национальные культуры . Издательство Амстердамского университета . ISBN 9789053565803.
  29. ^ Моррис, Миган; Ли, Сиу Люн; Чан, Стивен Чинг-ки (2005). Гонконгские связи: транснациональное воображение в кино действия . Издательство Гонконгского университета . п. 149. ISBN. 978-1-932643-19-0.