Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Макс Адлер
Макс Адлер (1873–1937) ~ 1930 OeNB 10250227 A.jpg
Родившийся( 1873-01-15 )15 января 1873 г.
Вена
Умер28 июня 1937 г. (1937-06-28)(64 года)
Вена
НациональностьАвстрийский
Альма-матерВенский университет (доктор юридических наук, 1896 г.)
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАвстромарксизм
УчрежденияВенский университет
Основные интересы
Социальная философия, реформа образования, социал-демократия
Влияния
Под влиянием

Макс Адлер ( / æ d л ər / ; [1] Немецкий: [aːdlɐ] ; 15 января 1873 - 28 июня 1937) был австрийский юрист, политик и социальный философ ; его теории имели центральное значение для австромарксизма . Он был братом Оскара Адлера .

Жизнь [ править ]

Макс Адлер получил докторскую степень в области права в 1896 году и стал профессиональным юристом. Он начал преподавать в «Круге Шенбрунн» в начале лета 1919 года. Макс Винтер, заместитель мэра Вены, смог освободить комнаты в главном здании замка Шенбрунн для Kinderfreunde Österreich (австрийской ассоциации детей и подростков). семьи). В Schönbrunner Erzieherschule , где молодые люди готовились стать учителями, Макс Адлер и его коллеги Вильгельм Иерусалим , Альфред Адлер , Марианна Поллак , Йозеф Луитпольд Штерн и Отто Феликс Каниц смогли осуществить практические реформы образования. В 1920 г. получил квалификациюВенский университет , где он стал экстраординарным профессором социологии и социальной философии . С 1919 по 1921 год он был членом социал-демократической партии в региональном парламенте Нидерландов . [2] Адлер активно участвовал в образовании взрослых, а с 1904 по 1925 год - с Рудольфом Гильфердингом , редактором «Marx-Studien» .

Работает [ править ]

Sozialistische Idee der Befreiung Карла Маркса , 1918 г.

Первой заметной теоретической работой Макса Адлера было исследование «Макс Штирнер. Ein Beitrag zur Feststellung des Verhältnisses von Socialismus und Individualismus» (1894). Название задает повестку дня для дальнейшей теоретической деятельности Адлера. Хотя это исследование презираемого оппонента Маркса вызвало серьезную неприязнь к теоретикам марксистской партии и поэтому оставалось неопубликованным, Штирнер продолжал влиять на мышление Адлера на протяжении всей его жизни. Биограф Адлера Альфред Пфабиган, увидев его неопубликованные статьи, был удивлен его «интеллектуальными отношениями со Штирнером из-за их высокой степени преемственности». [3]

Поскольку Адлер хотел действовать в рамках набирающего силу социал-демократического движения, он был очень осторожен в своих последующих ссылках на Штирнера и, продолжая придавать ему большое значение как «психологический аналог» Маркса, первоначально принял большинство аспектов доктрины учения. Исторический материализм : сущность истории - классовая борьба, и ее реализация влечет за собой союз теории с революционной практикой. Он предвидел «все большую гармонию и совершенство», возникающие из противоречий, присущих тогдашнему состоянию общества, до тех пор, пока пролетариат в ходе своей революции, наконец, не увидит, что «преследование своих собственных классовых интересов» совпадает с «солидарностью общества». общество". В отход от ортодоксального марксизмаКонцепция Адлера сводит диалектику к простой социологической методологии, не выражающей какой-либо конкретной диалектики, присущей историческому процессу. Как и другие теоретики Второго Интернационала , такие как Карл Каутский и Карл Либкнехт , Адлер также отвергает связь между научным социализмом и материализмом : истинный марксизм был «в действительности социальным идеализмом». Для Адлера исторический материализм по сути становится субъективным идеализмом . Во всей последовательности, его особый интерес затем обратился к эпистемологической критике социологии , сочетающей марксистские темы сКантовский трансцендентализм . Согласно Адлеру, «индивидуальное сознание априори социализировано», поскольку каждое логическое суждение уже и обязательно включает ссылку на множество соглашающихся субъектов; «Социальное априори» Адлера трансцендентно предполагает возможность социальной реальности.

Вклад Адлера в марксистскую общую теорию государства проявился в ходе споров с Гансом Кельзеном и Германом Хеллером . Критикуя формальную концепцию демократии , Адлер проводил различие между политической демократией, как проявлением гегемонии буржуазии, и социал-демократией, в которой угнетение должно было быть устранено вместе с социальными различиями, и все это должно быть заменено «основанной на солидарности». административная реформа »общества. Для Адлера создание социалистического общества оставалось связанным с «демонтажом государственного аппарата» в соответствии с марксистскими принципами. Политик Адлер не допускал компромиссов с так называемым « социал-шовинизмом » или социалистическим « реформизмом большинства».». Не менее важным аспектом австромарксизма, поддерживаемого Адлером, Отто Бауэром и Рудольфом Гильфердингом, было его отношение к дискуссиям на левом крыле немецкой социал-демократии до 1933 года.

Публикации [ править ]

  • Kausalität und Teleologie im Streite um die Wissenschaft . Вена 1904 г.
  • Маркс как Denker . Берлин 1908 г.
  • Der Sozialismus und die Intellektuellen . Вена 1910 г.
  • Wegweiser. Studien zur Geistesgeschichte des Sozialismus . Штутгарт: Диц 1914
  • Festschrift für Wilhelm Jerusalem zu seinem 60. Geburtstag. При участии Макса Адлера, Рудольфа Эйслера, Зигмунда Фейльбогена, Рудольфа Гольдшайда, Стефана Хока, Хелен Келлер, Йозефа Крауса, Антона Лампы, Эрнста Маха, Розы Майредер, Юлиуса Офнера, Йозефа Поппера, Отто Симона, Кристин Туайон и Антона Вильдганс Вена / Лейпц : Verlag Вильгельм Браумюллер 1915
  • Demokratie und Rätesystem . Вена 1919
  • Die Staatsauffassung des Marxismus . Вена 1922 г.
  • Das Soziologische в Kants Erkenntniskritik . Вена 1924 г.
  • Kant und der Marxismus. Берлин 1925 г.
  • Politische und soziale Demokratie. Берлин 1926 г.
  • Lehrbuch der materialistischen Geschichtsauffassung , 2 vols. Берлин 1930/31 г.
  • Das Rätsel der Gesellschaft . Вена 1936 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Адлер" . Полный словарь Рэндом Хауса Вебстера .
  2. ^ landtag-noe.at
  3. ^ Альфред Пфабиган: Макс Адлер . Франкфурт-на-Майне: Campus 1982, стр. 15

Источники [ править ]

  • Йозеф Ханслмайер (1953), «Адлер, Макс» , Neue Deutsche Biographie (NDB) (на немецком языке), 1 , Берлин: Duncker & Humblot, стр. 71–72
  • Кристиан Мёкель : Sozial-Apriori: der Schlüssel zum Rätsel der Gesellschaft. Leben, Werk und Wirkung Max Adlers Франкфурт-на-Майне, Берлин, Берн, Нью-Йорк, Париж, Вена, 1993
  • О. Блюм : Max Adlers Neugestaltung des Marxismus , в: Archiv für die Geschichte des Sozialismus und der Arbeiterbewegung 8 (1919), стр. 177 и сл.
  • Герберт Маркузе : Transzendentaler Marxismus? , в: Die Gesellschaft 7, II (1930), стр. 304 и сл.
  • Питер Хейнтель : System und Ideologie , Вена и Мюнхен, 1967
  • Альфред Пфабиган : Макс Адлер. Eine politische Biographie. Франкфурт-на-Майне: кампус 1982

Внешние ссылки [ править ]

  • Макс Адлер в каталоге Немецкой национальной библиотеки
  • Макс Адлер в веб-лексиконе венской социал-демократии