Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Улица Меа Шеарим
Стена, оштукатуренная пашкевилином (объявления) в Меа Шеарим

Меа Шеарим ( иврит : מאה שערים , букв., «Сто ворот»; контекстуально «сто врат») - один из старейших еврейских кварталов Иерусалима . Он населен евреями харедим и был построен членами Старого ишува . Самая старая династия сефардских харедимов, Леви Кахана из Испании, имеет религиозный культурный центр по соседству.

Имя [ редактировать ]

Имя Меа Шеарим происходит от стиха из Книги Бытия , который оказался частью еженедельной части Торы, которую читали в ту неделю, когда было основано поселение: « Исаак сеял в той земле и в том году пожал стократно ( מאה). שערים , mea shearim ): Бог благословил его »( Бытие 26:12 ). Согласно традиции, изначально у общины было 100 ворот, что также означает Меа Шеарим . [1]

История [ править ]

Меир Ауэрбах , главный ашкеназский раввин Иерусалима, был одним из основателей района. [2] Конрад Шик , немецкий христианский архитектор, разработал первый проект Меа Шеарим в 1846 году. Меа Шеарим, одно из первых еврейских поселений за стенами Старого города , было основано в 1874 году строительным обществом из 100 акционеров. . [3] Объединив свои ресурсы, члены общества приобрели участок земли за пределами города-крепости, который был сильно перенаселен и страдал от плохой санитарии, и построили новый район с целью повышения уровня жизни.

Подрядчиками были Йосеф Ривлин , один из глав еврейской общины в Иерусалиме, и араб-христианин из Вифлеема . Работы выполнялись как еврейскими, так и нееврейскими рабочими. [4]

План улицы в 1927 г.

Меа Шеарим был построен как квартал во внутреннем дворе . Он был окружен стеной с воротами, которые запирались каждый вечер. К октябрю 1880 года 100 квартир были готовы к заселению, и была проведена лотерея по передаче их семьям. На рубеже веков здесь было 300 домов, мукомольная мельница и пекарня. Конрад Шик планировал создать открытые зеленые зоны в каждом дворе, но вместо них построили коровники. Меа Шеарим был первым кварталом Иерусалима, в котором появились уличные фонари. [4]

Образ жизни харедим [ править ]

Сегодня Меа Шеарим остается изолированным районом в центре Иерусалима . [4] С его харедит, и в подавляющем большинстве хасидов, населением, улицы сохраняют черты Восточной Европы местечек , [1] , как он появился в довоенной Европе. Жизнь вращается вокруг строгого соблюдения еврейского закона, молитва и изучение еврейских религиозных текстов. Традиции в одежде включают черные сюртуки и черные шляпы для мужчин (хотя есть и другие стили одежды, в зависимости от религиозной подгруппы, к которой они принадлежат), а также скромную одежду с длинными рукавами для женщин. В некоторых хасидских группах женщины носят толстые черные чулки круглый год, даже летом. Замужние женщины носят различные покрывала для волос, от париков до шарфов, снудов , шляп и беретов. У мужчин есть бороды , и у многих отрастают длинные косы, называемые пейот . Многие жители говорят на идиш в своей повседневной жизни и используют иврит только для молитв и религиозных занятий, поскольку они считают иврит священным языком только для использования в религиозных целях.[5]

К хасидским группам с большим количеством последователей в Меа Шеарим относятся: Бреслов , Слоним , Толдос Аарон , Толдос Авраам Ицхак , Мишкенос Хореим и Сатмар . Здесь же центр Пинско-Карлинской династии. Штаб- квартира Edah HaChareidis , которая контролирует сертификацию кашрута и руководит еврейским религиозным судом, находится в западной части Меа Шеарим. Меа Шеарим является оплотом обеих фракций движения Нетурей Карта , а также движения, из которого они возникли, - потомков изначальных Перушим.община, известная также как «Йерушалмис». Некоторые члены Neturei Karta попросили жить под властью арабов. [6] Покойный раввин Эльяшив , ведущий posek из Litvish / Yeshivish еврейства, сделал свой дом здесь.

Правила района [ править ]

Знак скромности в Меа Шеарим

Плакаты «Скромность» на иврите и английском развешаны у каждого входа в Меа Шеарим. При посещении района женщинам и девушкам настоятельно рекомендуется носить то, что считается скромным (юбки до колен или длиннее, без глубокого декольте или майки с вырезом на талии, без блузок без рукавов или с открытыми плечами); мужчинам и мальчикам рекомендуется избегать ношения шорт и рубашек без рукавов; от туристов просят не приезжать большими заметными группами; а в некоторых старых знаках даже неевреев мужчин просят носить кипу . Во время Шаббата (с вечера пятницы до захода солнца в субботу) посетителей просят воздерживаться от курения, фотографирования, вождения или использования мобильных телефонов. При входе в синагогу мужчин просят покрыть голову. [7]

Происшествия по соседству [ править ]

Дети Толдос Аарона в Меа Шеарим, 2007 г.

Некоторых жителей критиковали за то, что они нападали на полицию и других правительственных чиновников, которые входили в район с камнями, блокировали улицы или поджигали мусор, когда они пытались это сделать (также известные как Хафганах). [8]

Небольшая группа жестоких людей под названием « Сикриким », состоящая из менее чем 100 семей, вводит цензуру в книжных магазинах, в результате чего магазин, который сопротивлялся их требованиям, был поврежден на сумму более 250 000 шекелей. [9]

24 июня 2010 г. политики Ури Маклев и Моше Гафни из партии харедим « Объединенный иудаизм Торы» подверглись нападению в Меа-Шеарим после того, как они посетили раввина Слонима и вошли в его синагогу, чтобы помолиться. Когда они вышли, на них напали молодые люди, связанные с Нетурей Карта, которые плюнули на них и избили их физическим насилием. [10]

В апреле 2015 года на офицера ЦАХАЛа напали мужчины и женщины из Меа Шеарим, которые якобы угрожали убить его, в то время как дети блокировали его выход. Инцидент привлек внимание всей страны. Это нападение было осуждено премьер-министром Биньямином Нетаньяху как «возмутительное», а лидер ШАС Арье Дери - как «террористический акт». [11]

См. Также [ править ]

  • Меа Шеарим Иешива и Талмуд Тора
  • Расширение Иерусалима в 19 веке

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Айзенберг, Рональд Л. (2006). Улицы Иерусалима: кто, что, почему . Девора Паблишинг. п. 250. ISBN 1-932687-54-8.
  2. ↑ Энциклопедия иудаики, т. 3, стр. 848, Меир Бен Исаак Ауэрбах
  3. ^ "О Меа Шеарим" . Иллюстрированный Израиль. Архивировано из оригинала на 2007-06-13.
  4. ^ a b c Эйлон, Лили (2011). «Иерусалим: архитектура в поздний османский период» . Еврейская виртуальная библиотека . Архивировано 17 июля 2011 года . Проверено 28 августа 2011 года .
  5. ^ ? למה החרדים במאה שערים מדברים אידיש. Архивировано 5 октября 2013 г. в Wayback Machine (на иврите).
  6. ↑ The Jerusalem Quarterly, выпуски 17-20 . Институт Ближнего Востока. 1981. с. 58. С другой стороны, лидеры секты недавно опубликовали манифест, призывающий "к применению законов автономии на арабских территориях и в нашем районе (Меа Шеарим), вне зависимости от сионистского режима".
  7. ^ Сепира-Witz, Karmit (17 декабря 2006). «Шаг прочь, другой мир» . Ynetnews . Архивировано 01 сентября 2010 года . Проверено 28 августа 2011 года .
  8. ↑ Шахар Илан (11 мая 2010 г.). "Толпа Меа Шеарим" . Гаарец . Архивировано 26 декабря 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 .
  9. ↑ Мелани Лидман (30 ноября 2011 г.). «Магазин Mea She'arim подчиняется требованиям вандализма» . JPost . Архивировано 28 сентября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 .
  10. ^ «Харедим кнессета атакован в Меа Шеарим» . "Джерузалем пост" . 24 июня 2010 . Дата обращения 1 ноября 2019 .
  11. ^ IDF офицер атакован в Иерусалиме Ме Шеарит Архивированные 2015-04-25 в Вайбаке Machine The Times Израиля, 24 апрель 2015

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Халпер, Джефф (1991). Между искуплением и возрождением: еврейский ишув Иерусалима в девятнадцатом веке . Westview Press. ISBN 0-8133-7855-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Информация Go Иерусалим о Меа Шеарим

Координаты : 31 ° 47′13 ″ с.ш. 35 ° 13′20 ″ в.д. / 31,78694 ° с. Ш. 35,22222 ° в. / 31.78694; 35,22222