Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мехмед Reshid ( Турецкий : Мехмет Решит Şahingiray ; 8 февраля 1873 - 6 февраля 1919) [1] был Османская врач, сотрудник Комитета Союза и Прогресса , и губернатор в Диярбекир (провинция) в Османской империи во время мировой войны Я . Он известен тем, что организовал военное уничтожение армянской , ассирийской и греческой общин Диярбекира. [2] По словам историка Ганса-Лукаса Кизера.Несмотря на то, что он был одним из злейших преступников, Решид «в официальной турецко-националистической лексике воспринимается как патриот и мученик». [3]

Биография [ править ]

Решид родился 8 февраля 1873 года в черкесской семье; из-за усиливающихся преследований со стороны России он уехал со своей семьей в Османскую империю в 1874 году. [4] [5]

Он поступил в Императорское военное медицинское училище в столице страны Дерсадет и был одним из основателей Комитета Союза и Прогресса (CUP). [6] В 1894 году Решид работал ассистентом немецкого профессора Дюринга-паши в больнице Хайдарпаша . Когда в 1897 году его связь с CUP была обнаружена полицией, он был сослан в Ливию . где он работал врачом в Триполи до 1908 года. [6] Когда он вернулся в Константинополь (сегодня Стамбул) и получил звание майора адъюданта, он несколько месяцев проработал военным врачом, но ушел со своей должности в Османской армии в следующем год 20 августа 1909 г. [7]Затем он продолжил карьеру в государственном управлении, которая 9 октября 1909 года привела его в качестве каймакама в Истанкёй, а в феврале 1910 года его повысили до Мутасаррифа в Хумсе, Триполис, где он проработал до своего отстранения в июне 1911 года. [8] Из Триполи. его карьера привела его как Мутасаррыфа в Козан, Лазистан и Кареси [9], прежде чем он был назван Вали Диярбекир 13 августа 1914 года. [10]

Губернаторство Диярбекира [ править ]

С годами Решид становился все более радикальным, и к 1914 году он был убежден, что христиане империи виноваты в ее экономических бедах. [1] Во время своего пребывания на посту губернатора Кареси он организовал принудительную депортацию османских греков ( Румлар ) в Эгейское море , которых он больше не считал верными гражданами империи. Эту политику поддержал министр внутренних дел Османской Республики Талат-паша . [11]

В 1914 году Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне центральных держав, и на границе вспыхнули боевые действия против России. Весной 1915 года русские успешно продвинулись на территорию Османской империи, и быстрое продвижение их армии к Диярбакыру, по словам историка Угура Юнгора, должно было подтвердить «апокалиптический страх» Решида перед русскими и их восприятие всех армян как русских шпионов. . [12] До войны экономическое и политическое соперничество между мусульманской и христианской городской элитой также играло важную роль в насилии. [2]

Его особенно сильная ненависть к армянам империи проявилась в массовых убийствах армян и ассирийцев, которые он организовал в провинции Диярбекир после своего вступления на пост губернатора 25 марта 1915 года, в разгар Первой мировой войны. Коренное армянское население составляло заговор против Османского государства, и он соответственно составил планы «решения армянского вопроса ». [13] Он рассказал в своих мемуарах:

Мое назначение в Диярбекир совпало с очень деликатным периодом войны. Большая часть Вана и Битлиса была захвачена врагом [то есть русскими], дезертиры нарушали, грабили и грабили повсюду. Восстания езидов и несториан в провинции или на ее границе потребовали принятия решительных мер. Преступное, оскорбительное и дерзкое отношение армян серьезно угрожало чести правительства. [14]

В течение следующих двух месяцев армяне и ассирийцы провинции подверглись жестокой кампании истребления и были уничтожены массовыми убийствами и депортациями. [15] Он учредил «Следственную комиссию» с целью решения «армянского вопроса». [16] По словам венесуэльского офицера и наемника Рафаэля де Ногалеса , посетившего этот регион в июне 1915 года, Решид недавно получил трехзначную телеграмму от Талат-паши «Сжечь-Уничтожить-Убить» - приказ, который упоминается как официальное одобрение правительства. о его преследовании христианского населения. [17] [18] Говорят, что он заживо сжег 800 ассирийских детей, заключив их в здание.[19] Несими-бей и Сабит-бей, губернаторы округов Личе и Сабит, соответственно, подозреваются в убийстве по прямому приказу Решида за их сопротивление убийствам. [20] Где-то от 144 000 до 157 000 армян, ассирийцев и других христиан, или от 87 до 95% христианского населения провинции, были убиты или депортированы во время пребывания Решида на посту губернатора Диярбекира. [21]

Когда позже генеральный секретарь CUP Митхат Чукру Бледа спросил, как ему, как врачу, хватило духу убить такое количество людей, он ответил:

То, что я врач, не могло заставить меня забыть свою национальность! Решид - врач. Но он родился турком ... Либо армяне должны были уничтожить турок, либо турки должны были уничтожить армян. Я не колебался, когда столкнулся с этой дилеммой. Моя турецкость преобладала над моей профессией. Я решил, что вместо того, чтобы уничтожить нас, мы их уничтожим ... На вопрос, как я, как врач, мог убить, могу ответить так: армяне стали опасными микробами в организме этой страны. . Ну, разве это не обязанность врача убивать микробы? [22]

На вопрос Бледы, каким образом история может его запомнить, Решид просто ответил: «Пусть другие народы пишут обо мне, какую историю хотят, мне все равно». [23]

Последние годы [ править ]

Теоретически большая часть драгоценностей и имущества, конфискованных у армян Решидом, должна была быть отправлена ​​в казну центрального правительства. Обеспокоенность Талат-паши этими ценностями привела к расследованию в отношении Решида по обвинению в хищении, которое показало, что он накопил личное состояние на убийствах. Врач Гиацинт Фарджалиан засвидетельствовал: «Я сам видел, как Речид-бей прибыл в Алеппо поездом, направлявшимся в Константинополь с 43 коробками драгоценностей и двумя коробками с драгоценными камнями». [24] Его перевели в провинцию Анкара , где он стал Вали в период с марта 1916 по 1917 год. [25] В это время он купил особняк на берегу Босфора.с деньгами, украденными у убитых армян. Когда Талат узнал об этом, он снял Решида с поста. [26] Сулейман Назиф прокомментировал: «Талат-паша назвал Решита вором, но обожал его как убийцу». [27]

Затем он вернулся в Стамбул и начал бизнес по импорту духов. [28] 5 ноября 1918 года, менее чем через неделю после капитуляции Османской империи перед союзниками, Решид был арестован и отправлен в тюрьму Бекирана в Константинополе. Его роль в массовых убийствах была разоблачена в прессе Константинополя, хотя он продолжал отрицать свои действия и то, что когда-либо совершал преступление. Ему удалось сбежать из тюрьмы в январе 1919 года, но когда правительственные власти загнали его в угол, он покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в голову. [29]

Наследие [ править ]

Несмотря на свою роль в разрушении христианских общин Диярбекира, Решид был принят властями новообразованной Турецкой Республики . В Анкаре его именем назван бульвар. [30] Министерство экономики позаботилось о том, чтобы его жена Мазлэме ханым находилась под должным уходом, и в 1928 году предоставило магазины, ранее принадлежавшие депортированным армянам, чтобы поддержать ее средства к существованию. Семье Решида также было выделено два дома, а в указе 1930 года, подписанном президентом Мустафой Кемалем и другими членами кабинета министров, была выделена дополнительная армянская собственность. [31]

Он был известен как «мясник Диярбакыра». [32] [33] [34]

См. Также [ править ]

  • Геноцид армян
  • Ассирийский геноцид
  • Греческий геноцид

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Üngör 2005 , стр. 39.
  2. ^ a b Üngör 2011 , стр. 61–83, 88, 98, 106.
  3. ^ Kieser, Hans-Лукас (2019). "Рассказ Талаата, Открытие фонда Турции: Талаат Паша Отец современной Турции, архитектор геноцида, Ханс-Лукас Кизер, Принстон, Princeton University Press, 2018, 552 стр., 39,95 долларов США (твердый переплет), ISBN 9780691157627 ". Журнал исследований геноцида . 21 (4): 562–570. DOI : 10.1080 / 14623528.2019.1613835 .
  4. ^ Kieser 2011 , стр. 126.
  5. ^ Ховард 2017 , стр. 305.
  6. ^ a b Кизер, Ганс-Лукас (2007). Поиски принадлежности . Стамбул: ISIS Press. п. 181. ISBN. 9789754283457.
  7. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007). Поиски принадлежности . Стамбул: ISIS Press. п. 192. ISBN. 9789754283457.
  8. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007), с.193
  9. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007), С.195
  10. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007). Поиски принадлежности . Стамбул: ISIS Press. п. 200. ISBN 9789754283457.
  11. ^ Kieser 2011 , стр. 132-35.
  12. ^ Üngör 2011 , стр. 106.
  13. ^ Üngör 2011 , стр. 63–64.
  14. ^ Üngör 2011 , стр. 63.
  15. ^ Üngör 2011 , стр. 55–106.
  16. ^ Юнгёр, Угур Юмит (2012). Jorngerden, Joost; Verheij, Jelle (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг . Брилл. п. 279. ISBN 9789004225183.
  17. ^ Де Ногалес 1926 , стр. 147.
  18. ^ Üngör 2011 , стр. 72–73.
  19. ^ Юнгёр 2005 , стр. 74.
  20. ^ Kieser 2011 , стр. 142.
  21. ^ Üngör 2011 , стр. 85.
  22. ^ (на турецком языке) Салахаттин Гюнгёр, "Bir Canlı Tarih Konuşuyor" [Говорит живая история], Resimli Tarih Mecmuası , часть 3, том 4, нет. 43, July 1953, pp. 2444-45, процитировано в Gaunt 2006 , p. 359.
  23. ^ Üngör & Polatel 2011 , стр. 151
  24. ^ Üngör & Polatel 2011 , стр. 147
  25. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007), p.211
  26. ^ Акчи 2012 , стр. 211-12.
  27. ^ Акчи, Танер (2008). «Резня армян в Османской Турции» Гюнтера Леви . Исследования и предотвращение геноцида . 3 (1): 111–145. DOI : 10.1353 / gsp.2011.0087 .
  28. ^ Kieser, Hans-Lukas (2007), с.182
  29. ^ Üngör 2011 , стр. 62.
  30. ^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет . Лондон: Verso. п. 459 . ISBN 9781844677214.
  31. ^ Üngör & Polatel 2011 , стр. 155–56.
  32. ^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет (ПБК. Ред.). Лондон: Verso. п. 459 . ISBN 9781844677214. Ресит бей, мясник Диярбакыра.
  33. ^ Олаф Фаршид, изд. (2006). Первая мировая война в воспоминаниях стран Восточного Средиземноморья . Вюрцбург: Ergon-Verl. п. 52. ISBN 3899135148. Позже Решид прославился организацией истребления армян в провинции Диарбекир, получив прозвище «касап» (мясник).
  34. ^ Dağlıoğlu, Эмре Кан (10 апреля 2015). "Diyarbekir celladı Doktor Reşid" (на турецком языке). Agos.

Библиография [ править ]

  • Акчам, Танер (2012), Преступление молодых турок против человечества: Геноцид армян и этнические чистки в Османской империи , Принстон: Princeton University Press , ISBN 0-6911-5333-7.
  • Гаунт, Дэвид (2006), «Смерть, 1915: Общая резня христиан в Диарбекире», в Ричарде Г. Ованнисяне (ред.), Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа , Серия армянской истории и культуры Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе: Исторический армянский Города и провинции, 6, Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers.
  • Ховард, Дуглас А. (2017). История Османской империи . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1108107471.
  • Кизер, Ханс-Лукас (2011), «От« патриотизма »к массовым убийствам: доктор Мехмед Решид (1873-1919)», в Рональде Григор Суни и Фатма Мюге Гёчек (ред.), Вопрос о геноциде: армяне и турки в конце Османской империи , Оксфорд: Oxford University Press.
  • Де Ногалес, Рафаэль (1926), Четыре года под полумесяцем , Нью-Йорк, Лондон: Сыновья К. Скрибнера.
  • Юнгёр, Угур (2005),Правление CUP в провинции Диярбекир, 1913-1923 гг. (PDF) , Амстердамский университет, магистерская работа, архивировано из оригинала (PDF) 21 марта 2012 г..
  • Юнгёр, Угур (2011), Создание современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913-1950 , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 0-19-960360-X.
  • Юнгёр, Угур; Полатель, Мехмет (2011), Конфискация и уничтожение: захват младотурками армянской собственности , Лондон: Continuum International.