Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фамильный герб Вагнеров для Mein Leben (см. Текст на фронтисписе)

Mein Leben ( немецкий , My Life ) это название дано композитором Рихардом Вагнером в его автобиографии , охватывающая период от его рождения в 1813 году до 1864 года.

Истоки [ править ]

Вагнер начал диктовать « Майн Лебен» своей жене Козиме 17 июля 1865 года в Мюнхене . Это было сделано по просьбе короля Баварии Людвига II , который 28 мая 1865 года написал Вагнеру:

Вы доставили бы мне невыразимое счастье, если бы рассказали мне о своем интеллектуальном и духовном развитии, а также о внешних событиях вашей жизни. [1]

Вагнер был в долгу перед королем, который спас его от жизни изгнания и финансовых преследований в предыдущем году. Примерно в то же время в 1864 году Вагнер узнал о смерти своего ненавистного деятеля, композитора Джакомо Мейербера . Таким образом, книга заканчивается на «триумфальной» ноте восхвалением Вагнера над смертью его предполагаемого «врага». [2]

Книга входит в число наиболее читаемых прозаических произведений Вагнера, как правило, без сложного синтаксиса , типичного для его теоретических работ. Его сложная и часто бурная карьера, дружба и споры делают его колоритным и часто удивительно откровенным. Тем не мение,

[Это] субъективное качество [...] наиболее ярко [...] проявляется в небрежном и иногда снисходительном тоне, который [Вагнер] принимает по отношению к современникам [...], а также присутствует в нападках на других композиторов группы. возраст, прежде всего по Мейерберу. [3]

Тем не менее, книга является основным источником жизни Вагнера, а также музыкальной и культурной жизни Европы того периода, который она охватывает.

Первая публикация [ править ]

Последний раздел книги, охватывающий 1861–1864 годы, был завершен только в 1880 году. Однако Вагнер и Козима уже решили напечатать несколько экземпляров для частного обращения. Первый том был напечатан в 1870 году тиражом в пятнадцать экземпляров. Тома 2 и 3 были напечатаны в 1872 и 1875 годах тиражом восемнадцать экземпляров. Вагнер нанял молодого Фридриха Ницше, чтобы он выступил в качестве корректора и увидел книгу в прессе в Базеле . Том 4 был напечатан в 1880 году в Байройте .

Не было намерения распространять книгу за пределами узкого круга доверенных друзей; по этой причине стали расти слухи о содержании. Сама Козима была обеспокоена некоторыми откровениями в Mein Leben - в письме королю она написала:

Если бы я постоянно не умолял его сказать все, как бы это ни было больно, он бы многое не изложил. У меня хватило смелости утверждать, что вы тоже попросили бы его сделать это, и поэтому он погружается глубоко в море не поучительных воспоминаний. [4]

И это несмотря на то, что Вагнер, диктуя Козиме, разбавил часть своего прошлого, особенно свою личную жизнь и свое участие в революции 1849 года в Дрездене . [5] Дополнительный экземпляр томов 1-3, вычеркнутый базельским принтером, был приобретен американской коллекционеркой миссис Баррелл в 1892 году, и она была так удивлена ​​прочитанным, что заподозрила его в подделке. [6]

Фронтиспис [ править ]

По предложению Ницше Вагнер включил символический герб в качестве фронтисписа к первому тому. Это показал гриф ( на немецком: Гейер ) держит щит с созвездием из плуга (немецкого: Wagen ); таким образом имеется в виду как естественный отец Вагнера Карл, так и его любимый отчим Людвиг Гейер. [7] Это было позже источником насмешек Ницше (в сноске в его книге 1888 года «Дело Вагнера: проблема музыканта» ), [8] что Вагнер мог быть евреем , поскольку « Гейер (стервятник) - это почти адлер.(орел) '. И «Гейер», и «Адлер» были общими еврейскими фамилиями, хотя Людвиг Гейер на самом деле не был евреем. Однако, поскольку Ницше был в то время одним из очень немногих, кто читал Mein Leben , и был близким соратником композитора, многие предполагали (как, несомненно, предполагал Ницше), что Вагнер раскрыл еврейское отцовство в автобиографии, которая была не тот случай.

Последующие публикации [ править ]

Спустя годы, и особенно после смерти Вагнера, Козима пыталась отозвать все копии, которые были распространены. Многие из них, по-видимому, были сожжены Козимой. [9] Первое общедоступное издание появилось только в 1911 году, возможно, для того, чтобы развеять слухи о его содержании; [10] это было вырезано и адаптировано семьей Вагнера, чтобы скрыть нескромные комментарии или действия Вагнера, которые казались дискредитирующими. Первое полное публичное издание появилось в 1963 году (на немецком языке). Издание, переведенное Эндрю Греем [11] , основано на этом и является первым полным английским переводом.

Заметки [ править ]

  1. Вагнер (1992), 741
  2. ^ Вагнер (1992), 739)
  3. ^ Мартин Грегор-Dellin, Послесловие , Вагнер (1992), 744
  4. ^ цитируется по Мартину Грегор-Деллину, Послесловие , Вагнер (1992), 748
  5. ^ Миллингтон (1992), 184
  6. ^ Мартин Грегор-Dellin, Послесловие , Вагнер (1992), 752
  7. ^ Weiner (1997), 3. Смотрите также Deathridge (2008), 14.
  8. Дело Вагнера , gutenberg.org, по состоянию на 24 декабря 2009 г.
  9. ^ Миллингтон (1992), 185
  10. ^ Миллингтон (1992), 185
  11. ^ Вагнер (1992)

Источники [ править ]

  • Джон Смертридж, Вагнер за гранью добра и зла , Беркли, 2008 ISBN  978-0-520-25453-4
  • Барри Миллингтон (редактор), The Wagner Compendium , Лондон, 1992
  • Рихард Вагнер, тр. Эндрю Грей, Моя жизнь , Нью-Йорк, 1992 ISBN 0-306-80481-6 
  • Марк А. Вайнер, Рихард Вагнер и антисемитское воображение , Небраска, 1997 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Полный текст оригинального немецкого издания Mein Leben на zeno.org